古代汉语

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现代汉语及古代汉语

现代汉语及古代汉语

现代汉语及古代汉语【现代汉语部分】一概论一、古代汉语和现代汉语(一),古代汉语1,定义:古代汉语是古代汉族人民所使用的语言,从时间上看,五四以前的都可以称为古代汉语。

现在我们接触到的古代汉语是它三千多年来的书面语形式。

2,古代汉语的两种书面语形式:(1)文言文:以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。

(2)古白话:六朝以后在北方话基础上形成的,与口语直接联系的新的书面语言,今普通话书面形式的源头,9DC末期出现12、13DC成熟3,古代汉语学习对象:文言文(二),现代汉语1,定义:现代汉民族使用的语言,包括普通话和方言;(广义)现代汉民族共同语——普通话;(狭义)1955年确定(三),古代汉语与现代汉语的关系:古代汉语是现代汉语的前身,现代汉语是古代汉语的继承和发展。

二、普通话和方言(一),汉民族共同语(普通话)定义:是以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。

是汉族人民在相互交往中普遍使用的一种通用语言,它是全体汉族人民间以及汉族和兄弟民族间,中国人和外国人之间的交际用语。

是在同一民族内部通过长期相互交往在方言的基础上逐渐自然形成的。

(汉语方言只是为某一地区人民使用的语言,不仅在社会交际作用方面处于从属地位,而且在自身发展趋势中也是向普通话靠拢的。

)(二),口语和书面语1,口语:以口耳进行交际的口头形式;共同口语形式比书面语晚出现,最晚14DC,“官话”(一种全民族公用的语言)在北方话基础上开始形成,清朝时已全国通行。

2,书面语:用文字记载下来的书面形式;(其源头:白话文)在北方话基础上形成,通行全国。

3,五四时期,“白话文运动”使白话文取代了文言文“国语运动”(由汉语拼音运动引发)使民国初年“国语”(以北京语音为标准音统一口语的读音)代替了“官话”。

(三),现代汉语七种主要方言:七种方言的划分并非地理划分,其主要依据方言的共同语音特点;方言间亲疏关系不同,闽、粤方言与共同语差别最大,其后依次是吴方言、客、赣、湘;按使用人口排列:北方言》吴方言》粤方言》湘方言》闽方言》客方言》赣方言;方言和普通话的差别:语音最突出,词汇次之,语法最小1,北方话:北京话为代表,是普通话的基础方言,在汉语各方言中分布地区最广,使用人口最多,占约汉族人口总数70%包括四个次方言:(1),华北、东北方言(徐州,蚌埠)(2),西北方言(3),西南方言(4),江淮方言(长江以北,淮河以南)2,吴方言(江浙话):以苏州话或上海话为代表,使用人口约8000多万,占汉族人口8.4%,第二大方言;分布在长江以南镇江以东部分(不包括镇江)以及浙江省的大部分地区。

什么是古代汉语

什么是古代汉语

绪论一、什么是古代汉语古代汉语是与现代汉语相对而言的,它指的是“五四“以前历代汉民族所使用的语言。

语言有口头与书面之分。

口语一闪即逝,古人的口语不可能保留至今,它只能从古人流传的典籍中反映出来。

因此,我们所说的古代汉语,实际是指古代汉民族的书面语,是无声的古代诗文。

古代汉语书面语大致有两大系统:一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及历代作家仿古作品中的语言,这即通常所谓文言。

二是六朝开始在北方话基础上形成的古白话。

我们通常学习和研究的古代汉语指的是文言文。

文言文的范围很广,先秦两汉的典籍是正统的文言文,六朝以后模仿先秦两汉的作品而写成的古文也是文言文,如唐宋八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩的文章,清蒲松龄《聊斋志异》、龚自珍《病梅馆记》等都是文言文,都是古代汉语学习、研究的内容。

