中外关系史 (1)
近现代中外关系史

《近现代中外关系史》导论一、研究对象二、学术史回顾1、改革开放前2、改革开放后3、前景与展望三、参考书目一、研究对象中外关系史既是中国史与世界史的交叉学科,是古代史与近现代史的交叉学科,又是涉及外交史、国际关系史、政治史、经济史、文化史、思想史、文学史、艺术史、科技史、民俗史等各专门史内容的综合学科。
中外关系史的研究对象是从古到今的中国与世界各国的关系,必须要做跨学科、跨时代、跨地域的综合研究。
1.中国与世界关系的总体研究。
2.中国与世界各国关系的研究。
3.中国与外国的文化交流的研究。
4.中国与外国的比较研究。
⏹刘大年著, 《美国侵华史》,人民出版社,1954年12月⏹卿汝楫著,《美国侵华史》两卷,三联书店1952年、1956年⏹魏子初《美帝在华经济侵略》(北京人民出版社1951年)⏹钦本立《美国经济侵华史》(世界知识出版社1954年)⏹卿汝楫《美国侵略台湾史》(中国青年出版社1955年)⏹张雁深《美国侵略台湾史(1847—1895)》(人民出版社1956年)、《中法外交关系史考》(文哲研究社1950年)、《日本利用所谓“合办事业”侵华的历史》(三联书店1958年)⏹鲍正鹄《鸦片战争》(新知识出版社1954年)⏹列岛编《鸦片战争论文专集》(三联书店1958年)⏹魏建猷《第二次鸦片战争》(上海人民出版社1955年)⏹蒋孟引《第二次鸦片战争》(三联书店1965年)⏹牟安世《中法战争》(上海人民出版社1955年)⏹贾逸君《甲午中日战争》(新知识出版社1955年)⏹郑昌淦《中日甲午战争》(中国青年出版社1957年)⏹陈联芳《朝鲜问题与甲午战争》(三联书店1959年)⏹戚其章《中日甲午威海海战》(山东人民出版社1962年)⏹凌大《法帝侵华史》(新潮书店1951年)⏹吴承明《帝国主义在旧中国的投资》(人民出版社1955年)⏹佘素《清季英国侵略西藏史》(世界知识出版社1959年)⏹胡滨《十九世纪末叶帝国主义争夺中国权益史》(三联书店1957年)⏹丁名楠等《帝国主义侵华史》第一卷(科学出版社1958年、人民出版社1961年)⏹外交学院《中国外交史》,河南人民出版社1988年、1990年、1988年、1995年出版。
中国历代对外关系史

专题四:中国历代对外关系史江苏省溧阳市戴埠高级中学万海泉专题目标自汉朝至明朝,我国一直实行对外开放的政策,只是到了明清我国统治阶级才开始实行“闭关锁国”政策。
一般说来,一个国家对外政策的选择同当时国内政治、经济、文化和国际环境密切相关。
当国内政局稳定、经济发展、文化繁荣、国际环境良好时,往往会采取积极的、开放的对外政策,如历史上的唐王朝;反之,往往会采取消极的、保守的对外政策,如明清时期,中国开始落后于世界,并开始遭受到外来侵略,就推行了闭关锁国政策,是造成近代中国落后挨打的原因之一。
历史经验证明,开放对社会发展有利;闭关不利于社会发展。
通过学习使学生了解我国历代与各国各地区的交往情况,总结我国古代对外关系的特点;从对外交往的影响中,认识对外开放的重要性,树立开放意识。
知识梳理一、与朝鲜关系秦汉:燕、齐、赵人迁居朝鲜,半岛南部的三韩曾多次派人赴汉,其中辰韩受中国文化影响最大,被称为“秦韩”.朝鲜的弓、马输入,中国工艺品及铁制生产工具等输出。
隋唐:唐留学生中以新罗最多;长安和沿海设“新罗坊”、“新罗馆”接待商旅。
新罗立国,仿唐制度,还设立国学,教授儒学。
从唐引进茶种、雕版印刷术和制瓷、制铜技艺;新罗人喜欢唐诗;社会生活各方面都有唐文化色彩。
二、与印度关系两汉:沿丝绸之路南线可到身毒,佛教传入中国。
沿海上丝绸之路可达孟加拉湾沿岸诸国,最远达印度半岛南端。
隋唐:以佛教为纽带,交往加强。
