古诗词鉴赏抒情方式
诗歌鉴赏之抒情手法
2、借古讽今
咏史诗中常见的表现手法，借历史上的 事件来讽喻当朝。
台 城 刘禹锡
台城六代竞奢华，结绮临春事最奢。 万户前门成野草，只缘一曲后庭花。
全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，叙写了六朝 纵情作乐的荒淫生活，与野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比 ，把严肃的历史教训化作了触目惊心的具体形象，寄托了吊古 伤今的无限感慨。
如梦令
严蕊
道是梨花不是；道是杏花不是。白白与红红，别是东 风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。
注：严蕊：南宋中叶女词人。
问：简要回答末句用了什么抒情手法？由此可知这首宋 词抒写的是什么事物?
答：“人在武陵微醉”是用典抒情。用了“武陵人”的典故，
出自晋代文学家陶渊明的《桃花源记》，由此可知这首宋
词抒写的是桃花。
4. 以景结情
诗歌的结尾以“景物”来传达、折射、暗示(暗喻)出作 者的感情、寄托、抱负。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处 话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行 。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 问：本词下片在抒情上有何特点？
事景
触景生情 借景抒情 以景衬情
寓情于景（情景交融） 以景结情 Nhomakorabea借景抒情
1、借景抒情
指作者带着强烈的主观感情去描写客 观景物，通过景物来抒情。
阅读下面一首唐诗，按要求答题。（06福建卷）
端居① 李商隐 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。 阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。 [注] ①端居：闲居。②素秋：秋天的代称。 问：这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点？请简要 分析。
诗歌鉴赏抒情方式景情关系
结情，描写明月照耀下的朦胧、沉寂、荒凉、荒无人 烟的莽莽平沙，气象阔大，含蓄地暗示了戍边将士风 餐露宿的艰苦生活，余味无穷。
（2011新课标）阅读下面这首唐诗，完成8—9题。 春日秦国怀古 周朴①
荒郊一望欲消魂②，泾水萦纡傍远村。 牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。 云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。 数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。
乐景衬哀情
哀景衬乐情 借古讽今
借古抒怀
《秋思》唐代张籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。 《江畔独步寻花》杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼
1、因事抒情
2、乐景乐情
《闻乐天授江州司马》元稹 残灯无焰影幢幢， 此夕闻君谪九江。 3、哀景哀情 垂死病中惊坐起， 暗风吹雨入寒窗。 绝句 杜甫 江碧鸟逾白， 山青花欲燃。 今春看又过， 何日是归年？
闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁， 春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。
触景生情
春日忆李白 杜甫 白也诗无敌，飘然思不群。 清新庾开府，俊逸鲍参军。 渭北春天树，江东日暮云。 何时一樽酒，重与细论文。
借景抒情
滁洲西涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 寓情于景 从军行 王昌龄 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
1、这首词表达了对远方行人的深切思念。 借景抒情，以红叶黄花染绘出深秋的特殊色 调，渲染离别的悲凉气氛，增添对远方行人 绵绵不尽的思念情怀。 2、关系是: “就砚旋研墨”暗指以临窗滴 下的泪水研墨，和泪作书。 原因是: 红笺被泪水浸湿。由于情到深处， 词中主人公在作书时不停流泪，泪水落到纸 上，红笺因而褪去了颜色。
高中语文诗歌鉴赏答题技巧：5种古诗词的抒情方法!
