丰子恺经典语录
丰子恺的名言名句摘抄
丰子恺的名言名句摘抄丰子恺的名言名句摘抄在平时的学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。
还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？下面是小编为大家整理的丰子恺的名言名句摘抄，仅供参考，欢迎大家阅读。
丰子恺的名言名句摘抄11、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
-2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
3、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
4、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。
因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
5、正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
6、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
7、成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。
孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
8、你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
9、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。
没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
10、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
丰子恺的名言名句摘抄21、宁做流一浪一汉，不做亡国奴。
——丰子恺2、成人的.世界，因为受实际的生活和世间的'习惯的限制，所以非常狭小苦闷。
孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
3、出门写生的时候，他的装扮真是古怪！奇特的姿势，不像老人又不像少年的颜貌，背脊上负着巨大的画布，摇摇摆摆地在田野中步行——丰子恺《梵高生活》4、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
丰子恺最走心的20句话
丰子恺最走心的20句话------------------------------------------作者xxxx------------------------------------------日期xxxx丰子恺最走心的20句话！走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好！世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
人间最富有灵气的是孩子。
青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。
没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
有为有不为，知足知不足；锐气藏于胸，和气浮于面；才气见于事，义气施于人。
成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。
孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
人散后，一钩新月天如水；钱钟书对应：目光放远，万事皆悲。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
家就像根，永远是树叶的家。
家就像红布条，永远系着游子的心。
家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。
藏书如山积，读书如水流。
丰子恺名言名句
丰子恺名言名句丰子恺，是中国当代文化名人、作家、画家和评论家，以他独特的才华和幽默的笔触，深受广大读者喜爱。
他的名言名句，既有深邃的思考，也有风趣幽默之处，下面就为大家整理了一些丰子恺的名言名句。
1. 人活着，不如想象的那么富裕，却要努力使自己的心灵注入一些浓缩的精华。
这句话给人一种深思和启发。
丰子恺认为人的内心世界比物质世界更重要，我们应该注重修炼内心。
2. 人的本性如同麻花，本来是直的，于是卷起来；后来再直，却直不了。
这句话用幽默的方式揭示了人性的弱点和人们难以改变的本质。
它也让人们反思，面对自己的弱点，应该如何去改变。
3. 自己痛苦的事很快忘了，记忆剩下来的，都是自己的幸福事。
这句话表达了丰子恺对人生的观察和领悟。
他认为人们往往更容易记住快乐和幸福的时刻，而不容易记住痛苦和困难的时刻。
这句话提醒人们要多关注自己的幸福，积极寻找并珍惜快乐的瞬间。
4. 急于立大功，常先做小事。
急于见效果，常先达固执。
这句话告诉人们，在追求成功和结果的过程中，我们不能急于求成，应该从小事做起，稳扎稳打。
同时，也要保持灵活性和开放心态，避免固执和盲目。
5. 学问之道无他，因试问而已矣。
这句话强调了丰子恺对于知识和学习态度的理解。
