高一上册语文期末试题及答案
第一学期期末考试
高一语文试卷
满分：150分时间：150分钟
注意事项：
1．答题前请在答题卡上填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2．请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读（共36分）
（一）一般论述类文本阅读（每题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成1--3题
孔子与亚里士多德幸福观比较
乔娟
①孔子所处的时代是一个变革的时代，也是一个乱世。孔子小心翼翼地调和着新旧社会中的矛盾，企图在其中找到新的出路，实现人与人的和谐相处。每个人都能成为道德至上的君子，人格完善；社会在“礼”的规范下，尊卑有序，井井有条；统治者做到“克己复礼”、“仁者爱人”，遵循中庸之道，孔子认为人们生活在这样的社会中一定是幸福的。亚里士多德同样生活于社会转型过渡时期，当时整个希腊社会处于动荡不安、内忧外患之中。他从维护马其顿统治利益出发，既反对消极禁欲，也反对过度享乐，希望通过伦理道德平衡社会中的各种关系以实现政治社会安定和谐。这就需要每个个体在其道德行为中寻求欲望、情感、理性间的和谐。因此，二人都想通过理论的建构去调节和平衡当时他们所面临的复杂的社会矛盾，从而达到自己理想中的社会境界。
②孔子思想中浸透着道德的身影，因此，孔子的幸福观里，个体一定要不断完善自身的道德人格，加强道德修养，只有具备道德才是获得幸福的前提条件。统治者用道德原则治理国家的政事，才能稳定自己的统治，“为政以德，譬如北辰居其所，而众星拱之。”亚里士多德受其老师苏格拉底的影响，也肯定德性的重要性，认为唯有品质优良的人才能够做到公正、节制，才能为善。常人所获得的一般幸福可以通过行德来实现，依靠智德所获得的幸福才是最大的幸福。
③享乐生活、政治生活和思辨生活是亚里士多德的三种生活类型。那些崇尚声名、积极活动的人以荣誉为幸福。亚里士多德认为以荣誉为幸福的观点太肤浅。他也反对以物质财富为幸福，因为它不是引起本身而是为了其他东西被追求。“快乐、荣誉、德性比财富更有资格被视为生活的目的，因为他们都引起本身而被追求，然而他们看来也并非幸福（最高善）。”
④孔子认为钱财和权势这些物质层面的东西是人人都想得到的，孔子坦荡承认追求物质的正当性，但他更加强调获取物质的方式方法是否符合正道和义，同时，他也敏锐地感觉到幸福与物质的满足并不具有必然联系。“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”粗荼淡饭、悠然自得的生活同样有其乐趣。不行正道而取得的富贵，只是过眼浮云罢了。
⑤亚里士多德与孔子留给后人最大的财富就是将道德和幸福联系了起来，虽然过分地讲幸福与道德的统一在现实生活中实现起来比较困难，但将道德和幸福放在一起就是一个伟大的开始。在不同的文化背景下，二人对幸福与道德的感悟不同，但对当今社会人们树立正确的幸福观却有着重要的借鉴。幸福不只有道德的成分，还需要情感。这里的情感包含对幸福的渴望、热爱以及追求幸福过程中受到稳定情感的支配。幸福的元素应该包含有道德，有热情。
（《人民论坛》2014年第17期）1．下列关于“幸福观”的表述，符合原文意思的一项（）（3分）
A．亚里士多德在肯定德性的重要性方面，继承了苏格拉底的衣钵，认为获得最大幸福是靠行德与智德来实现的。
B．孔子对钱财与权势不回避，他强调了物质的满足与幸福不具有必然联系，所以幸福与符合正道和义有联系。
C．幸福不是拥有道德的成分，就是需要情感，而情感的范围应包括对幸福的渴望、热爱以及追求幸福过程中受到稳定情感的支配。
D．孔子与亚里士多德均认为要想达到理想的社会境界，其途径是通过理论构建去调和复杂的社会矛盾。
2．下列对原文论述的分析，最准确的一项（）（3分）
A．第①②段，介绍了孔子与亚里士多德都产生于复杂的时代背景，他们对幸福观的认识有共同之处：都认为幸福与道德密不可分。
B．第②③段，分析了孔子的幸福观偏重政治意识，更强调幸福观在统治者治理国家方面的实用性；亚里士多德的幸福观偏重个人意识，从几种生活类型的角度分析了幸福观。
C．第③④段，介绍了孔子与亚里士多德在幸福观的认识上面的不同点：幸福与物质的关系各有侧重，孔子承认追求物质的正当性。亚里士多德的幸福观更有思辨色彩，更为全面。
D．本文通过比较孔子与亚里士多德两人幸福观，他们均倡导仁爱，为今天的人们在追求幸福的道路上提供了理性的思考。
3．下列对原文观点的概括，正确的一项（）（3分）
A．孔子认为个人要想获得幸福，就须完善自身的道德人格，提高道德修养。统治阶级用道德原则治理国家的政事，就能稳定自己的统治。
B．孔子一直尝试调和新旧社会的矛盾，力求实现人与人之间的和谐相处，认为尊卑有序、遵循中庸之道的社会是理想的幸福境地。
C．那些崇尚声名、积极活动的人以荣誉为幸福，亚里士多德对此表示异议，他认为生活的目的应该是以正当手段去追求财富、快乐、荣誉、德性。
D．孔子与亚里士多德在不同的文化背景下，对幸福与道德的感悟不同，但是他们给人类做出了最大贡献就是将道德与幸福统一起来。
(二)文学类文本阅读(共3小题，15分)
阅读下面的文字,完成4—6题
窖鹿
田洪波
老甄挖的鹿窖一连七天都扑了空，这让老甄有些急，离筹集鹿品进京献贡的日期越来越近，他几乎每天都要把指头扳几个来回。他呆在山上的时间也越来越长，小心翼翼查看自己挖的鹿窖是否出现了破绽，可每次总是把头摇了又摇。
鹿窖就挖在马鹿经常出没的山道上，被枯树枝、浮土和草皮覆盖着。鹿窖的中间和顶部摆有两层井字形的木杆，两层木杆相距四尺左右，上大下小。担心窖到的马鹿受伤，老甄甚至心细地在窖里悬了一张“网床”，以使马鹿掉下去时四肢能完好无损地被“网床”兜住。他还在鹿窖上放了盐，撒上了人尿，增加气味吸引马鹿。
但马鹿好像与老甄捉起了迷藏，一连多天都没有动静。
老甄多少有些泄气，索性坐在鹿窖一侧，拿出烟锅抽起烟来。烟是上等的烟，但老甄却抽得没滋没味，下意识地叹出声。
就在这节骨眼上，他抬头，突然看到了一头定定瞅向自己的马鹿。
老甄打眼便知，那是一头带了崽的母鹿，它一点平日里的警觉也没有，似乎被老甄布下的鹿窖气味迷住了，只是犹豫地面向着老甄，两只耳朵不时忽闪着。
老甄的心深渊似地沉了一下。他知道，一贯小心谨慎的马鹿之所以敢与他面对，完全是它和它的孩子缺少盐碱所致。他虽然被伏历哈色坎48家猎户推为进京献贡代表，但他也实在不想窖到一头怀孕的母鹿。那会让他不安，一如他当年逃荒到这伏历哈色坎时一样。
那会儿，伏历哈色坎已是皇家围场禁区，他冒着被满门抄斩的危险开垦荒地，并小心捕猎，用野兽皮换回油盐、布匹、棉花、针线、锅碗刀勺等，日子才一天天有了色彩。老甄尤其擅长窖鹿，渐渐在伏历哈色坎一带窖出了名气和地位。今年他已窖到了十九头鹿，还差一头就达到皇家猎场要求的数目了。
早几天，猎户头领交待老甄说，如此次按期完成皇家猎场所要求进献的鹿数，光绪帝很有可能给伏历哈色坎增加拨付的银两，将其正式建为皇家鹿苑。届时，老甄甚至有可能被封为七品鞑官，那样的话，他的祖坟可就冒了青烟了，这不能不让老甄动心。
老甄轻轻扔掉烟锅站起身，瞅着母鹿慢慢往后退。他不想惊动它，他只是希望它能跟着他往前走。一点点走进他的陷阱。老甄的面色很难看。他有些矛盾，既希望母鹿本能地警觉到危险，又期望它能够走向早已布好的陷阱。
以老甄的判断，如果母鹿掉进陷阱，它所怀的幼崽必死无疑。这未免有些残忍。但老甄这会满脑子充斥的全是封官晋爵的事……
有一会儿，他甚至闭了眼睛往后退，他清楚地知道陷阱的路线。
母鹿低下头去嗅盐碱，它似乎很沉醉那个气味，有些贪婪地循着那股气味慢慢往前走。
就这样，母鹿往前走，老甄往后退。
老甄在心里祈祷着，他知道他就要大功告成了。他甚至打定主意，封了官他就洗手不干了，再娶一个二房，给他生个儿子好传宗接代。
但母鹿却突然警觉地抬起了头，惊骇地瞅向老甄，老甄起始没明白，等他回头看时，不由倒抽一口凉气。
如果他再往后退，就是深不见底的山崖了。老甄的脸都吓白了。
他一屁股坐了下来。他惊奇地望向母鹿，望向这个似乎很通人性的生灵。他又犯起了犹豫，犹豫自己要不要也制止母鹿踏进他的陷阱……老甄把嘴唇都不自觉地咬出了血，还是没有下定决心。
就在这犹疑之间，“咕咚”一声，母鹿掉进了老甄的鹿窖。随着一声哀鸣，老甄也痛苦地闭上了眼睛。
老甄最终在猎户头领那里得到了赞赏，但老甄似乎一点也高兴不起来，他只是机械地忙着备车进京。
二十只高大健壮的马鹿被分装在二十个笼子里，其他猎户筹备的鹿品也装了满满两车，被护贡兵丁护送着浩浩荡荡开向京城。
无论老甄路上怎样照应着母鹿，那头母鹿似疯了般，不断将头别向笼子。
两天后，那头母鹿终于在笼子里耗尽了自己的最后一滴血，老甄哭得鼻涕一把泪一把，护贡兵头目恼怒不已，下令将他关在了笼子里。
第二天早起，护贡兵丁发现老甄也撞死在了笼子里。他的一双眼睛瞪得很大，似有什么问题难解一样。
4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）（3分）
A. 第一自然段写老甄为窖鹿心急如焚，为后文尽管老甄内心矛盾但仍不放弃埋下伏笔。老甄对封官进爵的渴望彻底打败了他内心的挣扎，这突显了老甄的虚伪。
B. 老甄为窖鹿付出了很大的辛苦，一连苦等好几天，还承受着感情上的煎熬，可是母鹿却固执地撞死在笼子里，想到前功尽弃，老甄哭得鼻涕一把泪一把。
C. 母鹿很有灵性，它仿佛看透了老甄挣扎的内心，因此一贯小心谨慎的它放松了警惕，并且在老甄即将掉落悬崖的一刹那提醒了他，可还是没能逃脱被捕的命运。
D. 小说情节很简单，语言也很质朴，但是展示出来的人性的挣扎却震撼人心，文章有大量的动作描写和心理描写，将主人公内心的矛盾冲突做了全方位的展示。
5.主人公老甄是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（6分）
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6.小说的结尾“老甄也撞死在了笼子里”，这样的安排是在情理之中的，请找出相关的语句加以证明。（6分）