贞观时通使。
中国创立的十进位记数法传到天竺。
高僧玄奘和义净分别从陆路和海路到天竺,《道德经》被翻译介绍到天竺。
备注:温家宝总理曾经指出,在中印2000多年的交往中,99.9%是友好合作的历史。
这段话精辟地概括了中印关系的发展过程,并从中提炼出双边关系发展的三次高潮:第一次高潮出现在古代,即中印两个文明古国大规模的历史性交流(唐宋时期以佛教为主要载体)。
史实:丝绸之路开通后,西汉末年印度佛教开始传入我国;汉代海上“丝绸之路”最远到达印度半岛;唐朝玄奘西游,学习天竺的熬糖法。
中国古代史专题史——历史上的中外关系

第十章历史上的中外关系一、与日本的关系1、两汉时期:中国在汉时期已与日本有了友好往来关系。
汉武帝时,日本有30 余国派遣使者和汉朝往来。
这是中日两国使节往来最早的记录。
东汉时双方关系更为密切。
建武中元二年(公元57),日本倭奴国派遣使臣与汉通好,光武帝刘秀遂以“汉倭奴国王”金印相赠。
这颗金印已在日本九洲志贺岛崎村出土,成为中日友好的历史见证。
2、魏晋南北朝时期:公元3 世纪前半叶,邪马台国在日本兴起。
曹魏景初二年(283),邪马台国女王首次派使者到洛阳,一直到西晋,邪马台的使者又数次来访,赠送礼品。
实际上,邪马台国还只是一个部落联盟,所谓女王也只是联盟的酋长。
女王死后,联盟陷于混乱。
公元3 世纪以后,邪马台国逐渐从汉文记载中消失,一个称为大和的国家出现了。
当大和国出现时,中国、朝鲜流移日本的人口渐多。
西晋太康六年(285),我国江南的缝衣工匠经百济到达日本,儒家经典《论语》也由百济传入日本。
随着两国交往日趋频繁,中国文化或经使者往返而传入日本,或经百济、高句丽再传入日本。
大和国王10 次派遣使者到东晋、南朝,馈赠方物。
南朝宋、齐、梁也都派遣使臣到日本,授予大和国王以王、都督等称号。
3、隋代:隋朝时,日本从百济得到由中国传入的佛经。
他们相信佛教,使用汉文。
开皇二十年(600 年),日本国王多利思北孤曾遣使到隋朝,隋文帝命询访其国风俗。
大业三年(607 年),日本使者小野妹子携国书至隋。
明年,隋炀帝派裴世清出使日本,日本国王接见了裴世清。
他回国时,日本派小野妹子随同到隋,并命高向玄理等8 人入隋学佛法。
●4、唐代:唐朝与日本也建立了密切的官方往来。
隋时日本即曾四次遣使前来,到唐朝沿袭旧制,继续派出“遣唐使”。
终唐一代,日本共遣使十九次,其中四次未成行或中途折回,实际到达者十五次。
使团多时达数百人,包括大量留学生、求法僧人、工匠、翻译等。
唐朝亦时遣“送使”同回,不少人因而留居日本。
扬州僧人鉴真赴日本传授佛教戒律,出行五次皆遇风涛折回,第六次始最终成行,将律宗传到日本,同时传授了佛寺建筑、雕塑、绘画、医药等。
中外关系史的概念

中外关系史的概念中外关系史是指中华民族与其他国家和地区的交往和互动历史。
它涵盖了中华文明与其他文明的接触、交流、竞争与合作的过程。
中外关系史是一个非常复杂而丰富的历史领域,可以从不同的角度和时间段进行研究。
本文将从几个方面概述中外关系史的概念,包括中外交往的起源、发展、特点和重要事件。
首先,中外关系的起源可以追溯到古代。
早在远古时期,中国境内就有与周边地区的原始社会进行贸易和文化交流的活动。
随着时间的推移,中华文明逐渐形成并取得了较大的影响力,开始与周边国家和地区建立起更为复杂的交往关系。
例如,公元前2世纪的汉朝与西域的交往,以及唐朝时期的丝绸之路对中外关系的发展产生了深远的影响。
其次,中外关系的发展经历了不同的阶段。
在古代,中国一直是世界上最发达和最强大的国家之一,与周边地区保持着一定的平衡关系。
然而,自17世纪以来,西方列强开始扩张并对中国进行霸权主义侵略。
