高中材料作文：不弘毅任重而道远。《论语·泰伯》位卑未敢忘忧国。陆游《病起书怀》突然就不想睁眼了993
士不可以不弘毅任重而道远作文素材
士不可以不弘毅任重而道远作文素材
士不可以不弘毅，任重而道远的感悟：攀登知识和创新的高峰，离不开吃苦不言苦、知难不畏难的进取精神，既要志向远大，也要意志坚强。
士不可以不弘毅，任重而道远的意思是：有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。
拓展资料：
士不可以不弘毅，任重而道远，原文自《论语十则》——先秦·孔子。
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎”。
【译文】曾子说：“有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。
把推行“仁爱”看作自己的责任，不也重大吗，奋斗直到死才停止，不也遥远吗”。
《论语十则》创作背景：
论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。
《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。
高中优秀作文：士不可以不弘毅
高中优秀作文：士不可以不弘毅人总要踏上这么一条道路：此路和远方隔着万水千山，但心中有“弘”志者终会到达；地面坎坷不平路途遥远，仍需磨练“毅”志方可继续前行。
所以曾子说：士，不可以不弘毅，任重而道远。
有人被浮云遮眼，从未去别处看看；有人半途而废，声称努力不如放弃；有人在树下乘凉，幻想一蹴而就。
然而，胸无大志，人生的高度便也到此为止；意志不坚，再容易的梦想也不会实现。
故此，人生在世，当立志弘毅。
远方·“弘”志看到了远方，所以立志于远方。
这让我想到，古代儒者便如这般，因为望着名为“治世”的远方，所以他们便有了勇于担当的魄力。
欲拯民于水火，孔子在充满暴力的历史中，带着同样热血的年轻人，致力于恢复仁义；愿匡世于将颠，杜甫在指鹿为马的仕林中，仍耿直上谏，希冀“再使风俗淳”；想补天于未晚，王安石在明枪暗箭中，同各种阻力抗衡，试图将国家积弊减轻。
斯人已逝，但他们的精神已经化作永恒的路标，指引后辈跟随他们朝着同一目标疾行。
路遥·“毅”志道阻且长，必须做好准备。
在真正到达目的地之前，没有人知道自己什么时候才能抵达。
但，只要我们以意志为伴，终会越走越远。
总有这么一群勇士，无论前方等待的是什么，终会一直向前，义无反顾：无畏一己之牺牲、只为天下太平的林觉民，爬雪山过草地、只为长征胜利的红军，忍受枯燥耗费心血、只为克服疟疾的屠呦呦……这是一场未知的路途，而只有志“毅”方能致远。
弘毅·民族特征站得够高，才能许下远方；决心往前，才会风雨兼程。
这也正是中国发展的生动写照。
微信公众号：高中语文资料整理立志实现中华民族伟大复兴，我们站在十三五的高度上，向“十四五”规划迈进；我们完成了载人航天飞行，便尝试其他技术突破；我们还实现了由全面建设向全面建成小康社会的宏伟目标……不为乱云飞渡所扰，不为山高水险所惧。
这一路艰难险阻，党和人民都迎难而上。
心怀大义、百折不饶，这正是伟大的中华民族所具有的特征。
审视自身，我也正走在一条独特的路上，向往着更远的远方。
【高三作文】位卑未敢忘忧国
【高三作文】位卑未敢忘忧国八百多年前，一位瘦弱的老人，于冷雨飘零国破家亡之际，笔走龙蛇，写下千古名句：“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
新中国已成立七十周年，地大物博，国富民强。
内忧外患早已成为过去时。
可我辈中国青年必须记住，身为华夏子孙，我们最不能忘记的，就是对祖国的忠诚与热爱。
南宋爱国诗人陆游被免官后病了二十多天，痊愈之后仍为国忧虑。
可以收复河山的心愿，对于一位手无寸铁的诗人来说，就是那么猛烈，又就是那么的无可奈何。
他以一颗忠心爱国的赤子之心写出这永恒名句，不啻就是心里一声血泪的欢呼，振聋发聩。
九一八事变后整整十四年岁月，无数年轻人，不怨敌人的残忍，舍生取义，为国捐躯，鲜血染红华夏山河。
他们用自己的青春和热血捍卫碎裂的山河，守护者着伤痕累累的祖国母亲。
