洛克教育漫画读后感

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洛克《教育漫话》读后感

洛克《教育漫话》读后感

洛克《教育漫话》读后感读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。

WTT精心为大家整理了洛克《教育漫话》读后感,希望对你有帮助。

洛克《教育漫话》读后感一、“健康之精神寓于健康之身体”作者认为应把培养强健的体魄放在教育的首位,这就应了“身体是革命的本钱”这句老话。

确实我们要学习、工作、成功、幸福,必须先要有健康的身体。

家长不要对孩子们娇生惯养,而应该主动引导让孩子们锻炼出强健的体魄。

他们要多过户外生活,接受空气、日光和水的锻炼,生活要有规律,饮食要清淡,睡眠要充分,药物要少用,要多运动,等等。

他认为第一件应该当是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害。

”他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。

也许日本儿童与中国儿童一同进行的友好夏令营的案例,大家都早已耳闻熟悉了,面对中国孩子较弱的身体素质,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下?当然,我们老师和家长也明白身体健康的重要性,可当面临应该将孩子有限的时间用于运动还是学习时,绝大多数大人会选择后者。

现在的孩子们没有足够的时间也没有充分的空间玩耍、锻炼,长时间面对课本、电视、电脑让他们忽略了大自然的存在,为什么现在越来越多的孩子视力近视?为什么中国儿童的身体素质不是在提高而是下降?孩童时期,身心的健康和知识的学习,到底孰轻孰重?二、“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行”正如很多老师意识到的,对于学龄前的儿童首先应该培养他们良好的生活习惯,精神品质的培养是一个人人生教育中最重要也是最困难的事情。

因此,管教孩子,要从极小时开始,而且应尽早培养。

因为孩子的可塑性是最强的,他们就像一张白纸或一块蜡,是可以随心所欲地做成什么式样的。

你要想孩子长大后信服你,首先要他在孩提时信服你,随着孩子的长大,你就要以理服人,用爱和友谊来维系这种权威。

《教育漫话》读后感(精选12篇)

《教育漫话》读后感(精选12篇)

《教育漫话》读后感《教育漫话》读后感(精选12篇)当认真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,为此需要认真地写一写读后感了。

那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编为大家收集的《教育漫话》读后感,欢迎大家分享。

《教育漫话》读后感篇1最近读了一本英国教育家约翰洛克的教育漫话,这是一本有关培养绅士的书,即培养一个资产阶级的管理者的书,由于时代特点,有很多已经于现代的科学有所出入,并且是从儿童抓起的,对高中教育有很多不能适用的地方,不过还是能够有一些感触。

有不成熟之处,还望大家不吝赐教。

在书中提到关于游戏的观点,在现代教育中是可以借鉴和参考的,书中提到这样一句话,禁止反而常常可以增加他的欲望,现代社会充满了诱惑。

前一段时间中央电视台报道了关于网络游戏使某大学的学生大面积的被开除。

对于这件事各级媒体搞得沸沸扬扬,并且很多把矛头指向了开网吧的老板身上。

这一点我不想过多的评论,前几年就有在中小学周围多少米之内不准开网吧,不准开游戏厅等规定。

这一点大家知道,中小学生自治能力差,可能这样做有一些效果。

但长远看并非如此,中学和小学阶段由于有老师和家长管着,学生不去网吧。

考上大学后,没人管了。

原本禁止他们做的事,更激起了他们上网的欲望。

难道这时再出台一个新规定,网吧必须离大学校园多少米?很显然是不现实的。

第一大学生已是成年人,应该对自己的行为负责。

就是上大学期间管着,禁止上网吧。

大学毕业后呢,管能管一辈子吗?显然不行。

第二当今社会生活已经离不开网络了,网上有海量信息,有各种你所需要的和感兴趣的东西,对于现代社会的人已经离不开网络了。

那怎么办呢,这就大禹治水一样了。

要想办法输导,而不是一味的去静止这静止那。

关于怎么输导,书中也有一些建议,虽然未必完全正确,但是可以借鉴,那就是把游戏当作一种工作,每天必须在何时玩多长时间的游戏,一旦把游戏作为工作任务来完成,那就不会觉得有多好玩,过一段时间也就厌烦了。