至于古白话,它不是我们学习的内容,主要是因为它与现代汉语的差异不大。

如佛经、唐宋传奇、宋元话本、明清白话小说等,它们是现代汉语的直接渊源,与现代汉语的区别很小,即使其中保留着一些文言的词语和语法规则,只要我们学会文言,古白话也能理解。

因而古白话不是我们学习的重点。

而学习文言文这一部分,又偏重于散文而不重学诗词。

二、为什么要学习古代汉语中山大学黄金贵教授和学生的故事。

学习古代汉语的目的大致有三:1.提高阅读文言的能力,便于批判继承古代文化遗产文言文,它代表了汉语书面语的大多数,古人利用这种书面语,给我们留下了极其丰富的文化遗产。

要了解古代的文化遗产,就必须学习古代汉语。

医学上,学习医古文,有利于继承古代医学遗产。

《三国志·华佗传》记载华佗告诉其弟子吴普,古时长寿的人运用气功锻炼身体和治病的方法之一:熊颈鸱顾。

“熊颈”应作“熊经”。

而《古汉语研究》95年4期李怀之《“熊经”新解》指出以前解作熊经,形近而误,“经”当“悬挂”讲,“熊经”即象熊一样悬挂。

模仿熊攀挂树枝的动作。

《广雅·释言》:“经,径也。

古代汉语的特点

古代汉语的特点

古代汉语的特点
古代汉语是与现代汉语相对而言的,它是古代汉族的群众语言。

广义的古代汉语的书面语有两个系统:一个是先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及其后人用这种书面语写成的作品,也就是通常所说的文言文;另一个是六朝以后在北方方言的基础上形成的古代白话。

狭义的古代汉语书面语就是指文言文。

古代汉语的特点有以下几个方面:
1. 以单音节词为主:古代汉语的词汇多为单音节词,这是因为古代汉语的音节结构比较简单,一个音节通常只对应一个汉字。

2. 词汇丰富:古代汉语的词汇非常丰富,包括实词、虚词、代词、量词、副词等多种词性。

其中,实词是最基本的词汇单位,包括名词、动词、形容词、数词等。

3. 语序灵活:古代汉语的语序比较灵活,句子成分的位置可以根据表达的需要进行调整。

例如,谓语可以放在主语之前,宾语可以放在动词之前等。

4. 语法简单:古代汉语的语法比较简单,没有现代汉语中的时态、语态、语气等复杂的语法形式。

但是,古代汉语中有一些特殊的语法现象,如宾语前置、定语后置等。

5. 语义丰富:古代汉语的语义非常丰富,同一个词在不同的语境中可能有不同的含义。

因此,在阅读古代汉语时,需要根据上下文来理解词义。

6. 修辞手法多样:古代汉语中运用了丰富多样的修辞手法,如比喻、拟人、对偶、排比等。

这些修辞手法不仅增强了语言的表达力,也使文章更加生动形象。

总之,古代汉语是一门非常重要的语言学科,它不仅是中国文化的重要组成部分,也是学习汉语和中国文化的基础。

古代汉语通论【精华版】

古代汉语通论【精华版】

古代汉语一、绪论1、什么是古代汉语?古代汉语是一个比较广泛的概念。

大致分两个系统:一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言;一个是唐宋以来以北方话为基础而形成的古白话。

二、文字1、汉字的性质:文字学家主要凭字形来辨别本义,这是因为汉字是属于表意体系的文字,字形和意义有密切的关系,分析字形有助于对本义的了解。

2、六书:关于汉字形体构造的传统说法。

六书是六艺之一。

一般于六书的名称采用许慎《说文解字·叙》的,于次序则采用班固《汉书·艺文志》的。

六书依次为:象形、指事、会意、形声、转注、假借。

只有象形、指事、会意、形声是造字之法,转注、假借为用字之法(并不能产生新字)。

A、象形:把事物轮廓或具有特征的部分描画出来,构成一个字,如日、月、山、火、夕、鸟、鱼、鹿、羊、自。

B、指事:用记号指出事物特点的造字方法。

如上、下、本、末、亦、刃。

末、朱、兀、寸、甘、刃、旦。

C、会意:是由两个或两个以上的形体组成,把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。

常常是两个象形字的结合,如武、信、及、从、休、步、逐、斗、莫、牧、采、出、D、形声:是由意符(也叫形符)和声符两部分组成的,意符表示本义所属的意义范畴,声符表示读音,如江、河、沐。