新中国刚成立时，也发生了无数普通人例如张秉贵、焦裕禄、时传祥等，为了将一个滞后的农业国发展为现代化的工业国，他们固守自己的工作岗位，鞠躬尽瘁，死而后已，为振兴中华做出了永恒的贡献。
如今，中国已经富起来了，我们就没有方式表达忧国之情了吗？不，忧国之情的表达，不只在于为国捐躯，更在于在平凡的岗位上默默坚守，做出属于自己的贡献。
铁轨工匠信恒均，一名普通的铁路工人，面对布满油污的器械，他一丝不苟，神采飞扬，对每个零件、配件都了如指掌。
浑身的黑渍是他一枚枚可爱的“奖章”。
他21年创造了无数发明，为祖国铁路事业做出杰出贡献，成为远近闻名的“土专家”。
信恒均的忧国，就是当代中国人的忧国方式，就是当代中国人的爱国情怀。
恰好相反，有些人，忘掉了自己的基因图腾，忘掉了血浓于水的亲情，忘掉了国之大义。
君不见，“香港骚乱”中港独之走跌，嘴脸之虚伪，触动无数人的心……这哪里就是中国青年必须有的姿态？我辈青年的忧国方式，便是做好手中的每一件事情，成为更好的自己，一同创造更好的祖国。
忧国应体现在我们现时的努力行动之中，珍惜学习时机，用智慧强大自己，用不懈探索行动实践之。
高中立志的议论文800字【三篇】
高中立志的议论文800字【三篇】【篇一】张载曰：“若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
”一个人，若不立志，不为之奋斗，即便学了也是无功而废。
有志者，事竟成。
人只有立下了志向，并为之奋斗，才能取得成功。
的画家徐悲鸿就是这样的一个人。
他在店铺时，就立下了以学业报国之志。
由于当时中国的贫穷、落后，许多外者都瞧不起中国人，而徐悲鸿不顾外国学生的冷嘲热讽，天天练习描摹，绘画，终于他的作品轰动了整个巴黎美术界。
志向是自我确立的人生目标，是人生之路的大方向。
没有方向则一事无成；但方向太多，也将一事无成。
正如朱熹所言，“立志不定，终不济事。
”一个人的志向不定，志向不明，又谈何为志奋斗呢？“凡学之不勤，必其志之尚未笃也。
”在学习工作中，“三天打鱼，两天晒网”今天想干这，明天想干那，是不可能办好一件事的。
立志者，首先应当志存高远。
“壮志与热情是伟业的辅翼。
”人若不胸怀雄心壮志，不志存高远，有一点成绩就沾沾自喜，停滞不前，又谈何建功立业呢？共和国的开国领袖毛泽东十二岁就“出走山外”，到长沙求学，后又立下救国之志。
终于在他的努力下，带领中国人民克服艰难险阻，创建了新中国。
立志者，应有坚忍不拔之志，要勇于克服奋斗历程中的艰难险阻。
苏轼曰：“古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
”汉代史学家司马迁著《史记》，从20岁起就开始周游，历时几十年，足迹遍及黄河长江流域，汇集了大量的历史素材和社会素材，以坚忍不拔之志，发奋著书，使一部惊世之作——《史记》诞生了。
任弼时说：“志坚则不畏事之不成。
”只要有一颗坚忍不拔之志，坚强不屈之志，再苦再难也不用畏惧。
我国数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上克服重重困难，以坚忍不拔之志，翻阅国内外上万种资料，不分昼夜地演算研究，才取得了举世瞩目的成就。
总之，人若想立足于社会，并打拼出一番伟业，就必须要有雄心壮志，要有坚忍不拔之志。
【篇二】“古之立大事者，不惟有旷世之才，亦必有坚韧不败之志。
高中材料作文：“士不可以不弘毅,任重而道远。”《论语·泰伯》一则寓言说,每个人生而背负大木头前
高中材料作文：“士不可以不弘毅,任重而道远。
”《论语·泰伯》一则寓言说,每个人生而背负大木头前高中材料作文 2019.111,阅读下面的材料，根据要求写作。
曾参说：“士不可以不弘毅，任重而道远。
”(《论语·泰伯》)一则寓言说，每个人生而背负大木头前行。
但总有人会觉得行路背负大木头太沉太辛苦，就不断将大木头削减至更短小，行路也更轻松。
直到有一天，遇到了凭自身力量无法跨越的沟壑，那些一如既往背负大木头的人用大木头搭在沟壑上而有了桥，继续前行；而停在原地垂头丧气、追悔莫及的，正是之前那些不断削减大木头以致无法搭桥的人。
读了上面两段材料，你有怎样的感触与思考？请结合材料确定立意，写一篇文章。
要求：选好角度，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
