严蔚冰传易筋经十二式
疏通经络的保健方法(严蔚冰易筋经导引术全集)百科全说
生活中，鼻呼吸还是用口呼吸更养生?筋骨到底跟我们身体健康有何密切关系?《易筋经》哪些动作学了对身体有好处，请听《易筋经》代表性传承人严蔚冰老师为你一一道来。
嘉宾：严蔚冰上海传承导引医学研究所所长上海市非物质文化遗产“古本易筋经”代表性传承人古人疏通经络法——“导引”中医有五大技术：针砭、按摩、艾炙、毒药、导引。
“易筋经”是导引术的一种，易是改变的意思，经就是经典，筋络的松紧，与健康有关。
《易筋经》就是改变筋骨的方法。
按原来的功法要求，须先练一年左右内功：达到内壮后，方可练《易筋经》，进而再练《洗髓经》。
在此期间，还要内服外涂佐功药，约三年左右才能大功告成。
由于整个练功过程长，按原法修炼者不多，近代流传的《易筋经》多只取导引内容，且与原有功法有所不同，派生出多种样式。
而流传较广的是经清代潘蔚整理编辑的《易筋经十二势》。
人体在内，通五脏的叫经络，是无形的，在外的的就叫筋经，是有形的。
所以，把经络比作是筋经的影子。
因此，二者是相辅相成的。
筋络的松紧与健康有密切关系：筋弛则病，筋弱则懈。
筋缩则亡，筋壮则强。
筋舒则长，筋和则康。
“易筋经”主要是发掘人体的本能。
自我按摩足尖和手指尖也是一种导引。
排浊气方法——咳早晨咳5~7次可预防咳嗽、提阳气，“吐故纳新”呼吸法最好在早晨进行。
人体的生命活动离不开“吐故纳新”。
那么，人体是如何进行吐故纳新的呢? 吐故纳新是通过人体内的组织细胞完成的。
简单地说，它是依靠呼吸系统和血液循环系统共同完成的。
原来，人体中有一个专门负责吐故纳新的器官，它就是肺脏。
当氧气从鼻孔被吸入后，便进入到气管，气管笔直向下，然后分为左右两根支气管，埋藏在左右两肺之中。
支气管会不断细分，产生无数极细微的分支，每根细支气管末端都连接着几个肺泡。
肺脏就是由重重叠叠的细支气管和肺泡组成的。
在显微镜下观察，肺泡就像一个个葡萄似的，表面布满了毛细血管。
吸进的新鲜氧气就在这儿扩散到毛细血管中，随着血液的循环，把氧气输送到全身的组织细胞中，供应它们的代谢需要。
古代养生_易筋经_十二势_下_
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
关的试验。结果表明，厚朴的提取物能在体 外试验中杀死 ９９．９％ 的口腔微生物。而在人 体试验中，含有厚朴提取物的薄荷糖能在 ３０ 分钟内杀死 ６１％ 的口腔致臭微生物，而不含 厚朴的薄荷糖只杀死 ３．６％ 的微生物；含有 厚朴提取物的口香糖能在 ４０ 分钟内杀死 ４３％ 的口腔微生物，而不含厚朴的口香糖只杀死 ２５％ 的微生物。同时，厚朴提取物还杀死了 大量导致牙齿损坏的微生物。由此可见，厚 朴提取物确实有助清除口腔异味。
十一、 掉尾势
第十一势，拳经： “膝直膀伸，躬鞠，两
手交推至地，头昂目 注，鼻吸调匀，徐徐 收入，脚跟顿地二十 一次。”呈熊形桩，属 仿生功法，膝直膀伸 似“熊径”，以练腰 为主升。
十二、 收势 拳经：“左右伸膀七次。”眼看脚后跟。 两臂上下交合时，鼻吸调匀，同时注意“守 中 ”。 欲练好十二势须练好三个基本功： 一、站桩，两脚开立与肩同宽，两手握 于后，舌舐上腭，抬头挺胸，站立五分钟。 （见下图）
养生逍遥游