这一时期,中国与西方国家的关系变得更加紧张和复杂。
中国历经鸦片战争、甲午战争等战争的侵略史,将中外关系推向了一个新的阶段。
第三,中外关系的特点是多样性和变动性。
在漫长的历史进程中,中国与世界各地的交往形式和方向不断变化。
有时是文化交流和经济合作,有时是领土争端和政治冲突。
同时,中外关系也受到不同时期和不同国家领导人的政策和战略的影响,因此呈现出多样性和复杂性。
最后,中外关系史中有一些重要的事件和里程碑。
其中最显著的是中华人民共和国的建立,它改变了中国与世界的关系格局。
中华人民共和国的外交政策追求独立自主、和平共处的原则,推动了中外关系的发展。
另外,中国的改革开放政策和加入世界贸易组织等重大决策,也对中外关系产生了深远的影响。
总之,中外关系史是中国历史研究中重要而复杂的一个分支。
它包括了中华民族与其他国家和地区的交往和互动历史,覆盖了古代到现代的各个阶段。
中外关系史的研究对于理解中国的历史、文化和发展具有重要意义。
通过深入研究中外关系史,可以更好地认识和把握中国在世界舞台上的地位和角色。
高考历史热点专题八 中外关系

高考历史热点专题八中外关系(一)中日关系一、中国古代中日关系发展⑴友好交往时期(汉、唐、宋、元、明前期)①两汉时期:1政治交往:汉武帝时,日本有三十多个国家通过朝鲜半岛“使译通与汉”;东汉武帝时,日本“奉贡朝贺”,“光武赐以印绶”——“汉委奴国王”金印,后来,日本又“遣使奉献”。
经济交往:中国的铁器、铜器、丝帛传往日本。
②唐朝:1全方位的交往:互遣使节,日本有13批遣唐使到唐;唐文化对日本产生深远影响:仿照唐制;学习建筑,教授儒教;贸易往来。
2人物:日本的吉备真备和中国的高僧鉴真。
③从宋朝到明朝前期:中日之间经济贸易成为双方关系的主流,两国人民由此建立起相互尊重,相互学习的优良传统,成为以后友好关系发展的基础.⑵对抗与友好并存时期(明后期、清)①明朝后期,日本一些浪人和武士勾结中国东南沿海的奸商形成倭寇,严重威胁到当地人民生命和财产的安全.民族英雄戚继光和余大猷英勇抗倭,肃清了其势力.②1592年和1597年,日本丰臣秀吉两次派兵攻打朝鲜,中国明朝先后派李如松和邓子龙入朝抗击日本侵略军,李舜臣与邓子龙双双牺牲,形成中朝人民鲜血凝成的友谊.③明朝时期,中日贸易往来成为双方关系重要纽带.清朝晚期,中国以陈独秀,鲁迅等为代表的大量留学生留学日本,有利于中国资产阶级革命派的形成和革命思想的传播.二、中国近代:日本侵华从鸦片战争的新中国成立:日本战争侵略,经济掠夺,奴化教育,中日关系恶化19世纪60年代后期开始,日本进行了“明治维新”,这一改革使日本实现了由封建社会向资本主义社会的转变。
日本也积极利用两次工业革命的成果,提倡“文明开化”,成为亚洲唯一的、最强大的国家。
明治维新后的日本在向帝国主义过度过程中,制定了“征韩侵华”的政策,把侵略的矛头对准了朝鲜和中国:①1894—1895年又挑起了中日甲午战争并打败清朝政府,强签中日《马关条约》,割台湾,勒索白银2亿3千万两,成为日本帝国主义势力剧增的重要因素。
中国近代史中西方关系发生变化内容概括

中国近代史中西方关系发生变化内容概括中国近代史是指从 1840 年鸦片战争爆发到 1949 年中华人民共和国成立的历史时期。
在这一时期,中西方关系发生了巨大的变化,主要表现在政治、经济、文化等方面。
本文将从这三个方面对中西方关系的变化进行概括。
下面是本店铺为大家精心编写的4篇《中国近代史中西方关系发生变化内容概括》,供大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《中国近代史中西方关系发生变化内容概括》篇1一、政治方面中国近代史以来,西方列强通过武力、威慑和侵略手段强迫中国签订了一系列不平等条约,削弱了中国的主权和独立地位。
