社会主义核心价值观微团课教案
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的价值观。
教学过程：
导入：
在论语《为政》篇中，xx说：“人而无信，不知其可也。”在
《xx》中也记叙了这么一个故事。说有一天，xx的老婆要去菜市场
买菜，她儿子呢一定要跟过去。xx的老婆拗不过，就说，你先回去， 待会回来就给你杀猪吃。大概那个时候是不常吃猪肉的，放到现在意
思大概就说你在家待着，待会我给你买遥控飞机。XX儿子一听，很
首先我们来了解一下24字社会主义核心价值观的层次
富强、民主、XX、和谐是国家层面的目标。
自由、平等、XX、法制是社会层面的目标。
XX、敬业、诚信、友善是个人层面的目标。
在这三个层面的目标中，我认为都可以以诚信来作为纽带。
从国家层面来说，只有一个国家讲究诚信，才能做到令必行、禁 必止。而这，也正是国家层面能够实现富强、 民主、XX、和谐的纽带。 我们很难想象一个富强的国家是不讲诚信的。烽火戏XX的故事大家
社会主义核心价值观微团课教案
教学目标：
1.理解社会主义核心价值观的内在联系
2.提高对社会主义核心价值观的认识
教学过程：
以诚信为纽带，xx24字社会主义核心价值观
教学难点：诚信与其他社会主义核心价值观的内在关系
思路：既然是微团课，铺开的点不宜过大，所以我选择以二十四 字中的诚信作为社会主义核心价值观中的Leabharlann Baidu带，来xx其他几个层面
高兴，就待在家里了。等XX妻子回来，XX就准备杀猪。他妻子就说， 我只是糊弄糊弄儿子的，干嘛真杀猪啊。XX就说：“小孩子生下来 是不懂事情的，都是跟着父母学的，你现在对他言而无信，那他以后 对你就要言而无信。”于是，终究是把猪给杀了。不论是儒家也好， 法家也罢。都把诚信作为做人的根本，这并不是没有道理的。
从社会层面来说，要实现自由、平等、XX、法制也同样离不开诚 信。在《史记•XX列传》中记载了一个故事。原文是“令既具，未 布。恐民之不信已。乃立三丈之木于国XXXX，募民有能徙之XX者予 十XX。民怪之。莫敢徒。.XX曰“能徒者予五十XX”。有一人徒之， 辄予五十XX,以明不欺。卒下令”什么意思呢。是说XX制定了政策 准备推行，还没发布，怕老百姓不相信。于是在国都的XX立了一根
1、提高自身道德修养，树立诚信观念
诚实守信是社会道德规范的基础和根本。加强诚信教育，是中学
生健康成长的客观需要，是维护学校正常教学生活秩序的重要保证。 人生路漫漫，我们会得到许多，也会失去很多，但诚信一一人生立身 之本，却是应当一生谨记的。
对国家诚信，自然就是XX;对事业诚信，自然就是敬业；对他 人诚信，自然就会友善。
总结：
诚信倡议书
亲爱的同学们：
XX:人无信则不达。XX是礼仪之邦，讲究诚信一向是中华民族 的传统美德。诚信，作为修身XX的基石，维系社会交往的准则和现 代社会的标志，千百年来一直根植在我们每个人的血脉之中。
为贯彻落实《公民道德建设实施纲要》和XX主席在树立社会主 义XX辱观中提出了“八XX八耻”，加强精神文明建设，在校园内形 成诚信为XX，失信可耻的良好氛围，在此，我们向全校同学倡议：
个人层面来说，诚信更是一个人在社会上能够立足的重要品质。 诚信分开来说，诚是诚实，信是守信。诚信则是要求我们要成为一个 诚实守信的人。XX用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心
爱的树被砍，非常气愤，XX要给那个砍树的一顿教训。而XX在XX的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称XX的诚
都知道。XX有个宠姬叫做褒姒。这个女子长的漂亮，但是有个最大 的问题，不爱笑。这可把XX急坏了，于是就想了一个办法。XX下令 在XX附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只 有在外敌入侵需召XX来救援的时候才能点燃。结果XX们见到烽火, 率领兵将们匆匆赶到，弄XX这是君王为博妻一笑的XX后又愤然离去。 褒姒看到平日威仪赫赫的XX们手足无措的样子，终于开心一笑。五 年后，XX太戎大举攻周，幽王烽火再燃而XX未到一一谁也不愿再上 第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。不讲诚信，不按规 则办事，最终也就落得个身首异处的下场。
实比所有樱桃树都XX得多。同样是XX总统XX因在“水门事件”中 撒谎败露而被迫引咎辞职；XX也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭 弹劾。一个因诚实而受到XX和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污 点。孰高孰低，高下立判。关于守信，同样也有一个这样的故事。秦 末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立 起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如 得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了XXXX，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒 着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然 得道多助，能获得大家的尊重和XX。反过来，如果贪图一时的XX或XX，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁 了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友， 无异于失去了XX捡芝麻，得不偿失的。因此，做到了诚信，自然也 就学会了基本的为人处世。
三尺长的木头，说：如果有人能把这个木头拿到XX去，就赏赐十XX。 结果大家觉得奇怪，没有人去做。于是XX又下令说：“有谁能做到 的，奖赏五十XX。”终于有了一个敢吃螃蟹的人。于是XX立刻就赏 了他五十XX。百姓从此知道XX是一个说话算话的人。这是什么，这 就是诚信。这样制定的政策XX百姓会不遵守呢。要实现公平、法制 同样离不开诚信。