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(三)实用类文本阅读(共3小题，12分)
阅读下面的文字,完成7—9题
材料一
诗词，除了课堂与考试，也可以变成《中国诗词大会》这样的综艺节目，引发全民追捧；二胡，除了街头与舞台，也可以走进直播平台，中央民族乐团中二胡首席蔡阳的一次演出，吸引21．5万观众；故宫除了景点与博物馆，也可以化身折扇、玩偶、便签，一年文创产品的销售额达10亿元……传统文化，正抖落历史的尘与土，脚步轻快地跟上了时代。
日前，《国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要》中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。
谈及传统文化，言必及深邃与厚重。同时，任何一种文化，其生命力也来源于开放性与多义性，来源于多维度阐释的可能。古语云：“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。”传统文化也是如此，任何人取一星火光，都可收获智慧的启迪。正如一曲《琵琶行》，在陈寅恪先生的笔下，成就了《元白诗笺证稿》这样的名著；在今天“90后”“00后”的手中，变成了网络上一曲流行歌曲。正因为可以取之而不竭，文化才能呈现出多元丰富的包容。
季羡林先生留学德国时，选修了一门梵文课，课堂上只有他一个学生，“绝学”的凄凉景象大抵如此。传统文化要避免“绝学化”，就不能只有“阳春白雪”一种样态，也不妨亲近“下里巴人”。综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。
当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。传统文化的阐释不是没有下限的，它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。对传统文化的诠释，如果从形变变成了神变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。
（摘自《光明日报》2017年5月10日期）
材料二
一场二胡直播吸引21．5万用户，一位古筝主播年收入超千万元——平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关注度，真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。箜篌、古筝、琵琶……这些普通人在古诗词里读到，却没有什么机会看到的乐器，正由演奏者在直播平台上真实展现。平日里“冷门”的传统乐器，为什么放到网络直播平台上就“火”了？这首先要归功于互联网传播的助力。比如，中央民族乐团中二胡首席蔡阳，平时如果到国家大剧院演出，观众最多的时候也不过2000人左右。这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。但是，一旦网上直播，艺术传播突破了时空障碍，全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。
（摘自人民网2017年4月7日）
材料三
全国政协委员、非物质文化保护专家田青表示，传统艺术要坚守住本质的东西，不能为了迎合流行而搞“转基因”。田青委员坦言，在传统艺术保护问题上自己是“保守派”，传统艺术要坚持自己本质的东西，不能“转基因”。“转基因的结果就是迎合人，这不是艺术家要做的事，艺术家要有自己的坚持和创造。”田青认为，对于传统文化和传统艺术，让自己原汁原味保持自己的基因不变非常重要。“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种，”田青表示，传统艺术的从业人员要坚持自己的底线，比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏，不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合。
（摘自《中国日报》2015年3月3日）
7．下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（）（3分）
A．上述三则材料，分别来源于报纸和网络，所谈内容各有侧重，但它们有一个共同点，那就是同时都关注了传统文化的保护和创新这个话题。
B．材料一、材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播。材料二侧重谈利用互联网传播的助力，使艺术传播突破时空障碍。
C．从材料二可知，把传统艺术放到直播平台去表演，让观众看到更多平时看不到的乐器，这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式。
D．材料三中田青委员认为传统艺术要坚守住本质的东西，让传统文化和传统艺术原汁原味保持自己的基因。他明确反对将戏剧改成流行音乐。
8．下列针对上述材料的分析，合理的一项是（）（3分）
A．材料一中以季羡林的故事为例，来说明我们的传统文化要避免“绝学化”，不能像德国的“梵文”那样“阳春白雪”，需要亲近普通民众。
B．材料一提出不能“丢弃了内在的魂魄”，材料三提出“坚守住本质的东西”，都是为了强调传统文化的传承不能媚俗，不能自降格调来迎合观众的口味。
C．材料一以综艺节目《中国诗词大会》为例，来说明传统文化要找到新的落点，才能焕发新一轮的蓬勃的生命力。
D．材料三强调，传统艺术的从业人员要坚持底线，如需要一定文化积累和修养才懂得欣赏的昆曲古琴，就不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播。
9．为了更好地传承和发展传统文化，应该注意哪些方面？请根据三则材料概括并作简要分析。（6分）
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二、古代诗文阅读（共34分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文字，完成10—13题
楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱罢转饷。汉王项羽相与临广武①之涧而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽曰：“始与项羽俱受命怀王，日先入定关中者王之，项羽负约，王我于蜀汉，罪一。项羽矫杀卿子冠军②而自尊，罪二。项羽已救赵，当还报，而擅劫诸侯兵入关，罪三。怀王约入秦无暴掠，项羽烧秦宫室，掘始皇帝冢，私收其财物，罪四。又强杀秦降王子婴，罪五。诈坑秦子弟新安③二十万，王其将，罪六。……项羽使人阴弑义帝江南，罪九。夫为人臣而弑其主，杀已降，为政不平，主约不信，天下所不容，大逆无道，罪十也。吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！”项羽大怒，伏弩射中汉王。汉王伤胸，乃扪足曰：“虏中吾指！”汉王病创卧，张良强请汉王起行劳军，以安士卒，毋令楚乘胜于汉。汉王出行军，病甚，因驰入成皋。
病愈，西入关，至栎阳，存问父老，置酒枭故塞王欣头栎阳市。留四日，复如军，军广武。关中兵益出。
当此时，彭越将兵居梁地，往来苦楚兵，绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等，齐王信又进击楚。项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。项王归汉王父母妻子，军中皆呼万岁，乃归而别去。（取材于《史记·高祖本纪》）
[注]①广武：城名，故址在今河南荥阳东北广武山上。山上有东西广武二城，中隔广武涧。②卿子冠军：秦末农民起义军将领宋义。③新安：秦县，故地在今河南渑池东。
（节选自《史记·高祖本纪》）10．对下列加点词解释不正确的一项是（）（3分）
A．诈坑秦子弟新安二十万，王．其将，罪六王：封王
B．为政不平，主约不信．信：相信
C．至栎阳，存．问父老存：问候
D．项羽数．击彭越等，齐王信又进击楚数：屡次
11．下列全都表现汉王善用谋略的一组是（）（3分）
①相与临广武之间而语②何苦乃与公挑战③乃扪足曰：“虏中吾指！”④汉王出行军⑤往来苦楚兵⑥割鸿沟而西者为汉
A．②③④ B．①②⑤ C．④⑤⑥ D．①③⑥
12. 下列对原文的理解不正确的一项是（）（3分）
A．文中以刘邦之口陈述刘邦与项羽共同接受怀王的约定，说定先入关者在关中称王，但项羽背负了盟约。
B．项羽要跟汉王单独挑战，但汉王因汉军与楚军相持很久，青壮者厌倦了长期的行军作战，老弱者疲备于运送粮饷，故只列举其罪状而拒绝了。
C．汉王被弩箭射中了胸部，却摸着脚慌称只是脚趾受伤，张良强请他起来出去巡行，慰劳部队，其主要意图都在于稳定军心。
D．汉王虽然受了重伤，但痊愈之后继续主事对抗项羽，在彭越、韩信等人的配合下，迫使项羽主动立约平分天下而休兵。
13.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）吾以义兵从诸侯诛残贼，使刑余罪人击杀项羽，何苦乃与公挑战！
__________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ （2）项王归汉王父母妻子，军中皆呼万岁，乃归而别去。
__________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
（二）古代诗歌鉴赏（9分）
阅读下面这首诗歌，完成14—15题
饮酒其五
