中外建筑对比
中外建筑史—中西方建筑差异
中外建筑史—中西方建筑差异
中外建筑史是指中国和西方国家在建筑领域发展的历史。
中西方建筑有许多差异，包括设计风格、材料选择、结构和功能等方面。
1. 设计风格：中西方的建筑设计风格有很大的差异。
中国传统建筑强调平衡和谐，注重对自然的模仿和尊重。
西方建筑则注重个性和创新，强调自由表达和个人意愿。
2. 材料选择：中国传统建筑多使用木材、砖瓦和石材等天然材料，强调材料的质感和纹理。
西方建筑则更多地使用现代材料，如钢筋混凝土和玻璃等，注重功能性和实用性。
3. 结构：中国传统建筑的结构多采用悬挑结构和木结构，注重平衡和静态力学。
西方建筑则采用更多的框架结构和钢筋混凝土结构，更注重动态力学和抗震性能。
4. 功能：中国传统建筑注重功能和象征意义的结合，如建筑布局和空间规划与人的居住习惯和传统文化有关。
西方建筑则更注重功能分区和空间利用效率，强调建筑的实用性和灵活性。
中西方建筑在设计风格、材料选择、结构和功能等方面存在差异。
这些差异是由于中西方文化、地理环境和历史发展等因素的影响。
然而，在全球化的背景下，中西方建筑也相互影响和交流，形成了丰富多样的建筑文化。
中外建筑比较谈
中外建筑比较谈在中西方两种文化体系下，由于人们对世界、宇宙的认识和对哲学、宗教、艺术的看法的不同，自然也带来了建筑文化的差异。
以中外建筑的结构和文化来比较两国的差异。
木构架结构砖石结构中西文化中国古代建筑的主流是木结构，而欧洲古建筑的主流是石结构，两者间的差别十分明显。
造成这种差别的原因分为以下几点。
其一是建筑目的方面。
西方古代与中世纪的主流建筑，是为彼岸的神灵建造的。
神灵或上帝是至上的存在，为神与上帝的建筑，要永恒、宏伟，具有威慑人的力量。
西方人往往会花上上百年的时间，去建造一座大教堂，因为它是彼岸的，而不是现世的，建造者也就并不期待在很短的时间内建造成功。
而中国古代的主流建筑是为现世的人建造的，如帝王的宫殿、苑囿，政府衙署与各种不同等级的住宅，这是中国建筑的主流部分。
中国也有宗教建筑，如佛寺、道观、祠庙等。
但中国人对待佛寺、道观的态度，同对待凡人的住宅一样，主要是为了给神佛的偶像遮风避雨，并不求建筑及雕塑的久远，所以，越是地位显、香火盛的寺庙，改建就越频繁，就如同要常常给凡世的人重新翻盖新屋一样。
因而，追求永恒与久远的西方建筑，采用了石结构；而不求永恒与久远，着眼现世的中国建筑，采用了木结构。
其二是文化取向方面。
西方人对石头有着特殊的爱好。
古代希腊神话中，遭遇大洪水的人类，是通过石头再造出来的，石头是创造人类的物质，因而，用石头建造最重要的建筑，中世纪的学徒之人，被看作是未经雕琢的石头，而学成有为之人，被看作是柱石之材，因此可以推测，在西方人的文化象征谱系中，石头处于较高的层位，如西方神庙与教堂中的圣坛，都是用石头雕琢的。
中国的情况就不一样，古代中国人讲求阴阳五行。
五行中的五种物质金、木、水、火、土，对应五个方位(西、东、北、南、中)。
其中，土代表中央，代表负载万物、养育万物的大地，因此，土德就具有了很高的地位，象征中央的明清北京故宫三大殿，就是建立在一个“土”字形的三重汉白玉台基上，代表国家的社稷坛，也是用“五色土”来象征的。
中外艺术对比
故宫：故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。于明代
永乐十八年（1420年）建成，是明、清两代的皇宫，汉 族宫殿建筑之精华，无与伦比的古代建筑杰作，世界现 存最大、最完整的木质结构的古建筑群。
科隆大教堂有流动感的石造镂空花纹，以向上 升腾的神奇的形象而显得格外宏伟壮观。
中国古代建筑以木材为主材料，注重结构设计， 造型上讲求天地方圆，中正对称，以大屋顶为特征， 利用斗拱结构和支柱来分散屋顶压力， 结构优良，抗震性极好。 外国古代建筑，通常我们常指的是欧洲古建筑， 大多为砖石结构，文艺复兴后，造型上开始多元化。
中西传统建筑差异
从根本上说，中西方建筑艺术的差异首先来自于材料的不同：传统的西方建筑长期以石头为主体；而传统的东方建筑则一直是以木头为构架的。