杞、问、物、里、过、发E、转注:说法不一。

许慎(建类一首,同意相受;考老是也)。

后代的争论:江声(部首,凡某之属皆从某);戴震(互训:转相为注,互相为训);朱骏声改变了定义和例字(引申:体不改造,引意相受;令长是也)。

F、假借:许慎“本无其字,依声托事”,以令长为例。

如“令”本为“发号”的令,后来借用为“县令”的令。

3、古今字的性质:由于历史的发展,汉字的演变,产生了一个新的字代表一个字的一个或者几个意义,分担前一个字部分的意义,那么前一个字为古字,新产生的字为今字。

如“责”,其“债务”等意义已经为“债”所替代,但“责任”等意义担任着,故而两者为古今字。

古代汉语

古代汉语

古代汉语绪论一、什么是古代汉语(一)本体意义上的古代汉语1 、定义古代汉民族共同语。

1 )时间范围。

古代。

下限:五四时期。

上限:远古。

语例。

分期:大致可分为以下四个时期(向熹):远古至夏代——远古汉语商周至两汉——上古汉语魏晋至唐宋——中古汉语元以后至“五四”运动前——近古汉语2 )民族范围汉民族3 )语体范围共同语:雅言、通语、官话书面语:古代书面语有两个系统:(一)文言:以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后世作家仿古作品所用的语言。

