第1课时 蒙昧中的觉醒与神权下的自我

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2014高考历史一轮复习配套课件:蒙昧中的觉醒及神权下的自我

2014高考历史一轮复习配套课件:蒙昧中的觉醒及神权下的自我

社会人生的作用。
(2)苏格拉底提出“美德即知识”和“认识你自己”,强调知 识、美德作为个人存在价值的重要内涵。
二、文艺复兴和宗教改革 1.文艺复兴
(1)背景
①政治:封建的基督教神学占统治地位。
城市 兴起,人们开始追求世俗 ②经济:西欧经济复苏发展和_____
人生的乐趣。 ③文化:意大利保留了较多的古代希腊、罗马古典文化。 (2)核心:人文主义。
探究1:普罗塔戈拉是希腊智者学派的代表人物,请依据上述
材料简要归纳智者学派的基本主张。
提示:提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作 用。
材料二
你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。
你们不能只注意金钱和地位,而不注意智慧和真理。你们不要
老想着人身和财产,而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到 美德,美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。 ——苏格拉底 探究2:根据材料二,分析苏格拉底演讲的背景。
以直接与上帝沟通对话。 ③思想自由:自由是上帝最神圣的话,是基督的福音。 (4)影响 心灵角度 ①从更广泛的社会层面和更内在的_________传播和发展了 人文主义。 启蒙运动 的到来做了思想上的准备。 ②冲击了神权,为_________
问题1:18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺
一、希腊先哲的思想成为西方人文精神的滥觞的原因 1.智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会 上,提倡怀疑精神,强调人的价值,构成了古希腊人文精神的 基本内涵。 2.苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,他对 探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求,对后世西方哲学产
主义冲击宗教神权的束缚,解放了人们的思想。
●16世纪,在文艺复兴的影响下,欧洲出现宗教改革运动,进 一步传播了人文主义,动摇了罗马教会的统治。

2019届一轮复习人民版 39 蒙昧中的觉醒和神权下的自我 课件(37张)

2019届一轮复习人民版 39 蒙昧中的觉醒和神权下的自我 课件(37张)

2014 年 无考查 2013 年 无考查
专题十三

第39讲
真题体验
蒙昧中的觉醒和神权下的自我
回首教材 读史探究 研思史论 立德树人
-10-
一、蒙昧中的觉醒 1.智者的启蒙(智者运动) (1)背景 ①政治:约公元前5世纪中叶,雅典民主政治达到高峰。 ②经济:希腊工商业的发展。 ③思想:雅典平民地位的提高,个人主义不断成长和解决实际问 题的需要。 (2)代表人物:普罗塔戈拉。 (3)主要观点:“人是万物的尺度”。 (4)评价 ①是人类自我意识的第一次觉醒。 ②智者运动是西方人文精神的滥觞。
专题十三 西方人文精神的 起源与发展
专题十三
时空脉络 专题概览
第39讲
真题体验
蒙昧中的觉醒和神权下的自我
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专题十三
时空脉络 专题概览
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真题体验
蒙昧中的觉醒和神权下的自我
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时期
整体 感知
主旨 归纳
古代希腊 14— 17 世纪 17— 18 世纪 智者学派强调人 启蒙运动进 文艺复兴强调以人为 的价值和尊严,是 一步发展了 中心而不是以神为中 西方思想史上人 人文主义,把 心,要求肯定人的价值 文精神的最初体 人文主义发 和尊严;宗教改革打破 现;苏格拉底重视 展到理性的 民众对罗马教会的迷 人的伦理道德,提 高度,追求自 信,人文主义得到进一 出“美德即知识” 由、民主、法 步的传播和发展 的思想 治 起源于古代希腊的人文主义思想,经历文艺复兴、宗教改 革和启蒙运动,获得了不断发展
专题十三
第39讲
真题体验
蒙昧中的觉醒和神权下的自我