这种建筑材料的不同，为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。
不同的建筑材料、不同的社会功用，使得中国与西方的古典建筑有了不同的“艺术语言”。
不同的语言，表达着不同的思想，流露出不同的情感；不同的建筑，承载着不同的文化，体现着不同的信念。
西方的石制建筑一般是纵向发展，直指上苍的。
这样一来，能否将高密度的石制屋顶擎入云霄，便成为建筑艺术的关键所在，而执行这一任务的柱子也便成了关键中的关键。
所以，西方建筑的“基本词汇”是柱子，即那些垂直向上、顶天立地的石头。
如果说柱子是西方建筑艺术的“基本词汇”，那么屋顶则是其“主要句式”。
屋顶的不同，导致了其风格类型上的差异，如希腊式、罗马式、拜占廷式、格特式、巴洛克式等等。
与西方的石制建筑不同，中国古代的木制建筑以斗拱为“基本词汇”。
所谓斗拱，是将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐。
同西方建筑的屋顶一样，作为中国古代建筑的“主要句式”，飞檐也有许多类型，或低垂，或平直，或上挑。
其不同的形式制造出不同的艺术效果，或轻灵，或朴实，或威严。
不仅亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份，表达自己的情感，而且飞檐的高低、长短往往会成为建筑设计的难点和要点。
正所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”，飞檐的设计必须恰到好处才能显得轻灵而不轻佻，朴实而不机械，威严而不呆板。
还有就是中国人对建筑的态度是以新为贵，而外国人则对古老建筑充满尊崇与敬意还有就是西方建筑充满着宗教神秘主义的情绪，而中国的建筑则是儒家文化的反映。
另外这里有一篇比较系统的，或许更清晰一些。
不过大体说起来也就是这么几点，下面的要概括一些。
陈安国：中外城市建筑文化对比中西建筑形式上的差别，是文化差别的表现，它反映了物质和自然环境的差别，社会结构形态的差别，人的思维方法的差别以及审美境界的差别。
中外建筑的对比
• 中外的建筑的不同，但它们具有共同点，就是都体现着设 计者和工匠们对建筑的“传承式”的打造每一细节，每一 度量，无不渗透出工匠的技艺和心思。都是那么别具匠心。 置身于此，感受历史的沉淀，别具一番风味。 差别在于，那些新修建的校园建筑。国内一些大学校 园为了追求统一，便单纯的将统一变成了在建筑“头 顶”上加盖一个仿中式的大屋顶。在另一些建校时间 还较短的校园里，建筑形式也都是大同小异。缺乏设 计感，建造粗糙，也体现了如今国内大学校园里浮躁 的气息。建筑的延续性不仅在于形式上的连接，相似。 更是在于建筑所赋予的历史文化在间轴线上的传承。
• 外国大学由于历史更加长 久，它们的建筑具有更加 浓厚的历史感。建筑的存 在已经不仅仅是作为教学 楼那么简单，其本身就已 经成为供人欣赏的艺术品。 • 肃穆、静谧、历史的流动 • 现代建筑则充分体现着现 代感、设计感，设计者 分发挥着自己的创意。
简单的形体，也没有华丽的装饰，使用 最具现代感的金属与玻璃构成立面， 剑桥大学建筑系教学楼与其它古典 建筑形成强烈的对比。但同时，它 的存在又不会过于突兀，分段倾斜 的屋顶，以及木材的运用，又使它 同周围的建筑有所融合。
中外建筑的对比
• 国内教学楼的建筑主要是现代，传统中式，以及中西合璧 三种风格形式。 其中，中西合璧的建筑形式更是在国内教学楼建筑中，是 最具特点的一种。
• 中国建筑主要以中心对称为主，楼顶设计平坦，以简约， 美观为主，保温墙设计很少，耗资大。 • 现代建筑主要以简单风格出现，给人很大的立体感，设计 方面和国外大大不同。 • 建筑体系的优化，走自己的风格。讲究坐北朝南的面向 • 楼内设计的空间，建筑平面设置、布局、功能分区及水电 设计等 符合现代建筑的要求。
中外建筑企业对比报告