如儒家经典、诸子散文以及唐宋八大家的作品等。

(二)古白话:六朝以后,随着民间文学的发展,在北方话基础上形成的一种与口语相应的书面语。

如白话小说等。

(二)学科意义上的古代汉语是汉语言文字学的一个分支学科。

(三)课程意义上的古代汉语1 、性质古代汉语是文史专业的一门基础课、工具课。

说它是基础课,因为它所讲授的知识和技能,是本专业学生知识结构的基础部分,是今后在学业上进行深造所必备的文化功底。

说它是工具课,是由它的教学目的决定的,它主要是培养学生阅读中国古籍的能力。

这种能力就如同掌握一种工具,面对浩如烟海的古代文献,就能用它去进行处理,去发掘我国古代丰富的文化宝藏。

2 、古汉语教学的目的尽可能较系统地掌握古代汉语的基础知识;培养学生阅读我国古籍的能力。

3 、古汉语教学的内容教学对象:本体意义上的古代汉语,侧重其中上古时期的文言。

教学内容:划分为三个板块:一是基本理论,即语言知识部分。

二是客观材料,即文选部分。

三是常用词。

4 、教材参考教材:王力《古代汉语》郭锡良《古代汉语》许嘉璐《古代汉语》5 、时间及内容安排6 、教学方法。

二、为什么要学习古代汉语(一)满足精神上文化需求好奇心——认知需求。

熊猫-猫熊人;婚(二)满足现实语言生活的需要1 、言语交际现代汉语由古代汉语发展而来,其基本建构与古汉语一脉相承。

学习古汉语可以帮助我们更准确地理解和运用现代汉语,减少语病。

古代汉语基础必学知识点

古代汉语基础必学知识点

古代汉语基础必学知识点
1.古代汉字:掌握古代汉字的基本结构和发展过程,了解古代汉字的
构造原理和基本字形。

2.古代汉语的发音:掌握古代汉语的音韵体系,了解古代汉语的声母、韵母等发音规则。

3.古代汉语的词汇:学习古代汉语的常用词汇和词义,了解古代汉语
的词法特点。

4.古代汉语的语法:掌握古代汉语的基本语法结构和句式,了解古代
汉语的六艺、八股等句法体系。

5.古代汉语的文体:学习古代汉语的各种文体,包括骈文、楚辞、诗
经等,了解古代汉语的文学风格和特点。

6.古代汉语的修辞:了解古代汉语的修辞方法和手法,包括比喻、夸张、反问等,掌握古代汉语的修辞技巧。

7.古代汉语的典籍:熟悉古代汉语的各类典籍,包括《论语》、《史记》、《诗经》等,了解古代汉语的思想和文化。

8.古代汉语的句读:掌握古代汉语的句读方法和节奏,了解古代汉语
的韵律和韵律调式。

9.古代汉语的语言变化:了解古代汉语的语音、词汇、句法等方面的
变化,掌握古代汉语演变的规律和特点。

10.古代汉语的语用:了解古代汉语的语用学原理和方法,包括语体、语用、语境等,掌握古代汉语的语用特点和应用技巧。

古代汉语

古代汉语一、古代汉语的定义:广义的古代汉语的书面语有两个系统:一个是先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及其后人用这种书面语写成的作品,也就是我们所说的文言;另一个是六朝以后在北方方言的基础上形成的古代白话。

狭义的的古代汉语书面语就是指文言。

二、小学:文字、音韵、训诂三、工具书:字典辞书的编排:1)按部首和笔画排列。

2)按音序排列。

3)按号码排列。

1)《康熙字典》:成书于清朝康熙五十五年(公元1716年),参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人。

这部字典按部首笔画的多少,把214个部首分别归入十二集中。

十二集以子丑寅卯等十二地支命名。

共收47035字,是清代以前收字最多的一部字典,流传两百多年,影响很大,至今还有一定的参考价值。

体例是先音后义。

2)《中华大字典》是继康熙字典后的第二部大字典。

3)《辞源》是商务印书馆编印的,出版于1915年,是近代出版最早的一部以词语为主,兼顾百科常识的辞书。

基本奠定了汉语现代词典编纂的体例格局。

《辞海》是中华书局编印的,出版于1936,是一部综合性辞书,所收对象除了单字外,主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。

古语今语、古义今义并收。

4)《汉语大字典》和《汉语大词典》是二十世纪末由国家组织编写的两部大型语文工具书。

《汉语大字典》偏重收集古今汉字,1500多万字。

《汉语大辞典》偏重收集汉语的古今复音词语,全书五千余万字,共收词目三十七万条左右。

后来又《新华词典》《现代汉语词典》《古汉语常用字字典》。

5)《说文解字》:简称《说文》,东汉许慎著。

是中国文字学的奠基之作,也是我国第一部系统完备的字典。

全书分汉字为540部,开创了以部首统率汉字的字典编纂法,收字以小篆为主。

总结了汉代训诂学家对经传文字的训释,是我国第一部系统地分析字形考求本义的字典,是研究先秦典籍中字义词义必备的工具书,贡献:1.完整地保存了我国古代的篆文、籀文、古文及其说解,是认识先秦两汉时的碑刻、铭文,进而研究金文、甲骨文的桥梁。