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
14.对本诗赏析有误的一是（）（3分）
A.这首诗赋予菊以特殊的意蕴，以“采菊”表现诗人热爱自然的情趣。
B.“欲辨已忘言”表明诗人隐居生活的迷惘状态。
C.“此中有真意”中的“真”即是人的自然本性。
D.本诗语言清新自然，情、景、理浑然一体。
15.“悠然”一词表达了诗人怎样的心境？（6分）
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（三）名篇名句默写（6分）
16.补写下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《送杜少府之任蜀州》中，诗人说出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是像近邻一样亲近，说明知心朋友心身相知的两句是：“________________________ ，
_________________________ 。”
（2）《氓》中，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子是：
“__________________________ ,_______________________ 。”
（3）《使至塞上》中，以传神之笔勾画出一幅塞外雄浑景象的名句是
“________________________ ,__________________ 。”
三、语言文字运用（20分）
17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（）（3分）
①徐玉玉被骗事件曝光后，立刻引发社会各方的高度关注，几乎天地同怒、人神共愤，民众普遍对骗子表达了疾首蹙额
．．．．的痛恨之情。
②在为老人提供经济赡养之后，子女更要重视对老人的“精神赡养”，使他们能够好好享受生活，
拥有美好的桑榆晚景
．．．．。
③《格萨尔》被称为世界上唯一一部“活形态史诗”，这棵巨大的故事树还在艺人们的演唱过程中不断开宗明义
．．．．，勃勃生长。
④小时候，家里十分贫困，他常常食不暇饱
．．．．，只好饿着肚子上学去。但他的母亲还是想尽一切办让他继续念书。
⑤陈路在围棋上苦心孤诣
．．．．多年，曾取得全国业余围棋大赛冠军；现在他将主要精力投到围棋教学上，希望让更多的优秀棋手走向世界。
⑥中国式放生已经将人们误导入一个形式的过程，这种乱象已经越演越烈了，基本上可以说，
放生行为与放生者谋求的善，是分道扬镳
．．．．的。
A．①③④ B．①②⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥
18.下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）
A．当我们仍然存有较浓厚的历史悲情时，很容易在自卑和自负，或者“胜利主义”和“失败主义”之间摆动，一些东西在我们眼里有可能变形。
B．《无问西东》讲述了不同年代的几位年轻人遭受最严酷的考验但均做出了相似的选择，他们抵抗世俗恶意，听从内心，坚持探索，爱自己所爱。
C．“限塑令”虽然刚出台时，多多少少发挥了作用，但近年在快递包装、快餐订单剧增的挑战下，塑料餐盒、塑料袋等塑料制品的消耗量反而迅速上升。
D．随着两湖湿地系统水源涵养能力不断增加，黄河源头地区降水量逐年增大，草地退化趋势得到了一定程度的遏制。
19.下列各句中，表达得体的一句是（）（3分）
A．身为学子的我们，每逢教师节到来之际，都纷纷莅临学校拜访恩师。
B．您是德高望重的泰斗，我要刻苦努力，如愿以偿成为您的得意门生。
C．李教授客气地对他说：“你惠赠的大作我已收好，回去一定拜读。”
D．因不慎，在学校食堂丢失一把钥匙，如有拾到者，请迅速奉告本人。
20下面是X市X中学学生张晓写给《语文匠》编辑部的投稿信，其中有五处表达存在不得体的情况，请你找出来并进行修改。（5分）
《语文匠》编辑部：
我是 X市X中学学生张晓，是一位酷爱写作的妹仔。久闻你刊大名，决定向你刊投稿。现奉上大作《蒙茶飘香》一篇，敬请拜读。还望务必拔冗回示为谢！
此致
敬礼！
张晓2018年7月6日_______________________________________________________________________________
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）
牛奶被誉为“白色血液”，①__________________，因此也就成了人们喜爱的食用营养品。②
__________________，每100克牛奶中就含有4克以上的脂肪，这个脂肪含量对血脂较高和身体肥胖的人来说，是不利的因素。③__________________，但对于老年人来说，过多饮用牛奶补钙得不偿失，因为高钙牛奶也会促使白内障的发生。
四、作文（60分）
22.阅读下面的文字，根据要求作文。
有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛，老鹰具备超群的实力，蜗牛拥有持之以恒的努力。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
高一语文答案
1.D
解析：A项张冠李戴，根据原文“常人所获得的一般幸福可以通过行德来实现，依靠智德所获得的幸福才是最大的幸福”可知，幸福包括一般幸福和最大幸福，而亚里士多德的幸福观是就获得“最大幸福”来说的。B项根据原文“但他更加强调获取物质的方式方法是否符合正道和义，同时，他也敏锐地感觉到幸福与物质的满足并不具有必然联系”可知，该项强加因果。C项逻辑关系不当，“幸福不是拥有道德的成分，就是需要情感”为选择关系，原文”幸福不只有道德的成分，还需要情感”是递进关系。
2.A
解析：B项“孔子的幸福观偏重政治意识”不当，孔子也注重个体意识，“更强调幸福观在统治者治理国家方面的实用性”偷换概念，分析不当。C项“亚里士多德的幸福观更有思辨色彩，更为全面”夸大分析，不当。D项“均倡导仁爱”无中生有。
3.B
解析：A项逻辑关系不当，原文为“统治者用道德原则治理国家的政事，才能稳定自己的统治”。C 项扩大范围，根据“快乐、荣誉、德性比财富更有资格被视为生活的目的”可知，生活的目的不包括财富。D项扭曲文意，根据原文“亚里士多德与孔子留给后人最大的财富就是将道德和幸福联系了起来”可知是将道德与幸福联系起来，而不是“统一起来”。
4.D 解析：A“突显了老甄的虚伪”，理解错误；B“老甄哭得鼻涕一把泪一把”不仅仅是因为“前功尽弃”，更因为他对母鹿的死感到“愧疚和痛苦”；C母鹿“放松警惕”是因为它“带了崽”并且“它和它的孩子缺少盐碱”。
5.老甄是一个窖鹿技术高超，为生计所迫追求功名利禄，但本性善良、良心未泯的猎户。
①窖鹿技艺高超。老甄一年窖到了十九头鹿，差一头就达到皇家猎场要求的数目，并且被伏历哈色坎四十八家猎户推举为进京献贡的代表。
②为生计所迫追求功名利禄。老甄为了达到皇家猎场的要求，捕获救了他一命的怀孕母鹿，来换取封官进爵光耀门楣。
③本性善良，良心未泯。母鹿失去小鹿后自杀而死，老甄也因愧疚和痛苦选择以死谢罪。（每点2分。其中概括1分，分析1分。）
6.①“他实在不想窖到一头怀孕的母鹿，那会让他不安。”②“老甄有些矛盾，既希望母鹿本能地警觉到，又期望它能走向早已布好的陷阱。”③“他又犯起了犹豫......”④“老甄一点儿也高兴不起来......”⑤“无论老甄在路上怎样照应着母鹿......”⑥“老甄哭得鼻涕一把泪一把......”（每条2分，任意答对三条满分）
7．B
解析：A项的“都关注了传统文化的保护和创新这个话题”的说法不准确,材料二主要论述如何利用互联网传播的助力，使传统艺术更为人所知的问题，材料三则是探讨传统艺术要坚守底线的问题。C 项的“这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式”的说法无中生有。D项的“他明确反对将戏剧改成流行音乐”的说法不准确，原文是“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种？”，可见他不是反对改变，而是反对为迎合而改变。
8． B
解析：A项的“不能像德国的‘梵文’那样”的说法错误，“梵文”不是德国的。C项，“以综艺节目《中国诗词大会》为例……”的说法不准确，《中国诗词大会》只是一个引子，不是全篇的事例。D项，“不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播”的说法不准确。原文是“不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合”。
9．①加强传统文化的创新发展。改造陈旧的表现形式，赋予现代的表达形式。如利用直播平台、综艺节目、发展文创产品等让传统文化跟得上时代的发展。
②加强对传统文化的发掘。从深邃和厚重的传统文化中挖掘内涵，获得智慧的启迪。
③创新发展的同时要有对传统文化的自信，保持传统文化的底色。传统文化不能媚俗，不能自降格调，传统艺术要坚持自己的基因不变，不能因为听众文化积累和修养还没有达到一定的水平就去迎合。（答对一点2分，答对两点即可给满分。）
10．B（信：守信）
11．A （①是写汉王与项羽谈话的位置和方式，⑤是写彭越，⑥是写项羽与汉王立约划分疆土，都不是表现汉王善用谋略的内容。）
12．B（汉王拒绝原因解说有误；改变范围，楚汉两军皆厌倦作战、疲备不堪。）
13.（1）我率领义兵和诸侯们来讨你这个残害人的罪人，只让那些受过刑的罪犯就可以击杀你项羽，又何必劳累我来跟你挑战呢？
（2）项羽送回了汉王的家属，汉军官兵都呼喊万岁，然后项羽回营别去。
14.B
15. 表达了诗人隐居时的安逸闲适的心境
16.（1）海内存知己，天涯若比邻
（2）桑之落矣，其黄而陨
（3）大漠孤烟直,长河落日圆.