这些条约规定了西方列强在中国的特权和利益,严重损害了中国人民的利益。
此外,西方列强还对中国进行政治干预,支持中国的封建统治者,镇压中国的革命运动。
因此,政治方面的变化主要表现为西方列强的侵略和干预,导致中国主权和独立地位的丧失。
二、经济方面中国近代史以来,西方列强通过经济手段对中国进行掠夺和剥削。
他们强制中国开放市场,向中国输出商品和资本,抢夺中国的资源和市场。
同时,西方列强还对中国进行经济制裁和封锁,限制中国的经济发展。
因此,经济方面的变化主要表现为西方列强的掠夺和剥削,导致中国经济的落后和停滞。
三、文化方面中国近代史以来,西方文化对中国文化产生了深远的影响。
西方列强通过传教、教育、文化输出等方式向中国传播基督教文化和现代科学文化,对中国传统文化产生了冲击和挑战。
同时,中国也主动学习和借鉴西方文化,推动了中国文化的现代化和变革。
因此,文化方面的变化主要表现为西方文化的冲击和影响,推动了中国文化的现代化和变革。
《中国近代史中西方关系发生变化内容概括》篇2中国近代史中西方关系发生变化的内容概括如下:1. 鸦片战争后,中国开始意识到西方列强的强大,逐渐从鄙视西方转变为接受西方。
这一转变的原因包括两次鸦片战争的失败、外国商品的大量进入和使用、洋务派官僚的积极倡导、民族资本主义企业的创办、西学的传播以及早期维新思想的出现等。
近代中外关系史-1

(二)外国在华银行势力的扩张 (三)中外贸易的发展变化
3、中英交涉
4、中法交涉 5、中俄交涉 6、中美交涉 7、中葡澳门交涉
黄遵宪对外交涉主张
交涉之法
一、“挪展之法,如一事期效八成,则先以九成十成出之, 以期退步。” 二、“渐摩之法,如既切而复磋,既琢而复磨,以求精到, 如得寸则一寸,得尺则一尺,以期渐进也。” 三、“抵制之法,如此事不便于我,则兼及他事不便于彼 者藉以牵制,如甲事有益于彼,则别寻乙事有益于我者 以索其酬报是也。”
(2)科学名词的确定
(3)中国人的参与 3、西方传播的影响 (三)中国文化的西传和东传
五、太平天国前期的对外关系 (一)太平天国的对外观念与对外政策
1、对外观念
(1)有对外友好的表示 金田起义前,洪秀全曾说“如果上帝助吾恢 复祖国,我当教各国各自保管其产业而不侵 害别人所有;我们将要彼此有交谊,互通真 理及知识,而各以礼相接;我们共拜同一之 天父,共敬世界救主天兄之真道,这是我的 灵魂被接上天后之大愿也。”
三、近代中外关系史研究的状况 (一)民国时期 (二)1949-1966年 (三)文革时期 (四)1976年以来 四、研究机构和代表性学者
第一章 近代中外关系的前奏
参考书目 张维华《明清之际中西关系简史》 万明《中国融入世界的步履:明与清前期海外政策 比较研究》 萧致治、杨卫东编撰《鸦片战争前中西关系纪事》 佩雷菲特著、王国卿等译《停滞的世界——两个世 界的撞击》 斯当东著、叶笃义译《英使觐见乾隆纪实》 方豪《中国天主教史人物传》 黄一农《两头蛇——明末清初的第一代天主教徒》
交涉应对技巧: “于固执已见,则诿以彼国未明我意;于争执已权,则托于我国愿同 协办;于要求已利,则谬谓两国均有利益。” 外交辞令:“不斥彼之说为无理,而指为难行;不以我之说为必行,而谓其酌度;不 以彼不悦不怿,而阻而不行;言语有时而互驳,而词气终不愤激”。 应对挫折和变化的态度:“词色有时而受拒,而请谒终不惮烦;议论有时而改易, 而主意终不游移。将之以诚恳,济之以坚贞,守之以含忍。幸而获济,则吾民受护商 之益;不幸而不济,彼国亦必服其谋国之忠。” ——黄遵宪《上某星使论外交书》(1896年)