中外建筑企业对比报告全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：中外建筑企业对比报告随着全球化进程不断加深，中国的建筑企业在国际市场上的影响力也逐渐增强。
与此国际知名的建筑企业也在中国市场上扎根发展。
中外建筑企业之间的竞争与合作关系日益紧密。
本报告将对中外建筑企业在规模、技术、管理、创新等方面进行对比分析，以期更好地了解中外建筑企业的发展现状和未来趋势。
一、规模对比中外建筑企业在规模上存在明显的差异。
国际知名的建筑企业如美国的斯克伦、德国的霍奇斯、法国的圣戴梅、日本的大成等，均拥有庞大的建筑项目和雄厚的资金实力。
这些企业在国际市场上拥有广泛的业务覆盖范围，项目规模巨大，具有强大的实力竞争国际大型工程项目。
与之相比，中国的建筑企业在规模上相对较小。
不过，随着中国经济的快速发展，越来越多的中国建筑企业开始走向国际市场，拓展业务领域，不断提升自身的规模和实力。
中国建筑企业如中国建筑、中交建、中国铁建等，在国内拥有强大的市场份额和品牌影响力，正在逐步成为国际建筑市场的重要参与者。
二、技术对比中外建筑企业在技术力量上存在一定差距。
国外建筑企业在技术创新和研发方面相对较强，拥有更为成熟和先进的建筑技术和工艺。
这些企业在建筑材料、施工工艺、设计理念等方面具有较高的技术水平，能够实现高效、节能、环保的建筑目标。
而中国的建筑企业在技术方面还存在一定的不足。
虽然中国建筑企业在建筑规模和工程质量上取得了显著进步，但在技术创新和应用方面还需加强。
随着中国政府的支持和鼓励，越来越多的中国建筑企业开始加大技术研发和创新力度，提升自身的技术实力和竞争力。
三、管理对比中外建筑企业在管理水平上也存在一定的差异。
国外建筑企业在管理模式和组织结构上较为成熟，拥有严格的管理体系和规范的运营流程。
这些企业在项目管理、人力资源管理、成本控制等方面具有较高的管理水平，能够有效地保证项目的顺利进行和质量控制。
相比之下，中国的建筑企业在管理方面还有待加强。
(中外建筑差异)
2.轴线的空间艺术
中外建筑单体都讲究对称，但中国 建筑、空间布局尤以轴线对称见长。 这主要体现在受中国“周礼”思想影 响较大的建筑体系当中。 中国传统建筑这种空间的形成，有 其主客观原因。客观上如自然的、地 理的、生态的原因等，主观上如中国 长期保持的生产方式、经济形态和人 文形态等原因。
3.诚实的结构
欧美建筑特点：
1.古希腊建筑
2.古罗马的建筑
3.拜占庭建筑 4.哥特式建筑 5.巴洛克建筑风格
1.古希腊建筑风格的 特点主要是和谐、完美、 崇高。古希腊的“柱 式”，这种规范和风格 的特点是，追求建筑的 檐部（包括额枋、檐壁、 檐口）及柱子（柱础、 柱身、柱头）的严格和 谐的比例和以人为尺度 的造型格式
中外建筑的差异
中国建筑：
1.围院的平面空间 2.轴线的空间艺术 3.诚实的结构
4.“天人合一”的建筑环境
1.围院的平面空间
中式建筑是以主单元（即正殿、正厅）为中心， 次单元（即两厢）围绕主单元，一正两厢，并以 抄手廊连接，组成一座建筑。如在各地民居中的 四合院空间。 从四合院住宅到万里长城虽然空间层次不同， 但都属于一样的空间形态——即内向的外封闭的 空间形态，共同体现或服务于一个社会系统。家 的空间模式与国相同，只是范围缩小了，可以这 样说家是国的单元或细胞，或者说家是国的缩微， 国是家的扩大。体现了古代中国家国一体的思想。
2 .古罗马的建筑风格的特点是“须讲求规例、配置、 匀称、均衡、合宜以及经济”。从而在屋顶造型方面，出 现了在古希腊建筑中很难见到的“穹拱”屋顶。正是这种 “穹拱”屋顶，成为了古罗马建筑，特别是房屋类建筑与 古希腊房屋类建筑最明显的区别。
3.拜占庭建筑风格的 特点，主要有四个方面： 第一个方面是屋顶造型， 普遍使用“穹窿顶”。 第二个特征是整体造型 中心突出。第三个特点 是它创造了把穹顶支承 在独立方柱上的结构方 法和与之相应的集中式 建筑形制。第四个特点 是色彩灿烂夺目。
中外建筑企业发展史对比
中外建筑企业发展史对比中外建筑企业的发展史对比可以从不同的角度进行分析，包括历史背景、业务范围、技术创新、国际化水平等。