蒙昧中的觉醒和神权下的自我

蒙昧中的觉醒和神权下的自我
国别 人物 泰勒斯 希腊 赫拉克利特 普罗塔哥拉 苏格拉底 孔子 中国 孟子 荀子 观点或名言 万物皆源于水 万物的本原是火 人是万物的尺度 认识你自己 未能事人,焉能事鬼;务民之义,敬鬼神而远之 尽其心者,知其性也 人之性恶,其善者伪也
根据材料一指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有 何异同。 同:都重视对人自身的研究,异:古希腊思想家还重视对自 然的研究。
随着希腊工商业的发展,平民地位的提高,部分 人开始打破以神为中心的传统观念,第一次肯定和 强调了人的价值,将人置于世界和社会的中心,是 人类自我意识的第一次觉醒。 但过分强调个人主观感受,有主观主义和极端个 人主义倾向。否定了制度、法律和道德对人行为的 约束力,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
二、觉醒之——苏格拉底的智慧
道德与理性并存!
有的弟子劝他借机逃走;有弟子和朋友愿意代他赎罪,但都被 他拒绝了。为了维护真理和正义,他表示:“服从国法,是市民 的义务。”于是他为真理而殉难。
苏格拉底把装有 毒酒的杯子举到胸口, 平静地说:“分手的时 候到了,我将死,你们 至始至终关注人的道德! 活下来,是谁的选择 好,只有天知道。”说 毕,一口喝干了毒酒。 在场的人都伤心地哭起 来,连狱卒也流下眼 泪。毒酒的作用渐渐发 挥,苏格拉底感到双腿 苏格拉底之死 沉重,就按看守的建议 躺了下来,他的神志开始混乱,最后留下的遗言是:克力同, 我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡,记得替我还上这笔债。
一、觉醒之——古希腊的智者运动
希腊工商业发展——物质基础 民主政治高峰 平民地位提高 个人主义成长 解决实际问题的需要 智者运动兴起
一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映
一、觉醒之——古希腊的智者运动
1、智者和智者运动的含义

第1课时 蒙昧中的觉醒与神权下的自我学案

第1课时 蒙昧中的觉醒与神权下的自我学案

第1课时蒙昧中的觉醒与神权下的自我一、学习目标(1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。

(2)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

(3)了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性。

(4)知道马丁•路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。

(5)简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗教改革的历史作用。

二、基础知识预习作业1.完成配套《讲义》P158第35讲〖知识整合〗要点填空2.记忆以下内容:①智者学派、苏格拉底的主张、评价、二者异同②文艺复兴的背景、性质、前后期的代表及其主张③宗教改革的代表及其主张、影响三、针对学习目标自我检测题1.完成配套《讲义》P160〖命题探究〗选择题2.完成配套《课时规范训练》P291第35讲选择题。

四、课上训练与检测题主题1:人文精神的起源1.用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。

(4分)苏格拉底:第一次在哲学意义上发现了“自我”;(2分)亚里士多德:古希腊文化的集大成者(2分)主题2:人文精神的发展2.据材料,分析布鲁尼的历史撰述反映了当时什么样的思想潮流。

(6分)布鲁尼(1369——1444)的《佛罗伦萨史》,不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起;不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹,而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。

——据《西方的历史观念》(2)摆脱神学束缚,(2分)关注现实,(2分)反映了人文主义思潮。

(2分)3.结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么?概括材料二的基本观点及其共同精神。

(14分)结合材料,运用所学知识论证材料三阐述的观点。

(12分)材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,决非偶然,它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

——摘编自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。

第1课 蒙昧中的觉醒学案

第1课 蒙昧中的觉醒学案

专题六第1课蒙昧中的觉醒和第2课神权下的自我学案学习目标1.了解西方人文主义的起源,重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。

2.知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义知识梳理考点1 智者的启蒙1.时间:约公元前5世纪中叶2.原因:①希腊工商业发展、平民地位提高;②雅典民主政治的发展;③解决实际问题的需要。

