不争之心：不与人争,不与世争,乃人生至境
忘我的境界，才是人生的至高境界，淡泊宁静，荣辱不惊，去留无意
忘我的境界，才是⼈⽣的⾄⾼境界，淡泊宁静，荣辱不惊，去留⽆意忘我的境界，才是⼈⽣的最⾼境界。
淡泊宁静，荣辱不惊，去留⽆意，闲看花开花谢，云卷云舒。
忘我地活着，忘我地笑着，忘情地看着，忘记⾃我才是真正的快乐，也是幸福的源泉。
笑看⼈⽣百态，笑看风云激荡，笑声中获得更多的精彩。
⼀、⼈⽣如逆，境界隐含着崇⾼的价值取向境界⼀词的⼀般解释，乃⼈的⾏为举⽌，或是思想觉悟，亦或是精神修养，也是⾃我修持的⼀种能⼒，即修为，⼈⽣感悟。
对于境界来说，不同的领域有着不同的表述或看法，见解也不⼀致，所以境界是⼀种很微妙的感觉。
境界依赖于物质的存在，物质是建⽴在境界之上的。
如果没有⽔⾯的话，湖泊就是不存在的；如果没有⼭脊的话，⼭和天空也是不存在的；如果全部物质的境界都不存在的话，那么世界将会是⼀个巨⼤的整体。
因⽽物质与境界相辅相成，局部与局部相互依存，和谐共⽣，两者缺⼀不可。
对于读书⼈来说，读书明理，读书的境界在于⾃我。
当你静静地品读⼀篇韵味⼗⾜的美⽂，欣赏⼀⾸诗歌，⽂中那感⼈的⼀举⼀动，字⾥⾏间灵动的细节，诗中那拨动⼼弦的艺术构思，都会引起你对⽣活的回忆，对美好⽣活的幻想。
也许在这样的情思氛围中，会激发⼀种创作的灵感，⼀种创作的冲动便油然⽽⽣。
⽂学是⼈学，⽂学作品作为⼈类智慧的结晶，本⾝就源于浩瀚的历史，源于⼤千世界五彩缤纷的风景。
只要能进⼊⾓⾊，真⼼实意地投⼊，就会于字⾥⾏间读出种种神奇，读懂⽆数坎坷，读明世间哲理，读透那些让⼈为之⾼兴，为之忧愁，为之⽣，为之死的种种内涵和真理。
这就是读书的境界，在于感悟⼈⽣，体味⽣活的酸甜苦辣。
⼈⽣天地间，只是⼀个旅⼈。
过好⾃⼰的⽣活，就是对⽣命的热爱。
平淡是真爱，快乐是幸福。
但⼈不是为活着⽽活着，还有诗和远⽅，亦有向往⼈⽣的美好境界。
“⾄⼈⽆⼰，神⼈⽆功，圣⼈⽆名。
”这是庄⼦就⼈⽣境界的⾄理名⾔。
⾄⼈⽆⼰是说道德修养最⾼的⼈容易忘记⾃⼰；神⼈⽆功是说⼈到了最⾼的境界就淡泊名利了；圣⼈⽆名是说修养臻于完美的“圣⼈”从不去追求名誉和地位。
人生的三种境界
一、人生三重境界人生有三重境界，这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初是纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。
这个世界的问题越来越多越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。
进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。
人不愿意再轻易地相信什么。
人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。
山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。
一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。
一个人倘停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。
人就会这山望着那山高，不停攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。
因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。
而人的生命是短暂的，有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。
追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没达到自己的理想，于是抱恨终生。
但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重境界，茅塞顿开，回归自然。
人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。
任你红尘滚滚，我自清风朗月。
面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。
这个时候的人看山又是山，看水又是水。
正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
”此第三境也。
交友心情经典语录
交友心情经典语录大地知道天空的真诚，因为有雨滋润;海岸知道海的真诚，因为有潮抚弄;我知道你的真诚，因为有心语传递。
下面是小编为大家整理收集的关于交友的经典心情语录，欢迎大家的阅读。
1、有情千里不远，有缘一线可牵。
相知是情，相识是缘。
朋友，一路走好2、大地知道天空的真诚，因为有雨滋润;海岸知道海的真诚，因为有潮抚弄;我知道你的真诚，因为有心语传递。
3、友谊的累积是一辈子的朋友4、这个世界的吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，钩心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。