以下是一些可能用于对比的方面：1.历史背景：•中国建筑企业：中国建筑业的发展经历了不同历史时期的变迁。
在20世纪前半叶，建筑业主要以基础设施建设为主。
后来，随着经济改革开放，中国建筑企业逐渐崛起，涉足国内外各类工程。
•外国建筑企业：西方国家的建筑业发展较早，一些企业具有悠久的历史。
例如，欧洲一些建筑公司可能在数百年前就已经存在，参与了大量历史建筑的兴建。
2.业务范围：•中国建筑企业：中国的建筑企业在国内外都有涉足，从住宅和商业建筑到基础设施和大型工业项目，涵盖了广泛的领域。
•外国建筑企业：一些跨国建筑公司可能在全球范围内承揽工程，包括一些标志性建筑、基础设施项目等。
3.技术创新：•中国建筑企业：随着科技的进步，中国建筑企业在工程技术和施工管理方面有了显著提升。
一些中国企业在数字化建造、绿色建筑等领域进行了创新。
•外国建筑企业：西方建筑企业通常也在技术创新上领先，特别是在设计、工程管理、可持续建筑等方面有很多研究和实践。
4.国际化水平：•中国建筑企业：近年来，中国建筑企业逐渐在国际市场上崭露头角，承揽了一些大型国际工程。
一些中国建筑公司已经在海外设立分支机构，与外国企业展开合作。
•外国建筑企业：一些外国建筑公司可能有更为广泛的国际业务经验，并在多个国家和地区承揽工程。
需要注意的是，这只是对比的一些方面，具体情况可能因公司的规模、历史、战略规划等因素而有所不同。
不同国家和地区的建筑业发展水平和模式也存在较大差异。
在进行对比时，最好基于具体的建筑企业或者特定的历史时期进行更详细的研究。
【精品作文】中外建筑史
13． 巴洛克建筑风格。巴洛克建筑是17～18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间.巴洛克一词的原意是畸形的珍珠，古典主义者用它来称呼这种被认为是离经叛道的建筑风格，这种风格在反对僵化的古典形式，追求自由奔放的格调和表达世俗情趣等方面起了重要作用，对城市广场、园林艺术以至文学艺术部门都发生影响，一度在欧洲广泛流行。
10． 金厢斗底槽。宋代殿阁内部四种空间划分方式之一。其特点是殿身内有一圈柱列和斗拱，将殿身空间划分为内外两层空间组成，外层环包内层。
11． 罗马风建筑。罗马式建筑是10-12世纪，欧洲基督教流行地区的一种建筑风格。罗马式建筑风格多见于修道院和教堂，是10世纪晚期到12世纪初欧洲的建筑风格，因采用古罗马式的券、拱而得名。多见于修道院和教堂，给人以雄浑庄重的印象。对后来的哥特式建筑影响很大。
西方古建筑的空间序列采用向高空垂直发展，挺拔向上的形式。同时，西方古典建筑突出建筑个体特性的张扬，横空出世的尖塔楼，孤傲独立的纪念柱处处可见。每一座单位建筑，都不遗余力的表现自己的风格魅力，绝少雷同。这反映了西方传统文化中重视主体意识，强调个体观念。
中西方传统建筑设计中蕴涵了环境观念、人文主义精神以及先人的理想追求。例如：北京天坛的庄严神圣的序列空间和建筑型制、苏州园林的诗情画意和对意境的追求，表现了“象天法地”“道法自然 ”的观念。西方古典建筑对人的活动的吸引与接纳以及简洁明晰的构图，反映了西方古典哲学思想中的人文主义思想与理性精神。
中外建筑风格对比分析
中外建筑风格对比分析建筑是一种载体，承载着人们的生活和文化。
建筑风格是建筑表现的重要方面，它代表了不同文明和历史阶段的风貌，是人类文化交流的一种方式。
中外建筑风格有着不同的特点和表现形式，下面从多个角度进行比较和分析。
一、历史和文化背景不同的历史和文化背景对建筑风格有着深刻的影响。
中国古代的建筑风格具有浓郁的民族文化色彩和哲学思想，如四合院、宫殿建筑、寺庙建筑等。
这些建筑风格表现了中国古代社会的政治、文化和宗教面貌，融合了中华传统文化的哲学思想和审美价值。
相比之下，西方建筑风格则更加注重个体的表现和形式美学的追求，如古希腊、古罗马建筑风格、哥特式建筑、文艺复兴建筑等。
这些风格侧重于建筑的形式和美感，具有规则性、对称性和装饰性强的特点。
二、建筑结构和形式中外建筑风格在结构和形式上也有所不同。