高中语文诗歌鉴赏答题技巧：5种古诗词的抒情方法!导语：诗序曰：“诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗。
”志，声也。
诗可以言志，抒情诗更充满炽烈的感情。
而这种感情的迸发，在古人是颇讲究的，我们不妨把这叫做抒情的方法，本文试图谈一谈这些方法。
一、情以物兴情以物兴的方法，是一种传统的方法。
早在几千年前朱熹为《诗经》作传，就阐述了这种方法。
“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
（《诗集传》）从根本上说，无论是喜怒哀乐等人之常情，或者是道德感、理智感、美感等高级感情，无不是客观事物引起人的主观体验之产物。
刘勰的“情以物兴”，曹雪芹的“由色生情”，都是说客体用于主体而发生感情。
这就是古人所说的“兴”的手法。
这又有两种情况：一是客观事物使诗人产生新的感情。
二是客观事物引发了诗人内心积蓄已久的感情。
前者如北宋豪放派诗人苏轼的《水调歌头·明日几时有》。
这是诗人面对中秋佳节“月圆”“人欢”“酒酣”的场面，忽然想到自己阔别多年的弟弟——子由，刹时，一缕离情别绪涌向心头，于是挥毫作诗。
这正是客观事物景物使诗人产生了一种离别远怀的感情。
还如孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖？”这是慈母为即将远行的爱儿缝衣的生活图景，而正是这种客观生活使诗人油然而生一种对母亲的感情和赞美之情。
显然，主体——诗人体验完全因客观生活图景而生。
即情以物兴。
后一种情况，如柳宗元的《七绝》：“海畔尖山似剑茫，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
”（《与浩初上人同看同寄京华亲故》）这里很明显是秋天“海畔尖山”触动了诗人之乡愁，但秋山与乡愁并无必然内在联系，仅仅是由形体上的联系而起了一种触化剂的作用。
还有李白的《静夜思》和柳永的《八声甘州》也属于此类。
至于范仲淹之名句：“不以物喜，不以己悲”则是从另一方面说明了“情以物兴”手法的运用。
二、直抒胸臆古代有一些抒情诗歌，将景物化入诗人的心胸，直接抒发炽烈的感情。
古诗表达技巧鉴赏的几个角度
古诗表达技巧鉴赏的几个角度一、从抒情方式的角度分析：1、直抒胸臆这是一种不要任何“附加物”，而由诗人对有关人、事、物直接表明爱憎态度的一种抒情方式。
比如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》的结尾：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”就直截了当的抒发了诗人甘愿为天下贫寒的知识分子的幸福而牺牲自己的高尚情操。
再如子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来着。
念天地之悠悠，独怆然而泣下！”全诗以慷慨悲凉的调子，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就，空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。
2、借景抒情、情景交融这两种方式都是间接而含蓄的抒情方式。
借景抒情是作者把所要表达的思想、抒发的感情，寄寓在有所感触的某种客观景象或事物上。
情景交融是作者将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借助对自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。
如陆游的《卜算子咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
”这首咏梅词，通篇未见“梅”字，却传出寂寞之“梅”的神韵，做到了情寄于物，物因情见。
于梅的咏叹中，显出词人身处逆境而矢志不移的崇高品质。
再如禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”诗中写了山、潮、月三种景物，全诗四句，句句写景，但每句有都融入了诗人浓浓的主观感受。
群山依旧，而故都以荒；潮声仍然，而城已空；旧月还在，宫墙还在。
景物的描写中，寄寓着诗人对历史，对时事的深深忧虑。
二、从构思方式的角度分析1、借古讽今作者由于某种原因，不愿、不便或不能对现时发表议论，于是采用对前代事物或现象进行议论的方式来表达看法，抒发情感。
如商隐的《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
”诗中有讽有慨，寓慨于讽。
从讽的方面看，表面讽刺汉文帝，实际上诗人的用意并不在此。
晚唐许多皇帝大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生。
古诗词鉴赏：8种抒情手法(附例句+练习)
几种常见抒情手法抒情手法指的是抒发情感的方法，大致分为直接抒情和间接抒情。
作为一种特殊的文学反映方式，抒情主要反映社会生活的精神方面，并通过在意识中对现实的审美改造，达到心灵的自由。
抒情是个性与社会性的辩证统一，也是情感释放与情感构造、审美创造的辩证统一。
# 直接抒情#又称直抒胸臆，就是作者直接对有关人物、事件等表达自己的思想感情。
如：《茅屋为秋风所破歌》的结尾“鸣呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”直截了当地抒发了诗人甘愿为天下人的幸福而牺牲自己的高尚情感。
# 间接抒情#间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。
①通过叙述抒情，作者在叙述时加上自己主观感情色彩，根据感情的流动来叙述，使读者在叙述的过程中感受作者的思想感情。
②通过议论抒情，作者在议论中，表达强烈的爱憎、褒贬之情，这种记叙中的议论一般是利用判断来进行。
③通过描写来抒情，作者在描写的过程中，渗透自己的情感。
借景抒情借助客观景物的描写来抒发主观感情。
借景抒情，往往使情感含而不露，蕴藉悠远，深切动人。
具体可分为以乐景写哀情、以哀情写乐景、以哀景写哀情、以乐景写乐情等。
例：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）借碧蓝的天空和茫茫的江水，抒发了对友人绵绵不尽的情谊。
寓情于景常常是情感先行，诗人将情注人所描写的景中，不同的情会给景物着上不同的感情色彩。
即作者在创作时把先前饱藏于胸中的某种感情，外射到所描写的景物之中，使所描写的景物渗透着某种主观感情色彩，从而生成意境。
如：欧阳修的《戏答元珍》：“春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
”诗中枝上的橘，欲抽芽的笋，都隐含一种新兴的萌发的希望，虽暂时受到压抑仍保持昂扬的胸襟。
这正是欧阳修这种政治家的远见，他的思想感情外射到山城早春的景物中，使景物着上温暖鲜明的色彩，读之使人精神振奋。
诗歌抒情方式
在抒情方式上，有直抒胸臆、 间接抒情，间接抒情多为借 景抒情、托物言志、借用典 故、借古喻今等。
1、直接抒情
登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠， 独怆然而涕下。
