高考语文课文知识点总结：《劝学》
《劝学》文言知识总结归纳
《劝学》文言知识总结归纳1.古今异义（1）君子博学而日参省乎己古义：验，检查今义：参加，加入（2）声非加疾也古义：强今义：疾病（3）假舆马者古义：借助，利用今义：不真实（4）蟹六跪而二螯古义：蟹脚今义：两个膝盖着地的一种姿势（5）金就砺则利古义：指金属制的刀剑等今义：黄金的简称（6）用心一也古义：因为今义：使用2.词类活用（1）动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。
（2）名词作状语：a．君子博学而日参省乎己b．上食埃土，下饮黄泉（3）名词用作动词：a．假舟楫者，非能水也b．假舆马者，非利足也（4）形容词用作动词：假舆马者，非利足也3.特殊句式（学生口译，教师重点点拨翻译注意点）（l）判断句①青，取之于蓝②冰，水为之③虽有槁暴不复挺者，輮使之然也④登高而招，臂非加长也⑤君子生非异也，善假于物也（2）固定格式无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”。
下文“无以成江海”中“无以”同此）（3）定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强4.名句翻译（将名句板书在黑板上，让学生将之翻译出来）（1）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结成的，但它比水更冷。
（2）假舆马者，非利足也，而致千里。
译：借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外。
（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
译：积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。
（4）驽马十驾，功在不舍。
译：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。
（5）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
译：所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚溪流，（就）没有借以成江海的（办法）。
（6）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。
高中语文劝学的文言知识点
高中语文劝学的文言知识点两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。
下面小编给大家分享一些高中语文劝学的文言知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!高中语文劝学的文言知识一、重点字音輮以为轮(róu)虽有(yóu)槁暴(ɡǎo pù)参(cān)省(xǐnɡ)跂而望(qì)舟楫(jí)蛟龙(jiāo)跬步(kuǐ)骐骥(qí jì)驽马(nú)锲而不舍(qiè)二、文学常识1、《劝学》节选自《荀子·劝学》。
2、荀子，名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。
是先秦时期儒家学派最后一个代表人物，朴素唯物主义思想集大成者。
其强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠法制，又要重视教化兼用礼治，强调行对于知的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
三、通假字1、輮以为轮(“輮”通“煣”，以火烘木，使其弯曲)2、虽有槁暴(“有”通“又”，“暴”通“曝”)3、则知明而行无过矣(“知”通“智”，智慧)4、君子生非异也(“生”通“性”，天赋，资质)四、古今异义1、爪牙：古，爪子和牙齿。
今，帮凶、走狗。
2、金：古，金属制品，此代指金属制的刀剑等。
今，黄金。
3、省：古，检查。
今，探究并领会4、以为：古，介词“以”+动词“为”，使……成为。
今，认为。
5、博学：古，广泛地学习。
今，学问广博精深。
6、用心：古，两个词，用，介词，因为;心，心思。
今，集中注意力，多用心力。
7、寄托：古，藏身。
今，把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。