当然这个方法不是万能的,但是必须要采取输导的办法而不是一味的禁止。

约翰.洛克《教育漫话》读后感5篇

约翰.洛克《教育漫话》读后感5篇

约翰.洛克《教育漫话》读后感5篇第一篇:约翰.洛克《教育漫话》读后感约翰.洛克《教育漫话》读后感歌德说“读一本好书就是和一位高尚的人在说话。

”读《教育漫话》之后才对这句话有深刻认识。

读了这本书,就像聆听了一次智者的教诲。

作者用朴实的语言,像拉家常一样告诉我们一些实用的教育真理,看似琐碎的小事实际关乎孩子一生的命运。

洛克从体育、德育、智育三方面论述了自己的教育观点,内容给人感觉很与众不同,非常具体实在。

一、“健康之精神寓于健康之身体”这句话是很有远见的。

作者认为应把培养强健的体魄放在教育的首位,并对孩童的身体提出一些具体要求:儿童要多过户外生活,接受空气、日光和水的锻炼;生活要有规律;饮食要清淡;睡眠要充分;药物要少用,要多运动,等等。

我们老师和家长当然明白身体健康的重要性。

可当面临应该将孩子有限的时间用于运动还是学习时,绝大多数大人会选择后者。

孩子们没有足够的时间也没有充分的空间玩耍、锻炼,长时间面对课本、电视、电脑让他们忽略了大自然的存在,对生活环境的漠视。

为什么现在越来越多的孩子视力近视?为什么中国儿童的身体素质不是在提高而是下降?孩童时期,身心的健康和知识的学习,到底孰轻孰重?二、“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。

”幼儿的可塑性是最强的,他们就像一张白纸或一块蜡,是可以随心所欲地做成什么式样的。

每个班都有一两个让老师、家长都头疼的孩子,一般的说教似乎对这些孩子毫无作用,造成这些孩子学习困难、表现不好的最根本原因,很多是因为从小没养成良好的生活、学习习惯。

洛克在书中提到的观点中有两点我非常赞同。

1、在各种教导儿童及培养他们礼貌的方法中,最简明、最容易而又最有效的办法是把他们应该做或是不该做的事情的榜样放在他们面前。

2、当对学生进行说理时,举止应该温和,即使惩罚他们,态度也要镇定,要使他们觉得你的作为是合理的,对于他们是有益的,而且是必要的。

有时学生的错误会让老师生气甚至失去理智,可老师的愤怒只会让学生害怕或反感,因此这种失态的惩罚不能让孩子从内心认识到他们的错误。

《教育漫话》读后感

《教育漫话》读后感

《教育漫话》读后感约翰·洛克的《教育漫话》是一部经典的教育著作,它以平易近人、深入浅出的方式,探讨了教育的本质、目的和方法,让我在阅读过程中受益匪浅,对教育有了更加全面和深刻的理解。