3.探讨问题:与人类自身相关的问题。

4.智者的概念:教授雄辩术和修辞学的教师。

5.智者言论特点:①言论从个人角度和利益出发;②注重实利;③否认绝对权威,怀疑神灵。

6.代表人物:普罗塔戈拉。

观点:人是万物的尺度评价:①把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒;是西方第一次思想解放运动的先驱。

7.影响:思想启蒙和解放作用,人文主义精神的最初体现。

考点2苏格拉底的智慧1.思想主张:①反对智者忽视道德、追求功利;②强调人类的理性,否定绝对权威;③认识你自己,美德即知识;④尊崇理性,追求思想自由。

2.评价:“哲学的创造者”,“智慧”的化身,18世纪启蒙思想家的先驱和战友。

3.死亡:既遵守了城邦的法律,又捍卫了思想自由和人格的尊严。

考点3斯多亚学派的“人生而平等”1.产生:公元前4世纪末至公元前3世纪初。

2.创始人及代表人物创始人:芝诺;其他代表:西塞罗等。

3.斯多亚哲学物理学(自然哲学) :逻各斯,伦理学,逻辑学。

4.主张或观点:逻各斯(最高理性),人人与生俱来带有理性,人人生而平等。

5.意义:第一次系统论述人类生而平等理论,第一次论证天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。

考点4古典文化的“再生”——文艺复兴1.背景:①中世纪基督教神学占据统治地位,宣扬禁欲主义;②意大利的城市工商业繁荣,出现了资本主义萌芽;③新兴资产阶级借助复兴古代希腊罗马文化的形式来宣传自己的文化主张;④意大利保留了古希腊、罗马文化的大量遗存、书籍,汇聚了很多人才。

专项14第28讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我

专项14第28讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我

专项14第28讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我[时空坐标专题概览]第28讲蒙昧中的觉醒和神权下的自我(对应学生用书第237页)考点1|蒙昧中的觉醒——西方人文精神的起源[识记—基础知识梳理]【一】智者的启蒙1.背景(1)大约在公元前5世纪中叶,雅典民主政治发展到顶峰。

(2)希腊工商业发展、平民地位的提高。

(3)个人主义的成长和解决实际问题的需要。

2.性质是一场反对旧的思想方法和传统的运动。

3.特点(1)言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发。

(2)注重实利。

(3)怀疑神灵,否认绝对权威,尖锐地批判传统,敢于创新,4.代表人物及观点普罗塔戈拉,思想观点的中心内容是〝人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度〞。

5.影响[易误警示]正确认识人文精神的内涵人文精神通常译作人文主义、人本主义、人道主义。

一种主张以人为本,重视人的价值,尊重人的尊严和权威,关怀人的现实生活,追求人的自由、平等和解放的思想行为,这种精神对打破原始宗教对人的控制具有重大意义。

【二】苏格拉底的智慧1.历史地位苏格拉底是人类思想史上具有极高名望的人。

马克思称他为〝哲学的创造者〞、〝智慧〞的化身。

2.哲学贡献3.捍卫人格尊严苏格拉底被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。

苏格拉底自愿选择死!捍卫了自身的思想自由和人格尊严。

[概念阐释]〝美德即知识〞〝美德即知识〞的意思是:美德是知识存在的本质所在,知识是美德的充分条件,二者互为存在的前提和条件。

〝美德即知识〞是苏格拉底道德哲学的一个基本命题,它说明美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是同一的。

【三】斯多亚学派的〝人生而平等〞1.产生时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初。

2.代表人物:芝诺、西塞罗、塞内卡。

3.主要主张(1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。

理性是人与生俱来的。

(2)顺应自然的生活就是至善。

(3)人生而平等。

4.意义[轻巧识记]西方人文精神的起源智者学派与苏格拉底思想的比较史料一至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。

蒙昧中的觉醒》精品教案(6页)

蒙昧中的觉醒(一课时)【教学目标】内容标准:了解古代智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。