他认为学习并不是吸收他人知识的过程，而是通过不断试问和自主思考的过程而逐渐得到的。
这也提示我们，要积极提问，善于思考，并勇于追求真理。
6. 世界上最珍贵的东西我已经有了，在我眼前！这句话表达了丰子恺对于眼前的一切的珍视。
他认为我们应该善于发现和感受眼前所拥有的一切美好，不要把所有的希望和追求都寄托在未来。
7. 蓝天白云忽晴忽暗，如系白狗黑猫。
如果乖乖等着它们自己回到原处才出门，那要成为残疾人家的猫狗仆役了。
这句话以诙谐幽默的方式表达了丰子恺对于生活的观察。
他认为生活是多变的，我们不能对未来的变数过于担忧，而是要积极应对和适应变化。
8. 你只有改变自己为了遇见更好的人，而不是为了让别人接受你。
丰子恺名言名句
丰子恺名言名句导读: 丰子恺名言名句1、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
-2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
3、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
4、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。
因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
5、正当的游玩，是辛苦的安慰，是工作的预备。
6、人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
7、成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。
孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
8、你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
9、有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。
没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
10、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
11、由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。
12、青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
13、儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。
14、天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，世间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全地见到。
我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了。
15、全为实利打算，换言之，就是只要全家。
充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。
这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。
丰子恺最经典的33句话,句句有禅意
丰子恺最经典的33句话，句句有禅意丰子恺（1898年11月9日－1975年9月15日），散文家、画家、文学家、美术与音乐教育家，主要作品有《缘缘堂随笔》、画集《子恺漫画》等。
师从弘一法师（李叔同），以中西融合画法创作漫画以及散文而著名。
1. 不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好。
2. 深谋若谷,深交若水.深明大义,深悉小节.已然,静舒!3. 善宽以怀,善感以恩.善博以浪,善精以业.这般,最佳!4. 勿感于时,勿伤于怀.勿耽美色,勿沉虚妄.从今,进取!5. 无愧于天,无愧于地.无怍于人,无惧于鬼.这样,人生!6. 你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
7. 不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
8. 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
9. 可怜一片无暇玉，误落风尘花草中。
羡他村落无盐女，不宠无惊过一生。
10. 你住几层楼？——“人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
”11. 藏书如山积，读书如水流。
山形有限度，水流无时休。
12. 有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如牛；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。
13. 哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
14. 一粒沙里看出世界，一朵野花里见天国，在你掌中盛住无限，一时间里便是永结。
15. 或者有人笑我故意向未练的孩子们的空想界中找求荒唐的乌托邦，以为逃避现实之所，但我也可笑他们的屈服于现实，忘却人类的本性。