明里争，暗地争，大利益争，小利宜争，昨天争，今天争，你也争，我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，本阔大渺远的尘世，只能容得下一颗自私的心了。
心胸开阔一些，争不起来;得失看轻一些，争不起来;目标降低一些，争不起来;功利心稍淡一些，争不起来;为别人考略多一些，争不起来… 生活中，可以有无数个不争的理由，但欲望，让每一个人伏在草丛深处的狮子，按捺不住。
5、今日冬至!装满一车幸福让平安开道，抛弃一切烦恼，让快乐与你拥抱，存储所有温暖将寒冷赶跑，释放一生真情，让幸福永远对你微笑。
6、虽有兄弟，不如友生关于友情的经典语句__ 初遇你的心情是温馨的，和你交友的时候是真心的关于友情的经典语句__ 初遇你的心情是温馨的，和你交友的时候是真心的。
7、其实男人的长相真的无所谓。
有一天你头发花白，他还拿你当宝贝就行。
8、忠厚是友谊的桥梁，欺骗是友谊的敌人(维吾尔族)9、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。
……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
——培根10、火红的彩霞在雨后，真诚的友谊在别后。
11、我有一个闺蜜推心置腹无话不说偶尔也心存芥蒂12、有时候，受了委屈，本来不想哭、、、可是只要朋友一问你“怎么了”，就会忍不住地流眼泪13、培根说，把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半;把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。
真正有大作为的人,往往“不争”而赢
真正有大作为的人，往往“不争”而赢佛陀曾说天下有二十难，其中之一就是“不争是非难”。
圣人以“守口、少说、莫贪”为智慧，即是告诉我们不争是非、不争利益、不问名声、不管高低。
当渡过这一人生艰难后，今后的生活将会大有不同。
而星云大师也曾告诫世人：“世间最大的敌人，不是别人，而是自己。
”只有净化自己，才能改变自己，才能摆脱是非烦恼的缠缚，才能成为真正有作为的人，可是该如何远离是非烦恼呢？星云大师提出了以下5个建议，希望你我共学之。
01不争是非，心胸宽广在生活中，每个人都会遭遇是非困境，都会为是非问题而苦恼，但如何化解是非问题，往往能看出一个人是否有大作为。
当遇到是非问题时，有的人会表现的非常激进，从而与力俱争，丝毫不会作出让步动作。
可这样太过较真的争论行为，虽然会让自己处于优势地位，但却会伤害与他人之间的感情，让对方伤了心，寒了情。
争得了理，却输掉了情，最终伤的依旧是自己，自然在生活中也不会有大作为。
而真正有大作为的人，明白生活不是靠争抢出来的，懂得为人处世不必太过较真，也懂得不争不抢才是人生的最高境界。
星云大师曾说：“不争就是慈悲，不辩就是智慧”，的确，大有作为的人心胸宽广，不会将是非装在心里，也从不把是非放在心上。
即便是存在一些躲不掉、避不开的是非问题，他们也会付之一笑，将其视为过眼浮云，不去过分计较。
因为在他们心中，与其纠缠是非问题，倒不如把心思和精力用在工作、事业，以及前途等美好的方面。
不断的提升自己，不断的对自己进行升华，整个人的身心也会变得高尚起来。
不与他人相争，是对自己的净化，亦是为人处世该具备的修养和品德。
02不争高低，踏实严谨所谓“争高低”，简单来说就是攀比。
很多时候，有的人为了满足自己的虚荣心，为了获得成就感，为了争风头，从而疯狂的与他人做对比，竭力的争取展现自己的机会。
无论是工作、事业，还是家庭、子女，从上到下，从小到大，每件事情都要“攀比”，非要争出个高低层次来。
可当“攀比”成为习惯，并理所当然的享受“攀比”带来的荣耀感时，殊不知，危机感正在一步步逼近。
争和不争高考作文精选5篇
争和不争高考作文精选5篇古人有句话说得好：“逆水行舟，不进则退。
”在中学校园这个残酷的殿堂里，竞争十分激烈，只要你稍微松懈一下，你的成绩就会像庐山瀑布一样一一“飞流直下三千尺”。
这里给大家分享一些以争与不争为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以争与不争为话题的高中作文篇1竞争，是人类社会进步的动力和源泉。
不争，是人对待世间万物的一种洒脱淡然的人生态度。
争与不争蕴含着人生的大智慧。
达尔文的进化论可以简言概括为八个字，物竞天择，适者生存。
在这个世界上，纵看千古，纵观八荒，似乎没有一种生物能躲开争一字。
为了生存，雄狮需要竞争食物，植物需要争阳光，空气，水分，一个种族要发扬光大就必定要与其与动物争领地，资源。
竞争已成为生物存在的必要能力。
老子又说;“次为不争，故天下莫能与之争。
”不争是相对的，这种不争是生存的智慧，当然，也是争的最高境界。
神川和万象乐是旗鼓相当的两家热水器生产厂家，都是业界内举足轻重的大佬，但两家公司并没有为业界老大的地位而拼的你死我活，而是在不挣中，你替我宣传，我为你扬名，最终共赢。
不争，是从有利于企业进步，促进社会发展的角度存在的。
争与不争，智慧其中。
孔子曾言，当仁，不让于师。
孔子又曾言，我不与人争，胜负均不值，争与不争，不是随机的选择，而是实事求是，客观分析所面对的境遇。
到底是当仁不让的选择争，还是淡然洒脱的不争。