1, 【答案】幸福都是奋斗出来的天道酬勤，日新月异，幸福都是奋斗出来的。
生活中，我们不可能日日都是月圆花好，天天都是风淡云轻，那当我们遇到穷山恶水狂风暴雨时，不妨，让我们在心底默默的暗暗的来鼓励一下自己，轻声的告诉自己，这幸福都是奋斗出来的。
让自己再一次坚信自己，挑战自己，加油，加油，一直“加油”!只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。
或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。
但有时，“千里之行，始于足下。
”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。
所有的未来，都是靠脚步去丈量。
没有走，怎么知道，不可能;没有去努力，又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。
那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。
2021初中议论文范文位卑不敢忘忧国
2021初中议论文范文位卑不敢忘忧国位卑不敢忘忧国中国自古以来就有“天下兴亡，匹夫有责”的传统观念。
意思就是，一个国家的兴衰，不仅仅是国家领导人的责任，每个人都应该为之努力。
中国历史上，总有一些位卑的人物，他们虽然地位不高，却以身作则，发挥了巨大的影响力，起到了排山倒海的作用，成为了为国家、为民族、为人民做出贡献的典范。
今天，我们还可以从这些人物身上汲取力量，激励自己投身于为国家发展努力的事业之中。
中国的周公当属此类典型人物之一。
周公是周朝初期的名臣，却在国君朝日听取众人意见，选才用人，弘扬中正之道。
他为人宽厚仁义，公正无私，没有一丝一毫私心，全心全意为国家着想，不辞辛劳地处理政务。
他就是因为站得低，真诚为国抛头露面，成为了中华民族千古一帝文化中的圭臬之一，永载史册，成为焦点人物。
同时，《西游记》中那个有名的唐僧也是我们值得缅怀的伟人之一。
唐僧是一个居安思危，不忘忧国忧民的人。
他西天取经的事业，不仅仅是为了自己独善其身，更是为了救人于水深火热之中，为了将佛法带入万家，为了弘扬中华文明。
唐僧虽然身处险境，曾经遭遇过猪八戒的暴力对待、沙僧的反抗等困难重重，但他始终坚持自己的信念和目标，毫不动摇，最终取得了胜利，获得了全中国民众的敬重。
此外，还有中国历史上其他许多位卑而不忘忧国的人，例如毛泽东、邓小平等伟人，都以身作则，始终坚持自己的信仰和中国人民的利益，为中国的现代化建设所做出的贡献，造福了亿万国民，成为中国历史上不可或缺的重要人物。
这种位卑不忘忧国的精神，对于今天的我们尤为重要。
我们生活在一个具有挑战性的时代，世界各国都在向前奋斗，中国需要更多的优秀人才，为国家的建设尽一份力。
不妨学习他们，化作自己的力量和行动，一点一滴地做起，积极向上，投入到为国家、为民族、为人民的发展中去，努力创造出属于中国的辉煌成就。
位卑未敢忘忧国作文800字
位卑未敢忘忧国作文800字北宋端拱二年（公元989年），范仲淹诞生于苏州吴县，就此开启了他坎坷的一生。
他幼年丧父，母亲改嫁。
十几岁时，范仲淹就辞别了母亲，去应天府学习，拜感同文为师，学习经邦治国的知识，立志报国为民。
在应天府，条件十分艰苦，他把粥分为几块，咸菜切成碎末，以此作一天的饭食。
他那时年龄虽小，但心中承载的，却是家国天下。
“今小范老子，腹中自有兵甲。
”成年的范仲淹如愿进入朝廷做官。
康定元年，三川口之战，宋军惨败，朝廷即派范仲淹镇守陕西，抵御西夏进犯。
庆历二年，西夏十万大军进攻平凉，宋军抵挡不住西夏的猛烈攻击，再次惨败。
范仲淹前去救援。
西夏的军官给予范仲淹很高的评价：“今小范老子，腹中自有兵甲。
”最终西夏军队撤退，被迫与北宋议和，战事平息。
“宁鸣而死，不默而生。
”范仲淹35岁时，在京都任朝廷秘阁校理。
仁宗帝下诏令，要率领朝中百官为太后祝寿，并行跪拜之礼。
但这并不符合当朝皇帝事亲仪规。
文臣武将慑于太后之威，无不噤声。
“宁鸣而死，不默而生。
”（范仲淹《灵乌赋》）他身虽卑微，却敢直言上谏，杜绝有损圣体国威之事。
看似轻浮，实则忧国。
但他也因此事，被皇太后记恨。
