中国传统文化史学

第三节 中国古代史学
与中国传统文化
一、儒学精神观照下的中国古代史学
▶ 《春秋》及《春秋左氏传》本身就属于 儒家的经传。 《 春秋》及《左传》通过对史实的记叙成 功地使儒家政治观点得以表达。
▶ 司马迁写作《史记》的目的，是要“稽 其成败兴坏之理”，“究天人之际，通古 今之变，成一家之言。”治史态度与孔子 一脉相承。
（二）德识为先，才学并茂 古代史学家注重通过写史以“立德”， 他们十分注重自身的职业道德和品行 修养。
巢氏、神农氏、仓颉、 后稷 大禹治水的传说
大禹
（二） 夏商时期
◆ 甲骨卜辞和金文是中国历史上目前所知最早用以记载历史的文 字。
◆ 《尚书》保存了虞、夏、商、 周四朝政治活动的直接文献与史 事。
（三）春秋时期 《春秋》是我国第一部编年史 记载了鲁隐公元年（前722年）到 鲁哀公十四年（前481年）的历史。 孔子开创了私人撰史之风。
史学
“史学” 是研究和阐述人类社 会发展的具体过程及其规律性 的科学 。
中国古代“史学”主要是历史的 记载和编纂 。
第一节 中国古代历史著作辑要
一、先秦时期
中华民族最早的历史，应当 是： （一）上古神话传说 如： 创世神话：盘古开天地 始祖神话：女娲造人
女娲补天
战争神话：黄帝战蚩尤 发明创造神话：燧人氏、有
二、广泛而丰富的历史内容
如：《二十四史》囊括了上至传说中的黄 帝，下迄明末长达四千余年的历史，其中 记载了中华民族发展史上的氏族公社制、 奴隶制、封建制几个历史阶段。
• 《二十四史》记事久远，前后衔接，自成 系统，包括了各个历史时期的政治、经济、 军事、民族、文化等各方面的大事，以及 成千上万的历史人物。
▶ 明末清初的“浙东学派”：
黄宗羲 ：《明儒学案》、《明夷待访录》 章学诚 ：《文史通义》、《校雠通义》 全祖望： 以十年之力续成的黄宗羲未完 成的《宋元学案》》等。
▶清代考据派 钱大昕 《二十二史考异》 王鸣盛 《十七史商榷》 赵翼 《二十二史劄记》
▶ 清代的官修正史是 《明史》
张廷玉、万斯同等奉敕 而撰。
三、创造了多种多样的史书形式
（一）编年体史书
其特点是以时间为线索，按照年 月顺序记叙历史。
（二）纪传体史书
是一种由本纪、表、书、世家和 列传“五体” 综合而成的编写体 例，其中纪和传是主体。
“二十四史”：
《史记》、《汉书》、《后汉书》、 《三国志》、《晋书》、《宋书》、 《南齐书》、《梁书》、《陈书》、 《魏书》、《北齐书》、《周书》、 《隋书》、《南史》、 《北史》、
中国史学发展的黄金时期。
（一）魏晋南北朝时期
史学成为独立的学术门类。 私家修史之风盛行。
☛ 《后汉书》、《三国 志》、《宋书》、《南齐 书》、《魏书》成书于此 期。
（二）隋唐五代
中国史学出现了重要转折—— 官修史书制度确立和完善。
李世民
唐太宗李世民重史 鉴，开始正式设馆 修史，并建立了一 套完备的的修史组 织结构。
☛ 六部官修史书：
《晋书》、《梁书》、《陈 书》、《北齐书》、《周 书》、《隋书》
☛李延寿 :《南史》、《北 史》
♦ 刘知己的《史通》是我国历史上 第一部系统的史评类专著。
♦ 杜佑的《通典》是我国第一部专 门记述典章制度的史学专著。
五代
刘昫 等撰写的《唐书》最 有价值。
（三）宋元时代
主要成就在通史。出现了 三部著名的通史著作：
（四）评论体史书
这种史书主要评论史事或史书，具有 理论总结的性质。
唐代 刘知几 的《史通》对史书编撰 的体例、书法、史料、行文和史家 修养、史学准则、史学史、史学流 派等问题进行了探讨。
（五）典志体史书
是专门记录典章制度的史书。 唐代 杜佑《通典》 南宋 郑樵的《通志》 元 马端临的《文献通考》
1、司马光的《资治通鉴》
2、郑樵 Байду номын сангаас通志》 3、马端临《文献通考》 （元代）
☛ 元代修成《宋史》、 《辽史》、《金史》。
宋元时期别史、杂史、 野史、地理志也蔚为大观。
四、明清时期的史学
史集巨著继续出现。
▶ 明代最大的一部史书是《元史》。 记述了从蒙古族兴起到元朝建立和灭
亡的历史。
▶ 明代私人修史之风很盛。 方志、稗史、掌故空前增多。 经济史十分繁富。
（一）以史为鉴，经世致用 中国古代史学具有强烈的政治色彩， 对历朝历代的治乱兴亡都特别注重总 结其经验教训。
如： ☛东汉荀悦提出“君子有三鉴：鉴乎人，
鉴乎前，鉴乎镜”。
☛ 唐代 魏征主持修史，更明确提出 “取鉴于亡国”。
☛ 宋神宗为司马光所作史书赐名为 《资治通鉴》，也是认为此书能 “鉴于往事，有资于治道” 。
“二十四史”：
《旧唐书》、《新唐书》、《旧 五代史》、《新五代史》、 《宋史》、《辽史》、《金 史》、《元史》、《明史》。
加上《新元史》和《清史稿》又 有“二十六史”之称。
（三）纪事本末体史书 是一种以历史事件为中心的史书体裁。 其首创者为南宋 袁枢。 明清两代，仿效此体之作颇多。
袁枢《通鉴记事本末》
▶ 魏源 《海国图志》 （地理志），是中国历 史上国人认识西方的第 一部系统著述。
第二节 中国古代史学的特点
一、拥有众多的史家和丰富的遗产
《四库全书》“史部”就有15类，共收 入历史文献约520部，2100卷。
《总目提要》著录存目约1120部，12400卷。
两项合计，1640部，33400卷。再加上 未著录的以及乾隆朝之后200年的历史 著述，是一笔庞大的历史遗产。
▶ 东汉 班固的《汉书》独尊儒 家与“六经”。
“二十四史” 都以儒家经典的义 理作为是非的标准和遵奉的原则。
▶司马光的《资治通鉴》以及其他
历朝历代官修或私修的各种体例的 史书，基本上都是循着儒学思想轨 道来治史的。
▶ 清代史学家章学诚的“六经皆史” 可以说是切中要旨之说。
二、中国古代史学的优秀文化传统
（四）战国时期
最具代表性的史书是
《左传》、《国语》、 《战国策》
二、秦汉时期的史学 ◆《史记》是我国第一部
纪传体通史。 记事起于传说中的黄帝， 迄于汉武帝太初年间，共 三千年左右。
♦《汉书》首创了断代史 的典范。
后世官修的纪传体断代 史，几乎都以《汉书》为 依据。
三、魏晋南北朝—宋元时期史学