我读庄子作文700字
庄子读后感800字作文5篇读友吧
庄子读后感800字作文5篇庄子读后感800字作文5篇庄子，名周，它是战国时的宋国人，庄子大约是生于公元前369年，卒于公元前286年。
著名的哲学家、文学家，道家学派的代表人物。
下面是小编为大家整理的庄子读后感800字作文，如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
庄子读后感800字作文（篇1）近来听于丹对《庄子》的诠释，更有一种赏心悦目，如沐春风的感觉。
庄子，名周，是殷商的保留地——宋国崛起的一位文学巨匠，他是我国古代著名的哲学家、思想家、文学家。
庄子的人生观是一种逍遥的人生观，似不食人间烟火，为人们提供了一种宁静的灵魂家园，以一种“无”的深层内涵去泯灭尘世的一切权利、功禄。
虽然我也读过《论语》、《孟子》等古典名著，而《庄子》给我也从中受益匪浅，听着于丹教授的讲解，别有一番感受。
她个“以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性”，让古典文化进入千家万户，让经典人文融入百姓的生活，在社会竞争愈来愈列的今天无疑给每一个人一剂提升自身修养，缓解社会压力的良药。
在经济高速发展的今天，庄子的无为而治提供更深的思考：人类应是大自然系统的子系统，服从于规律的安排，“人定胜天”是人类理想的豪迈，其实永远不可能实现的，更需要有一种淡定的生活态度，一种良好的精神状态，顺其自然、无为而治、在不为中有为来提升我们的生活质量，天下大同，四海之内皆兄弟是孔子、孟子、庄子等圣人留给后代的不可磨灭的真谛。
欣赏“无欲则刚”的境界，向往一种精神的世外桃源，使自己每天都处于一种淡泊宁静的幸福状态，真的很惬意！庄子读后感800字作文（篇2）蝶在飞，承载的是一种逍遥。
丹青挥毫的满纸荒唐，是一种对道追寻的喧嚣？是一种对尘俗的浮躁。
百年孤独，孑然一身，总是带着透彻的目光，和柔婉的心灵，却不曾孤独百年。
庄周梦蝶，梦到的是一个只有飞翔的境界，美丽的像水，平凡的貌不惊人。
《庄子》是一片远离更远的世界，不曾老去，不曾彷徨，美的像桃花园般不知所措。
《庄子》读后感(通用15篇)
《庄子》读后感1 《庄子》一书想象奇特而丰富，往往超越时空的局限和物我的分别，恢诡谲怪，奇幻异常，变化万千。
古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀，无奇不有，千汇万状，出人意表，迷离荒诞，使文章充满了诡奇多变的色彩。
既写大之玄妙，又写小之情状，还有人物之间、物物之间、梦幻与现实之间的交错。
一、大之玄妙 北冥之鱼 【原文】北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也 ，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《庄子逍遥游》 【释读】《逍遥游》出自《庄子》内篇，其主旨，是说人当看破功名利禄，而是精神活动臻于悠游自在的境地，至人无己，神人无功，圣人无名。
许多脍炙人口的成语就出自本篇，比如鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上等等。
这一段是《逍遥游》的开篇，起笔就描绘了一个广大无穷的世界。
北海有一条鱼叫鲲，鲲有多大呢？不知道有几千里大。
鲲化成为鸟叫做鹏，鹏的背也不知道有几千里广。
鹏飞起来，它的翅膀就像天边的云。
大物必生于大处，鲲鹏如此之大，庄子笔下的世界有多大，也可观一二了。
当然，庄子的描述并没有戛然而止。
他写道：当海动风起之时，鹏迁往南海。
大鹏既然要去往南海，绝不可能决然而起，所以要举起击打翅膀。
据《齐谐》说，当时水花激起达三千里，翼拍旋风而直上九万里高空，鹏乘着六月大风而飞去。
野马般的游气，飞扬的游尘，以及活动的生物都被风相吹而飘动。
我们在地面看到天色苍茫，那是天的本色吗？天的高远是没有穷极的吗？而鹏往下看，也就是这样的光景。
可见天地辽阔了。