教学过程：
导入：
在论语《为政》篇中，xx说：“人而无信，不知其可也。”在
《xx》中也记叙了这么一个故事。说有一天，xx的老婆要去菜市场
买菜，她儿子呢一定要跟过去。xx的老婆拗不过，就说，你先回去， 待会回来就给你杀猪吃。大概那个时候是不常吃猪肉的，放到现在意
思大概就说你在家待着，待会我给你买遥控飞机。XX儿子一听，很
首先我们来了解一下24字社会主义核心价值观的层次
富强、民主、XX、和谐是国家层面的目标。
自由、平等、XX、法制是社会层面的目标。
XX、敬业、诚信、友善是个人层面的目标。
在这三个层面的目标中，我认为都可以以诚信来作为纽带。
从国家层面来说，只有一个国家讲究诚信，才能做到令必行、禁 必止。而这，也正是国家层面能够实现富强、 民主、XX、和谐的纽带。 我们很难想象一个富强的国家是不讲诚信的。烽火戏XX的故事大家
社会主义核心价值观微团课教案
教学目标：
1.理解社会主义核心价值观的内在联系
2.提高对社会主义核心价值观的认识
教学过程：
以诚信为纽带，xx24字社会主义核心价值观
教学难点：诚信与其他社会主义核心价值观的内在关系
思路：既然是微团课，铺开的点不宜过大，所以我选择以二十四 字中的诚信作为社会主义核心价值观中的Leabharlann Baidu带，来xx其他几个层面
高兴，就待在家里了。等XX妻子回来，XX就准备杀猪。他妻子就说， 我只是糊弄糊弄儿子的，干嘛真杀猪啊。XX就说：“小孩子生下来 是不懂事情的，都是跟着父母学的，你现在对他言而无信，那他以后 对你就要言而无信。”于是，终究是把猪给杀了。不论是儒家也好， 法家也罢。都把诚信作为做人的根本，这并不是没有道理的。
从社会层面来说，要实现自由、平等、XX、法制也同样离不开诚 信。在《史记•XX列传》中记载了一个故事。原文是“令既具，未 布。恐民之不信已。乃立三丈之木于国XXXX，募民有能徙之XX者予 十XX。民怪之。莫敢徒。.XX曰“能徒者予五十XX”。有一人徒之， 辄予五十XX,以明不欺。卒下令”什么意思呢。是说XX制定了政策 准备推行，还没发布，怕老百姓不相信。于是在国都的XX立了一根
1、提高自身道德修养，树立诚信观念
诚实守信是社会道德规范的基础和根本。加强诚信教育，是中学
生健康成长的客观需要，是维护学校正常教学生活秩序的重要保证。 人生路漫漫，我们会得到许多，也会失去很多，但诚信一一人生立身 之本，却是应当一生谨记的。
对国家诚信，自然就是XX;对事业诚信，自然就是敬业；对他 人诚信，自然就会友善。
总结：
诚信倡议书
亲爱的同学们：
XX:人无信则不达。XX是礼仪之邦，讲究诚信一向是中华民族 的传统美德。诚信，作为修身XX的基石，维系社会交往的准则和现 代社会的标志，千百年来一直根植在我们每个人的血脉之中。
为贯彻落实《公民道德建设实施纲要》和XX主席在树立社会主 义XX辱观中提出了“八XX八耻”，加强精神文明建设，在校园内形 成诚信为XX，失信可耻的良好氛围，在此，我们向全校同学倡议：
个人层面来说，诚信更是一个人在社会上能够立足的重要品质。 诚信分开来说，诚是诚实，信是守信。诚信则是要求我们要成为一个 诚实守信的人。XX用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心
爱的树被砍，非常气愤，XX要给那个砍树的一顿教训。而XX在XX的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称XX的诚
都知道。XX有个宠姬叫做褒姒。这个女子长的漂亮，但是有个最大 的问题，不爱笑。这可把XX急坏了，于是就想了一个办法。XX下令 在XX附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只 有在外敌入侵需召XX来救援的时候才能点燃。结果XX们见到烽火, 率领兵将们匆匆赶到，弄XX这是君王为博妻一笑的XX后又愤然离去。 褒姒看到平日威仪赫赫的XX们手足无措的样子，终于开心一笑。五 年后，XX太戎大举攻周，幽王烽火再燃而XX未到一一谁也不愿再上 第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。不讲诚信，不按规 则办事，最终也就落得个身首异处的下场。
实比所有樱桃树都XX得多。同样是XX总统XX因在“水门事件”中 撒谎败露而被迫引咎辞职；XX也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭 弹劾。一个因诚实而受到XX和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污 点。孰高孰低，高下立判。关于守信，同样也有一个这样的故事。秦 末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立 起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如 得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了XXXX，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒 着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然 得道多助，能获得大家的尊重和XX。反过来，如果贪图一时的XX或XX，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁 了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友， 无异于失去了XX捡芝麻，得不偿失的。因此，做到了诚信，自然也 就学会了基本的为人处世。
三尺长的木头，说：如果有人能把这个木头拿到XX去，就赏赐十XX。 结果大家觉得奇怪，没有人去做。于是XX又下令说：“有谁能做到 的，奖赏五十XX。”终于有了一个敢吃螃蟹的人。于是XX立刻就赏 了他五十XX。百姓从此知道XX是一个说话算话的人。这是什么，这 就是诚信。这样制定的政策XX百姓会不遵守呢。要实现公平、法制 同样离不开诚信。