古代汉语常用词典

古代汉语常用词典前言古代汉语是中国古代文化瑰宝中的重要组成部分,对于了解中国古代文化、研究中国古代文学作品具有重要意义。

本词典旨在为广大读者提供一个方便查阅古代常用词语的工具书,力求词条解释准确、简明,帮助读者更好地理解古代文献。

收词原则1. 以《论语》、《诗经》、《尚书》、《周易》等经典著作为主要词源。

2. 参考其他重要古代文献,如《左传》、《史记》、《hanshu》等。

3. 收录常用的古代词语,包括名词、动词、形容词、代词等。

4. 对于同音异义词,分别列出。

词条示例1. 仁【读音】rén【义项】1.好善、有爱心。

如"夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

"(《礼记·大学》)2.爱护、怜惜。

如"老老孰能无仁心。

"(《诗经·小雅·白华之什》) 2. 义【读音】yì【义项】1.正当、正义。

如"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

"(《礼记·曲礼》)2.应该做的事。

如"人而无信,不知其可。

"(《论语·卫灵公》)3. 礼【读音】lǐ【义项】1.礼节、规矩。

如"礼之用,和为贵。

"(《礼记·曲礼》)2.祭祀、祭品。

如"礼云礼云,玉帛云之。

"(《诗经·小雅·白华之什》) 4. 智【读音】zhì【义项】1.聪明智慧。

如"智者乐天知命,小人昧于天命。

"(《论语·尧曰》)2.有学问、有知识。

如"其曲有至词,其民好是纪。

"(《诗经·小雅·都人士》)5. 勇【读音】yǒng【义项】1.勇敢、勇猛。

如"勇往无惧,无恐于物。

"(《左传·僖公二十九年》)2.力量、力气。

如"有虞氏,无勇力。

什么是古代汉语

什么是古代汉语古代汉语是古代汉族人所使用的语言。

因为口头语言无法超越时间、空间的限制,所以,我们现在所说的古代汉语,都是指被记录下来的书面语,也就是古代文献语言。

古代汉语属于历史语言,一般把汉语的历史发展分成四期:第一期,上古汉语:秦汉以前的汉语第二期,中古汉语:魏晋至唐代的汉语第三期,近古汉语:宋代至民国第四期,现代汉语:民国以来(确切定为1919年五四运动以来)古代汉语作为历史语言是与现代汉语相对而言的,既然现代汉语是指1919年五四运动以后所形成的、汉民族通用的、口语与书面基本一致的语言,古代汉语应当囊括第一期到第三期的汉语。

一般认为,古代汉语的书面语有两个系统:一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语,如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《老子》、《论语》、《荀子》等所使用的语言,以及后来历代作者仿古文书中所使用的语言,如两汉诗文歌赋、唐宋散文等;另—是自唐宋以来逐渐形成的口语实录,这种语言的词汇、语法与现代汉语接近。

前一种,我们称作文言;后一种,我们称作古白话.高等院校古代汉语课学习和研究的对象,是文言而不包括古白话。

这是由文言的特点决定的。

文言是与先秦口语—致的书面语,人类的口头语言,是随着社会生活的变化和人们思维的发展而发展变化的。

过了几百年、上千年或更长的—段时间,汉语的口头语不论在语法上还是词汇上、语音上都发生了很大的变化。

但是,在长期的吉代社会里,口语虽然发生了变化,书面语却一直在模仿儒家经典使用的先秦文献语言。

把这种模仿的语言规定为正统的书面语言,在政治领域和传统教育中,凡提笔属文,仍要保持先秦文献语言的语法和词汇,这便形成了中国文化史、教育史上的一种非常特殊的现象,叫做言文脱节。

这样,我们便可以认识文言的两大特点:第一,它是脱离口语的,因此带有超方言性。

不论是哪个方言区的人,都不可能把自己的方言词汇和方言语法带进这种文言;而且,文言既是目治的书面语,汉字又不是拼音文字,那么,方音的差异就更不会影响人们用文言来交流思想。