8、君子：古：有学问有修养的人。
今，人格高尚的人。
五、一词多义1、于青，取之于蓝(从，介词)。
而青于蓝(比，介词)。
君子生非异也，善假于物也(对于，介词)。
2、而青，取之于蓝，而青于蓝(表转折，但是，连词)。
君子博学而日参省乎己(表递进，而且，连词)。
《劝学》必备文言知识分类汇编(文学文化常识+字词释义+知识归纳+名句默写)
《劝学》必备文言知识分类汇编（文学文化常识+重要字词释义+文言知识归纳+名句默写）一、文学文化常识1、关于作者：荀子（约公元前313年-公元前238年），名况，字卿，战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响，是朴素唯物主义的集大成者。
其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
2、关于作品：《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作，标志着古代说理文的进一步成熟，内容涉及哲学、政治、治学、立身和学术辩论等多个方面，全面反映了荀子的思想主张。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
3、其他常识：（1）君子：①泛指有道德的人。
如：小人恐矣，君子则否。
（《国语·鲁语上》）；②古代统治者和一般贵族男子的通称。
如：彼君子兮，不素餐兮！（《诗经·魏风·伐檀》）；③妻称夫或青年女子称恋人。
如：君子于役，不知其期。
（《诗经·王风·君子于役》）。
（2）金：①金属制的刀斧等。
如：金就砺则利。
（《荀子·劝学》）；②青铜。
如：禹收九牧之金，铸九鼎。
（《史记·孝武本纪》）；③黄金。
如：金玉满堂·莫之能守。
（《老子》）；④货币单位。
秦代以黄金二十两为一金，汉代以黄金一斤为一金。
如：所愿不过一金，终于转死沟壑。
（班彪《王命论》）。
（3）跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。
二、重要词语释义君子曰：学不可以已（停止）。
青，取之于（从）蓝而（连词，表转折）青于（比）蓝；冰，水为（凝结）之而寒于水。
木直中（合乎）绳，輮（使……弯曲）以（省略“之”）为轮，其曲（弯曲度）中规。
虽（即使）有（同“又”）槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直（形容词作动词，挺直），金就（靠近）砺则利（形容词作动词，变得锋利），君子博学而日（名状，每天）参（检查）省（反省）乎（对）己（状语后置），则知（同“智”）明而行无过矣。
《劝学》知识点梳理归纳
《劝学》知识点梳理归纳一、通假字輮以为轮虽有槁暴知明而行无过君子生非异也二、词类活用其曲中规君子博学而日参省乎己知明而行无过矣登高之博见也见者远上食埃土，下饮黄泉用心一也木直中绳，輮以为轮假舟楫者，非能水也登高而招，臂非加长也假舆马者，非利足也故木受绳则直积善成德，而神明自得，圣心备焉三、古今异义輮以为轮金就砺则利君子博学而日参省乎己假舆马者而绝江河下饮黄泉蚓无爪牙之利用心一也非蛇鳝之穴无可寄托者声非加疾也金就砺则利。
四、一词多义之：取之于蓝水为之须臾之所学登高之博见锲而舍之爪牙之利，筋骨之强蛇鳝之穴而：取之于蓝而青于蓝水为之而寒于水博学而日参省乎己知明而行无过终日而思跂而望登高而高而见者远顺风而呼而致千里而闻者彰而绝江河而神明自得锲而舍之锲而不舍蟹六跪而二螯于：取之于蓝青于蓝寒于水善假于物也者：不复挺者见者远闻者彰假舆马者假舟楫者无可寄托者焉：风雨兴焉（兼词，意为在这里）圣心备焉（语气词）一：骐骥一跃用心一也五、文言句式君子生非异也，善假于物也故木受绳（测）则直，金就砺（磨）则利骐骥一跃，不能（跃）十步蚓无爪牙之利，筋骨之强虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也用心一也用心躁也无以至千里青，取之于蓝，而青于蓝。
（状语后置）輮以为轮輮使之然也。
劝学高中文言文知识点归纳整理
劝学高中文言文知识点归纳整理《劝学》这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。
下面是小编为大家整理的关于劝学高中文言文知识点归纳，希望对您有所帮助!高中《劝学》知识点原文：君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
《劝学》知识点总结#(精选.)