庄子借变了形的鲲鹏以突破物质世界中种种形相的范限，将它们从经验世界中抽离出来，并运用文学的想象力，展开一个广漠无穷的宇宙。
任公垂钓 【原文】任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。
已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下骛，[骛]扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。
庄子读书心得作文5篇
庄子读书心得作文5篇庄子的人生哲学，就是教我们要以大境界来看人生，感知已心，淡泊心态，合乎自然，超越利碌功名和自我。
今天小编为大家带来的是庄子读书心得作文，欢迎来查阅庄子读书心得作文1《庄子心得》这本书是我读过这么多书来，第一本让我有如此大的震撼的书。
庄子之道，与儒家学派不同，不在乎名利，他独与天地精神往来，他乘物以游天，他上穷碧落下黄泉，他嬉笑怒骂说尽天下。
其实他的内心十分安静。
在庄子书中，以他自己的说法就是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞。
但其中却蕴含着天大的奥义与智慧。
庄子是一个非常善于讲寓言故事的人，他的寓言故事，陆离光怪、神神叨叨，他的生活贫困潦倒、等米下锅。
他没有富裕的生活，温饱不定，这样一个人，他凭什么去逍遥游呢？就凭他的精神！庄子的心胸非常的宽广，他曾经对他的弟子说过，“我死之后，将我扔到山沟里。
让苍天穹庐做我的棺盖，让广袤大地做我的棺底，让日月星辰、世界万物给我陪葬。
这是一种多么豁达的境界呀，庄子看破功名、不屑利禄，甚至对于死亡，他也如此的看得开。
人，本来是无羁无绊的，本来是放纵自由的。
但由于太多的选择，太多的物质利益，束缚了我们的身心，迷失了我们本来的面貌。
如果说儒家给了我们坚实厚重的一片大地，则道家给了我们一片未来自由的天空；如果说儒家让我们学会了挑起担子，负起重量，则道家让我们学会了举重若轻。
庄子的精神就是，不为高官厚禄所动摇，不为名誉权力所挂念，让心胸豁达一点，开朗一点。
《庄子》中记叙了那么多的寓言，无论是尖酸刻薄，还是讽刺挖苦，都是为了一句真理：“大道合乎自然”。
庄子读书心得作文2《于丹庄子心得》还着重描述了内心的力量，强调认识自己的`重要性。
认识自己是一个人生历程，需要你不断的倾听自己的心声，而不是让你随波浮沉，盲目仿效。
面对现代物质化愈来愈强的社会，它常让我们在潮流的浪尖，迷失双眼，终而脚步零乱的踏上肤浅，流行的航船。
失去品味、品质的本质，我们要摆脱外在的标准和评价来判断自己的能力。
关于庄子的作文范文初中通用5篇
关于庄子的作文范文初中通用5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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我读庄子作文
我读庄子作文篇一：话题作文关于庄子的高考作文(5篇) 话题作文关于庄子的高考作文（5篇）第一篇：庄子告诉我们当你无路可走的时候，你该何去何从？庄子之所以能成为一代知名学者，就是因为他的大境界，大智慧，以及他与众不同的对事物的见解和独特眼光！最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶。
望帝春心托杜鹃。
”开始的。
虽然当时不知道是什么意思，只是觉得诗句挺特别。
后来才明白这个典故出自是庄子的《逍遥游》，《逍遥游》代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。
如果说孔子是儒家的代表，那么庄子就是道家的化身。
庄子留给我们的，是他那些充满了寓言小故事的文章。
庄子一生穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中。
能言善辩的他，尤其善用语言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。
庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺与挖苦。
他的所作所为经常令人瞠目结舌，又能让人拍案叫绝！他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。
而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
庄子是一个有智慧的人，但他并不是衣食无忧的。
他的生活十分贫困，甚至到了处处求人，等米下锅的地步。
但它贫而不穷，他并不会因为肉体上的满足而满足，他的满足是高于平常人的，是精神层面的！正因为他勤于思考人生，使他心中充满喜乐。
常常喜乐，即使是过着食不果腹的生活又如何？在于丹《庄子心得》里，我最喜欢“境界有大小”一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。
站在大境界上，就会看到天生我材必有用。
而站在小境界上，只能一声碌碌而无为。
世间之大，远远超乎我们的想象：世间之小，也同样我们所想。
因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。
一个人，若要达到庄子那种旷达的大境界是很难的，但我们可以学习者把眼光放长远，尽量开阔心胸。
庄子告诉我们：不要去羡慕别人。
但作为普通人的我们要完全做到这一点是不容易的。
我认为，我们可以羡慕别人，因为人之长或许正是吾之短。
《庄子》读后感范文5篇
或许有人对此以为不屑,但和平安好,世无征战,信任是人人皆向往的。如此,若人与人以和为本,与社会以和为本,哪还再有不公不义、厮吵争夺;若人与自然以和为本,与世界以和为本,哪还再有生态失衡、步入沦亡?万物无竞,流水不争。和是一种智慧,是一种境界,但也更应是一种常态,无和,无宁。
他依然想拯救世界,只是这条路很艰难,除了天道,他孤苦无依,他也明白,在他有生之年见不到天亮,但他依然动笔了。
他有别的办法吗?或许他真的经历过没米下锅的困窘。那时候没有人喜欢他,也没有人理解他,也没有人和他说话。这样的一个人,如果说自己想拯救世界,恐怕会被嘲笑吧。实际上他也不在乎嘲笑。比人清醒,就会比人痛苦。在那个时代,或许他才是最痛的那个人。以至于他并不在意自身的困窘。
行于和,安于道,该走则走,该停则停,天地两宽。
棋道如此,想来世道也应如此。天地万物相生于世,人与自然便好若纹枰间的黑白二子,人若对自然步步紧逼,则终将会被反噬,倘若人不与自然俱化,固守一端放眼小利,则终将会受到自然的控制,被动前行。而若人与自然作和融于一体,相互包合,两相无事,平和安好。
如此一想,比起输赢,“和”一字才是最为重要。与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。二人博弈,若下得和棋也是知音,要知输赢常在,而知音难求;日月交替,昼夜相生,二者互存,并无亏损。况与天为一,形全精复,岂不美哉;万物协调,物我相安,岂不妙哉?
在这个物质极度丰富的年代,人们所理想的社会本应就是此刻这个样貌,然而这又是个精神境界极度缺乏的年代,所有此刻的大部分都容易极度焦虑。物质上的满足并不等于精神上的富裕。《庄子》“贫也,非惫也”。贫穷不代表不快乐,相比物质生活的丰足,我们更就应重视精神生活的自由。
在这个快节奏的时代,人们习惯于高效率,不肯放过一丝一毫的时间,长期下来必将感觉身心疲倦。“世人攘攘皆为过往”,不能说这句话是褒义还是贬义,它只是陈述一个道理,但在庄子看来正是因为名利而有了“终身役役而不见其成功,茶然度役而不知其所归”。这天所提倡的就应是物质与精神的共同丰满。《庄子》中,他渴望“乘天地之正,而御天气之辨,以游无穷”。我们能够不用要求这么高,只要学会静下来,将混乱的自己,忙碌的自己放松下来,个性是在学习和工作当中,我们都可能会遇到许许多多的问题和困难,这些都会使我们感到焦虑和不安,如果能做到这句话里所包含的境界,那样不仅仅能够让处于奔波劳累的身体得到释放,还能更加有益于自己的精神世界。