中外关系史 (1)

下面我们从宁波港为例论述下条约制度对中国近代化的阻碍作用。第二次鸦片战争后,西方列强在宁波的侵略势力迅速扩大,他们在宁波取得一系列的特权,严重的侵犯了中国的主权:西方列强还在宁波开办银行,控制宁波的对外贸易,洋纱洋布的大量输入使宁波的传统棉纺手工业和冶铁业面临破产。宁波实行了半殖民地的海关制度,第一任宁波海关税务司是英国人华为士,从此宁波海关的管理权落入洋人之手。西方列强利用控制海关的权力,肆意压低外商货物的关税而提高华商的税收,这严重阻碍了中国民族资本主义的发展。中国的民族资产阶级不但受到封建势力的压迫,同时受到帝国主义的严重阻碍。由于中国没有关税自主不能对弱小的民族工业进行保护,因此弱小的民族工业根本无力在重工业方面同外国资本进行竞争,只能投资一些轻工业。因此中国近代没有建立完整的工业体系,所以中国在对外贸易中受到严重的剥削和掠夺,中国实际上沦为资本主义世界经济的附庸。
乐承耀,《宁波近代史纲》【M】宁波出版社.1999
乐承耀,《宁波近代史纲》【M】宁波出版社.1999
费正清,《剑桥中国晚清史》【M】中国社会科学出版社.1983
泛滥,而取得战争胜利的英国人则试图建立中外交往的新制度。按照这种说法,英国发动鸦片鸦片战争目的在于废除纳贡制结构,换句话说鸦片战争是一场贸易战。这种说法是不恰当的,鸦片战争虽然是因为鸦片贸易引起的,但它本质上是英国推向全球霸权的侵略战争。如果单纯的是一场贸易战,为什么要战败的中国割地赔款?为什么英法联军要火烧圆明园?费正清把鸦片战争说成贸易战实质上掩盖了英国对中国的侵略,掩盖了对中国的掠夺。他过度强调了条约制度对中国近代化的促进作用,弱化了条约制度给中国人民带来的苦难。当然费正清作为一个西方人来看待条约制度有自己的民族立场和看法,这是无可厚非的。
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伴随着“天朝上国”梦的破灭,中国逐渐从朝贡贸易体制转向条约口岸体制,这对中国产生了双重影响:一方面中国发生这种转变的过程是被动的屈辱性的,中国在这一过程中丧失了大量主权和财富,中国实际上沦为资本主义世界体系的附庸。但从另一方面来说这种转变破坏了中国传统的自然经济,给中国带来了先进的思想和技术,使中国产生了资本主义经济,从而促进了中国的近代化。这个过程的主流是对中国近代化的有利影响,不利影响是支流。可以这么说西方列强建立条约口岸制度主观上是进行贸易掠夺中国财富,但是客观上促进了中国的近代化,费正清过分强调条约口岸制度对中国近代化的促进作用,某种程度上是对西方列侵略中国事实的掩盖。
乐承耀,《宁波近代史纲》【M】宁波出版社.1999
乐承耀,《宁波近代史纲》【M】宁波出版社.1999
费正清,《剑桥中国晚清史》【M】中国社会科学出版社.1983
泛滥,而取得战争胜利的英国人则试图建立中外交往的新制度。按照这种说法,英国发动鸦片鸦片战争目的在于废除纳贡制结构,换句话说鸦片战争是一场贸易战。这种说法是不恰当的,鸦片战争虽然是因为鸦片贸易引起的,但它本质上是英国推向全球霸权的侵略战争。如果单纯的是一场贸易战,为什么要战败的中国割地赔款?为什么英法联军要火烧圆明园?费正清把鸦片战争说成贸易战实质上掩盖了英国对中国的侵略,掩盖了对中国的掠夺。他过度强调了条约制度对中国近代化的促进作用,弱化了条约制度给中国人民带来的苦难。当然费正清作为一个西方人来看待条约制度有自己的民族立场和看法,这是无可厚非的。
2费正清,《剑桥中国晚清史》【M】中国社会科学出版社.1983
3费正清,《剑桥中国晚清史》【M】中国社会科学出版社.1983