17. B
解析：①疾首蹙额：疾首：头痛；蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。使用正确。②桑榆晚景：夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。使用正确。③开宗明义：开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。不符合语境。④食不暇饱：暇：空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌，连吃饭也没空。不符合语境。⑤苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。使用正确。⑥分道扬镳：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。不符合语境。故选B。
18．A
解析：B项，成分残缺，“讲述”缺宾语，在“选择”后加“的故事”。C项，“‘限塑令’虽然刚出台时”语序不当，前后分句主语不一致，应将主语放在关联词语后，可将“虽然”提至句首。D项，“D项，搭配不当。“能力”与“增加”不搭配，应将“增加”改为“提高”。
19.C
20. （1）“你刊”改为“贵刊”
（2）“妹仔”改为“女生”
（3）“作品”改为“拙作”或“拙笔”
（4）“拜读”改为“指正”
（5）“务必”改为“能”或“能够”
21.①对人体的健康非常重要②但牛奶中含有较多的脂肪③虽然牛奶能够补钙
22.立意提示：（1）持之以恒的努力，能弥补先天的缺陷（着眼于蜗牛）
（2）成功离不开超群的实力（着眼于老鹰）
（3）如果你缺少优越的条件，你仍有成功的机会，只要你够勤奋而且有恒心；如果你拥有出众的天赋，也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气（着眼于老鹰和蜗牛）
参考译文：楚汉两军相持很久，胜负未决，年轻人厌倦了长期的行军作战，老弱者由于运送粮饷疲备不堪。汉王和项羽隔着广武涧对话。项羽要跟汉王单独决一雌雄，汉王则一项一项地列举项羽的罪状说：“当初我和你项羽一同受怀王之命，说定了先入关中者在关中为王，你项羽违背了约定，让我在蜀汉为王，这是你的第一条罪状。你项羽假托怀王之命，杀了卿子冠军宋义，而自任上将军，这是你的第二条罪状，你项羽奉命援救了赵国，本应当回报怀王，而你项羽却擅自劫持诸侯的军队入关，这是你的第三条罪状。怀王当初约定入关后不准烧杀掳掠，你却焚毁秦朝宫室，挖了始皇帝坟墓，私自收取秦地的财物，这是你的第四条罪状。你硬是杀掉已经投降的秦王子婴，这是你的第五条罪状。你采用欺诈手段在新安活埋了二十万秦兵，却封赏他们的降将，这是你的第六条罪状。你项羽把各诸侯的将领都封在好地方，却迁移赶走原来的诸侯王田市、赵歇、韩广等，使得他们的臣下为争王位而反叛，这是你的第七条罪状。你项羽把义帝赶出彭成，自己却在那里建都，又侵夺韩王的地盘，把梁、楚之地并在一起据为已有，这是你的第八条罪状。你项羽派人在江南秘密地杀了义帝，这是你的第九条罪状。你为人臣子却谋杀君主，杀害已经投降之人，你为政不公，不守信约，不容于天下，大逆不道，这是你的第十条罪状。如今我率领义兵和诸侯们来讨你这个残害人的罪人，只让那些受过刑的罪犯就可以灭掉你项羽，又何必劳累我来跟你挑战呢？”项羽十分恼怒，埋伏好的带机关的箭射中了汉王。汉王伤的是胸部，却按着脚说：“这个强盗射中了我的脚趾！”汉王因受箭伤而病倒了，张良硬是请他起来出去巡行，慰劳部队，以便稳定军心，不让楚军占胜利的威势压过汉军。汉王出去巡视军营，病情加重，立即赶回了成皋。
汉王病愈后，西行入关，来到栎阳，慰问当地父老，摆设酒席，杀了原塞王司马欣，把他的头悬挂在木杆上示众。汉王在栎阳停留了四天，又回到军中，部队驻扎在广武。这时候，关中的军队出关参战的也增多了。
这时候，彭越带兵驻在梁地，往来袭击骚扰楚军，断绝楚军的粮食供给。田横前往梁地依附他。项羽多次攻击彭越等人，齐王韩信又进兵攻打楚军，项羽害怕了，就跟汉王约定，平分天下，鸿沟以西的地方划归汉，鸿沟以东的地方划归楚。项羽送回了汉王的家属，汉军官兵都呼喊万岁，然后项羽回营别去。
高一下语文期末试卷(全国卷)含答案汇总
必修二期末测试 语文 注意事项： 1.本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 第I卷（阅读题） 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成任务1-3题 人生的四种境界 张世英 按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。 最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。 第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。 第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。 人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。 在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正的诗人、
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高一语文期末考试题及答案 第一部分（模块考查共40分） 一、基础知识（每题3分，共15分） 1、下列各项中，字音和字形 ．．．．．都正确的一项是（） A．氓（méng）隶脸颊（xiá）暗然流血漂橹 B．朱拓（tà）咀（ jǔ）嚼（jiáo）褴缕万乘之势 C．逡（qūn）巡（xún）踌（chóu）躇（z hú）竦然翁牖绳枢 D．呜咽（yè）牲（ shēng ）醴（ lǐ）踉跄瘐毙 2、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（） ①这本辞典虽然有一些缺页，是珍本。 ②会议将举手表决的方式，选出新的主席团领导。 ③如果仅仅因为看了一下时下比较流行的武打、言情的小说或影视后，就一味地盲目地去模仿作品的人物过激行为，这只能说明这些读者是没有一定能力的。 A．毕竟沿用鉴赏 B．毕竟采用鉴别 C．究竟沿用鉴别 D．究竟采用鉴赏 3、下列句子中加点成语的使用，不恰当的一项是（） A．亚洲四强赛上，中国队的表现可圈可点 ．．．．，不但战平了日本，还历史性地终结了盘桓32年之久的“恐韩症”。 B. 尽管乙肝病毒感染可以有效防治，但仍有一些人对乙肝谈虎色变 ．．．．，使得乙肝病毒携带者就业困难。 C. 成都叫停“奥数”等用来规范办学的举措，曾引起过广泛的争议，如今终于尘埃落定 ．．．．得到了有效实施。 D. “两会”上，大家认为无关现实痛痒的议案应该少提，把难能可贵 ．．．．的时间让位给老百姓最关注的议题。 4、下列各句中，没有语病的一项是（） A．今后五年是全面建设小康社会的关键时期，我们要坚定信心，埋头苦干，为全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会打下更加牢固的基础。 B．国务院办公厅最近下发通知，将在所有商场、集贸市场等商品零售场所实施塑料购物袋有偿使用。 C．今年，全国各地煤矿安全事故频繁发生，造成大量的人员伤亡和巨大的财产损失，这主要是因为缺乏安全意识和监督管理不力造成的。 D．当一些西方媒体歪曲报道西藏发生的游行示威、将中国妖魔化时，澳大利亚的大多数媒体和报纸、电视台都公布了事实真相，破坏了西方媒体妄图达到它们险恶目的的图谋。5、下列各项中，说法有误的一项是（） A．小说三要素是：细致的人物刻画、完整的故事情节、典型的环境描写。小说的情节主要包括开端、发展、高潮、结局四部分，有时前面还有序幕，最后还有尾声。 B．《汉书》又称《前汉书》，是我国第一部纪传体通史，西汉班固撰，是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。
2020高一语文上学期期末考试试题
【最新】20xx年高一语文上学期期末考试试题 高一语文试题 注意：本试卷满分为150分。考试用时150分钟。 命题审题 一、基础知识（每题3分，共21分） 1.下列加点字字音、字形全都正确的一组( ) A.偌大nuó踯躅zhízhú商榷qiè猗郁yī B.裨益bì訾詈zì lì蜕变tuì蕈菌xùn C.咀咒zǔ敛裾jù肄业yì相勖xù D.弥除 mǐ赍钱jī椽笔chuán 磐石pán 2.下列加点字用法与其它三项不相同的一项是( ) A．道芷阳间行 B．况吾与子渔樵于江渚之上 C. 非常之观，常在于险远 D. 交广市鲑珍 3.下列句中加点的词意义、用法完全相同的一项是( ) A. 余亦悔其随之而不能极夫游之乐也其孰能讥之乎 B. 相与枕藉乎舟中浩浩乎如冯虚御风 C. 余与四人拥火以入以其无礼于晋且贰于楚也 D．夫人之相与不知老之将至 4.下列句式不相同的一项是( ) A. 秋以为期 B．高余冠之岌岌兮 C．客有吹洞箫者 D．太子及宾客知其事者 5.依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是( ) ①国家没有制定统一的价值评估标准，致使坊间对夜明珠的认定具有极大的主观性，这也使得许多人造宝石充斥市场，________。 ②广大民族地区保障和改善民生，就是要把与各族群众生产生活 ________的社会建设放在更加突出的位置，着力提升民族地区公共服务保障水平。