自知在朝中难以立足的他，被逐出京，做了河中府通判。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”白驹过隙，一晃20xx年，时年54岁的范仲淹几经贬黜和放逐，终于在暮年回到京城，任副宰相一职。
范仲淹的官位允许他为国家做出诸多有益的事。
他向仁宗上谏《答手招条陈十事》，皇上允准。
怎料改革的举措损害了以吕夷为首的旧官吏的利益。
最终仁宗下诏解除范仲淹的职位，并把他贬到邓州。
悲愤和无奈下，心灰意冷的范仲淹，长歌当哭，写下《岳阳楼记》。
苦痛愤懑只剩了灰烬，千万言语不及一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”皇祐四年（1052年），范仲淹抱病赴任颍州，行至徐州时，与世长辞，享年六十四岁。
宋仁宗亲自书写“褒贤之碑”，赠兵部尚书，谥号文正。
至此，范仲淹走完了他忧国忧民的一生。
历年高考优秀作文：位卑未敢忘忧国
历年高考优秀作文：位卑未敢忘忧国中国，是一个在历史长河中饱经沧桑的国家。
她曾在诸侯割据中破碎，曾在列强的铁蹄下哭泣，曾在内战的烽火中飘摇。
然而，在这片土地上，有一群人，他们用自己的信念和热血，书写着对这个国家深沉的爱。
方志敏，一个在革命烈火中永生的名字。
他在《可爱的中国》中深情地写道：“不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。
”这是他对祖国的深情告白，也是他对未来的坚定信念。
陶行知，一位在教育事业上倾注心血的智者。
他说：“国家是大家的。
爱国是个个人的本分。
”他将爱国视为每个人的责任，将国家的兴衰与个人的命运紧密相连。
他用自己的行动，诠释着对国家的忠诚和对人民的热爱。
黄大年，一个在科研领域勇攀高峰的探索者。
他曾在入党志愿书中写道：“若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。
”他将个人的理想融入国家的发展，用自己的知识和智慧为国家做出了巨大贡献。
这些人的故事，让我们深刻理解到，无论国家处于何种境地，总有一群人，他们坚守着自己的信念，用自己的方式为国家的繁荣和人民的幸福默默付出。
他们可能是历史的巨人，也可能是社会的普通人，但他们的心中都燃烧着对祖国无尽的爱。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
作为新时代的青年，我们应当继承和发扬这种忧国忧民的爱国情怀，将个人的命运与国家的命运紧密相连。
我们要以国家的发展为己任，用自己的知识和才能为国家的发展做出贡献。
我们要始终保持对国家的忠诚和对人民的热爱，无论何时何地，都要坚守自己的信念，为国家的繁荣和人民的幸福而努力奋斗。
不错，目前的中国，固然面临着各种挑战和困难，但我们有理由相信，只要我们团结一心，共同努力，中国一定有一个可赞美的光明前途。
我们要以方志敏、陶行知、黄大年等人为榜样，将爱国之情融入自己的行动中，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
士不可以不弘毅任重而道远作文素材范文(通用5篇)
士不可以不弘毅任重而道远作文素材范文（通用5篇）士不可以不弘毅任重而道远作文素材曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”每读《论语》至此，总是掩卷长叹，眼前浮现出闻一多那置生死于度外的慷慨演讲，王荆公那“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壮语，以及鲁哀公那“终没吾世，不敢以儒为戏”的由衷感叹。
孔曰成仁，孟曰取义，“朝闻道，夕死可矣”。
千百年来，无数中华士子，就是在这样的召唤与鞭策中前赴后继地走上了那条求道而又殉道的悲壮而又光辉的道路。
然而，当历史翻到公元21世纪，工业革命的浪潮刚刚席卷全球，全球化的脚步便毫不停息地汹涌而来。
沧海横流,英雄依然不断，甚至以更快的速度涌现，只是他们不再会被全民崇拜，而我们也只有在书中才能呼吸到些许英雄主义的气息。
当读书人不再是精英的代名词，而财富的原始积累又充满了原罪，我们除了信仰的缺失，更迷茫于人生价值的体现与前进方向的确立。