【析】诗句开门见山， 直叙登上高台后 “前不见古人,后不见来者”的怆凉意境， 这意境引发了诗人感时伤事的情怀，想着天 地悠悠之大，而人之渺小，不禁“独怆然而 涕下”。
（4）、寓情于事： 诗人把自己的情 感寓于叙事之中。
李白〈〈早发白帝城〉〉“朝辞白帝彩 云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼 不住，轻舟已过万重山。”在叙事中， 寓含着作者急于回家与家人团聚的迫 切心情。
（5）、用典抒情： 用典：也叫用事。它是指援引历史故事 或古书中的词语来说明白自己观点的一种 修辞方式。用典有明用，也有暗用。 用典的作用：能够起到含蓄、洗练、委 婉和联想翩翩等作用。用典可以拓展意境， 使诗词情意显得含蓄，达到字少意丰的效 果。 理解用典，首先要熟悉典故来源，其次 要理解典故与作者的关系（或是自比，或 是对比衬托），在此基础上，才可能理解 作者借典故表达了什么情意
即景抒情-----先写景后抒情 寓情于景----只写景，通过情感语 言来抒情 融情入景----通过特定意象来抒情 情景交融----景语即情语，“杨柳 岸，晓风残月” 再如《琵琶行》 中的“东船西舫悄无言，唯见江心 秋月白。”
（2）、托物言志 诗人借自然界中的某物自身 具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的 物带有了人格化色彩。诗人塑造具体的诗歌形 象来抒发自己的感情（品格、情操、志向、理 想），多见于咏物诗。 蝉 虞世南 垂绥饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。
【析】诗中三四句借蝉声远传的独特感受，道 出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人， 不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而 表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。
诗词鉴赏之抒情方式
例1 请分析《乐府诗集•鼓吹曲辞》所使用的抒
情手法。 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无 陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合， 乃敢与君绝！
参考答案：这首诗运用了直抒胸臆的手法，写一 位女子对“君”剖白心迹, 直接表达了女子至真、至 善、至烈的爱情，显得坦荡、真率而震撼人心。
（三）乐景写哀情
练习
读下面一首古诗，回答问题 谢亭送别 许浑 劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。 日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的感情基调 不和谐，你如何看待这个问题？ 参考答案：（１）“红叶青山”乍看不协调，是因为本 诗用了“以乐景写哀情”手法 （２）“红叶”“青山”看似色彩艳丽，但恰恰是对沉 郁的离愁形成有力的反衬。景色越美，越觉得离愁的 难耐。 （３）这种以乐写哀的手法，更增添了哀伤的情绪。
登科后 孟郊 昔日龌龊不足夸， 今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。
开头两句，说以往在生活上的困顿与思想上 的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名， 郁结的闷气一如风吹云散，心中有说不出的畅 快。三、四两句活灵活现地描绘出诗人神采飞 扬的得意之态，抒发他心花怒放的心情。
二、间接抒情
开封。 《秋思》 张籍 。
5今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月 6我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤（《墨梅》王冕） 6托物言志 7 咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼 阁着别离泪。刚道得声‘保重将息’，痛煞煞教人舍不得。 ‘好去者，望前程万里’ (关汉卿《双调》） 7直接抒情 8 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路， 化作啼鹃带血归（《金陵驿》文天祥）
鉴赏诗歌的抒情方式 课件56张-高考语文复习课件
台城 台城六代竟奢华，结绮临春事最奢。 万户前门成 野草，只缘一曲后庭花。
【析】全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了 六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明 对比，把严肃的历史教训化做了触目惊心的具体形象，寄托了 吊古伤今的无限感慨。
写一位女子对“君”剖白心迹, 直接表达了少女至真、至善、至烈 的爱情，显得坦荡、真率而震撼人 心。
陈子昂《登幽州台歌》
“前不见古人，后不见来者。念天地 之悠悠，独怆然而涕下。”
诗人以慷慨悲凉的基调，把 自己因怀才不遇而生出的一腔 愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻 而出，直接表达了自己的感情。
2、间接抒情
移情于景
• 劳劳亭 • 李白 • 天下伤心处， • 劳劳送客亭。 • 春风知别苦， • 不遣柳条青。 • 问题：如何表达离别之意？ • 直抒胸臆，移情于景。把本来无知无情的
春风写得有知有情，使它与相别之人同具 惜别伤别之心。
5、以景结情:诗歌在议论或抒情的过程 中,戛然而止，转为写景，以景代情作 结，使得诗歌“此时无情胜有情”,言 尽而意犹未尽。
试指出下面诗句所用的表现手法是借景抒情还是托物 言志，并思考两者的区分方法。 ①风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧 下，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)_借__景_抒__情___ ②千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不 怕，要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)托__物__言__志___
④移情于景
• 移情就是将人的情感转移到事物身上,使外物与人 同喜同悲。比如《扬州慢》也有"废池乔木，犹厌
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
古诗词鉴赏抒情方式
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《古诗词鉴赏抒情方式》的内容，具体内容：中国古典诗词尤其在写景抒情方面见长,其精妙优雅的描绘构成了古典诗词独特的审美方法和感知过程。
我为大家整理了，希望大家喜欢。
：抒情方式叙事抒情:通过记叙人物的经历...