这一时期,通商口岸出现了资本主义和自由主义的萌芽这是很有见解的观点,因为条约通商体制使中国通过通商口岸打开了与世界对话的窗口,与世界紧密的联系起来。中国逐渐成为资本主义世界经济体系的不可缺少的一部分。它给中国带来了西方先进的技术和思想,对于打破封建传统思想的束缚有重要现实意义。以曾国藩李鸿章为代表的洋务派正是由于认识到中西方生产力的巨大差距,才逐渐破除了“天朝上国”的神话,从而广泛开展“师夷长技以自强”的洋务运动。清政府内的洋务派采用官办、官督商办、官商合办等方式发展新型工业,向西方工业国家采购海陆军先进武器,增强国力、军力,到1894年甲午战争爆发时,清军(以淮军为主)海陆军的武器装备已经完全西化,并达到当时的世界先进水平。当时,清朝的北洋舰队是亚洲第一,世界第四的舰队。同时中国建立一系列近代化的军事和民Байду номын сангаас工业,如汉阳铁厂,开平煤矿,江南机器制造总局,民族资本主义工商业也迅速发展起来。
宁波大学硕士研究生2011 / 2012学年第1学期期末考试答题纸
考试科目:近现代对外关系史研究课程编号:考卷类型:(A/B)
姓名:张明学号:1111061016阅卷教师:成绩:
“天朝上国梦”的破灭
——从朝贡贸易到条约口岸
张明
摘要:1840年英国军舰的大炮把中国人从“天朝上国”的美梦中唤醒,中国人一夜之间忽然发现自己已经远远落后于西方。面对所谓“千古未有的大变局”,中国开始了近代化的进程。中国的对外关系体制也逐步从朝贡贸易体制转向了条约口岸体制,换句话说也就是逐步从闭关锁国转变为对外开放。这对中国来说是一把双刃剑,一方面这种转变是一个被动的屈辱性的过程,中国在这一过程中丧失了大量领土和主权,中国实际上沦为资本主义世界体系的附庸。但从另一方面来说这种转变破坏了中国传统的自然经济,给中国带来了先进的思想和技术,使中国产生了资本主义经济,从而促进了中国的近代化。
到十九世纪六十年代初,条约制度的潜在力量日趋明显:外国人控制中国的对外贸易和汇兑;外国的土地出租者在贸易中心(如正在成长为中国主要城市的天津、汉口及广州、上海等地)占有不动产;代表进步技术的最新式的外国轮船速度更快,防卫海盗袭击的能力更大,提供的保险措施更可靠,它们同中国沿海和内河水域的舢板船展开了竞争;获得免纳厘金税的过境通行证的外国商人成为内地中国商人的庇护人;条约税则严格限制中国课加外国贸易的税额,而新的海关将保证竞争的平等地位,并提供现代港口和航运设备,以及贸易统计数字和对某些争执的调停;同时,由于汽船的速度增加了,电报和海底电缆由欧洲逐渐推广到远东,这些因素把中国贸易更加彻底地纳入世界市场,并受到世界市场变化波动的影响。在中国的外国人有人身与财产的治外法权的保护,所以在1860年以后,他们作为清帝国的多种族统治阶级的一部分而能够维持并扩大其作用。其结果与其说是用殖民地方式对中国进行剥削(它着重对原料和利润的榨取以及为西方官员提供职位),毋宁说是有特权的外国人参与了使中国人生活西方化的尝试。这至少会产生与经济效果同样重要的心理反作用。由于保守的清朝官员和绅士的失职,在中国国门以内的外国人在某些情况下是能够或希望能够成为这个国家的“现代化的促进者”的。
费正清认为西方列强与其说是用殖民地方式对中国进行剥削(它着重对原料和利润的榨取以及为西方官员提供职位),毋宁说是有特权的外国人参与了使中国人生活西方化的尝试。他认为中国正是通过条约制度下的通商口岸才得以打破了中国闭关锁国的封闭状态,外国人带来了先进的生产技术和先进的思想,从而促进了中国的近代化。从某种程度上来说费正清的观点是正确的,但是费正清过度强调了西方列强对中国近代化的促进作用,弱化了西方列强侵略中国所带来的阻碍中国近代化的作用。下面我们加以论述这一阻碍作用。