《庄子》的个人观后感作文范例5篇
《庄子》的个人观后感作文范例5篇有关《庄子》的个人精选观后感作文1每每读到庄子的言论,总能使我深思一番,然后醒悟些什么,尤其是对〝和〞这一方面.记得曾听花簇幽声,与友手谈两奁乌鹭,看玉子音脆.初,我落子咄咄逼人,不加退让,但随一来一往间,局势渐步苍黄.怪我太贪胜.新局,欲缓速攻彼,而大计未成便造反逼,下场与前局无异,皆是我的子颗颗被动,只要对方愿意,分分钟都能结束了此番坐隐.即使敲盘忖度,也无可奈何,依旧茫茫然不知何解.直至后来闲暇阅了几卷《庄子》,再拈棋时,才若有所思.始乎故,长乎性,成乎命.生陵安陵,长水安水,莫不是安时处顺?顺于水与齐俱入与汩偕出是谓命成,这又是否讲究一个无为之和?以和为量,融入环境,才能于环境中纵横;顺从所处之境,与时俱化,无肯专为,也才能不物于物.于是方知我在棋道一面输得如此彻底.一昧的穷追猛打,只是让自己的格局更为支离破碎,棋心散乱.小体怎敌大体,残局那堪圆镜?唯有将自身所有连成一体,贯通一气,融和其中,才最是无懈可击.这终是,要讲究一个〝和〞字.步步紧逼,不正如那难成大事的独善其身者?贪胜谋彼,还不如顾我争先,逢危保其小棋,还不如弃之转战大局.而这些,又都不如行和之道.行于和,安于道,该走则走,该停则停,天地两宽.棋道如此,想来世道也应如此.天地万物相生于世,人与自然便好若纹枰间的黑白二子,人若对自然步步紧逼,则终将会被反噬,倘若人不与自然俱化,固守一端放眼小利,则终将会受到自然的控制,被动前行.而若人与自然作和融于一体,相互包合,两相无事,平和安好.如此一想,比起输赢,〝和〞一字才是最为重要.与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐.二人博弈,若下得和棋也是知音,要知输赢常在,而知音难求;日月交替,昼夜相生,二者互存,并无亏损.况与天为一,形全精复,岂不美哉;万物协调,物我相安,岂不妙哉?大知闲闲,小知间间,〝和〞一字,向来不带强行.翠叶点馥之春,花木扶疏之夏,落枫雁过之秋,冷雪封天之冬,合乎时宜,顺所自然;山风浩荡,云水清浅,美犹胜画,也不正是因为有意境悠远的和谐?这一切,相交得自然,相处得融洽,不强行,也不僵硬,因此映入眼中,给人的是无端的好看.庄子一生淡泊,却从不清汤寡水,《庄子》一书深邃,却并非华而不实,一读开阔,二读顿悟,三读坦然.书中思想,一如庄周的风魂,不掺浮华,逍遥自在,其智无端崖而有根基.〝泛爱万物,天地一体也〞,道我合一的庄子,想必也有〝和〞之念.既爱万物,以与万物和为念,也才方能物我合一,天地无穷.或许有人对此以为不屑,但和平安好,世无征战,相信是人人皆向往的.如此,若人与人以和为本,与社会以和为本,哪还再有不公不义.厮吵争夺;若人与自然以和为本,与世界以和为本,哪还再有生态失衡.步入沦亡?万物无竞,流水不争.和是一种智慧,是一种境界,但也更应是一种常态,无和,无宁.人生如棋,胜败常有,又何不且以棋道看世,行和之道,并与之俱化,暂搁输赢,取个不断进步的相安逍遥?和谐世风,谁皆爱之.行和,两安.有关《庄子》的个人精选观后感作文2我们在小组交流的过程中,曾经谈论过阅读《庄子》的方式与目的.当时我建议大家不要单纯把《庄子》当作一种知识体系去学习.阅读,更可以把它当成一种人生智慧去体验.感悟,读到喜欢的句子可以摘抄一下,这也是我的阅读的方式.后来我们曾多次遇上过很多问题与分歧.我记得我不止一次的.在不同的场合说过自己的一个观点:中西哲学的语境是不一样的,它们之间的交流很多时候都是不平等的.例如西哲会批评中哲语意不清,概念模糊,缺乏逻辑体系;中哲也可以批评西哲过于注重概念游戏,缺乏对德性.人生.社会.自然的体验感悟.我们以此差异来对两者进行认识.理解,是可以的;但是如果我们在此问题纠缠不放,故意抬杠,那也是有碍交流.进步的.而《庄子》这本书的问题也在于此,首先它不是一个系统.逻辑的思想理论体系,这个不需多讲.其次,由于文言解读的差异,人们可以从很多个方面,甚至是截然相反的方向去解读.另举《道德经》的一个例子,开篇第一章第一句:〝道可道,非常道.