过程与方法:1.通过课前预习,掌握智者学派、人文主义精神的内涵,了解苏格拉底的生平,收集并鉴赏苏格拉底的名言。

2.在教师的指导下,对课本“知识链接”、“资料卡片”、“学习思考”“史学争鸣”、“自我测评”等模块进行自主学习,培养综合运用能力。

3.通过课前、课中、课后学生搜集资料、自主探究、合作交流,发展在社会中学习、网络中学习、终身学习的能力。

情感态度与价值观:确认以人为本,同时认识到普罗塔戈拉的观点具有主观主义和相对主义的倾向,从而学会对所有问题采取历史的、辩证的态度,具体问题具体分析。

还要体会知识对于完善一个人美德的重要意义。

【教学重点】理解苏格拉底和普罗塔戈拉二者在看待“人”自身这个问题上的共同之处及其差别。

【教学难点】古代人本思潮兴起和人文精神产生的时代背景。

【设计理念】本专题是一个有一定难度,理论性强又具有重大现实意义的专题,在教学过程中注意用人文主义这一主线贯穿本专题全部的教学过程和内容,而本节的核心内容就是人文精神的内涵。

理解它的关键就是与同时期的政治、经济因素结合起来。

学生初中已经学过相关的内容,本节就是在其基础上的发展,它还与必修一专题六、七,必修二专题五,本册专题七有联系,因此有着承上启下的作用。

在学习本专题的时候,要结合现代教育所提出的人文素质的培养要求,加强、加深对人文素质的理解。

教师可引导学生反思一下中国历史上的人文精神与西方相比有何特点。

【教学构想】一、导入先请大家看两个案例:2013年4月上海复旦大学上海医学院研究生黄洋遭室友林森浩投毒后死亡。

林因琐事对黄不满,逐渐怀恨在心。

复旦大学投毒案嫌疑人一审被判死刑,引发热议。

专业知识丰富的名校生守不住基本的道德和人性底线,让人警醒:过于功利的社会环境让我们忽视最基本健康人格的培养,灌输仇恨的不良风气让心浮气躁的青年人心胸狭隘,缺乏容人之量。

高考历史总复习 专题171 蒙昧中的觉醒和神权下的自我


2.下列各项,体现文艺复兴与宗教改革共同点
的是( )
A.反对禁欲
B.推崇希腊罗马古典文化
C.矛头直指教皇
D.有利于资本主义的兴起 解析:选D。本题旨在考查再现和理解的能力。A、B两项是文艺 复兴的特点,C项是宗教改革的特点,只有D项“有利于资本主 义的兴起”是两者的共同点。
(对应学生用书P144)
第一讲 蒙昧中的觉醒和神权下的 自我
(对应学生用书P143)
一、蒙昧中的觉醒
1.智者的启蒙 (1)背景 ①希腊工商业发展、平民地位提高、个人主义的成长和解决
的需要。 ②哲实学际家问们题关心与人类自身更加密切相关的问题。
(2)代表人物及观点:普罗塔戈拉的思想观点是“人是万物的尺 度”,把人置于世界和社会的中心。
的杰出代表人物。其作品歌颂了人间的仁爱和友谊,提升了人性
的高尚与尊严。 3.与上帝的直接对话
莎士比亚
(1)背景
①文艺复兴对欧洲的影响。
②中世纪的德国一直处于经济分散、政治分裂的状态,罗马 的奶牛天”主。教教在廷德国势力最大、剥削与压迫最多,“德国是教皇
(2)导火线:1517年,教皇以修建教堂为名,大量出售 ,激起了德国各阶层民众的愤慨。
(3)赎兴罪起券:马丁·路德在维登堡大教堂门前张贴《 》,引发了宗教改革运动。
(4)结果:创立新的基督教分支——路德教。 九十五条论纲
(5)宗教改革带来的变化:神职人员用 代德替文拉丁文主持教堂礼 拜,简化了宗教礼仪,否定教会高于国家的思想,认为教会应从
属于国家。
(6)影响:宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,
是贯穿万物的永存不朽的理性。西塞罗
(3)历史地位:斯多亚学派在人类历史上第一次论证了 、人生而平等这逻一各西斯方人文主义的核心理论。

