15元稹《离思》
离思五首原文-翻译及赏析
离思五首原文|翻译及赏析创作背元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年（809年）。
唐德宗贞元十八年（802年），韦丛20岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。
七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这是其中比较著名的一组。
文学其一其一是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。
同韦丛结婚，二人恩爱无比，这首诗是思情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。
诗人不直接去抒写，而是自爱残妆晓镜中的情人，残妆晓镜中的她，钗环参差不齐，绿色丝缕丛杂不整。
很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂，脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样，给读者展示了一幅明丽动人娇媚的姿。
其二元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。
碧清泉漫流，万树桃掩映，已非崔护《题都城南庄》人面桃花小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。
置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。
诗是有声的画，画是无声的诗。
如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
三、四两句推出人物，工笔细描闺中画眉故事，对照着笔，角度则从一方眼中写出，此亦有助于丰富潜在的戏剧因素与人物心理层次。
闲读道书慵未起，道书不管是致用明道的儒家经籍，或是羽客仙心的方外秘篆，闲字传神地刻画了心不在焉的可笑情态，是一层深曲对比；慵既描述一方眼中的楚楚可怜，又流露无限呵护挚爱深情，是二层深曲对比；风光旖旎的闺房之乐出以如此潇洒高雅笔致，是三层深曲对比。
水晶帘下看梳头也有许多曲折：水晶帘与美人妆，一层；情人眼里看与被看，又一层；好景不长，水月镜花，则更深一层。
苏轼《江城子》词云：夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
同样以乐境写悲哀，同样表现对亡妻死生不渝的深长思念，同样打破并浓缩了时空界限。
所不同的是，苏词托之以梦，入而即出，相顾无言，惟有泪千行；元诗则沉浸一往情深的回忆，仿佛在银幕定格，痴看而竟不知所以了。
离思元稹原文翻译及赏析
离思元稹原文翻译及赏析本文是关于元稹的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，抒写了诗人对亡妻韦丛忠贞不渝的爱情和刻骨的思念。
以下是小编整理的离思元稹原文翻译及赏析，欢迎阅读！原文离思·曾经沧海难为水作者：元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
注释①曾经：曾经到临。
经：经临，经过。
②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
③除却：除了，离开。
这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。
此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
④取次：草草，仓促，随意。
这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。
不应解释为“按次序走过”。
例：宋陆游《秋暑夜兴》：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。
”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。
”⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
⑥半缘：此指“一半是因为……”。
⑦修道：指修炼道家之术。
此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
⑧君：此指曾经心仪的恋人。
译文曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
赏析首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。
沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。
因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。
元稹《离思》诗歌鉴赏
元稹《离思》诗歌鉴赏本文是关于元稹的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《离思》是唐代诗人元稹所著的一组七言绝句，共五首，其中《离思》第四首是一首悼亡诗，主要表达诗人对已逝妻子韦氏的深深思念之情。
下面是小编为你带来的元稹《离思》诗歌鉴赏，欢迎阅读。
《离思》赏析鉴赏作者:元稹曾经。
沧海难为水，除却。
巫山不是云。
取次。
花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
【重点字词解析】①曾经：曾经历过。
曾；副词；经：经历。
⑦除却：除了。
③取次：任意、随便，唐宋诗文中常用。
④缘：因为；君；你，指亡妻韦丛。
【赏析鉴赏】此为悼念亡妻韦丛之作。
韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
首二句是从《孟子》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来。
沧海无比深广，因而使别处水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下人于渊，茂如松榯，美若娇姬，因而，相形之下，别处云就黯然失色了。
“沧海…巫山”，是世间至大至美形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”“巫山”，对别处水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情女子丁。
“难为水”，“不是云”，情语也。
这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。
因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾枧，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。
既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹是尊佛奉道的；另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。
然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。
元稹的《离思》诗词赏析
元稹的《离思》诗词赏析 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
赏析 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