《古代汉语》课件


动宾结构
探索古代汉语动宾关系的灵 活运用,研究动宾结构在古 代文学中的重要作用。
倒装句
深入研究古代汉语的倒装句 结构,探讨其在修辞和表达 情感中的独特魅力。
词序变化
了解古代汉语词序的变化情 况,分析其影响和演变规律。
古代汉语的文字和文化
象形文字 文化内涵 书法艺术
介绍古代汉字的象形部分,理解形状和意义 的关系。
古代汉语的主要方言
1 晋语
2 吴语
了解晋语在古代汉语中的卓越地位,探索 其特点和影响。
研究吴语的历史渊源和地理分布,掌握其 特殊音韵和词汇特点。
3 粤语
4 官话
了解粤语的地位和方言特点,在古代汉语 中的影响和地域性特色。
介绍官话的兴起和发展,探究其在现代汉 语中的影响和重要性。
古代汉语的语法特点
《古代汉语》PPT课件
了解古代汉语的重要性,探索其基本特点,追溯其发展历程,了解主要方言, 掌握其独特的语法特点,探究汉字与文化的联系,并探索古代汉语在现代的 运用。
古代汉语的重要性
了解古代汉语的重要性和影响,探索古文学、古典文化和文明观念,理解中国历史文化的根源。
古代汉语的基本特点
1
音韵规律
探究古代汉语的音韵系统,了解声母韵母的演变和变异。
探究古代汉字所包含的文化内涵,分析其与 传统文化的紧密联系。
研究古代汉字的书写规范和艺术表现,了解 中国书法在古代的重要地位。
古代汉语的现代运用
1
文学创作
探索古代汉语在现代文学创作中的应用,了解古文在当代作家中的影响。
2
文化传承
了解古代汉语对于中国传统文化的传承和保护,探索其在文化活动和传统节日中 的使用。
3
学术研究
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《五蠹》知識點歸納:•一、文字方面•通假字:• 1、夫離法者罪:離,通罹,觸犯• 2、法趣上下:趣,通取,取得• 3、人主兼舉匹夫之行:舉,通譽,讚賞• 4、必不幾矣:幾,通冀,希望• 5、美薦紳之飾:薦,通搢,插• 6、距敵恃卒:距,通拒,抗拒• 7、無私劍之捍:捍,通悍,勇猛、強悍• 8、畜王資而承敵國之舋:承,通乘,趁機會• 9、蒼頡固以知之矣:以,通已,已經• 10、脩行義而習文學:脩,通修,講求• 11、寡趣本務而趨末作:趣,通趨,趨向• 12、稱先王之道以籍仁義:籍,通藉,憑藉• 13、僥倖其後:徼,通邀(僥),求取;倖,通幸• 14、修治苦窳之器:苦,通盬,粗劣• 15、侔農夫之利:侔,通牟,侵取•異體字:• 1、而群俠以私劒養:劒,同劍• 2、畜王資而承敵國之舋:舋,同釁(衅),破綻、缺點•古今字:• 1、堅甲厲兵以備難:厲,今作礪,磨礪• 2、修行義而習文學:義,今作儀,節操• 3、被甲者少:被,今作披,披上• 4、畜王資而承敵國之舋:畜,今作蓄,積累• 5、有分於从衡之黨:从,今作縱,合縱• 6、有分於从衡之黨:衡,今作橫,連橫• 7、為設詐稱:為,今作偽,虛構•二、詞彙方面•重點詞義:•兼:同時,同樣。

“人主兼禮之”•文學:泛指文章經籍。

“諸先生以文學取”•禁:法令。

“俠以武犯禁”•非所:不可。

“行仁義者非所譽……工文學者非所用”•報:判決。

“報而罪之”•北:敗逃。

“三戰三北”•奸:壞人壞事。

《左傳》:竊賄為盜,竊器為奸。

“令尹誅而楚奸不上聞”•行義:行義即行儀,品行節操。

義,儀的本字。

“修行義而習文學”•徼倖:徼倖即僥幸,求取意外的成功。

“徼倖其後”•三、語法方面•虛詞用法•之•故法之所非,君之所取;吏之所誅,上之所養也(助詞,連接主語和謂語,形成偏正結構)•行仁義者非所譽,譽之則害功(人稱代詞)•身死莫之能養也(人稱代詞,前置賓語)•夫耕之用力也勞,而民為之者,曰:可得以富也(之1,連接主語和謂語,形成偏正結構,充當“勞”的主語;之2,指示代詞,指代耕田勞作)•動作者歸之於功,為勇者盡之於軍(人稱代詞,代自己)•以疑當世之法,而貳人主之心(助詞,連接定語和中心語,無義)•句法方面•判斷句• 1、夫君之直臣,父子暴子也• 2、夫父之孝子,君之背臣也• 3、此匹夫之美也• 4、是世之所以亂也• 5、此世之所以亂也• 6、超五帝侔三王者,必此法也• 7、此五者,邦之蠹也•省略句• 1、行仁義者非所譽,譽之則害(于)功• 2、夫耕之用力也勞,而民為之者,曰:可得以(之)富也•被動句• 1、故令尹誅而楚姦不上聞:無形式標誌的被動句• 2、行義修則見信,見信則受事:以“見”為標誌的被動句• 3、夫王者,能攻人者也;而安,則不可攻也。