《劝学》知识点总结一、通假字1、輮以为轮通“煣”，使弯曲2、虽有槁暴，不复挺者通“又”3、则知明而行无过矣通“智”，智慧4、君子生非异也通“性”，资质、禀赋。
二、古今异义1、君子博学而日参省乎己。
古，广博地学习，广泛地学习；今，学识渊博。
2、非能水也，而绝江河古，长江、黄河；今，泛指所有河流。
3、蚓无爪牙之利古，爪子和牙齿；今，比喻坏人的党羽。
4、非蛇鳝之穴无可寄托者古，藏身；今，寄理想、情感于某人或某事物上。
三、重点实词1、已：停止。
学不可以已2、中：合乎。
木直中绳3、就：接近，靠近。
砺：磨刀石。
金就砺则利4、须臾：片刻。
不如须臾之所学也5、跂：提起脚后跟。
矣吾尝跂而望矣6、疾：强，这里指声音宏大。
彰：清楚。
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰7、假：借助，利用。
致：到达。
假舆马者，非利足也，而致千里8、绝：渡。
非能水也，而绝江河9、跬步：古代跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
故不积跬步四、重点虚词1、而青，取之于蓝，而青于蓝/冰，水为之，而寒于水/臂非加长也，而见者远/声非加疾，而闻者彰/而致千里/而绝江河表转折，但钬澤礫鸪忧缗鰱餉謅珐垄证鉬聍謹码較轄猡争緣駘鈞栉轢鋪浏讫頜衅满诵襖鋃库慮彎谮缱輦齑訛濁戋銪肾幀谯綬懨錾撟鳩虛冈閥虬妩桥積幬狲傳偿儐职侧鸯灩唄扫刽挟貨优颧話萨羥悦諢贾处蹌间喽貼僅钦點。
君子博学而日参省乎已表递进，而且则知明而行无过矣/蟹六跪而二鳌表并列，不译吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣/登高而招/顺风而呼表修饰，地积善成德，而神明自得/锲而舍之/锲而不舍表承接，那么，就，于是2、之青，取之于蓝而青于蓝代词，代靛青冰，水为之，而寒于水代词，代冰輮使之然也代词，代木锲而舍之代词，代木头不如须臾之所学也/非蛇鳝之穴无可寄托者助词，的不如登高之博见也助词，取独蚓无爪牙之利，筋骨之强助词，定语后置的标志3、于青取之于蓝而青于蓝介词，从；比冰，水为之而寒于水介词，比善假于物也介词，向4、焉风雨兴焉/蛟龙生焉兼词，于此圣心备焉句末语气助词，了五、词类活用1、名词作动词假舟楫者，非能水也游水2、名词作状语君子博学而日参省乎己每日上食埃土，下饮黄泉向上，向下3、形容词作名词积善成德，而神明自得善行4、使动用法木直中绳，輮以为轮使……弯曲假舆马者，非利足也使……快六、特殊句式1、判断句虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也/非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也2、状语后置取之于蓝而青于蓝/水为之而寒于水/善假于物也3、定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强4、省略句輮（之）以（之）为轮七、文化常识1、君子：春秋时对贵族的通称。
高中劝学原文翻译及知识点
高中劝学原文翻译及知识点高中劝学原文翻译及知识点大全《劝学》是高考必考的诗词，它是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。
下面是小编为大家整理的高中劝学原文翻译及知识点，希望对您有所帮助!劝学君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
劝学节选译文君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
一块木材直得合乎墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就可以符合圆规的标准。
即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。
所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。
登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外;借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。
《劝学》知识点归纳
《劝学》知识点归纳一、文学常识。
1. 作者。
2. 出处。
二、通假字。
1. “輮以为轮”中“輮”通“煣”，使弯曲。
2. “虽有槁暴”中“有”通“又”，“暴”通“曝”，晒。
3. “则知明而行无过矣”中“知”通“智”，智慧。
4. “君子生非异也”中“生”通“性”，资质、禀赋。
三、古今异义。
1. 博学。
- 古义：广博地学习，广泛地学习。
例如“君子博学而日参省乎己”。
- 今义：学问渊博。
2. 参。
- 古义：检验。
如“君子博学而日参省乎己”。
- 今义：加入；参考等。
3. 金。
- 古义：金属制的刀剑等。
如“金就砺则利”。
- 今义：金子，黄金。
4. 爪牙。
- 古义：爪子和牙齿，比喻帝王得力的助手。
如“蚓无爪牙之利”。
- 今义：坏人的党羽、帮凶。
5. 用心。
- 古义：因为心思。
如“用心一也”。
- 今义：读书用功或对事肯动脑筋。
四、词类活用。
1. 名词作状语。
- “君子博学而日参省乎己”中的“日”，每天，作状语。
- “上食埃土，下饮黄泉”中的“上”“下”，向上、向下，作状语。
2. 名词用作动词。
- “假舟楫者，非能水也”中的“水”，游水。
3. 形容词用作名词。
- “其曲中规”中的“曲”，弯曲的弧度。
- “登高而招”中的“高”，高处。
4. 形容词的使动用法。
- “輮以为轮”中的“輮”，使……弯曲。
5. 数词作形容词。
- “用心一也”中的“一”，专一。
五、特殊句式。
1. 判断句。
- “虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”，“……者，……也”表判断。
- “君子生非异也，善假于物也”，“……也”表判断。
2. 状语后置句。
- “青，取之于蓝，而青于蓝”，正常语序为“青，于蓝取之，而于蓝青”。
- “冰，水为之，而寒于水”，正常语序为“冰，水为之，而于水寒”。
- “君子博学而日参省乎己”，正常语序为“君子博学而日乎己参省”。
六、重点实词、虚词。
1. 实词。
- 劝：劝勉，鼓励。
- 学：学习。
- 青：靛青。
- 中：合乎。
- 绳：木工取直用的墨线。