〞这第二个〝道〞字,到底是〝遵循〞的意思,还是〝说明〞的意思,两种解读,两种思想,国学有时候就有这个问题.再次,《庄子》年代久远,我们难以确定,到底它哪些部分是伪造的.被篡改过的;哪些部分才是其真实的,一贯的思想.这样的问题也是还有很多,不一而足,它们导致我们在解读的时候会遇上很多困难.比如说,我们哲学小组在读《庄子》的过程中,遇上的一个最根本的问题是:庄子常说的.最重要的那个〝道〞,到底是什么?我们不能像读西哲一样,运用逻辑推理.总结归纳的方法来得出答案.就像我们把《论语》里面有关〝仁〞的表诉全部列出来对比,不能总结出什么是〝仁〞.而庄子的〝道〞,同样如此.于是我们会开始思考,到底那些观点才更接近庄子的思想本身,那些观点明显是假托?我们到底是要去追求庄子思想的本真,还是只追求自己偶有所得便好?面对这些问题,我想每个人读书的立场.目的不一样,人们也应该会有自己的答案.但我认为重要的是:第一,我们在读《庄子》的时候,要格外小心,保持谨慎怀疑的态度,切莫以片面的理解,就以为自己领悟了庄子的精髓.第二,这些问题能否解决,不重要;重要的是,如果你有心阅读,走进庄子这个虚幻浩瀚的世界,多提出这样的问题,其实这个过程已经会激发你的思考,你终究会有所收获.有关《庄子》的个人精选观后感作文3我们已经走的太远,以至于忘记了为什么而出发. ——题记经济滑坡,名不聊生,贪腐横行,物欲横流.合纵连横,人才辈出,制法变革,思想汇集.这,便是战国.时代呼唤英雄,人民期盼变革.商鞅.毛遂.白起.赵奢……无数英雄豪杰汇成了不朽的诗篇.在历史的星河上闪烁.然而,有这么一位老人,他不求闻达于诸侯,不屑锦衣与玉食,他只愿在自己的烂泥巴里快乐而又自由地打滚.其人谓谁?蒙城庄周也.庄子是诸子百家中一位重要的代表人物.他的文章气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,宏盖古今;他的寓言想像奇特,寓意深远;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿.读《庄子》,读到的是豁达与超越.庄子在《齐物论》里提到〝天地与我并生,而万物与我为一.〞万物的知识.标准不一.所以〝人为〞的标准,并不是〝唯一〞绝对的标准.就像《逍遥游》中所述的那只庞大的怪鸟,当大鹏在九万里高空的浑然苍茫境界,便是打破了一切人为的〝相对〞.昭文不再弹琴,因为他在弹琴时,只要发出一个声音便失掉了其他的声音,只有不弹时,才会五音俱全.这正如陶渊明的〝五弦琴〞.读《庄子》,读到的是洒脱与淡然.何谓逍遥?列子御风而行,自由自在,这是逍遥吗?答案是否定的.列子飞行忘不了风,也只能成为世俗的幻想与浅见.真正的逍遥在我们的心.如庄子〝无为而无不为〞〝天人合一〞,面对世俗,嬉笑怒骂,皆由性情,他逍遥于世间,淡泊于名利.面对惠子〝搜于国中三日三夜〞,庄子淡然一笑,〝今子以梁之宰相而吓吾也.〞何等淡然.正如南朝诗人柳恽就曾在他的《咏蔷薇》里有言:〝不摇香已乱,无风花自飞.〞读《庄子》,读到的是坦然与欣慰.庄子妻子死时,他鼓盆而歌,有人不解,有人谴责,但他却悠然地依旧如此,因为他渗透了生命的真谛,生是自然,死亦是自然,生固然可贺,死何尝不是回归,一如中国民间的红是喜事,白亦是喜事.《庄子》是哲学的天籁,更是我们心灵的琴音,他让我们找到了那个最本质的自己,花开花落,静谧无声,这是心灵的盛宴.无论你再走多远,请你一定一定不要忘记,自己原来出发的目的.有关《庄子》的个人精选观后感作文4〝昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也.自喻适志与,不知周也,俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?〞〝庄周梦蝶〞是《庄子》中一个流传远久的故事,其优美玄妙,诗意盎然的意境,令人们浮想联翩.许是一时疏狂,抑或〝诗化〞哲学.庄周,用自己独有的品味,隐匿成一个不可言传的物语,任由千百年后的人们恣意猜疑.是悲,是喜,是离,是聚.