首先,我被洛克强调的“健康之精神寓于健康之身体”这一观点深深吸引。

他明确指出,身体健康是教育的基础,没有健康的体魄,任何知识和才能都无从谈起。

这一观点在当今社会依然具有极强的现实意义,提醒我们在追求学业成绩的同时,绝不能忽视孩子的身体健康和体育锻炼。

其次,洛克在书中对德育的论述也给我留下了深刻的印象。

他认为,德育是教育的核心,是培养孩子良好品德和行为习惯的关键。

他强调,父母和教师应该以身作则,通过自身的言行来影响孩子,让他们学会尊重、诚实、勇敢、节制等美德。

同时,他也指出,过度的溺爱和惩罚都是不可取的,应该采用温和而坚定的方式来引导孩子,让他们在自由与纪律之间找到平衡。

在阅读过程中,我还被洛克对智育的独特见解所打动。

他并不主张过早地让孩子接触复杂的学科知识和技巧训练,而是认为应该根据孩子的兴趣和天赋来引导他们学习。

他强调,教育的目的不是培养知识的容器,而是激发孩子的求知欲和创造力,让他们学会如何学习、如何思考。

这一观点与当今倡导的素质教育理念不谋而合,提醒我们要关注孩子的全面发展,而不仅仅是分数和排名。

此外,洛克在书中还提到了许多具体的教育方法和技巧,如如何培养孩子的阅读习惯、如何教孩子学习写字、如何与孩子进行有效的沟通等。

这些方法和技巧不仅具有实用性,而且蕴含着深刻的教育智慧,让我在阅读过程中不断反思自己的教育方式和理念。

总的来说,《教育漫话》是一部充满智慧和启迪的教育著作。

它让我更加深刻地认识到教育的复杂性和艰巨性,也让我更加坚定了自己从事教育事业的信念和决心。

我相信,在未来的教育道路上,我会继续秉承洛克的教育理念和方法,努力为孩子们的成长和发展贡献自己的力量。

教育漫话的读后感

教育漫话的读后感

洛克的《教育漫话》读书感受(一)对洛克的道德教育的看法无才无德等于废品,有德无才等于次品,有才无德等于危险品,有德有才等于正品。

有德有才,破格重用;有德无才,培养使用;有才无德,限制任用;无德无才,坚决不用。

这段话启示我们不仅要在选拔人才的时要注重德行,也要重视形成良好的品德。

其实道德教育是《教育漫话》中最重要的内容,洛克声称:“一位绅士硬具备的各种品行之中,我将德行放在首位,视之为最必需的品性。

”他认为,德行是人生最不可缺少的,缺乏德行,就在他的人生中无法得到幸福。

当然,有德无才是次品。

洛克认为,“学问是应该有的,但是它应该居于第二位,只能作为辅助更重要的品质之用”。

如果儿童空有美德,没有学问,就变成一无是处的废物。

因此我们既要注重德育,又要知识技能的培育。

我们平常说:“真善美。

”其实真未必善,善未必真。

二者是不同的范畴。

他们相互区别,但又相互作用。

善性可以推动一个人求真知,做真人。

而真知也可以使人去恶从善。

而真知与善性都可以使人塑造出属于自己的美。

(二)洛克的道德教育观点对当今教育的启示:人是教育的结果。

陈天华因国民的狂妄无知、陋习而自杀,为的是警醒国人要改掉陋习。

我国在国际旅游的过程中出现的一些不文明行为,使我们不得不反思我国当今的教育的有效性。

当代我国教育重视知识的传授,没有进行德育的有效教学。

德育课一般只通过班会课和思想品德课进行。

而思想品德课在应试教育的背景下,出现了课程低效、应试呆板的问题。

这些现实问题启示我们,公民教育不仅要注重智育,更要注重德育。

正如洛克主张的,要在儿童时期就要对他们进行有效的德育,而且要采取符合儿童的年龄和理解力的教育方法。

当然,《教育漫话》中也有不当之处。

比如说,他全盘否认了学校的教育,把人的好坏全都归功于教育,只从资本忽视穷人和下层阶级平等地受教育。

《教育漫话》读书心得感想

《教育漫话》读书心得感想

《教育漫话》读书心得感想读了《教育漫话》,实际上,惩处教育也好,赏识教育也好,不过若干教育办法中的一种,还要与严格教育、挫折教育等并行,没有一种办法适用于所有孩子,谈谈读书心得。

下面是查字典范文小编为大伙儿收集整理的《教育漫话》读书心得感想,欢迎大伙儿阅读。

《教育漫话》读书心得感想篇1《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰.洛克撰写的一本教育名著。

尽管相隔几个世纪,但这本著作中作者阐述的教育思想,对我们如今的学校、家庭教育仍有现实指导意义,当我阅读这本书时,有如倾听一场精辟的教育心理说座。

它让我惊喜地发觉原来教育理论书籍也能够如此生动!它饱含哲理而又写得深入浅出,通俗易知道,作者有如在和亲朋好友话家常,语调亲切平和,道理简单明了。

他对教育的真知灼见让我在敬佩的并且也深深感慨:教育孩子真是一项最需要技巧的工作。

他提出的众多观点,仍适用于当今的孩子;他提出的一些疑咨询,也是我们如今同样面临的仍未解决的教育咨询题。

以下几点是我在阅读时感觉最深刻的:一,教育上难以做到而又具有价值的一部分目标是德行。

正如不少老师意识到的,作者指出:关于小学时期的儿童首先应该培养他们良好的适应和节制自我的能力,而且应尽早培养。

因为幼儿的可塑性是最强的,他们就像一张白纸或一块蜡,是能够为所欲为地做成什么式样的。

每个班都有一两个让老师,家长都头疼的孩子,普通的说教大概对这些孩子毫无作用,造成这些孩子学习困难,表现不行的最全然原因,不少是因为从小没养成良好的日子,学习适应。