16. 我的生活全部沉浸在“时间”的急流中，跟了它流下去，没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。
17. 在我们以前，“人生”已被反复了数千万遍，都像昙花泡影地倏现倏灭。
丰子恺散文精选好句摘抄
丰子恺散文精选好句摘抄1.“有事到闰土，无事到闲坐。
”2.“此刻，我就是一只鸟，飞过江，飞过河，看着天空下的一切，一边飞翔一边沉思。
”3.“学富五车，身负五石”，形容既有学问又有才干的人。
4.“怀着寂寞的心情，好似漫步在北海的海岸，海风微凉，海面平静，只有声音在哀叹，哀叹着什么，哀叹那些已逝去的东西。
”5.“特别是在漫卷诗篇的秋天，你总想让自己变得比较美好，也许这是生命的意义之一吧。
”6.“君生我未生，我生君已老。
”生命的不同时期，感慨人生的短暂与珍贵。
7.“这仿佛是一场梦境，她如一朵纷纷扬扬的樱花，如一片片明亮的云彩，如一株株拔节而出的青苗。
”描写春天的美丽和蓬勃生机。
8.“掩卷而思，则意在书中；闭目而思，则意在心中。
”思考的重要性不在于阅读，而在于付诸行动。
9.“时光流逝，回忆永远。
虽然我们不能回到过去，但我们依然可以用回忆书写出一个美好的未来。
”10.“人的美德不固定在某一个方面，最大的美德是能够合理、公正地处理各种美德之间的关系。
”11.“是什么让人变得宽厚，是宽处自有宽处人生；是什么让人变得高尚，是高处自有高处气度。
”12.“有人说，人生就是一个庞大的魔方，只有拼好了旋转着才会跑得顺畅，才能在困境中游刃有余，达成自己的目标。
”13.“生命只有一次，我们要珍惜它，好像一只鸟儿，小心翼翼地展翅飞翔，直到飞到它最想去的地方为止。
”14.“比起高贵的宗教，爱国主义的崇高至感人，因为它没有必要的附加条件，没有论述上帝和鬼神的斗争，也没有告诉我们关于上帝的心情状态。
”15.“不要让时间虚度，不要让生命只是为了工作和赚钱，而是要时时关注生活中的美好事物。
”。
丰子恺名人名言
丰子恺名人名言在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。
名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是店铺为大家整理的丰子恺名人名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
2、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
3、青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
4、你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
5、世间的大人都为生活的琐屑事件所迷着，都忘记人生的根本。
6、人生一方面求寿命之长，一方面又求生活过去之快，两者看似矛盾，而其实无妨。
因为这是在实际上求寿命之长，而在感觉上求生活过去之快，人工的时间划分，便是在感觉上求生活过去之快的一法。
7、大其心，容天下之物，虚其心，爱天下之善，平其心，论天下之事，潜其心，观天下之理，定其心，应天下之变。
-8、成人的世界，因为受实际的生活和世间的习惯的限制，所以非常狭小苦闷。
孩子们的世界不受这种限制，因此非常广大自由。
9、时间划分愈细，感觉上过去愈快，生活上兴味愈多。
故“快”就是“乐”，快乐称为“快活”。
10、走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
-11、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
12、儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的‘人’。
13、不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好。
14、全为实利打算，换言之，就是只要全家。
充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。
丰子恺的精彩句段摘抄
丰子恺的精彩句段摘抄
1. 不乱于心，不困于情。
不畏将来，不念过往。
如此，安好。
——《不宠无惊过一生》
2. 既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
——《豁然开朗》
3. 心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
——《活着本来单纯》
4. 你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
你若感恩，处处可感恩。
你若成长，事事可成长。
不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
既然无处可躲，不如傻乐。
既然无处可逃，不如喜悦。
既然没有净土，不如静心。
既然没有如愿，不如释然。
——《豁然开朗》
5. 大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
——《活着本来单纯》
6. 哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
——《谈自己的画》
7. 人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。