当代乒坛上两颗巨星，刘国梁和孔金辉。
他们师出同门，同时披上国字号战袍，他们在世界赛场上争夺冠军奖牌，因为他们深知，在此时此刻全力以赴是对老友最大的尊重，又在国际双打中不争独占鳌头，非要压倒对方一头。
不争，显出了中国体育贵和的竞技精神。
在看晚清名臣张之洞，在科举考试中考中探花，但他很是沮丧，他认为自己应独占鳌头。
而在人处事上，他曾言，平生有三不争，一，不与俗人争利，二，不与文士争名，三，不与无谓争闲气。
张之洞的争与不争，彰显了人生的大智慧。
争，是平生不甘愿人后的人生信条，不争，是内敛孤傲，不然杂尘的人生境界。
南怀瑾大师语录
南怀瑾大师语录1、根据我的经验，学佛修道的人，废物多，懒的多。
佛叫你精进，你做不到，叫你诸恶莫作，众善奉行，你作不到。
姑且不论诸恶莫作，一善都不行是真的，因为他懒嘛！这是我们要自我检讨的，非常严重的问题。
2、羚羊挂角无踪迹，一任东风满太虚。
3、学道要营养好，休息得够，才能用功，人家问我闭关做啥！睡觉。
一进关房先睡七八天，以后不要睡了，一坐就用功了。
尤其是夜里十一点以后一定要睡觉，烂睡一卧，那才会有精神。
4、真正佛法是不能用见闻觉知去求的。
大家反省一下，不论你学哪一宗，都是在用见闻觉知求佛法。
常有人告诉我他做了个什么梦，我一开口就骂他，又来痴人说梦，本来是梦幻空花，还没有睡醒。
见闻觉知就是在梦中，你求个境界，看见什么了，听见菩萨给你说法，都是在做梦。
5、人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”。
6、一个人内心没有涵养，就会变成色厉内荏，表面满不在乎，而内心非常空虚。
其实，大可不必。
一个人好就是好，穷就是穷，痛苦就是痛苦。
7、耶稣的道，佛的道，穆罕默德的道，孔子的道，老子的道，哪个才是道？哪个道大一点，哪个道小一点呀？真理只有一个，不过呢，佛经有个比方，如众盲摸象，各执一端。
瞎子来摸象，摸到了那个象耳朵，认为象就是圆圆的；摸到尾巴的时候，象就是长长的。
所以一般讲众盲摸象，各执一端，都是个人主观的认识，以为这个是道，那个不是道。
8、能够成为一个生命，神和气很重要。
道家讲精气神，什么是精呢？刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞、能量，都是精，精气神要合一。
9、学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。
10、夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。
儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
11、老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。
性___缓文言文翻译
夫性缓者，人生之至善也。
盖人性之缓，如春之渐，如风之徐，如水之柔，如月之明。
缓者，非惰也，非钝也，乃人生之境界，心灵之修养也。
古之君子，行缓而言缓，心缓而志缓。
缓行则无躁动之态，缓言则无争斗之声，心缓则无纷扰之念，志缓则无急迫之欲。
是以缓者，人生之大道，天下之至德也。
人生在世，纷扰不已，欲求一静之地，以安吾心。
而性缓之人，恰如斯地。
彼等闲适自得，悠然自得，不以物喜，不以己悲。
遇事不慌，处变不惊，待人宽厚，处世淡然。
性缓之人，如松柏之苍，不惧风雨，不畏严寒。
身处逆境，心志坚定，不为外界所动。
如莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
在纷繁复杂的社会中，保持一颗宁静的心，宛如明镜台，尘埃不染。
缓性之人，待人接物，和颜悦色，温文尔雅。
与人交往，不急不躁，不骄不躁。
与人相处，如春风拂面，温暖人心。
与人共事，如细水长流，润物无声。
缓性之人，内心平和，如水之平静，如山之稳重。
不慕名利，不贪富贵，不争权夺利。
在喧嚣的世界中，保持一颗淡泊的心态，宛如世外桃源，超然物外。
然而，性缓并非易事，须经过长时间的修炼与磨砺。
古人云：“心缓则事成，心急则事败。
”性缓之人，必经风雨，方能见彩虹。
在人生道路上，行缓者，方能致远。
缓性之人，犹如君子之范，谦逊有礼，温文尔雅。
遇事不慌，处变不惊，从容应对。
待人接物，宽厚仁爱，关爱他人。
在人生旅途中，以缓性之心，拥抱美好，拥抱幸福。
夫性缓者，人生之至善也。
愿世人皆能修缓性，行缓事，待缓人，以实现人生之美好，达到天下之至德。
如此，方能构建和谐社会，共创美好未来。
缓性之道，非一日之功，需持之以恒，方能见成效。
愿吾辈共同努力，修炼缓性，共创美好人生。
使性缓成为我国传统文化之瑰宝，传承千古，光照人间。
总之，性缓者，人生之瑰宝，心灵之修养。
愿世人皆能修缓性，行缓事，待缓人，以实现人生之美好，达到天下之至德。
如此，方能构建和谐社会，共创美好未来。
与世无争唯美句子,诗词句大全,不争,是人生至境
与世无争唯美句子，诗词句大全，不争，是人生至境与世无争的唯美句子：1、最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味出它的美与和谐。
2、心如止水，乱则不明。
很多事，你越是想去弄个清楚，反而越是困惑，心中一旦有了执念。
就像线团，只会越扯越乱。
子欲避之，反促遇之。