京寻宅子尔。”询仁云：“舍人既来，谁不愿赁宅，何必预寻？”元泽答曰：“大人之意不然，须与司马君实④相近者。每在家中云： ‘择邻必须司马十二，此人居家事事可法，欲令儿曹有所观效焉。’” 王荆公知制诰，丁母忧，已五十矣，哀毁过甚，不宿于家，以藁秸为荐，就厅上寝于地。是时，潘夙公所善，方知荆南，遣人下书金陵。急足⑤至，升厅，见一人席地坐，露头瘦损，愕以为老兵也，呼院子⑥令送书入宅。公遽取书，就铺上拆以读。急足怒：“舍人⑦书而院子自拆可乎？”喧呼怒叫。左右曰：“此即舍人也。”急足皇恐趋出，且曰：“好舍人，好舍人！” 陈秀公罢相，以镇江军节度使判扬州。其先茔在润州，而镇江即本镇也。每岁十月旦、寒食，诏许两往镇江展省，两州迎送，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属于道，今古一时之盛也。是时王荆公居蒋山骑驴出入会荆公病愈秀公请于朝许带人从往省荆公诏许之舟楫衔尾蔽江而下街告，于舟中喝道不绝，人皆叹之。荆公闻其来，以二人肩鼠尾轿迎于江上。秀公鼓旗舰舳正喝道，荆公忽于芦苇间驻车以俟。秀公令就岸，大舟回旋久之，乃能泊而相见。秀公大惭。其归也，令罢舟中喝道。 【注】①〔王荆公〕即王安石。②〔吴国夫人〕王安石妻子。③〔王元泽〕王雱，王安石之子，字元泽。④〔司马君实〕司马光，字君实。因排行十二，又称司马十二。⑤〔急足〕急行传递书信的人，属递铺管辖，日行一百里。⑥〔院子〕旧时称仆役。⑦〔舍人〕官名。 8．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( ) A．欲令儿曹有所观效焉效：学习 B．方知荆南 知：主持 C．相属于道属：嘱托 D．秀公令就岸 就：靠近 9．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省/荆公诏许之舟楫/衔尾蔽江而下/ B．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省荆公/诏许之舟楫/衔尾蔽江而下/ C．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省荆公/诏许之/舟楫衔尾/蔽江而下/ D．是时/王荆公居蒋山/骑驴出入/会荆公病愈/秀公请于朝/许带人从往省/荆公诏许之/舟楫衔尾/蔽江而下/ 10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A．王安石夫人用乐晕锦给爱女作嫁妆，王安石并不知情，但受到了皇帝的严厉批评。
高一语文上册期中试卷及答案
高一语文上册期中试卷及答案 一、基础知识与语言文字运用(16分) 1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是(▲)(2分) A.佝(gōu)偻逡(qūn)巡旋(xuàn)涡东西二阃(kǔn) B.缱绻(qiǎn)撇(piē)开癖(pǐ)好玲珑剔(tī)透 C.干瘪(biě)孱(càn)头趿(jí)拉石室金匮(guì) D.攻讦(jié)给(gěi)予潜(qián)藏残羹冷炙(zhì) 2.下列各组词语中没有错别字的一组是(▲)(2分) A.寒喧钳制走投无路命运多舛 B.烟霭斑驳刮垢磨光抱残守缺 C.自戕妥善礼上往来销声匿迹 D.遐思急剧迫不急待破釜沉舟 3.下列各句中，加点的成语使用正确的一句是(▲)(2分) A.办公室里，犯了错的我，低垂着脑袋，听任班主任批评教育，不赞一词;我想，他独自说完之后，事情也就算了。 B.直到受审，刘汉这个曾不可一世的商界“狂人”才痛定思痛地说了句心里话：“世界上没有后悔药吃，我落到今天这下场，教训真是刻骨铭心。” C.一走进校园，放眼望去，桃林中片片桃花尽情绽放，煞是美丽，好一派生机盎然、万卉争荣的景象。 D.但是必须注意，文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一挥而就，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。 4.下列各句中没有语病的一句是(▲)(2分) A.文学经典是指具有极高美学价值的伟大作品，它们在漫长历史中经受考验获得地位，具有丰富心灵和提升人生境界的价值不可低估。 B.柳永自从步入词坛以后，北宋词坛创作面貌为之一新，出现了新的格律和更丰富的创作内容，词坛有了第一位专业词人。 C.20世纪80年代初，当西服重新在国内出现时，被赋予了开放的符号意义，穿不穿西服则有了保守与否的政治含义。 D.京剧兴盛之后，徽剧艺人多学唱新腔，作为一种剧种的徽剧日渐衰弱，新中国成立前甚至濒临消亡。 5.下列各组中，加点词语的解释全都正确的一组是(▲)(2分) A.予除右丞相兼枢密使(授予官职)微以自文于君亲(文饰) B.等之未有贤于鲧者(等待)诽谤者族，偶语者弃市(处死) C.虽董之以严刑(督责)专以射为戏，竟死(竟然) D.公始常欲奇此女(以…为奇)以沛为朕汤沐邑，复其民(免除赋税徭役) 6.下列有关文学常识和课文内容的表述与分析不正确的一项是(▲)(2分) A.张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。在文学上，他提出“兴复古学”的主张。他自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，将自己的书房命名为“七录斋”。 B.《东方和西方的科学》中“光明从东方来，法则从西方来”是说科学基础、黄金规则、道德热忱等来自东方的“光明”，而实验精神、科学方法等则来自西方的“法则”。 C.《庄子》又称《南华经》，是庄子和他的门人以及后学者所著。用艺术形象来阐明哲学道理是《庄子》的一大特色。在思想方面，庄子提出了“兼爱”、“无为”思想。 D.《史记》是西汉史学家司马迁编写的一本历史著作。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承，其“不虚美，不隐恶”的实录精神更为后世史家所推崇。
(word完整版)上海市2017高一语文上学期期末考试
2016学年度第一学期高一年级语文学科期末考试卷 （考试时间：120分钟满分：100分） （一）阅读下文，完成1—4题。（9分） ①有的人读的书也不算少，如鲁迅所说，他们“从周朝人的文章，一直读到明朝人的文章，非常驳杂，脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的”，这就是所谓“有所得”。还有一些“潦倒而至于昏聩的人，凡是好的，他总归得不到”。前者缺乏独立思考能力，读书处于一种完全被动的全盘接受状态；后者则存在着“有色眼镜”的偏见，他只能接受那些与他的利益和偏见一致的东西。这样的态度最多只能做书籍的“俘虏”，是无法从中真正得到益处的。 ②鲁迅强调“自己思索”，不能把自己变成“书橱”；如果“只能看别人的思想艺术”，就无异于“脑子里给别人跑马”，就会导致思想的“硬化”，使读书的效果走向反面。思索并不是一种苦思冥想的内心反省活功，它以社会现实为根据，还必须同时“自己观察”，“用自己的眼睛去读世间这一部活书”；这也就是联系实际，因此他强调“必须和现实社会接触，使所读的书活起来”。这其实就是鲁迅自己读书的态度和方法，他从不盲从书本，而是把书的内容同社会实际联系起来，加以观察和思索。因此他常常能取精用宏，从常见的书籍中得出人们没有看出的精辟的新意。譬如对于《二十四史》他□不像传统学者那样把这些所谓正史视为信史，□不是如五四时期某些人把它看成“相斫书”，“独夫的家谱”，□是在同野史和杂说的比较中，在同现实中“古已有之”的许多现象的观察中，经过认真的思考，认为只要善于清除历来史官那种“装腔作势”的涂饰，这些史书是写出了“中国的灵魂”的。他说：“只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。”所以要从书中获得真正的教益和可靠的知识，就必须能够拨开遮掩月光的密叶，使“碎影”成为普照的清辉。对文学作品也是这样，他既充分地肯定了如《儒林外史》的“秉持公心，指摘时弊”，如《红楼梦》的“正因写实，转成新鲜”的杰出成就，也尖锐地指出了许多旧小说的掩盖矛盾、粉饰现实的“瞒”和“骗”的实质。他强调要“睁了眼看”，就是细心观察历史和社会的实际，认真思索，看这些文艺作品究竟是否正视和反映了现实和人生。只有这样，才能认识文艺作品的价值并从中获得教益。 ③从鲁迅的大量杂文中可以看到，他确实把“所读的书活起来”了，因此常常能够揭示要害，看出实质。例如历来被认为是田园诗人的陶渊明，当有的文章宣扬艺术的“最高境界”
高一语文上册期中期末考试试题及答案
高一语文上册期中期末考试试题及答案 一、语言文字运用(共26分，其中选择题每小题3分) 1.下列加点字的注音，全都正确的一项是() A.蓊(wěng)郁按捺(nà)罗布泊(bó)铩(shā)羽而归 B.横槊(suò)脊(jǐ)梁涮(shuàn)羊肉战战兢兢(jīn) C.嗥(háo)叫月晕(yùn)黑魆魆(xū)一场(chǎng)大战 D.窈(yǎo)窕召(zhào)唤怯(qiè)生生锲(qiè)而不舍 2.下面各句中没有错别字的一句是() A.中亚细亚独特的地貌，奇伟的风光，每每令我惊骇，叫我明白了“世间有大美”这句话。而在所有雄伟的风景中，落日大约是最令我震憾的。 B.我真的听见过一只大鸟在夜晚的叫声?整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿着那条黑寂的村巷仓皇奔逃? C.海天茫茫，风尘碌碌，酒阑灯灺人散后，良晨美景奈何天，洛阳秋风，巴山夜雨，都会情不自禁地掂念它。 D.几乎在所有的文化里，狼都是邪恶、凶狠的动物，那些回荡在山谷间的深沉而骄傲的狼的叫声，足以使人毛骨耸然。 3.下列各句成语使用正确的一项是() A.尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西，就是使他无可厚非、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。 B.传统的“严父慈母”在一些三口之家中逐渐演变为“慈父严母”，以前严厉的父亲如今在这些家庭中扮演着唱白脸的角色。