人生如梦,一樽还酹江月.唯有他——庄周,沉溺于如此的美梦,恬然睡去,在白云青草间,一梦千年.〝醉过才知道酒浓,爱过方知情重,我不能写你的诗,正如你不能做我的梦.〞或许吧,只有亲身体验过,才能品味其中的甘甜,那些外在的蜚语流传,亦都不过是骚客迁人的主观臆断吧!都云作者痴,谁解其中味?有人说:〝写作是一种孤寂的生涯.〞而只有真正领略过写作所带给自己快乐的人,才会明白其中的辛酸.《红楼》残卷,这部被王国维称为〝宇宙一大着述〞的着作,浸注了作者多少的情感,以及枯灯伴卷,泣喜而笑的颠狂.曹雪芹披阅十载,增删五次,〝字字看来皆是血,十年辛苦不寻常〞的产物,被今人评头论足,作为一种学问来研究,恐怕没那个必要了.文字是作者情感的寄托,后世之人又怎能穿越时空,企图去窥探先人的灵魂呢?〝孤标傲世偕谁隐〞曹雪芹都这么说了,后人又何必各持己见,猜疑纷纭呢?〝无才可去补苍天,枉入红尘若许年,此系身前身后事,倩谁记去作奇传?〞余音袅袅,不绝如缕.似在抗诉着一段莫须有的流言!有关《庄子》的个人精选观后感作文5每每读到庄子的言论,总能使我深思一番,然后醒悟些什么,尤其是对〝和〞这一方面.记得曾听花簇幽声,与友手谈两奁乌鹭,看玉子音脆.初,我落子咄咄逼人,不加退让,但随一来一往间,局势渐步苍黄.怪我太贪胜.新局,欲缓速攻彼,而大计未成便造反逼,下场与前局无异,皆是我的子颗颗被动,只要对方愿意,分分钟都能结束了此番坐隐.即使敲盘忖度,也无可奈何,依旧茫茫然不知何解.直至后来闲暇阅了几卷《庄子》,再拈棋时,才若有所思.始乎故,长乎性,成乎命.生陵安陵,长水安水,莫不是安时处顺?顺于水与齐俱入与汩偕出是谓命成,这又是否讲究一个无为之和?以和为量,融入环境,才能于环境中纵横;顺从所处之境,与时俱化,无肯专为,也才能不物于物.于是方知我在棋道一面输得如此彻底.一昧的穷追猛打,只是让自己的格局更为支离破碎,棋心散乱.小体怎敌大体,残局那堪圆镜?唯有将自身所有连成一体,贯通一气,融和其中,才最是无懈可击.这终是,要讲究一个〝和〞字.步步紧逼,不正如那难成大事的独善其身者?贪胜谋彼,还不如顾我争先,逢危保其小棋,还不如弃之转战大局.而这些,又都不如行和之道.行于和,安于道,该走则走,该停则停,天地两宽.棋道如此,想来世道也应如此.天地万物相生于世,人与自然便好若纹枰间的黑白二子,人若对自然步步紧逼,则终将会被反噬,倘若人不与自然俱化,固守一端放眼小利,则终将会受到自然的控制,被动前行.而若人与自然作和融于一体,相互包合,两相无事,平和安好.如此一想,比起输赢,〝和〞一字才是最为重要.与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐.二人博弈,若下得和棋也是知音,要知输赢常在,而知音难求;日月交替,昼夜相生,二者互存,并无亏损.况与天为一,形全精复,岂不美哉;万物协调,物我相安,岂不妙哉?大知闲闲,小知间间,〝和〞一字,向来不带强行.翠叶点馥之春,花木扶疏之夏,落枫雁过之秋,冷雪封天之冬,合乎时宜,顺所自然;山风浩荡,云水清浅,美犹胜画,也不正是因为有意境悠远的和谐?这一切,相交得自然,相处得融洽,不强行,也不僵硬,因此映入眼中,给人的是无端的好看.庄子一生淡泊,却从不清汤寡水,《庄子》一书深邃,却并非华而不实,一读开阔,二读顿悟,三读坦然.书中思想,一如庄周的风魂,不掺浮华,逍遥自在,其智无端崖而有根基.〝泛爱万物,天地一体也〞,道我合一的庄子,想必也有〝和〞之念.既爱万物,以与万物和为念,也才方能物我合一,天地无穷.或许有人对此以为不屑,但和平安好,世无征战,相信是人人皆向往的.如此,若人与人以和为本,与社会以和为本,哪还再有不公不义.厮吵争夺;若人与自然以和为本,与世界以和为本,哪还再有生态失衡.步入沦亡?万物无竞,流水不争.和是一种智慧,是一种境界,但也更应是一种常态,无和,无宁.人生如棋,胜败常有,又何不且以棋道看世,行和之道,并与之俱化,暂搁输赢,取个不断进步的相安逍遥?和谐世风,谁皆爱之.行和,两安.有关《庄子》的个人精选观后感作文。
《庄子》读后感范文700字（通用3篇）