是英雄的时代早已不再，还是每个人都能成为英雄？或许所有的太平盛世都是“内用黄老，外示儒术”，于是时代便学会了“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”的道理。
并非每个人都愿意和有必要历尽艰险，去翻越那险的山峰。
山脚的景色同样精彩而又与众不同。
“绝圣弃智，民利百倍”，道德的高标在现代人追求个性解放，寻求个人信仰，并享受属于自己的人生的呼号和实际行动面前轰然倒塌。
人们不再被要求应该如何，而是只被规定不能怎样「为学日益，为道日损”，在“苟日新，日日新，又日新”地求学的同时，我们每个人又都必须不时地停下来，“生有所息”,面对自我，认识自己，去寻找人生的闪光与生命的救赎。
曾经，小资们读着村上春树，试着去享受寂寞，品味孤独，在机械无趣的工作与生活中体会苦中作乐般的幸福。
如今，更多的人在“休闲一一改变人类生活方式”的号召下试着忙里偷闲，追求生活的质量与情调。
财富、成就并不是人生幸福的目标，如果“与接为构，日以心斗”，就算身居要职，腰缠万贯，人的一生也是肃杀秋冬，毫无幸福可言。
高中材料作文：士不可以不弘毅,任重而道远。（《论语·秦伯》）②大人者,不失其赤子之心者也。（《
高中材料作文：士不可以不弘毅,任重而道远。
（《论语·秦伯》）②大人者,不失其赤子之心者也。
（《高中材料作文 2019.111,24．阅读下面的材料，根据要求写作。
①士不可以不弘毅，任重而道远。
（《论语·秦伯》）②大人者，不失其赤子之心者也。
（《孟子·离娄下》）③操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
(刘勰《文心雕龙·知音》)④咬定青山不放松，立根原在破岩中。
（郑燮《竹石》）⑤世事洞明皆学问，人情练达即文章。
(曹雪芹《红楼梦》)⑥人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。
（闻一多）读了上面六句名句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。
要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。
1, 【答案】做比说重要记得某书上有这样两幅漫画:第一幅画面上有三个人面对着一个哗哗流水的水管，一个人摇着头似乎感慨万分地说:“浪费，浪费呀。
”还有一个满含愤怒，说:“可耻，太不道德了。
”最后一个人则四处张望，问道:“人呢?怎么还没有人来关?”第二幅画上画着一个人跑过来，默默地关上了水龙头。
光“说”不“做”的人在这里不仅浪费了水，同样在更多的事情中，他们会浪费掉更多的东西。
生活中，像那三个动口不动手、光说不做的“大评论家”到处可见。
当别人来找他们办事时他们口若悬河地谈出一大堆“深奥”的道理，并拍拍胸膛答应会处理，然而，当他们吹罢之后，要办的事情还是无法解决，倒是浪费了不少时间。
光“说”不“做”不但会浪费时间，还会造成惨痛的教训。
“纸上谈兵”就是一个实证。
赵国名将赵奢的儿子赵括，年轻时学习兵法，善于谈兵，后来赵王让他带领大军前往长平。
在长平之战中，由于他光会谈兵但不知灵活运用，结果40万大军全军覆没。
由此可见，“做”比“说”好。
如果赵括平时注意把书中的理论运用在实际问题中，4O 万大军也不会沦为阶下囚了。
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高中材料作文 2019.11
1,阅读下面的材料，根据要求写作。
士不可以不弘毅,任重而道远。
--《论语·泰伯》
位卑未敢忘忧国。
--陆游《病起书怀》
突然就不想睁眼了,觉得一切都随意了,我也就这样了。
--“佛系青年”
语录
要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要套作,不得抄袭。
不少于800字。
1, 【答案】肩负重任展望未来
跨越千年的梦幻，绽放精彩的魅力，我们很幸运，赶上了这样一个时代，一个在“中国梦”的引领下走向辉煌的时代。
站在新时代的门槛前，长城在我们脚下延伸，黄河在我们胸中沸腾，星火为了夜，木柴为了光，先辈们为了祖国而亡，用血汗铺就了今天的幸福。
恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。
作为21世纪的“90后”，我们生活在幸福的时代，同时也生活在一个充满童年，充满考验的时代，需要勇担责任，为“中国梦”增添色彩。
肩负重任展望未来，竞争无处不在。
我们的时代竞争日益激烈，现代人承受着压力，参加各种补习培养，穿梭在人才市场，为的是让自己更胜
一筹。
面对挑战，我们需要学习科学文化知识，健全人格，即使碰壁也依旧相信在这个时代没有山不能跨越，没有海不能冒险，站在未来最前线埋头迎接每一个考验。
肩负重任展望未来，考验就在身边。
我们生活在物质极度发达的时代，人们的道德品质出现滑坡，对待社会上的不良现象，我们有责任去监督，要让反省精神依然常驻在心底。
千百年来，中华民族饱受艰辛而不衰，历经磨难而不屈。
千锤百炼而愈加顽强，在这个时代民族精神长存。
一个民族智慧的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。
在这个时代民族智慧长存。
肩负重任展望未来，需要我们勇担重任。
随着改革开放的脚步，我国综合国力得到显著提高，我们肩负着民族复兴的重任。
有志者处天地之间，当学杜子美，广夏千万间；须效白香山，谋制万里袭。
让我告诉世界，中国命运自己主宰，让我告诉未来，中国进行着接力赛，承前启后的领路人，带领我们走进这新时代，高举旗帜开创未来。
我们会自信地接过接力棒，新的时代属于英雄，让黄河嘹亮的涛声跨越我们的灵魂，让辽阔的黑土地磨练我们的意志，海阔天空是我的地图，用心写下全新记录，热血燃烧未来，收获梦想。
肩负重任展望未来，我们要立足于现在。
作为一名合格的高中生，首先，我们要学习科学文化知识，树立正确的价值观；其次，我们要有自己良好的兴趣爱好，建立明确的个人目标：第三，我们要有健康的体魄，要有持之以恒的做事态度，这样才能实现我们心中的梦，少年梦，中国梦！许许多多的“少年梦”已经起航，朋友们准备好了么？让我们共同携手肩负重任展望未来吧！
【解析】
【详解】
试题分析：本题主要考查写作能力。
这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。
这个作文题目是多则材料作文，这类作文的开放度较大，梳理三句话间的不同关系，可以有不同层次的立意，这有利于学生写作的发挥。
本次作文所选三句话句，与人生态度相关，前两句为古人所言，后一句为当下的流行生活方式，这贴近生活，也可引导学生借古思今，探讨我们应该过怎样的生活。
潜移默化中落实“立德树人”的教育方针。
这类作文的审题立意，先要理解每句话的意思，然后梳理句子间的关系，最后确定立意。
在这三句话中，“士不可以不弘毅，任重而道远”一句讲的是“君子必须要宽宏坚毅。
因为自己责任重大，道路遥远”。
这句话要求君子应抱负远大，意志坚强，重点是“弘毅”，“任重而道远”是“弘毅”的原因。
“位卑未敢忘忧国”表达了陆游强烈的爱国责任感：职位、地位虽然卑微，但也不敢忘记忧念国事。
这一则材料可以当成是对前一材料的具体阐述：心系国家，忧念国事，是重要的责任，哪怕地位再低，也要如此。
最后一则材料是现今“佛系青年”的语录，表达了不想面对生活，一切随意，不思进取的生活态度。
这与前面两则材料形成了强烈的反差，在对比中，思考青年人应该怎么面对生活。
所以，综合这三则材料，作文的立意中应包含这几个要素：勇担重任，意志顽强，心系国家，不断奋进，不可随遇而安。
当然，如果写到奋斗中遭遇困难重重，需要随遇而安乐观旷达的精神，言之成理也可。
【点睛】
材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。
特别要抓住关
键句进行分析。
本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。
材料作文的审题很重要：第一步，读懂材料，抓住主旨。
首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。
蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。
一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。