C.说到台湾，身边友人提及的大多是阿里山、日月潭、台北故宫等大家耳熟能详的景点，我却更愿意从细小处去感受这个岛屿的风 俗与人情。 D.多瑙河滋润了布达佩斯这座拥有悠久历史的城市，于是这里也成了游客们趋之若鹜的旅游胜地。 4.下列各句中没有语病的一句是() A.诗画江南，山水浙江，我们的乡村，似珍珠洒落在缱绻的自然景色之中，可以堪称是一幅幅风格迥异、精美绝伦的画作。 B.由于全球金融危机的影响仍未消除，使得西方主流文化价值受到普遍质疑，引发了人们对以儒学为代表的中国传统文化的极大兴趣。 C.国庆长假期间，为了确保将旅客送达目的地，我市长途汽车运输公司的200多辆汽车、300多名工作人员放弃休假，始终坚守在 各自的岗位上。 D.未来三年内，中国将建成四十二条高速铁路客运专线，转变长期以来铁路客货混运的发展模式，并带动沿线区域的经济快速发展。 5.把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是() ①“来日绮窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望 赊”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。 ②当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。 ③反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。 ④这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。 ⑤这种形象，却多与建筑有关。 ⑥唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。
高一语文期末考试模拟试题及答案
高一语文期末考试模拟试题及答案 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也！”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎！西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎！方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 1．对下列句中加点的词语解释不正确的一项是 A．固一世之雄也固：本来 B．举匏樽以相属举：全，都 C．正襟危坐而问客曰危坐：端坐 D．托遗响于悲风遗响：余音，指萧声 2．下列各组中加点的词语意义和用法完全相同的一项是 A．此非孟德之困于周郎者乎／托遗响于悲风 B．而今安在哉／侣鱼虾而友糜鹿 C．此非曹孟德之诗乎／固一世之雄也 D．何为其然也／方其破荆州 3．下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同
的一项是 例：况吾与子渔樵于江渚之上 A．顺流而东也B．月明星稀，乌鹊南飞 C．舞幽壑之潜蛟D．侣鱼虾而友糜鹿 4．下列各句与例句句式特点相同的一项是 例：固一世之雄也，而今安在哉！ A．月出于东山之上 B．客亦知夫水与月乎！ C．此非孟德之困于周郎者乎！D．则物于我皆无尽也，而又何羡乎！ 5．“月明星稀，乌鹊南飞”出自曹孟德的啊一首诗！ A．《长歌行》B．《短歌行》C．《蒿里行》D．《步出夏门行》 6．下列对选段的理解和分析，不正确的一项是 A．本段写出了客人感慨人生短促无常的悲观情绪。 B．本段借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。 C．本段重在说理，借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。 D．本段句式上整散结合，押韵自由灵活，极富声韵之美。
高一上学期语文期中考试试卷第25套真题
高一上学期语文期中考试试卷 一、情景默写 1. 背诵默写 （1）许浑在《咸阳城东楼》中写秦苑、汉宫的荒废,抒发了对历史沧桑无限感慨的两句是：________，________。 （2）秦观《行香子》中描写酒旗飘扬在水岸桥边,词人心情欢快,走过山冈的句子是:________，________。 （3）杜甫在《月夜忆舍弟》中从听觉角度写边地秋夜的两句是：________，________。 （4）刘长卿在《长沙过贾谊宅》________，________。两句诗中把自己凭吊贾谊和贾谊凭吊屈原联系在一起,道出了千古文人郁郁不得志的愁情。 （5）《左迁至蓝关示侄孙湘》中以景来寓前途坎坷难料的一联是:________，________。 （6）《商山早行》中描写行旅之人所见山野明丽美景的两句诗是:________，________。 （7）君子好学的表现有:君子食无求饱,居无求安。________，________。可谓好学也已。 （8）孔子论述学习和思考的关系是:________，________。 （9）孔子认为面对过往的事情要“成事不说,________，________。” 二、文言文阅读 2. 请阅读下列《论语》论“孝”的内容,回答下面小题。 ①有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也。君
子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” ②孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。” ③子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养；不敬,何以别乎?” ④子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳:有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ⑤子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。” （1）请解释文中划线词语。 ①鲜________②弟________③色________ （2）将下面语句翻译成现代汉语。 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎? （3）请概括选文中践行“孝”的方法,并且结合生活经历谈谈你对如何孝顺父母的理解。 3. 阅读下面文字,完成下面小题。 既而场后以文示宋,宋颇相许。偶与涉历殿阁,见一瞽僧坐廊下,设药卖医。宋讶曰:“此奇人也!最能知文不可不一请教。”因命归寓取文。遇余杭生,遂与俱来。王呼师而参之。僧疑其问医者,便诘症候。王具白请教之意。僧笑曰:“是谁多口?无目何以论文?”王请以耳代目。僧曰:“三作两千余言,谁耐久听!不如焚之,我视以鼻可也。”王从之。每焚一作,僧嗅而颔之曰:“君初法大家,虽未逼真,亦近似矣。我适受之以脾。”问:“可中否?”曰:“亦中得。”余杭生未深信,先以古大家文烧试之。僧再嗅曰:“妙哉!此文我心受之矣,非归、胡何解办此!”生大骇,始焚已作。僧曰:“适领一艺,未窥全豹,何忽另易一人来也?”生托言:“朋友之作,止此一首:此乃小生作也。”僧嗅其余灰,咳逆数声,曰:“勿再投矣!格格而不能下,强受之以膈;再焚,则作恶矣。”生惭而退。数日榜放,生竟领荐:王下第。宋与王走告僧。僧叹曰:“仆虽盲于目,而不盲于鼻;帘中人并鼻盲矣。”俄余杭生至,意气发舒,曰:“盲和尚,汝亦啖人水角耶?今竟何如?”僧曰:“我所论
高一语文下学期期末试卷及答案
一、检阅我们的家底（共28分） 1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（3分） A．估量（liáng）菁华（qīng）汗涔涔（cén）繁芜丛杂（wú）B．肇造（zào）濒临（bīn）忙不迭（dié）荷枪实弹（hè）C．澎湃（péng）引擎（jíng）混凝土（hùn）盛筵难再（y án） D．唠叨（láo）犄角（jī）一沓钱（dá）缄口不语（jiān）2.下列各句中，没有错别字的一项是（3分） A．100年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。 B．自由和平等的爽朗秋天如果不到来，黑人义愤填赝的酷暑就不会过去。 C．他蜷缩在绳绑里，一阵惊惶和痛苦的抽畜散布到他脸上每一根筋络。 D．他打破了一直固执地保持着的缄默，用又嘶哑又愤怒的声音吼叫，这声音不像人的声音，倒很像动物的咆啸。 3.下列各句中，加点的词语运用错误的一项是（3分） A．任何无益于表现主题的旁逸斜出的描写，不管多么细腻，多么逼真，都应该果断割弃。 B．目明耳聪，也就是明察秋毫的视德和从善如流的听德，才是雄辩的基础。能说善道固然很好，巧言令色就背离仁厚的核心价值了。C．事实证明核辐射的影响是全球性的，因此核电问题不能只从国家
地区角度来看，而必须从区域与地球村角度思考，不可见树不见林。D．100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨现实。今天我们在这里集会，就是要把这种耸人听闻的情况公之于众。 4.下列各句中，没有语病的一项是（3分） A．北京的城墙无疑可当“中国的颈环”乃至“世界的颈环”的尊号而无愧。它不但是人类的文物遗迹，也是我们的国宝。 B．作为现代公民的重要素养，口语交际能力显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信与智慧、教养与风度。 C．演讲是诉诸于听觉的，想要让听众听明白演讲者的观点，必须把握听的规律。 D．《虞美人》（春花秋月何时了）这首词对小学生可能还有些陌生，可对中学生是再熟悉不过的了。 5. 不直截了当地表达本意，只用委婉的方式、含蓄的言辞，流露或 暗示想要表达的本意，这种修辞手法叫“婉曲”。下列各句中没有用“婉曲”的修辞格的一项是（3分） A．让他一个人留在房里还不到两分钟，当我们进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经永远地睡着了。 B．“刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。“还不是和祥林嫂?”那短工简捷的说。“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。“老了。”“死了?” C．冷不防，水龙头喷出一股股水流，女人们又发出一阵尖叫，只见水花四溅，女人们四处躲避，死神仿佛已经降临。 D．凤姐……到了尤氏上房坐下，尤氏道：“你冷眼瞧媳妇是怎么样?”