正是在“天朝上国地大物博无所不有”以及儒家思想中“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”这些思想的指导下,清政府认为对外只有理藩而无外交,对外推行朝贡贸易体制。在这一体制下前来中国的外国使节都被称为“贡使”。外国使节来华的任务,就是前往京城朝见皇帝,递交和接受两国外交文件,并把一些珍贵的本国土特产贡献给皇帝。中国皇帝也回赠礼物,并根据所进贡的物品价値回赠相当物品,这就是所谓的朝贡贸易。
费正清的观点对于我们如何看待中国近代化的进程有很重要的现实意义。费正清认为通商口岸如上海成为中外共管,文化混杂的中心城市,它们对整个中国有日益扩大的影响。通过通商口岸向外扩散的影响像滚滚洪流,它大大加速了中国传统的国家政体及社会制度的解体和改组。在
1费正清,《剑桥中国晚清史》【M】中国社会科学出版社.1983
清朝朝贡贸易体制(闭关政策)是鸦片战争前实行的严格限制对外交往和对外贸易的政策。它是封建的自给自足的自然经济的产物,是国内阶级矛盾和民族矛盾相互作用的结果,也是清政府对西方列强在中国东南沿海海盗式骚扰的一种抵制。然而,这种抵制徒劳无益,尽管在一定程度上、一定时间内抵制了外国资本主义侵略活动,但它不仅妨碍了海外市场的开拓,抑制了资本的原始积累,阻碍了资本主义萌芽的滋长,使中国失去了推进工业化的契机,而且使中国与世隔绝,阻断了中国学习西方的先进技术。
费正清认为英政府要求签订条约只有一般性目的,即废除纳贡制结构。1842年南京条约取消了只准在广州进行中外贸易和广州特许的公行垄断商来进行中外贸易的限制,从而开始了国与国的外交关系。印度鸦片和外国侵略已经开始捣毁中国排他性的藩篱。中国的战败使烟毒进一步
费正清,《剑桥中国晚清史》【M】中国社会科学出版社.1983
因此,条约制度这个近代中国的插曲是出现在“王朝虚位”的一个世纪中:这时清王朝中央权力衰落,政治动乱接踵而来,最后,一个崭新的中央集权在根本不同的一种党的专政制度下逐渐建立起来。这个重建中央集权的过程最后与城乡民众的政治活动相结合,也与为发展经济而广泛应用现代技术的活动结合了起来。从大处看,条约制度兴衰的一百年来,经历了帝国主义入侵中国的开始及其高潮,也经历了中国人民对侵略不断增强革命反抗的各个阶段。中国的主权在条约中不断受到损害;随着民族主义和革命的兴起,主权渐渐地又得到了维护。虽然通商口岸在开始时只是沿海贸易及对外交往的边缘地带的中心,可是在挑战与应战的过程中它们成了斗争的主要焦点。因此,必须把十九世纪四十年代和五十年代条约制度形成的时期,看成是外国对中国生活施加错综复杂和惊人影响的起始阶段,尽管这一有着外国影响、特权、控制和最终是掠夺的时代,在中国人民的历史长河中只不过是一个小小的插曲。
下面我们从宁波港为例论述下条约制度对中国近代化的阻碍作用。第二次鸦片战争后,西方列强在宁波的侵略势力迅速扩大,他们在宁波取得一系列的特权,严重的侵犯了中国的主权:西方列强还在宁波开办银行,控制宁波的对外贸易,洋纱洋布的大量输入使宁波的传统棉纺手工业和冶铁业面临破产。宁波实行了半殖民地的海关制度,第一任宁波海关税务司是英国人华为士,从此宁波海关的管理权落入洋人之手。西方列强利用控制海关的权力,肆意压低外商货物的关税而提高华商的税收,这严重阻碍了中国民族资本主义的发展。中国的民族资产阶级不但受到封建势力的压迫,同时受到帝国主义的严重阻碍。由于中国没有关税自主不能对弱小的民族工业进行保护,因此弱小的民族工业根本无力在重工业方面同外国资本进行竞争,只能投资一些轻工业。因此中国近代没有建立完整的工业体系,所以中国在对外贸易中受到严重的剥削和掠夺,中国实际上沦为资本主义世界经济的附庸。