強,則能攻人者也;治,則不可攻也:無形式標誌的被動句• 4、海內雖有破亡之國、削滅之朝:無形式標誌的被動句•賓語前置• 1、身死莫之能養也(身死莫之能養也)•詞類活用• 1、報而罪之罪:名詞活用作動詞,治罪• 2、舉而上之上:名詞活用為使動,使居上位• 3、斬敵者受賞,而高慈惠之行高:形容詞的意動用法,以……為高,推崇• 4、堅甲厲兵以備難,而美薦紳之飾堅:形容詞的使動用法,使……堅固;美,形容詞的意動用法,以……為美• 5、所利非所用利:形容詞活用作動詞,給予利益• 6、其言談者必軌於法軌:名詞活用作動詞,遵循• 7、動作者歸之於功,為勇者盡之於軍歸、盡:不及物動詞的使動用法,使……歸、盡• 8、亡地敗軍亡、敗:不及物動詞的使動,使……亡、敗• 9、以疑當世之法,而貳人主之心貳:形容詞的使動用法,使不專一• 10、積於私門,盡貨賂,而用重人之謁,退汗馬之勞盡、退:不及物動詞的使動用法,使……竭盡、退卻• 11、海內雖有破亡之國、削滅之朝,亦勿怪矣怪:形容詞的意動用法,以……為怪《齐桓晋文之事》知識點歸納:•一、文字方面•通假字:• 1、無以,則王乎:以,通已,停止• 2、為長者折枝:枝,通肢,肢體。

折枝,按摩• 3、蓋亦反其本矣:蓋,通盍,何不• 4、無不為已:已,通矣,語氣詞,表示感歎• 5、然則王之所大欲,可知已:已,通矣,語氣詞,相當于了• 6、然則廢釁鐘與:與,通歟,語氣詞,表疑問• 7、是罔民也:罔通網,張開羅網捕捉、陷害• 8、頒白者不負戴于道路矣:頒通斑,頭髮花白,常比喻老人• 9、行旅皆欲出於王之塗:塗通途,道路•古今字:• 1、王說:說,今作悅,高興• 2、刑于寡妻:刑,今作型,榜樣、示範• 3、放辟邪侈:辟,今作僻,指行為不正。