第13讲 蒙昧中的觉醒及神权下的自我


直击高考
解析
以获得批准未经允许的自杀被视为犯罪行为,其实 际上是为了限制自杀,尊重生命,体现了人文主义 精神。
答案 B
考点3
)
B.捍卫思想自由原则 D.反对贵族专权暴政
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主干知识
史论结合
考点3
西方人文精神的起源
1 2 3 4 5
高考调研题组
解析
解答本题时,要抓住题干关键词句“可笑的比喻”“整天 到处叮住你们不放”“要是杀死像我这样的人,那么对你 们自己造成的损害将会超过对我的残害”,根据教材知识 可知,“对你们自己造成的损害将会超过对我的残害”意 即“唤醒和捍卫思想自由”。就选项而言,A、C 两项说法 不符合题意;D 项说法在材料中没有体现。
考点3
)
主干知识
史论结合
高考调研题组
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考点3
西方人文精神的起源
1 2 3 4 5
高考调研题组 解析
普罗泰格拉 (普罗塔戈拉)是智者学派的代表,主张 “人是万物 的尺度”;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度 ”,希 望重新建立人们的道德价值观,强调知识即美德,开创了古希 腊哲学的新方向;柏拉图鼓励人们独立理性思考,为理性主义 的发展奠定基础;亚里士多德在许多学术领域取得卓越成就, 他关注自然界和人类生活,强调在整个自然界中,人类是最高 级的。比较四个选项可知 B 项符合题意。 答案 B
主干知识
史论结合
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考点3
史论2
西方人文精神的起源
西方早期人文主义的发展
考点3
主干知识
史论结合
高考调研题组
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考点3

2021高考历史一轮复习人民版课件:40 蒙昧中的觉醒及神权下的自我


解析:根据题干材料可知,史学家甲侧重历史的新异和变 迁,史学家乙关注历史的延续和连接,A、B 两项错误;两位史 学家论述的视角有较大不同,故对文艺复兴的解释也有所不同, C 项错误,D 项正确。
文艺复兴时期人文主义的发展 上述两题着眼于对文艺复兴时期人文精神内涵的考查,从不 同角度例证了文艺复兴时期,人文主义者继承了古希腊罗马的人 文精神,但两个时期的人文精神却有着本质的区别。文艺复兴时 期的人文主义肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,昭 示了一种全新的个人主义伦理观。而早期人文主义则是肯定人的 价值,关注人的精神世界,强调人的作用。所以文艺复兴时期的 人文主义不是早期人文主义的简单延续。有观点认为“文艺复 兴”这个名称并未说出其实质,这是因为文艺复兴时期资产阶级 力量弱小,资产阶级并未直接打出自己的旗号,而是借着复兴古
2.恩格斯在评价文艺复兴时说:“这是一次人类从来没有 经历过的最伟大的、进步的变革。”根据史料二、三论证这一观 点。
试答:冲破封建神学的束缚,宣扬了人的价值和尊严。
文艺复兴时期人文主义的特征 (1)人文主义首先是一场文化运动,集中于人文学科,人文主 义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。 (2)主要以文学艺术的形式表现出来,并取得了辉煌的成就。 (3)人文主义的实质是强调人、人的尊严和人的价值,突出人 的优越性。 (4)人文主义肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放, 昭示了一种全新的个人主义的伦理观。 (5)对教会和贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁 欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。
1.阅读史料一,并结合所学知识,分析史料一中“借古喻 今”的含义,并分析文艺复兴采取这种态度的原因。
试答:(1)含义:借助古代希腊罗马文化反对封建神学,宣 传新的资产阶级思想。
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第1课时蒙昧中的觉醒与神权下的自我
一、学习目标
(1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。

(2)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁•路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