中国传统建筑的建筑结构采用的是榫卯结构和木构架结构，其特点是材料简单、结构稳定。
而西方建筑则采用石材和钢铁等坚固材料，其建筑结构更加坚固和耐久。
从建筑形式上来看，中国传统建筑通常采用“三进院落”的布局，即“门楼”为入口、中间是“正厅”、后面是“后堂”，以及众多的庭院和走廊等。
与之相对，西方建筑则注重建筑的立面和整体美感，采用分层、对称、装饰等方式的建筑风格，如哥特式建筑、古典主义建筑等。
三、建筑材料和装饰建筑材料和装饰是中外建筑风格的重要组成部分。
中国传统建筑大多采用天然材料，如木材、土砖、瓦片等，其装饰则以浮雕、木雕、砖雕等为主。
西方建筑则采用更多的人造材料，如钢铁、混凝土、玻璃等，其装饰则以壁画、雕塑、拱形等为主。
四、建筑功能和意义建筑的功能和意义也是中外建筑风格的重要差异。
中国传统建筑主要用于居住、寺庙、宫殿等场所，具有强烈的宗教和文化符号意义。
而西方建筑则注重功能性和商业性，其大多用于办公、商业、教育和娱乐场所，强调的是实用性和商业性。
总的来说，中外建筑风格在历史、文化、结构、形式等多个方面都有所不同。
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2、罗马大教堂(圣彼得大教堂)
一般情况下,比较雄伟壮观的教堂大多是基督教举行宗教仪式的地方,虽然宗教的仪式没有什么区别,但是，在不同时期内，教堂的建筑风格却各不相同。早期的教堂多为长方形结构，8世纪后，开始出现拜占廷式的教堂,到了11世纪,教堂建筑进入“罗马式建筑”时期,12世纪末到15世纪末,是教堂的“哥特式”时期，文艺复兴时期,教堂的建筑风格又回到古希腊式和罗马式,著名的圣彼得大教堂就是其代表之一。
圣彼得大教堂气势磅礴,采取了集中式的古罗马建筑形式,给人一种奋发向上的精神力量。它利用了先进的科学技术成果,这对一贯反科学的教会来说是一个沉重打击，它是“人类从来没有经历过的最伟大进步的变革”时代的不朽纪念碑,是文艺复兴式教堂建筑艺术达到顶峰的重要标志。
圣彼得大教堂从兴建、到经历多次的扩建和改建、再到最后装饰完毕,总共经历了１3０0多年的历史,而这一个过程正好是基督教在罗马帝国发展壮大的过程，从这个意义上说，圣彼得教堂建筑史也就是基督教发展史的一部分。
2、功能的分区显示布局特点
颐和园根据使用功能基本可以分为三个区:以仁寿殿为中心的政治活动区，以乐寿堂、玉澜堂和宜芸馆为主体的生活居住区,以万寿山和昆明湖等组成的风景游览区,前两个区集中在东宫门。而风景区则主要集中在万寿山和昆明湖周围,有佛香阁、长廊、排云殿、十七孔桥、铜牛、知春亭等著名的建筑。众多的建筑和景点构成了颐和园的主要内容,同时也显示出了颐和园布局的整体脉络，主次分明。这样的布局形式不仅很好的和原有的地形相结合,也成就了这座古典皇家园林的的使用功能。
四、布局方式上的差异
从古代文献记载绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律,这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的，是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开,类似于“四合院”模式。中国建筑除了佛塔以外,一般只造一两层,但多沿着地面向四周铺得很开，同时，这种庭院式的组群与布局,一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线(也称前后轴线）与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上,次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上,是一种“集体”的美。其实中国古代建筑无论大小通常都有这样预定规划,遵循着礼制观念来建设，且以封建政权为其核心。例如;北京明清宫殿，明十三陵,曲阜孔庙即是以重重院落相套而构成规模巨大的建筑群，各种建筑前后左右有主有宾合乎规律地排列着,体现了中国古代社会结构形态的内向性特征，宗法思想和礼教制度。