• 4、蓋亦反其本矣:反,今作返,回、歸• 5、抑為采色不足視於目與:采,今作彩,色彩、顏色• 6、辟土地:辟,今作闢,開闢•異體字:• 1、輕煖不足于體與:煖,同暖• 2、其君者皆欲赴愬于王:愬,同訴,控訴、控告•二、詞彙方面•古今異義• 1、吾何愛一牛愛:吝嗇• 2、老吾老,以及人之老以及:用來推及到• 3、至於兄弟至於:推廣到• 4、不推恩無以保妻子妻子:妻子和兒女• 5、蒞中國而撫四夷也中國:指中原一帶• 6、然後從而刑之從而:接著就•疑難詞義(略)•三、語法方面•虛詞用法•之•齊桓晉文之事可得聞乎(的)•保民而王,莫之能禦也(代詞,他)•牛何之(往)•臣聞之胡齕曰(助詞,無意義)•特殊句式•判斷句• 1、是乃仁術也• 2、夫子之謂也• 3、是誠不能也• 4、是折枝之類也• 5、是罔民也••被動句• 1、百姓之不見保見:表示被動•省略句• 1、有牽牛而過(於)堂下者• 2、將以(之)釁鐘• 3、將以(之)求吾所大欲也• 4、明以(之)教我• 5、及(之)陷於罪• 6、必使(之)仰足以事父母•賓語前置• 1、臣未之聞也(臣未聞之也)之• 2、莫之能禦也(莫能禦之也)之• 3、何由知吾可也(由何知吾可也)何• 4、牛何之(牛之何)何• 5、然則一羽之不舉(然則不舉一羽)之• 6、輿薪之不見(不見輿薪)之• 7、何以異(以何異)何• 8、未之有也(未有之也)之•狀語後置• 1、王坐于堂上(王於堂上坐)• 2、構怨于諸侯(于諸侯構怨)• 3、使天下仕者皆欲立于王之朝(欲于王之朝立)• 4、我非愛其財而易之以羊也(以羊易之)• 5、獨何與(獨與何)• 6、樹之以桑(以桑樹之)•謂語前置• 1、宜乎百姓之謂我愛也(百姓之謂我愛也,宜乎)• 2、若是其甚與(其甚,若是與)•詞類活用• 1、無以,則王乎王:名詞作動詞,行王道,成王業• 2、保民而王保:愛護,安撫• 3、王無異于百姓之以王為愛也異:意動,對……感到奇怪• 4、是以君子遠庖廚也遠:形容詞作動詞,遠離• 5、明足以察秋毫之末明:形容詞作名詞,視力• 6、老吾老,以及人之老老1:形容詞作動詞,尊敬,愛護;老2:形容詞作名詞,老人• 7、幼吾幼,以及人之幼幼1:形容詞作動詞,愛護;幼2:形容詞作名詞,幼兒,孩童• 8、刑于寡妻刑:今作“型”,名詞作動詞,作榜樣• 9、為肥甘不足於口與肥甘:形容詞作名詞,肥美的食物• 10、輕煖不足於體與輕煖:形容詞作名詞,輕暖的衣服• 11、危士臣危:使動,使……受到危害• 12、將以求吾所大欲也欲:形容詞作名詞,想要的東西• 13、朝秦楚朝:使動,使……來朝見• 14、然則小固不可以敵大小:形容詞作名詞,小的國家;大:形容詞作名詞,大的國家• 15、寡固不可以敵眾寡:形容詞作名詞,人口稀少的國家;眾:形容詞作名詞,人口眾多的國家• 16、弱固不可以敵強弱:形容詞作名詞,弱小的國家;強:形容詞作名詞,強大的國家• 17、以一服八服:使動,使……降服• 18、然後從而刑之刑:名詞作動詞,處罰• 19、是罔民也罔:通“網”,名詞作動詞,張網捕捉、陷害• 20、五十者可以衣帛矣衣:名詞作動詞,穿• 21、樹之以桑樹:名詞作動詞,種• 22、齊桓、晉文之事可得聞乎聞:使動,使……聽到《天论》知識點歸納:•一、文字方面•古今字:• 1、祅怪:祅,今作妖,反常的• 2、畜積收臧:畜,今作蓄,集聚• 3、畜積收臧:臧,今作藏,貯藏• 4、星隊木鳴:隊,今作墜,墜落•異體字:• 1、光暉不赫:暉,同輝,光彩•通假字:• 1、脩道而不貳:脩,通修,遵循• 2、怪星之黨見:黨,通儻,偶然• 3、錯人而思天:錯,通措,措置、捨棄• 4、有物之所以成:有,通佑,佑助二、語法方面•詞類活用• 1、強本而節用,則天不能貧:強,形容詞活用為使動,使……強;貧,形容詞使動,使……貧困• 2、養備而動時,則天不能病:時,名詞活用為狀語,狀語後置句;病,名詞活用為使動,使……得重病• 3、修道而不貳,則天不能禍:禍,名詞活用為使動,使……遭受災禍• 4、大天而思之:大,形容詞活用為意動,以……為大,尊崇• 5、因物而多之:多,形容詞使動,使……增多• 6、因物而物之:物2,名詞活用為使動,使之成為物。

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