假如别纠正他的别良适应,从全然上改变他对待学习的态度,是很难看到他的转化与进步的。

洛克在书中提到了不少孩子常犯的错误和大人常用的培养孩子德行的办法,如说理,鞭笞,模范,责骂,强迫等。

其中有三点我特别赞同。

1,在各种教导儿童及培养他们礼貌的办法中,最简明,最容易而又最有效的方法是把他们应该做或是别该做的情况的模范放在他们面前。

2,当对学生进行说理时,举止应该温柔,即使惩处他们,态度也要镇定,要使他们觉得你的作为是合理的,关于他们是有益的,而且是必要的。

教育漫话读书心得

教育漫话读书心得

教育漫话读书心得《教育漫话》的教育思想主流是进步的,是值得今天的我们继续学习的。

下文是小编为大家整理的教育漫话读书心得,仅供参考。

教育漫话读书心得1第一次听到约翰·洛克的名字还是在教育学类的课本上,关于洛克的教育思想我也只是粗略知道他提出过“白板说”和写过一本书《教育漫话》。

如今有幸拜读这位大教育家的著作《教育漫话》,让我受益匪浅。

这本书是由作者流亡荷兰期间写给友人E·克拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成的。

洛克认为当时的英国学校并不利于绅士的培养,所以他倡导家庭教育。

这也体现了洛克重视“因材施教”,因为家庭教育能更好的为“因材施教”保驾护航。

全书以“绅士教育”为主题,从体育、德育、智育三部分进行了详细的阐述。

儿童就像一张白纸,需要我们精心去描绘。

正如孔子曾说“人之初,性本善,性相近,习相远”,这与洛克的“白板说”不谋而合。

可见,洛克也是非常注重儿童后天培养的。

作为一名教师,我十分赞同洛克在书中的相关论述。

我们日常接触的所有人,之所以有好有坏,或有用或没用,十有八九都是教育作用的结果。

书中深入浅出的描述,饱含哲理的文字,使我豁然开朗,让我不禁去领悟去反思。

一、体育。

“健康的心智寓于健康的身体。

”洛克将体育放在著作的开端,足以证明他对体育的重视。

在他看来通过体育来获得健康的身体对于一个绅士而言是极其重要的。

洛克主张儿童应该从幼年起就进行饮食、衣着、睡眠、空气、药物等多方面的训练,反对娇生惯养,因为“大多数儿童的身体,都因为娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害”。

这是值得我们深思的。

现代的孩子从一出生就受到上两代人的百般宠爱:不让跑步,怕孩子累着;不让游泳,怕水不干净;不让脱衣服,怕孩子冻着。

事实上,作为跟孩子们亲密接触的教师,我观察到越是天气一冷就猛加衣服,天气热了也不脱衣服的孩子,越是容易出虚汗,也越容易感冒,再加上不运动,就会变得体型肥胖、软弱无力,就连学习也没了精神。

《教育漫话》读后感

《教育漫话》读后感

《教育漫话》读后感《教育漫话》读后感品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。

但是读后感有什么要求呢?下面是我们收集整理的《教育漫话》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《教育漫话》读后感1内容简介:《教育漫话》是17世纪英国著名哲学家和思想家洛克的代表作之一。

全书以“绅士教育”为主题,分为体育保健、道德教育、智育(包括学问、知识和技能)三个部分,阐明了如何才能培养出符合时代需要的有理性、有德行、有才干的绅士或者有开拓精神的事业家。

读书感悟:《教育漫话》这本书是17世纪英国著名哲学家和思想家约翰·洛克所著。

整本书都是洛克建议他的朋友爱德华·葛拉克,如何将儿子培养成为绅士书里的内容是洛克多年做家庭教师经验的结晶。

读起来像是与一位朋友在交流养育孩子的私语,深入浅出,处处透着教育的智慧。

这本书整体涉及三个方面的话题,依次是体育、德育和智育。

首先提及体育即健康教育。

开篇洛克就亮出了他的观点健康之精神寓于健康之身体。

围绕如何使儿童拥有健康的身体,从温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物等多方面进行讲述。

他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。

洛克先生给出的方法有:多吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用;衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习惯凉水,应与水接触。

这些方法也简单易行。

教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行。

洛克先生从英国当时社会的实际,从培养绅士的角度出发,必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面道德品质。