(3)了解中世纪天主教的地位,认识欧洲宗教改革的必要性。

(4)知道马丁•路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。

(5)简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗教改革的历史作用。

二、基础知识预习作业
1.完成配套《讲义》P158第35讲〖知识整合〗要点填空
2.记忆以下内容:
①智者学派、苏格拉底的主张、评价、二者异同
②文艺复兴的背景、性质、前后期的代表及其主张
③宗教改革的代表及其主张、影响
三、针对学习目标自我检测题
1.完成配套《讲义》P160〖命题探究〗选择题
2.完成配套《课时规范训练》P291第35讲选择题。

四、课上训练与检测题
主题1:人文精神的起源
1.用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。

(4分)苏格拉底:第一次在哲学意义上发现了“自我”;(2分)
亚里士多德:古希腊文化的集大成者(2分)
主题2:人文精神的发展
2.据材料,分析布鲁尼的历史撰述反映了当时什么样的思想潮流。

(6分)
布鲁尼(1369——1444)的《佛罗伦萨史》,不再从上帝创世而是从佛罗伦萨的建城写起;
不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹,而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。

——据《西方的历史观念》(2)摆脱神学束缚,(2分)关注现实,(2分)反映了人文主义思潮。

(2分)
3.结合所学知识分析材料一中“各自深刻而特定的社会历史条件”分别是什么?概括材料二的基本观点及其共同精神。

(14分)结合材料,运用所学知识论证材料三阐述的观点。

(12分)材料一欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,决非偶然,它们显然是由各自深刻而特定的社会历史条件所决定的。

——摘编自董小燕《西方文明:精神与制度的变迁》材料二意大利人文主义者阿尔贝蒂认为,财富的日益增长是庭幸福生活的重要组成部分,一个家庭应当修建和装饰自己的房子,拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。

加尔文认为基督教证明自己是上帝的“选民”。

启蒙运动时期,法国有学者认为,经济也存在一套自然法则,那就是供给与需求。

当政府对经济行为小之时,这些法则运行得最好。

——摘编自裔昭印主编《世界文化史》(增订版)材料三当物质活动作为基础性的东西决定精神与制度发展的同时,后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动,使物质生产方式服从精神(或文化观念)的引导。

(1)意大利最早出现资本主义萌芽,古典文化遗存丰富;德意志处于四分五裂状态,罗马教廷的精神控制与经济掠夺;法国资本主义经济发展程度较高,典型的君主专制激起了资产阶级的强烈反抗。

(6分)鼓励追求财富;主张适用现世生活,提倡个人奋斗;反对政府干预经济。

(4分)人文主义。

(2分)
五、课后巩固、拓展性训练题
完成配套《基础夯实与纠错》P87考点40,实验班及学有余力的同学再完成以下练习。

①金砖国家经济都持续高速增长②金砖国家整体经济增长率超过发达经济体
1.东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。

其中贯穿着讲究实际功利精神的是(A)
①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张④百科全书派的共同追求
A.①③B.②④C.①②④D.①③④
2.英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。

这位古希腊哲学家的另一个重要思想是(B)
A.人是万物的尺度B.理念论C.逻辑三段论D.美德即知识
3.亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。

数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。

根据以上观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是(B)
A.更接近于数量平等B.更接近于比值平等
C.数量平等高于比值平等D.既非数量平等又非比值平等
4.论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。

有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”
“中庸之道”“逻辑学”等,该人物最有可能是(D)
A.孔子B.墨子C.普罗塔戈拉D.亚里士多德
5.伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果你把圣洛中的快乐去掉,那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话,伊拉斯谟本意是要(D)
A.抨击愚昧B.倡导平等C.讽刺贪淫D.推崇人生
6.15世纪学者奇诺说:“这是一个黄金时代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。

”这反映了在该地(B)
A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承
C.宗教改革思想开始转播D.启蒙思想影响巨大
7.1521年有教皇代表与马丁路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》。

因为《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所致地扭或拉。

”他们的主要分歧在于(C)
A.教会是否腐败B.信仰是否有必要
C.《圣经》能否作为信仰的基础D.信徒能否仅仅依靠信仰得救。

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