”这句话的意思：经历过无比深广的 沧海的人，别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然 失色。
以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和 云就难以看上眼了，除了人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。
诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗 人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。
又有人说此诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，二十七岁早逝 后，诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。
两句诗化用典故，取譬极高。
前 句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜 在巫山之阳，高丘之阻、旦为朝云、暮为行雨。
后人引用这两句诗，多喻指对爱 情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。
这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还 可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在 眼里。
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离思元稹赏析及解析
宋词，咏情之作可望其项背者也少之叉少。
“难为水”，“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾枧，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹是尊佛奉道的;另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的.而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗活》以为，悼亡而日“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
除却：除了。
取次：任意、随便，唐宋诗文中常用。
缘：因为;君;你，指亡妻韦丛。
赏析鉴赏
此为悼念亡妻韦丛之作。韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。
首二句是从《孟子》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下人于渊，茂如松榯，美若娇姬，因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海…巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子丁。
元稹《离思》赏析参考
《离思》
曾经①沧海难为水，除却⑦巫山不是云。
取次③花丛懒回顾，半缘修道半缘君④。
【重点字词解析】
①曾经：曾经历过。
曾；副词；经：经历。
⑦除却：除了。
③取次：任意、随便，唐宋
诗文中常用。
④缘：因为；君；你，指亡妻韦丛。
【赏析鉴赏】
此为悼念亡妻韦丛之作。
韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶。
诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的
忠贞与怀念之情。
首二句是从《孟子》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。
沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。
巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。
宋玉《高唐赋序》说，
其云为神女所化，上属于天，下人于渊，茂如松榯，美若娇姬，因而，相形之下，别处的云就
黯然失色了。
“沧海…巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧
海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情
的女子丁。
“难为水”，“不是云”，情语也。
这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。
因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾枧，表示他对女色绝无眷恋之心了。
元稹最经典的十首古诗
元稹最经典的十首古诗元稹（约779-831），唐代著名诗人，字微之，号稽山，以诗名重唐朝，是八劝诗派的代表人物之一。
他的诗歌情感深沉，艺术高妙，风格独到，对后世影响深远。
下面介绍元稹最经典的十首古诗及其相关内容。
一、《离思》“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
”这首诗描述了作者离情别恋之苦，表达了对此情境的感慨。
诗中的“曾经沧海难为水”是借用《汉书》中班超《使西域传》中的描述，表达作者的感慨，同时揭示了作者心中离别之苦。
其次，“除却巫山不是云”是对巫山神女的寓言，暗示着作者与恋人举目无亲，只有对方事实才能让自己感到亲切。
最后一句“半缘修道半缘君”则点明主旨，表示离别之苦与修道之路无法避免。
二、《遣怀》“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
”这首诗是一首写自己的诗，主要是借用江湖酒客这个形象，表达了作者对人生的感慨。
诗中的“落魄江湖载酒行”是对自己过去的自恋，而“赢得青楼薄幸名”则是对自己的自嘲，表示自己一生只能过一段荒诞而潦倒的生活。
三、《离骚》“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
”这首诗是描写了盘坐在阁楼的作者看到的秋景，同时寓意深刻，像金石之家经典，通观古今。
诗中的“银烛秋光冷画屏”是描写现场气氛的一个画面，而“轻罗小扇扑流萤”则是为了凸显此时的轻盈感，用意非常明显。
最后，“坐看牵牛织女星”则点出了谷子所说的“天人合一”的主旨。
四、《独不见》“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
绿林晚袖，红泪弹琴处，念去来应无所。
”这首诗刻画了商女的感情状态，同时也是揭示一个时代的文化。
诗中的“商女不知亡国恨”是指商女对国家的政治生态一无所知，而对情感生活久已恍然。
其次，“隔江犹唱《后庭花》”则是表现出商女对江南文化的热爱。
最后一句“念去来应无所”，体现了作者置身其中态度冷静的态度。
五、《观刈麦》“田家少闲月，五月人倍忙。
《离思五首》元稹唐诗注释翻译赏析
《离思五首》元稹唐诗注释翻译赏析其一描绘了诗人对亡妻的思念之情。
诗人在残妆晓镜中欣赏自己的容貌，环钗随意地插在绿丝丛中。
片刻之后，太阳射出，映照在她的脸颊上，一朵红花仿佛即将融化。
诗人通过描写细节，如“残妆”“环钗”“日射胭脂颊”等，展现了妻子的美丽和温柔，同时也表达了自己对她的深深眷恋。
其二描绘了诗人与妻子曾经的美好时光。
山泉散漫地绕着街道流淌，万树桃花掩映着小楼。
诗人悠闲地读着道书，慵懒地不愿起床，隔着水晶帘看着妻子在妆台前梳头。
诗人以简洁的笔触，勾勒出一幅宁静美好的画面，表现了夫妻之间的恩爱和温馨。
其三通过描写衣物的华美和质地的柔软，表达了诗人对妻子的赞美和珍惜之情。