凡事顺其自然就好。
既来之，则安之，这才是生存之道。
3、心净则佛土净。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。
恒顺众生。
4、依山傍水房树间，行也安然，坐也安然。
5、闲暇无事鉴书篇，名也不贪，利也不贪。
6、种花养鸟，读书下棋，上班下班，与世无争，接受平静、平淡、安稳、安逸，对平凡者来说，平凡是一种人生态度。
7、腰缠万贯也可平凡一生，农野村夫也可平庸一世。
平凡或者平庸，与财产无关，与职业无关，与身份无关，与地位无关，有关的，只是活着的态度和思维的高度。
8、一头耕牛半顷田，收也凭天，荒也凭天。
9、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
10、一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃。
因为，只有让该结束的结束了，该开始的才会开始。
11、粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。
12、布衣得暖尤胜棉，长也可穿，短也可穿。
13、遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
14、雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。
15、一生之中一定会遇到某个人，他打破你的原则，改变你的习惯，成为你的例外。
其实全世界最幸福的童话，不过是一起度过柴米油盐的岁月。
16、夜晚妻子话灯前，今也谈谈，古也谈谈。
1 与世无争的诗句：1、《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
2、《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”3、《饮酒》陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
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不争之心：不与人争，不与世争，乃人生至境
智慧启引：生活中，少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。
这个世界没有也不会厚此薄彼。
你没必要去争什么，生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。
有一个富翁去世了，按照富翁遗愿，他所有的遗产，都留给了最小的夫人。
这个富翁生前曾经娶过好几房太太，他的这些太太们，以及他的众多子女们，在小夫人面前，吵吵嚷嚷，哭哭啼啼，都想因此而分得一部分遗产。
出乎所有人预料的是，小夫人说：“我什么都不要。
你们都拿去吧！”
问及原因，她说：“没有什么好争的了，这个世界，最珍贵的，就是我深爱的人，他，已经走了。
”
所有的太太及子女们都傻了眼，他们羞愧得无地自容。
杨绛所译，英国诗人兰德的诗句说：
我和谁都不争/和谁争我都不屑/我热爱大自然，其次是艺术/我双手烤着生命之火取暖/火萎了，我也准备走了。
不争，是人生至境。
这个世界的吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，勾心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。
明里争，暗地争，大利益争，小便宜争，昨天争，今天争，你也争，我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，原本阔大邈远的尘世，只能容得下一颗自私的心了。
心胸开阔一些，争不起来；得失看轻一些，争不起来；目标降低一些，争不起来；功利心稍淡一些，争不起来；为别人考虑略多一些，争不起来……
生活中，可以有无数个不争的理由，但欲望，让每一个人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住。
权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；非分的东西争到手了，心安不见了。
（智者：词叟）
也就是说，你绞尽脑汁，处心积虑，甚至你死我活争到手的，不是快乐，不是幸福，不是心安，只是烦恼，痛苦，仇怨，以及疲倦至极的身心。
其实，哪怕是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。
也因了这少争，笑脸多了，握手多了，礼让多了，真诚多了，热情多了，友谊多了，朋友多了。
一句话，情浓了，意厚了，爱多了。
你会发现，喧嚣的人世，刹那间，万噪俱寂，恬静出尘。
常记得，乡下三、四月间，一院子春烂漫，桃李吐芳，鲜花傲放，姹紫嫣红，竞相争奇斗艳。
然而，荒凉的一角里，总有一针或几针芥草窝在石板下，独自努力地绿着，尽管它仅有一点鹅黄，显得孤单，弱小，了无生气，但它依然是春天的一部分——渺小而又顶天立地的一部分。
是的，这个世界没有也不会厚此薄彼。
你没必要去争什么，生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。