人教版高一语文期末试题及答案
人教版高一语文期末试题及答案 第Ι卷阅读题(60分) 一、现代文阅读(6分，每题2分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 韵外之致——苏轼的意义 苏轼是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象，因他是一个诗文书画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才。其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊色一筹。然而他在中国文艺却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢?我认为，他的典型意义正在于，他是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。 苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物。但要注意的是，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。这另一面才是苏轼所以为苏轼的关键所在。苏轼一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何空头上或事实上的“退隐”、“归田”、“遁世”要更深刻更沉重。因为，苏轼诗文中所表达出来的“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避;它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。这当然比前者又要深刻一层了。对政治的退避是可能做到的，对社会的退避实际上是不可能做到的。这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。 正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思;于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出来的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。无怪乎朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。他感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以来的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍布华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义，其实就在这里。 (节选自李泽厚《美的历程》，有删改) 1.下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是() A.苏轼因其多才多艺、异常聪明敏锐，而中国封建社会后期的读书人的喜爱。 B.作者认为，虽然苏轼的文艺成就不及屈、陶、李、杜，但他在中国美学却有重要的影响。 C.因为苏轼在中国文艺有巨大影响，所以作者认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。 D.作者认为，苏东坡留给后人的主要形象不是谨守儒家思想，而是他通过诗文所表达出来的那种比前人任何退隐要更深刻、更沉重的人生空漠之感。 2.根据原文内容，不能说明苏轼在中国文艺史和美学的意义和影响的一项是() A.苏轼是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。 B.苏轼的对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，无法超脱，难以排遣，使苏轼奉儒家而出
职高高一语文上册期中试卷及答案,推荐文档
升学部高2020级2017年半期考试 语文试卷 本试卷分第I卷（选择题）和第n卷（非选择题）两部分，总分150分，考试时间150分钟。 注意：请将所有试题答案填在答题卷上！ 一、基础知识（30分，每小题3分） 1、下列词语中加横线字的读音无误的一项是:( ) A 、撮( ch to) 土廿（ni a n）位绰（chu o）号讣（pd）告 B 、坼（ch e）裂蔫(ni a n)花几绺（li u绯(f e)闻 C 、抽噎（y e）踽（y 口）踽而行弥（mi）咼兀（w u）兀穷年 D饥馑（j in）跬（ku i）步肉袒（t n睨（n i）柱2、下列各组词语中没有错别字的一项是( ) A 、一望无迹凛冽高梁候车 B 、油腻污秽退辟感概崭新 C 、眼花缭乱沉默垝垣骐骥 D川流不息揉烂无耐暴燥 3、下列句子中标点符号完全正确的一组是：( ) A、哥哥似乎没有同我玩耍过。有时候，他去读书；有时候，他去学徒；有时候，他也去卖花生或樱桃之类的小东西。 B、“没受过婆婆的气，还不受大姑子的气吗？命当如此” ！母亲在非解释一下不足以平服别人的时候，才这样说。 C、母亲的眼睛湿漉漉的，但她没有哭，她有些恼怒地说：“这么大的汉子了，动不动就抹眼泪，像什么样子？” D红套子写着八个字：一券在手，希望无穷。 4、下列句子中划线词语使用不正确的一项是（ A、在变化莫测的自然力面前他们半是勇士、半是愚人。 B、真是莫名其妙，不知从哪里冒出这么一个姑姑。 C、有的商品广告，言过其实，误导消费者。 D他以身试法，用自己的亲身经历去劝导别人。 5、下列各句没有语病的一句是：（ A、他是位廉洁奉公的好干部，得到了人民的拥戴，因此被安排担任县长一职。 B、不但他喜欢京剧脸谱，而且喜欢京剧的各种服饰。。 C、从中国人民认识到再也不能错过历史机遇之日起，就开始了新的长征。 D电子工业能否迅速发展，并广泛渗透到各行各业中去，关键在于要加速训练并造就一批人才 6依次填入下列横线上的词语，最恰当的一组是（） 她觉得她生下来就是为着过咼雅和奢华的生活，因此她不断地感到痛苦住宅的—，墙壁的________ ，家具的—，衣料的—,都使她苦恼。 A寒伧暗淡陈旧粗朴B 寒伧黯淡破旧粗陋
高一第一学期期末考试语文试卷(附答案)
高一第一学期期末考试语文试卷 本试题卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，满分150分，考试时间150分钟。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 “厚德载物”的当下价值 “厚德载物”作为中华美德的一种概括，历来是仁人志士崇尚的最高道德境界。道德状况是社会进步与否的重要标志，影响着一个国家、民族的长治久安。没有道德，哪来和谐？儒家“厚德载物”思想的当下价值毋庸置疑。 “厚德载物”，出自《周易·坤卦》“地势坤，君子以厚德载物。”通俗地说，厚德载物，就是地的本性是顺天而动的，人应效法地，以厚德宽容待人。所谓“厚德”即“大德”、“高德”，即最高尚的道德。所谓“载物”之“物”，不仅专指万物，而且首先指一切人。“厚稳载物”，即以深厚的德泽育人利物。厚德载物强调容人、容物。做人要有深厚的道德修养，要胸怀宽广，气度宏大，既容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。 “厚德载物”有利于培养现代道德人格，保证人生价值的实现。儒家追求“厚德”的君子人格，儒家君子人格所具备的道德品质为现代理想人格提供了理论模式。现代理想人格依然寄托着人们的期待和追求，它要求人们具有广博的爱心，有道义感，有道德操守，要正确处理义利关系，要有承担责任与苦难的勇气，等等。现代社会的发展越来越表明，一个人事业的成功与否，不仅取决于智力因素，而且还取决于非智力因素，特别是人的道德品行。凡是有作为、成大器者，无不具有高度的责任感、进取心、自信心等品质。 “厚德载物”督促人们追求高尚的精神生活，促进个人幸福。儒家强调人与动物的根本不同在于人追求精神生活，道德理性重视人的现实生活的精神维度，主张向内寻求生命的根据和快乐的泉源。儒家许多富有生命力的传统道德，如正义、诚实、信任、宽厚等等，已构成人们恒久的道德情怀，使人有尊严地生活。现实社会中，物质生活提高后，人的幸福感并不一定增加，人们领悟到生活不只是为满足物质享乐而忙碌，还应有精神追求的乐趣。“厚德载物”思想能够培养人们的仁爱之心，使人克制人欲、减轻自私自利之心，爱他人、爱社会、爱人类、爱万物。道德高尚、胸怀博大的人才能得到最快的发展和感受人生的幸福。 “厚德载物”的人文特质有利于构建和谐社会。“厚德载物”作为一种博大的精神素养，它是播种和谐的种子。“厚德”强调个人内在道德修养，对构建和谐社会有其独特的意义。在竞争日趋激烈的社会现实中，如果我们注重自我修养，在人际互动中约束个人行为，减少人际摩擦，化解人际中的紧张与冲突，自然有利于形成稳定和谐的社会环境。在当今多元化、多样性的社会中，“求同存异、包容共济”，对于调节各种关系和矛盾，使社会和谐稳定发展至关重要。商品经济的发展强化了人们的竞争意识，但这并不排除道德领域中的宽容、宽厚。儒家“厚德载物”思想，对于培养现代公民的良好品行，树立良好的社会道德风尚，构建和谐社会，仍然具有十分重要的现实意义。 （选自《光明日报》2014年 12月21日） 1．关于“厚德载物”，下列表述不符合文意的一项是 A．“厚德载物”作为最高道德境界，对我们国家和民族的长治久安有着深远的影响。 B．“厚德载物”，是说人是顺天而动的，应效法大地，用“大德”、“高激”宽容待人。 C．“厚德载物”，就是以深厚的德泽育人利物，不仅德泽万物，而且首先要德泽一切人。 D．“厚德载物”，强调容人、容物，做人既要容人之短，恕人之过，更要宽厚待人。 2．关于“厚德载物的当下价值”的理解，下列表述不正确的一项是 A．“厚德载物”为现代理想人格提供了理论模式，有利于现代道德人格的培养和人生价值的实现。 B．“厚德载物”作为一个人事业成功与否的智力因素方面的重要内容，要求现代人具有广博的爱心，有道义感，有道德操守等。 C．“厚德载物”能培养现代人的仁爱之心，促使他们追求高尚的精神生活，使他们道德高尚、胸怀博大，得到发展和感受人生的幸福。 D．“厚德载物”有利于引导现代人加强自我修养，规范个人行为，对构建和谐社会有其独特的意义。 3．下列表述符合原文内容的一项是 A．“厚德载物”中的“物”，应该包括“人”和“物”两方面的内容，而且应该首先包括社会的“人”。 B．凡是有作为、成大器者，必定是道德品行高尚的人，因为人的道德品行决定了一个人的发展高度。 C．儒家许多富有生命力的传统道德，构成了人们恒久的道德情怀，他们的精神境界是后人无法企及的。 D．在当今社会中，“求同存异、包容共济”，是调节各种关系和矛盾、强化人们竞争意识的重要因素。 二、古代诗文阅读(36分) （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4-7题。 秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊。王怒曰：“寡