——《人生有三层楼》
8. 走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
——《人生小品》
9. 一粒沙里看出世界，一朵野花里见天国，在你掌中盛住无限，一时间里便是永结。
——《渐》
10. 凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
——《丰子恺漫画选绎》。
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丰子恺经典语录————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期:•豐子愷經典語錄，句句金玉良言！１、大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒，看涵養；有捨有得,看智慧；是成是敗,看堅持。
ﻫ２、心小了，所有的小事就大了；心大了,所有的大事都小了；看淡世事滄桑,內心安然無恙。
3、大其心，容天下之物,虛其心,愛天下之善,平其心，論天下之事,潛其心,觀天下之理,定其心,應天下之變。
4、有為有不為，知足知不足；銳氣藏於胸，和氣浮於面;才氣見於事，義氣施於人。
5、走正確的路,放無心的手，結有道之朋,斷無義之友,飲清淨之茶，戒色花之酒，開方便之門,閉是非之口。
6、凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然;失意之時坦然;艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。
7、這個世界不是有錢人的世界，也不是無錢人的世界,它是有心人的世界。
8、有人幫你,是你的幸撸粺ｏ人幫你，是公正的命摺沒有人該為你做什麼，因為生命是你自己的,你得為自己負責。
9、有些動物主要是皮值錢,譬如狐狸；有些動物主要是肉值錢,譬如牛;有些動物主要是骨頭值錢,譬如人。
１0、虛心的人用文憑來鞭策自己,心虛的人用文憑來炫耀自己。
1１、哭的時候用全力去哭,笑的時候用全力去笑,一切遊戲都甩全力去幹。
12、你住幾層樓？——“人生有三層樓:第一層是物質生活,第二層是精神生活，第三層是靈魂生活。
”李叔同的文化结构与文化人格赵大民一个人生时能虑及死，这并不足奇。
但在死后犹能凭借生前的超常智慧给世人留下许多思索和盲点,扑朔迷离，如真如幻,这就非哲人所不能为了。
李叔同1918年以盛年出家，当时曾震惊整个知识界,也给后世留下一个谜。
２４年后,距他６3岁生日还差1０天的时候,功德圆满,安祥圆寂于福建泉州不二祠温陵养老院，时间是1942年1０月1３日。
临终前写＂悲欣交集＂四字,以为绝笔。
且预作遗书、遗偈数通，于弥留之际分发示友。
其偈云："君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。
问余何适,廓而亡言，华枝春满,天心月圆。
"其生其死，都充满了诗意和神秘色彩，仿佛一切都是事先设计好了的,又仿佛是演完了一场人生大戏，在人们还没有品评出韵味的时候,便卸妆收场了。
一个人生时能虑及死,这并不足奇。
但在死后犹能凭借生前的超常智慧给世人留下许多思索和盲点，扑朔迷离,如真如幻,这就非哲人所不能为了。
弘一法师终其一生,凡在俗39年,在佛2４年，活得虽非轰轰烈烈但却光明磊落,潇洒飘逸。
一生充满离奇，一生行谊便是一本没有写完的哲学。
正如他的好友夏尊在《弘一大师永怀录》的序言中所概括的那样："综师一生,为翩翩之佳公子，为激昂之志士,为多才之艺人，为严肃之教育家,为戒律精严之头陀，而卒以倾心西极，吉祥善逝。
其行迹如真而幻，不可捉摸,殆所谓游戏人间，为一大事因缘而出世者耶?"这便是当时知识界对李叔同——弘一大师的看法。
这里有崇敬,有叹惋,有困惑，有猜测,甚至有误解，有演绎,有讹传……有的以管窥豹,试图通过李叔同某一时期的言行，形而上地诠释其一生行止，不免得出许多荒唐的结论。
就以他的出家而言，他从赫赫朱门到寂寂佛门,从翩翩浊世佳公子到戒律精严的苦行僧，所谓"朱门年少空门老＂,这种巨大的生命跨越，超常的生活反差,许多人觉得不可思议。
于是便引发了种种说法：什么家庭影响说,理想破灭说,经济破产说,性格变态说……等等。
这些说法大都以某一事实(或现象）为依据，加以逻辑推理,想象大于求证,看似有一定道理,往往以偏盖全,似是而非,攻其一端,不及其余。
甚至诸说互相抵牾,互相驳诘,夏虫语冰，终不能自圆其说。
综观李叔同的一生,虽然用他自己的话说是"遍走天涯",但他走来走去也没有走出文化天地。
他始终是一个文化人。
就是出了家以后也还是一位文化和尚(见黄福海《弘一法师与我》)。
他用文人的才情与习性接会前人,啸傲当世。
如果我们抛开他的一些烦琐身世，着重从文化传统和文化站位上来理解他的出家,是否更接近客观实际呢?李叔同的文化知识结构，大抵由三方面构成:一是儒文化，也就是传统文化。
二是新学、或称民主文化。
三是洋文化。
从我接触的史料来看,李叔同的文化知识结构,大抵由三方面构成：一是儒文化，也就是传统文化。
包括经史子集、诗词歌赋、金石书画，乃至八股文的范文。
《格言联璧》、《古文观止》、"四子书"等。
这是他十八岁以前所学，是他文化结构中最基本的东西。
这一时期他还受教于赵幼梅、唐静岩等津门耆宿,与严修、周啸麟、王仁安、王吟笙等有文字交往，这些都深刻地奠定了他的传统文化的根基。
二是新学、或称民主文化。
包括康有为、梁启超的政治思想;严修、蔡元培的教育思想;柳亚子、严复等人的社会思想。
这一部分主要是他到上海以后在城南文社,特别是进入南洋公学时所受到的教养,后来影响了他的爱国思想和教育思想。