《庄子》读后感范文700字（通用3篇）《庄子》读后感范文700字（通用3篇）当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要写一篇读后感好好地作记录了。
到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的《庄子》读后感范文700字（通用3篇），欢迎大家分享。
《庄子》读后感700字1《庄子》是庄子一生的思想结晶，也是他本人写的唯一一部自传体小说。
庄子去世后，由他的儿子庄圆整理后形成的这部传记。
中国古代思想家庄子是几千年来的一大奇人，他给世人的是另类的思考面向，以及深层的哲学思维。
庄子姓庄名周，“子”是尊称。
他于公元前396年生于宋国蒙地，逝于前286年，一生著有《养生主》等7篇著作。
《庄子》通过许多个庄周讲述的短小精炼、意味深长的寓言故事及他的生平佚事诠释着他对生命的理解及对社会的看法、对世俗的厌恶及对自由的追求。
一个个故事虽看似有些荒谬，但细细品味，却是内涵深刻，让人回味无穷。
“庄周梦蝶”讲述了庄子一个变为蝴蝶的梦。
在梦中，他在空中翩翩起舞，与蝴蝶浑然一体，甚至分不清他到底是蝴蝶还是庄周。
这个故事虽然短小，但体现出了庄子对自由的向往，对自由生活的渴望，以及他对世俗的思考，而飞向远方，不正是庄周的心解脱了尘世的`束缚，飞向了世界那端完美的国度。
一天，庄周在濮水河边钓鱼，两个人劝他做官，可正是因为他喜欢自由自在安详自得的性格，使他免受世俗的打扰，一辈子生活得无忧无虑，快快乐乐。
否则，或许他也整天与世人一样生活得紧张繁忙，在日常事务中掩埋像他这样伟大的哲学家、思想家了。
而庄子最令我折服的莫过于他参透生死的从容。
对于人的一生，固然会经历生、老、病、死，庄子面对妻子颜玉的死时显得很从容，不但不哭，反而敲着瓦盆唱歌。
原来，庄子认为颜玉本身是没有生命，神气与身体的，在似有若无之间，产生了最初的气，气是大自然的精华，飘浮不定，成为人的样子。
现在他的妻子死了，只是身上的气散开了，她又安静地回到了大自然。
庄周如此平静的面对生死，参透生死，不得不说是令人惊叹的！庄子认为，生和死，只不过是一场梦罢了。
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我读庄子作文700字
每个人的一生都是一本书。
这本书，可以描写出平淡无奇的一生，也可以描绘令人心生敬仰的画面。
毫无疑问的是，这些书的主角，一定遇到过或大或小的情感上的困惑。
较小的困惑，可以自我排解。
那我们又如何应对大困惑呢？
庄子的思想中的“齐物论”，便是解决这类困惑的有效途径之一。
人心中的困惑是从何而来呢？无非是与别人的差距或是现实与理想的不符。
但每个人都有自己独特的天性与禀赋。
与其错位比较，执着于表面之大小高下，不如在自己的生命里努力绽放。
每个人生活在这世上，一定有其独特的意义。
由于现实与理想之间的差距而产生的困惑，也许更不好排解。
庄子齐物论的内涵，是因为有所超越，所以明白曾经斤斤着急的东西，其本质并没有那么重要。
因而能够破除执迷，与物为春。
在现实生活中，有很多人因为把外物看得过重，而产生了一种执念，甚至产生精神上的混沌。
当这些混沌积攒到一定程度时，人就会达到前所未有的迷茫。
达到这种迷茫后，有的人可以从书本或其他人身上有所感悟，脱离这种思想上的混乱，而有的人没有这种能力。
长此以往下去，反而会给自身带来过重的精神压力。
历年来，因为神经压力过大而结束自己珍贵的生命的人不计其数。
我们无法对他们的行为进行评判，只能盼望有更多温暖的书以及人可以伴随在迷茫之人身边。
使他们思想上获得升华。
一个人只有找到自己的本来，并不断地向其回归。
才能于此完成
1
人与天的合同。
生与道的混一。
进而得以让生命迈入更高的境界，正因为把精力放在更重要且更有价值的“神”之上。
才能从现实的拘困中摆脱出来。
获得自由，也就是庄子思想中的“逍遥游”。
人当如此亦心生向往，心中敬仰自虚心效仿，希望每个人都可以获得真正的逍遥，使人生境界得以提升。
2。