2014高一语文期末试题(含答案)
2014高一语文期末试题（含答案） 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。全卷满分150分，考试时间120分钟。 第I卷阅读题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 一切艺术作品的创作都是人物形象的创造，动画电影作为电影的一个类型，它同样具备电影艺术的所有文化品质和美学特征，动画形象塑造是动画电影创作成败的关键。 国外的动画电影，其美学特征非常清晰，一看就知道，这是美国的，这是日本的，都具有鲜明的民族特色。比如日本的动漫，尤其注意塑造自己的民族英雄形象，赋予人物极强的民族个性特征，他们的动漫形象已成为日本公民中的一个成员。 上世纪五六十年代至七八十年代，中国动画电影出现了一批具有民族文化品格和美学特征的动画形象，至今深入人心。比如孙悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫芦兄弟、小蝌蚪、三个和尚等等。进入新世纪后，随着中国电影产业尤其是动漫产业的推进，中国动画电影从资金投入到题材拓展、风格定位等诸方面全面开始学习好莱坞和日本。遗憾的是，
这种学习很多却变成了跟风和模仿，跟在好莱坞和日本之后亦步亦趋，除了学到了别人的风格和技术，并没有学到好莱坞和日本动画中最动人的情感表达和丰富的想象力，反而因为太想追求国际化而丢弃了中国的民族文化特色和独到的 人物形象塑造。我们看到很多中国动画作品不是太像日本动画形象就是照搬好莱坞的创意。因此，无论从形式还是人物塑造上，中国动画的民族文化特征亟待重新建构。 分析中国一些不成功的动画电影，除了题材贪大，主要是缺少幽默、诙谐、轻松的故事，缺少贴近现实、贴近常人情感的故事。动画人物太过沉重，动辄拯救地球、拯救人类，无所不能，人物身上往往集合了所有人的品格，附加的东西过多，缺乏个性塑造，缺乏想象力，成人观众看得都喘不过气，何况小观众?相反，《喜羊羊与灰太狼》的成功恰恰是来自观众对片中形象的喜爱。比如灰太狼这个形象，本应是个反面形象，片中对它人格化的塑造却非常贴近现实生活，成了一个令人同情的“妻管严”，经常挨老婆平底锅的痛打，总想抓个小羊来巴结老婆;比如风靡全球的《米老鼠和唐老鸭》中，极其张扬、自作高傲、不可一世的唐老鸭，总是被可爱、温和、智慧的米老鼠捉弄，二者性格对比非常强烈;《西游记》的成功也是因为师兄四人鲜明的性格特征差异，孙悟空虽能上天入地，却抵不过师傅唐僧的一句咒语，师徒四人皆优缺点共存，不是完人和超人，以上的这些成功
高一语文期末考试试卷 附答案
着些白花，有开着的， 正如一粒 层层的 羞涩的 层层的 羞涩的 片片的 袅娜地 片片的 袅娜地 C）
④（楼梯口）不准停车，违 者放气！ ⑤（草坪旁）小草也是生命！ A．①④⑤ B．②③⑤C．①②⑤ D．①②③ 6下列各句中修辞手法分析不正确的一项是（C ） A．但日啖三百颗，究竟能有几人呢（反问） B．壳如红缯，膜如紫绡。（比喻） C．荔枝也有淡红色的，如广东产的“三月红”和“挂绿”等。（比喻） “飞焰欲横天”，“红云几万里”（夸张） 7. 下列句子中成语使用恰当的一项是（ D） A．老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介 绍这些宝贝时，总是如数家 ．．．珍．。 B．天突然变凉了，同学们衣 衫单薄，一个个噤若寒蝉 ．．．．。C．我们是十多年前的老同 学，这次在武汉萍水相逢 ．．．．，彼此都格外兴奋。 D．陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的 风格相比，真是各有千秋 ．．．．。 8下列句子中，没有语病的一项是（ A ） A．一段时间以来，汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已越来越为国人所认知。 B．此次《环境保护法》修订，历时两年，前后经过了多次审议，如今终于定稿，在环境优先于经济的原则上已达成一 致并写入法律。 C．贝母是一种多年生草本植物，因其鳞茎具有止咳化痰、清热散结的神奇功效，常常采集起来，加工成药材。 D．马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美“文学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。 二、填空题（10分，每空1分） 1、《士兵突击》是篇小说，作者是作家 。 2、《红楼梦》的作者是 ，全书共回，3、中国古典文学的四大名着有《红楼梦》、《水浒传》、 、。4、《边城》的作者是 ，里面的女主人公是 ，小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了 地区特有的风土人情。
高一上学期语文期中考试试卷含答案
2019—2020学年度上学期高一期中考试 语文试卷 时间：150分钟 一、现代文阅读（24分) （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 《刺客列传》与《游侠列传》写的都是侠肝义胆、急人所难、为知己者死的侠义之士。他们最为可贵的是为了实现自己的人生价值而奋斗，不为名利而改变志节，不为权贵而放弃操守，在他们的心目中，“义”才是至高无上的。他们本着“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德”的为人准则，坚守自己的独立意志，即使付出生命的代价也无怨无悔。 《刺客列传》中以荆轲为代表的义士，思想境界虽有高下、阔狭之分，但他们视道义高于生命、“不爱其躯，赴士之厄困”的优秀品质令司马迁大加赞扬。豫让宁可让自己承受涂厕之辱、漆身吞炭之苦，也要采取他认为最正当的方式，不惜牺牲生命为智伯报仇；聂政为完成严仲子所托，最后竟“自皮面决眼，自屠出肠，遂以死”；荆轲为捍卫自己的尊严帮助燕太子丹刺杀秦王，而使自己走上了不归路。 司马迁在《游侠列传》中这样表现朱家的侠义：“终不伐其能，歆其德，诸所尝施，唯恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无余财，衣不完采，食不重味。”他“专趋人之急，甚己之私”的助人为乐精神已表现得淋漓尽致。而为了体现郭解的侠义，司马迁则不厌其烦地列举了数例。郭解姐姐的儿子被杀害的事例，说明了郭解明善恶、辨是非的正直；邻里从傲视他到“肉袒谢罪”的改变，说明了郭解以德服人的豁达…… 《史记》中的侠义之士是有着真正作为“人”的意义上的独立意志与高尚人格的。 《刺客列传》中的义士，所作所为均是为报答知遇之恩。“士为知己者死”是他们最高的道德标准与行为准则。专诸与公子光、豫让与智伯、聂政与严仲子、荆轲与燕太子丹……他们不是仆与主、臣与君的隶属或等级关系，也不是雇佣或利益交换关系，他们是平等的。专诸、豫让、聂政、荆轲等的壮举不是为了获利，也不是为了谋权，完全是因为他们得到了一份信任、一份赏识、一份重托，就因为这份厚重的情谊，他们愿意赴汤蹈火，他们明知走上的是一条不归路，却无怨无悔，视死如归。 《游侠列传》中的游侠，就是在社会底层的平民中敢于坚持自我、敢于对抗强权、敢于对抗卑鄙与丑恶的侠士与义士，他们因为不代表统治者，所以没有名分，故而被称作“游侠”。正因为如此，他们的意志不受名分与职责所限，当然也就没有了统治者意志的羁绊；他们的行为不因权势而改变，因为他们既不弄权也不接受权势的约束；他们的操守不因利益的诱惑而改变，因为他们“急人之难，甚己之私”。 侠义之士的人格是独立的、高尚的，但在那样特定的历史条件下却因此而注定成为悲剧。《刺客列传》
【高中教育】2020高一语文上学期期末考试试题1
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一、论述类文本阅读（完成1-3 题，共9 分）经典阅读与文明之根丁刚 夜深人静时，捧一本莎士比亚的剧本细读，让经典的纤指轻轻拨动心灵的琴弦??在这个繁忙的网络时代，不知还有多少人会有这样的阅读经历。 人文经典是文明的土壤，是文明延续的血脉。它饱含着民族文化的精髓，凝聚着民族文化的气质，构成了一个民族、一个社会的价值观与道德观的基础。经典之中，跃动的是文明的灵魂。一种文明能否长青，取决于人文教育的深度和广度，取决于这个民族的子孙后代读什么经典，拥有怎样的人文经典阅读经历。 现代社会的通病，往往与经典的远去相关。很多人把几乎所有的闲暇时间都用来应对社交媒体互动，年轻一代花费在电视、客户端和网络游戏上的时间远远超过读书时间，学校课本中仅存的那一点点人文经典，也早就沦落成为考试的工具。目光由此开始变得短浅，精神多了一些浮躁，胸怀也变得越加狭小??不止一位美国学者认为，美国文明的真正衰落将从年轻人读书时间，尤其是阅读经典时间大幅减少开始。当年轻人被现代科技层出不穷的成果搞得眼花缭乱，他们也越来越相信所有的进步都是技术的。但是，世界历史告诉我们，很多伟大的进步实质上却是人文的。美国《时代周刊》专栏作家斯坦因为美国大学人文教育的衰退而深感焦虑，他在文章中这样写道：“大学新生应当是为了学习伟大的书籍，不应是为了要跟上那些伟大的应用程序而走进校门。” 美国学者马克·鲍尔莱恩则将不再喜欢阅读的年轻人称作是“最愚蠢的一代" 。他在同名著作中略带悲伤地写道，那些坚信“书籍早已被互联网所取代”的年轻人，根本不知道他们是在丢弃人类文明的成果啊。 当阅读经典成为奢侈，甚至成为痛苦，文明的光亮也就会变得逐渐黯淡。哈佛大学历史学家弗格森近年来不断提醒人们注意，能够让西方文明避免衰落的关键就在于人文教育。文明的传承更多的是通过后天继承与培养的。我们不可能服用一种药丸，就一劳永逸地成为某种文明的成员，而只能通过持续不断、潜移默化的人文教育来延续文明的精神，其主要方式之一就是阅读经典，因为一种文明密码的关键部分往往就隐藏在经典之中。