三是洋文化。
这部分主要指他留学时期通过日本所接触的西方文化。
这里包括西方美术(塞尚等人的画风）,西方音乐(合声配器以及移植奥尔德等人的乐曲)、西方戏剧（研读原文莎士比亚剧作，演出小仲马的《茶花女》)等。
这诸种文化麇集一身，互相渗透、侵寻、碰撞,构成他文化结构的兼容性和复杂性。
这种特殊的文化心理结构，使他一开始就不像梁启超、蔡元培那样对文化建设有什么宏图大略,他更多的是注重文人的自我完善和自我关怀。
所谓"以美淑世"、"以善达人",实质上就是传统知识分子的"达则兼济天下，贫则独善其身＂.他在引进西方艺术(音、美、戏)上开一代风气之先，但他骨子里始终流淌着传统文化的血液,他对它们热衷留恋,一往情深，构成他文化思想的主干。
即使从日本留学归来,在艺术教学上尝试了许多超前的方法和手段(包括画人体模特儿），但他在学生中的印象，仍然是一个传统文人的形象。
他"穿一身布衣：灰色云章布袍子,黑布马褂，然而因他是美术家，衣服的形式很称身，色彩很调和，所以虽然布衣草裳,还是风度翩然。
＂（见丰子恺:《李叔同先生的爱国精神》)一个人的风度,就是他的精神世界的外延,李叔同以才情入世,以诗文会友,以真知育人，在天津在上海在杭州始终如一，这是他的文化学养最完满的体现。
文化铸造了他的人格,而成熟的人格又推进了他对深层文化底蕴的探求。
他从儒到士到佛,在心路历程上始终伴随着传统文化的轨迹。
他多才多艺，和蔼慈悲,克己谦恭，庄严肃穆,整洁宁静。
他中年以后顿悟前非，处处避世绝俗,又无处不近乎人情。
他对美术家丰子恺、音乐家刘质平的培养和造就,为师为友，都体现了传统文人的典范。
由于他性格内向,过分追求自我完善，所以在他生存的那个时代，自然不为世俗所见容。
他的大彻大悟,就意味着对人生的大弃大毁,他在虎跑寺一绝红尘，恰如广陵绝响,充满了人世沧桑的悲凉韵味。
他说禅时往往借助艺术的手段把禅境延伸到艺境,使听者感到既生动又容易理解;说艺术时又借禅的玄机妙理把艺境提高到佛境。
两只话筒对接,传出的是同一个旋律，同一个宗旨。
他是一个身体力行的人，一切嘉言懿行都出自他的善良的本性。
我曾经注意他晚年讲经和开示佛徒的讲稿，这些,同他当年的讲课一脉相承。
尽管所讲内容和对象不同，但他作为一位宣讲者，要把自己的知识和义理传授给世人，在这一点上佛堂和课堂几乎没有什么区别。
这里有两个现成的例子。
一是法师的书法弟子黄福海,他在《弘一法师与我》一文中，记述１9３９年冬与弘一法师在泉州承天寺的一次谈话，其中一段说:"我曾这样大胆地问法师:‘您虽是出了家不愿再谈艺术，但在我心目中老是认定法师是一位艺术家。
……我始终从艺术观点来瞻仰法师。
法师在所著《佛法十疑略释》一书中,论佛法非迷信、非宗教、非哲学等等,独未说到佛法非艺术。
我可不可以这么说：佛门中的生活,也就是艺术的生活呢？’法师点点头说:‘各人的观点不同,也可以这么说。
’＂这段谈话里，可以清楚地看到法师已然默认了佛家生活与艺术生活的关系。
二是法师晚年在厦门南普陀寺佛教养正院给学徒作开示，在讲到书法艺术时,他说:"我觉得最上乘的字,或最上乘的艺术,要从佛法中得来,从佛法中研究出来。
所以诸位学佛法有一分地深入,那么字也就会有一分的进步，能十分地去学佛法，写字也可以有十分的进步"．这里他干脆把书法与佛法、学书与学佛完全看作一回事了。
难怪当时的人们总是带着三分佛陀七分艺术的眼光去看他。
他说禅时往往借助艺术的手段把禅境延伸到艺境，使听者感到既生动又容易理解;说艺术时又借禅的玄机妙理把艺境提高到佛境。
综观李叔同的一生,似乎一直是用自己的生命之音，向世人召唤救世之道。
两只话筒对接,传出的是同一个旋律,同一个宗旨。
从李叔同的人生道路上，我们发现世上的文人与艺术家，是最容易与佛法接近的,古今中外，不乏其例。
因为这两种人都富于智慧和感情。
富于智慧便容易参透人生、了事如幻;富于感情便容易体物多变、悟世无常。
所以编《文选》的昭明太子精通佛法;作《文心雕龙》的刘勰,后来出家当了和尚。
善书的王右军，善画的顾恺之,擅诗的贾岛,工诗擅词的苏轼……都与佛学有很深的渊源。
以此看李叔同的出家,似乎也不难找到一条必然而不期然的轨迹。
一个人在个人奋斗的鼎盛期突然收下风帆，或许更能体现他的生命的辉煌。
生活感悟当你觉得纯净时,其他别的事情会立刻对你打开其可能性，因为每一件事都是环环相扣的。
如果你想改变你的生活,总是要从最初开始。
教授在课堂上讲了一个笑话,大家都笑了。
半个小时后，教授又把这个笑话讲了一遍，只有一半人略带笑容。
当教授第三次讲这个笑话时,没有人再笑了。
最后,教授说：是啊,既然你们从不因为同一个笑话一次又一次的感到快乐，为何总因为同一个理由持续悲伤呢?有些人认为，世界上一切舒适富贵的东西像豪华住宅、漂亮衣服以及旅行娱乐等都不是为他们准备的。
他们认为幸福不属于自己,而属于另一个阶层的人。
他们认为自己属于劣等阶层,属于没有希望的阶层。
试问,一个从骨子里植入了自卑念头的人，他还能获得美好的生活吗？内心的宁静,是最有力量的修行。
人的痛苦,源于追求了错误的东西。
我们常常苦苦的追逐,又执着的放不下。
其实，有些不甘放下的，往往不是值得争取的,有些苦苦追逐的,往往不是生命需要的。
我们要做的是让心静下来，心静下来才知道自己到底想要的是什么,让心静下来,静观自在。
恐惧常常磨灭了人的锐气，它巨大的力量往往能使生命的源泉干涸。
假如你的心为恐惧所占据,那么你做任何事都难以成功。
远大的理想、坚定的信仰能够医治人的懦弱,改善人的习惯和品性。
生活总试图把我们埋了，却不知道我们其实是种子。
帝国首富给儿子的叮咛：如果精神破产，你就会输掉一切(深度好文！)本文是美国石油大王洛克菲勒写给儿子的信。