红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。
第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。
诗人说不要嫌弃衣物的材质薄弱，因为稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。
这反映了诗人对妻子的爱是真挚而深沉的，他不追求物质的奢华，而更注重情感的交流和心灵的契合。
其四表达了诗人对爱情的忠贞不渝。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
诗人以沧海之水和巫山之云为喻，表达了自己对妻子的爱情之深和专一。
即使身处万花丛中，他也懒得回顾，这一半是因为修道，另一半则是因为对妻子的思念和眷恋。
其五以梨花为喻，表达了诗人对妻子的无尽怀念。
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。
今日江头两三树，可怜和叶度残春。
诗人说在百种花齐放的春天，他偏偏摘了朵白色的梨花送给妻子，如今江边只剩下两三棵树，和树叶一起度过残春。
诗人以梨花的纯洁和美丽，象征着妻子的高尚品质和美丽容颜，同时也表达了自己对妻子的深深怀念和对过去美好时光的追思。
《离思五首》以其真挚的情感、深沉的思念和精美的语言，成为了中国古代爱情诗中的经典之作。
这些诗歌不仅表现了诗人对妻子的深情厚意，也反映了诗人对爱情的执着和追求，具有很高的艺术价值和思想内涵。
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【思考与研讨】 1.“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”是本诗的精华 所在，请说明比 喻意，表达了作者什么情感？
2.作为悼亡题材的诗歌，这首诗有什么特色？
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离思（其四）
————元稹
离思（其四）
曾经沧海难为水，除却巫山不是云 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
【作者简介】
元稹8岁丧父，母郑贤能文，亲授书传。15岁以 明两经擢第。21岁初仕河中府，25岁与白居易同科 及第，并结为终生诗友。年53卒，赠尚书右仆射。
元稹是新乐府运动的倡导者和中坚力量，与白居 易齐名，世称“元白”，诗作号为“元和体”。其 诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人 肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作 多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接 缘于李绅。作有传奇《莺莺传》，又名《会真记》， 为后来《西厢记》故事所由。有《元氏长庆集》60 卷，补遗6卷，存诗八百三十多余首，收录诗赋、诏 册、铭谏、论议等共100卷。
【作品赏析】
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
第三句用万花丛中懒回顾比喻自己对其他女 人毫无兴趣，最后一句才用画龙点睛之笔，揭 示主题。 统观全诗，不难看出，“取次花丛懒回顾”的 原因还是因为失去了“君”。“半缘修道”之 说，只不过是遁词罢了。
【写作特点】
这首诗最大的特色就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主 人公对已经失去的心上人的深深恋情。他接连用水、用云、用花比人， 写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
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可是造化弄人，809年韦丛因病去世，年仅27岁。此时31 岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾 鹤西去，诗人无比悲痛，留下了一系列的悼亡诗。
【作品赏析】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几 乎令人捉摸不到作者笔意所在，曲折地表达对 曾经相爱的女伴的深情。
【元稹的情感世界】
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居 易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟 元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是 “一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪 中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日 高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。 所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易 关心，更凝结成千古名篇《闻乐天授江州司 马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和 妻韦从的半缘情深也为人津津乐道．
【写作背景】
唐德宗十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳 20的苇丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省 校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证 了，但出身高门的韦从并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反， 她勤俭持家，任劳任怨；和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨 甜蜜。
李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 。用一种执着到底的 精神，表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。
元稹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”两句，则与王、李写爱 情的诗不同，它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻来表达对爱情的至 诚和专一。正由于它与众不同，所以能引起因为种种原因而失去爱人的 人们的强烈共鸣。有人把这两句诗写在文学作品里。也有人写在书信中， 用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺 术感染力！
作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女 伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔， 揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不 大。并不象古典诗词中有些作品那样，感情跳动幅度太大，象电影的 蒙太奇镜头那样，令人几乎看不到端倪。
【爱情名句】
王维的：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。” 它是用形象鲜明的红豆，象征美好而坚贞的爱情。