洛克认为应该在儿童精神最纤弱,最容易支配的时候要让他们习惯于遵守约束,服从理智,免得以后难以纠正。

当然同时培养的习惯不能太多,否则花样太多会把他们搞得晕头转向,反而不利于习惯的培养。

在德育培养的过程中,榜样示范的作用不可小视。

众所周知,孩子很容易受外部环境的影响,爱模仿别人。

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教育书籍(一)
——《教育漫话》读后感
好久没有读过教育经典。

偶然间在一间很窄很小的属窝里发现有这么一本算是尘封已久的经典名着,于是就借来也只是粗略的阅读,不过或多或少也能领悟书中的道理,结合实际谈谈自已的感受。

这是一本字数不多语言不是华丽,封面也不花哨的小册子。

名叫《教育漫话》。

他整体涉及三个方面的话题,按作者约翰。

洛克的排列依次是体育、德育和智育。

本书中首先提及的是体育,实质谈的就是健康教育。

开篇洛克先生就亮出了他的观点“健康之精神寓于健康之身体”。

围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克先生从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。

他认为第一件应该当是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害。

”他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。

也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例,大家都早已耳闻熟悉了,面对中国孩子较弱的身体素质,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下看一看洛克先生给出的药方,“多吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用;衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习惯凉水,应与水接触。

”多么简单易行,可是在我们现在的教育环境下,能让孩子做到几项最近国务院又下发了《加强青少年体育增强青少年体质的意见》共十二条,其中心还是要确保学生
每天一小时的体育活动时间,而且要落到实处,应该要成为一种学校规范,学生的习惯。

“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行””洛克先生从英国当时社会的实际,从培养绅士的角度出发,必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。

而这些“道德品质应该及早形成,那可是影响儿童一生一世的。

”在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管,他们认为孩子还小,长大就好了,这恰恰是最危险的。

洛克认为应该在儿童“精神最纤弱,最容易支配的时候”要让他们习惯于遵守约束,服从理智,免得以后难以纠正。

当然需要注意的是,同时培养的习惯不能太多,否则,花样太多会把他们搞得晕头转向,反而不利于习惯的培养。

在德育培养的过程中,榜样示范的作用不可小视。

我们知道,孩子是很容易受外部环境的影响的,都爱模仿别人,特别是小学生。

如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前,同时说明为什么美丽或丑陋,这种榜样的力量比任何说教的力量都大。

当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用,“倘若某件事情,你认为他做的是一件过错,你自己却做了,那么,他便一定会以你的榜样为护身符,那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不容易了。

”那么一旦孩子不慎犯了错误该怎么办洛克指出,他认为惩罚应尽量避免,主张唤醒儿童内心深处的,触及心灵的荣誉感和羞耻心,因为“儿童对于名誉是极敏感的”,他们觉得被别人看得起是一种快乐。

他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后,对他的心理便是
最有力量的刺激,“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束”。

洛克先生认为,相比于品质,学问不是最重要的。

学问是应该有的,但是它应该居于第三位,只能作为辅助更重要的品质之用。

所以本书中,把智育放到最后来谈。

他首先提醒我们“应该极力注意,决不可把读书当作他的一种任务,也不可使他把读书看成一种工作。

”一旦读书成为儿童的负担,他就会立刻讨厌它,哪怕他们以前本来很喜欢读书。

应该把看做是一种游戏、消遣,把它当作一件做了别些事情以后的奖励。

这种观点,他在书中曾多次提起。

在语文学习上,洛克先生是反对机械学习,反对靠文法学习语文的,他举了个例子:一个法国妇人教一个英国女孩学习法文,只是和她闲谈,一点不需要什么文法,只是口语,有了一两年的功夫,英国女孩就能把法文说得很好,读得很好了。

主张重视儿童的兴趣,“因为儿童兴致好的时候,学习效率要好两三倍”,对儿童充满求知欲望的好奇心给予。

在本书的最后,作者指出“每个人的心理都与他的面孔一样,各有一些特色,能使他与别人区别开来。

两个儿童很少能用完全相同的方法去教导的。

”对儿童的教育要根据儿童的不同特点进行,和我们的祖师爷提出的“因材施教”是一致的。

《教育漫话》的教育思想主流是进步的,是值得今天的我们继续学习的。

如这一段话,便给我留下了深刻的印象:“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。

教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次第三次去补救,它们的影响是终身洗不掉的。

”这样的话
不能不让人去审视自己:我犯的错误会给学生留下什么影响,还能补救多少总之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

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