中国古典诗词尤其在写景抒情方面见长,其精妙优雅的描绘构成了古典诗词独特的审美方法和感知过程。
我为大家整理了，希望大家喜欢。
：
抒情方式
叙事抒情:通过记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化的过程，抒发作者的内心感受。
如"楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关"(陆游《书愤》)用叙述的方式写自己亲临抗金前线值得纪念的往事，暗示南宋人民有力量保卫自己的国家，表达抗金复国的决心。
直抒胸臆：
表达诗人面对人、事、物所产生的富有哲理的爱憎分明的思想感情。
如王之涣的《登鹳雀楼》："白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
"前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。
如元稹的《菊花》："不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
"这是诗的后两句，点出了喜爱菊花的原因，抒发了对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的讴歌和赞美之情。
如陈子昂的《登幽州台歌》："前不见古人，后不见
来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
"全诗以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤、失意和苦闷之情。
借景抒情(融情于景、情景交融)：
诗人要表达的思想感情正面不着一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》："故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟尽长江天际流。
"全诗没有一字说惜别，没有一字说伤怀，但伤怀惜别之情悠悠无尽，随水长流，滚滚江水有如对友人的不断思念。
可谓"不着一字，尽得风流"，意韵含蓄深远。
杜甫的《绝句》："江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年?"全诗抒发了羁旅异乡的感慨，前两句诗人借对清新美好的春光景色的描写，透露出了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。
唐朝李华的《春行即兴》："宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
""花自落""鸟空啼"，强调了春山一路山花烂漫、鸟语婉转的佳境却"无人"来欣赏，以乐写哀，以闹写寂，写出了诗人对时代的感慨。
用典抒情：
有用事和引用前人诗句两种。
用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
如辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》："想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
"写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。
作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主
张和恢复中原的决心。
如姜夔的《扬州慢》："过春风十里，尽荠麦青青。
""春风十里"引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写;"尽荠麦青青"写词人今日所见的凄凉情形，是实写。
这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
如秦观的《踏莎行雾失楼台》中以"驿寄梅花，鱼传尺素"来表达远离故土、他乡为官、前途渺茫的无数重的恨。
如李白的《登金陵凤凰台》："凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
"诗人把历史上的典故、眼前的景物和自己的感受交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨悠远。
借古讽今：
这是咏史诗中常见的表现手法，借历史上的事件来讽谕当朝。
如刘禹锡的《台城》："台城六代竞奢华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
"全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明的对比，把严肃的历史教训化作触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。
托物言志(借物抒情)：
诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有人格化的色彩。
如虞世南的《蝉》："垂绥饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
"诗中三四句借蝉声远播的独特感受，道出了蕴含的真理，也就是立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。
又如白居易的《杨柳枝词》："一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。
永丰西角荒园里，
尽日无人属阿谁?"本诗托物言志，写柳树独处荒园无人观赏，抒发了人才被埋没的感慨。
托物寓理：
古人写哲理诗往往不是直言其理，而是借助形象表达哲理。
宋代朱熹的《观书有感》："半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
"这首诗抒写的是有关读书的意义和情趣。
通篇借"方塘"见意，把人的大脑比喻"方塘"，把大脑中的知识比作"天光云影"，以塘清是活水注入，比喻人们要想保持大脑有鲜活的思维，就应当不断地从书中汲取知识。
再如苏轼的《题西林壁》："横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
"蕴含了当局者迷，旁观者清的哲学道理。