(图一）
艺术特色
1、兼备实用性与艺术性
中国古典建筑艺术品既有受重力规律支配的物质性，又有受审美规律支配的精神性；既有符合目的性的实用价值，又有可供欣赏的艺术价值；既是科学史的产物， 又是艺术史的成果。
园内的十ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ孔桥也是实用性与艺术性并存的建筑代表。广阔的昆明湖,桥面呈长长的曲线横跨其上,桥如虹,水如空,既宜远观,又宜近赏。另外，它对于周围环境的构景功能也十分显著。
中外建筑之间有很多的差异和不同,而造就这些差异的正是中外不同的文化与生活习惯等。
一、文化意念上的差异
文化意念上的差异是建筑文化的首要形成原因。众所周知，建筑是为人构筑的,这就决定了建筑的人文性，研究中外建筑文化上的建筑首先应从物质现实和观念形态、文化崇尚出发,看建筑是崇人、为人还是崇神;其次,看建筑反映的生活方式和审美情趣；最后看建筑的技艺、传统和变革精神。由于建筑与人类生活的密切联系,其巨大的艺术表现力量以及它与人类文化的深刻的同构对应关系,体现着人类的文化思想观念。简言之，中国古代建筑始终是以现世的君权为核心的，渗透着中国人的伦理观念;而西方古代建筑是宗教的、神权的。
2、山水桥的奇幻之美
在中国古典园林中,石是园之骨,也是山之骨,不仅是山的组成部分，还可以是山的表征。颐和园乐寿堂前现有大石如屏，色青而润,体量巨大。颐和园的青芝岫垒块层叠,覆压重深,有雄伟浑厚之态,颇能给人以壮美之感。颐和园的万寿山如真山似假便奇。依山而建的建筑群形成了丰富的景观效果:万寿山麓绚丽如虹的长廊,山腰雄伟高耸的佛香阁,金光璀璨的排云殿,山颠异彩纷呈的智慧海。所有这些引得游人如云、纷至沓来。颐和园水体景观的最大特色在于那些大大小小的桥,这些桥极大地丰富了水体景观。十七孔桥犹如长虹卧波,细腰如带,弯环如许的玉带桥倒映入水,桥和倒影一虚一实,又能逗人萌生一道长虹上下圆的烂漫遐想。还有荇桥、镜桥等梁式桥, 由于桥的体量较大, 桥身高而平坦, 上面均建有亭榭，这里不但是凭空凌波欣赏水体景观的最佳处所,而且如果变换方位和视角,则又可见多姿多彩的亭榭和桥梁一起,倒影荡漾于碧波,令人真幻莫辨。颐和园主体山——万寿山, 是在其原型瓮山的基础上人力加工而成的；其主体水系——昆明湖是仿杭州西湖所作,加之其总体上的反轴线布局，突出了它天然山水园的特色。
（图三）
文艺复兴建筑最明显的特征是扬弃中世纪时期的哥特式建筑风格,而在宗教和世俗建筑上重新采用古希腊罗马时期的柱式构图要素。但是意大利文艺复兴时代的建筑师绝不是泥古不化的人,他们甚至将各个地区的建筑风格同古典柱式融合在一起。建筑师在创作中既体现统一的时代风格，又十分重视表现自己的艺术个性，各自创立学派和展现个人的独特风格。总之，文艺复兴建筑，特别是意大利文艺复兴建筑，呈现出空前繁荣的景象,是世界建筑史上一个大发展和大提高的时代。
中外建筑对比
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中外建筑对比
——颐和园与罗马大教堂
一、颐和园
1、自然的山水骨架影响布局方式
颐和园始建于乾隆十五年，是依照原有的瓮山和西湖修建的。有山有水这便是颐和园最初的山水地形。后来根据周围的环境进行了整体的规划,形成了万寿山和昆明湖。这样的山水骨架就为颐和园的大的整体布局限定了大的框架。从某种意义上说,就等于决定了颐和园的布局方式。设计师还非常巧妙的将这些山水地形条件加以很好的利用和改造,有取有舍，就形成了我们今天所看到的古典皇家园林所特有的“一池三山”的格局。
3、布局中的空间问题
颐和园的布局也很好的表现出了空间的概念。这主要有两方面的原因:一是山水地形本身的尺度很大，让人能够感受到强类的空间感；另外颐和园还巧妙的利用“借景”的手法来实现了空间的延伸。以园外数十里西山群峰为北京，把玉泉山上的宝塔纳入全园画面之中，从园中西眺,人们会更感到山外有山，景外有景。全园建筑依据山湖形式巧妙安排,并且以西山群峰为借景，更加使景色变幻无穷，美不胜收。