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高考语文课文知识点总结：《劝学》导读：《劝学》
一、通假字
1.輮以为轮，其曲中规(輮通煣，用火烤使木弯曲，使弯曲)
2.知明而行无过(知通智，智慧)
3.君子生非异也(生通性，资质、禀赋)
4.虽有槁暴，不复挺者(有通又暴通曝，晒)
二、古今异义
1.博学古义：广博地学习，广泛地学习。
例：君子博学而日参省乎己。
今义：知识、学识的渊博。
2.参古义：验，检查。
例：君子博学而日参省乎己。
今义：参加，参考。
3.疾古义：强。
例：声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草。
今义：疾病，快。
4.假古义：凭借，借助。
例：假舆马者。
今义：与真相对。
5.金古义：金属制的刀剑。
例：金就砺则利。
今义：金银。
6.爪牙古义：爪子和牙齿。
例：蚓无爪牙之利。
今义：坏人的党羽、帮凶。
7.用心古义：思想意识活动。
例如：用心一也。
今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
8.用古义：因为;今义：使用。
如：用心一也
9.跪古义：脚或腿;今义：跪下。
如：蟹六跪而二螯
10.寄托古义：容身，托身;今义：把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。
如：非蛇鳝之穴无可寄托者。
三、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作状语
①君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)
②上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)
2.名词作动词
假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游水)
(二)动词的活用
木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使弯曲)
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
①其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)
②登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)
2.形容词作动词
故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)
3.形容词的使动
假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使快，走得快)
(四)数词作形容词(一说是数词作动词)
用心一也(一，数词作形容词，专一)
四、一词多义(结合完成练习二)
1.绝
①忽然抚尺一下，群响毕绝(《口技》)(停止)
②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)(隔绝)
③以为妙绝(《口技》)(极点)
④佛印绝类弥勒(《核舟记》)(非常)
⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河(《劝学》)(横渡)
⑥楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》)(断绝)
2.强
①挽弓当挽强，用箭当用长(杜甫《前出塞》)(有力的弓)
②蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》)(强健、强壮)
③策勋十二转，赏赐百千强(《木兰诗》)(有余、略多)
④乃自强步，日三四里(《触龙说赵太后》)(qiǎng，勉强)
⑤如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣(《赤壁之战》)(强盛)
3.假
①以是人多以书假余(《送东阳马生序》)(借、借用)
②君子生非异也，善假于物也(《劝学》)(借助、利用)
③乃吾前狼假寐，盖以诱敌(《狼》)(假装)
④假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳(假如、如果)
4.望
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)(远看)
②日夜望将军至，岂敢反乎(《鸿门宴》)(盼望、希望)
③先达德隆望尊(《送东阳马生序》)(声望)
④予犹记周公被逮，在丁卯三月之望(《五人墓碑记》)(农历十五日)
5.闻
①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(《劝学》)(听见)
②博闻强志(《屈原列传》)(见闻、见识)
③初闻涕泪满衣裳(《闻军官收河南河北》)(听说)
④能谤讥于市朝，闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)(使上级听见)
⑤况草野之无闻者欤(《五人墓碑记》)(声望、声名)
⑥以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)(闻名、出名)
⑦扫后更闻香(《和张秀才落花有感》)(用鼻子嗅)
五、特殊句式(固定格式)
(一)判断句
①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(判断句，者，也表判断)
②用心一也(判断句，也表判断)
③用心躁也(判断句，也表判断)
(二)倒装句
1.介词结构后置句(状语后置句)
①青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。
②君子博学而日参省乎己
2.定语后置句
蚓无爪牙之利，筋骨之强。
(三)被动句
锲而不舍，金石可镂(被雕刻)
(四)省略句
①輮以(之，省代词，它)为轮
②蟹(省谓语有)六跪而二螯
(五)固定用法
无以：没有用来的办法。
例句：故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
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