zhonghuayangshengbaojian 中华养生保健
保持身稳颈直，内强外壮。 行功禁忌： 练功一定要动作规范，天长日久才会明
白其中奥妙，切不可随心所欲，自行添枝加 叶。
成年男子练《易筋经》十二式，百日之 内，房事不宜太频。成年女子凡遇例假，只 练一、二、三、四式和收势。
责编：张宝盈 ｚｈａｎｇｂｙ９８＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ
八 青龙探爪
第八势，拳经： “肩背用力，平掌探
出，至地围手，两目 注平。”呈平步桩，属 仿生功，从转体上探 到下探转体一百八十 度起身，一气呵成， 动作连贯，手、肩、背、腰的动作，使意气
相随。
九 卧虎扑食
《易筋经》十二式（动图）详解！教学收藏！
《易筋经》十二式（动图）详解！教学收藏！易筋经简介《易筋经》是一种以变易筋骨为目的的健身方法。
《易筋经》十二式精要，突出肌肉、骨骼和关节的屈伸、扭转和牵拉，尤其注重脊柱的旋转屈伸。
《易筋经》以其架式、意守部位、调息次数等变化，适应于不同人群的健身锻炼。
长期习练对改善心血管系统、呼吸系统、消化系统的机能，提高平衡能力、柔韧性和肌肉力量有良好效果，可以降低焦虑和抑郁程度。
动作习练要点易筋经韦驮献杵势左脚开立身中正，两臂前摆掌合胸，气定神敛调气机，心澄目洁貌亦恭。
两肩为轴臂带动，屈肘合掌腋下松，深长细匀调呼吸，调理周身心神静。
易筋经横担降魔杵势两肘抬起掌伸平，两臂外展立掌撑，掌根用力趾抓地，缓慢外撑意扩胸。
吸气抬肘掌前伸，两臂体侧与肩平，竖指坐腕成立掌，内劲用力两边撑。
易筋经掌托天门势松腕平摩收至胸，虎口耳垂相对应，两掌上托展肩肘，体重前移要提踵。
两掌上托至头顶，力达四肢脚掌撑，脊柱竖直下颏收，紧咬牙关劲不松。
易筋经摘星换斗势握拳变掌身转动，掌落髋旁腰间横，缓慢起身至头顶，掌经额前去摘星。
以腰带肩肩带臂，直膝松腕身调正，目视掌心意命门，调整呼吸稍微停。
易筋经倒拽九牛尾势屈膝撤步身转动，前后摆臂腿成弓，两手依次握成拳，前拉后拽臂旋拧。
以腰带肩旋双臂，力贯双膀紧后松，左右互换做三遍，动作协调不僵硬。
易筋经出爪亮翅势收脚开立臂举平，掌立云门再扩胸，松肩前抻转掌推，分指坐腕目要瞪。
轻如推窗缓慢行，重如排山内劲增，海水还潮收双臂，收推七次掌立胸。
易筋经九鬼拔马刀势转身抡臂绕头顶，掌心掩耳头转动，一掌扶于玉枕处，一掌背贴脊柱中。
缓慢展臂要扩胸，目视肘尖稍作停，合臂上推身扭转，拧动脊柱后看踵。
易筋经三盘落地势转身跨步臂抻平，屈蹲按掌力要重，口吐嗨音调气息，翻掌起身缓慢行。
上托如提千斤重，下按着力在劳宫，翻掌向下肩带臂，转掌向上手至胸。
易筋经青龙探爪势起身收步身调正，掌心向上臂端平，握固拳轮贴章门，伸臂屈肘龙爪形，转身探爪力掌中，变掌下按意不停，划弧转掌握固起，动作协调一气成。
严蔚冰老师的易筋经十三式
严蔚冰老师的易筋经十三式现如今，中医养生的概念传播越来越广泛，更多人开始从生活的各个细节中养生保健。
这些年，严蔚冰老师带着“古本易筋经十二势导引法”走进社区，成为日常保健养生法；走进校园，帮助孩子们强壮体格；走进企业，帮助员工及时消除疲劳，让大家学习感受中医的智慧，掌握养生技法，并逐渐将中医变为自己生活方式的一种。
通过伸筋拔骨、吐故纳新、守中用和，“动中取静”来达到强筋壮骨、固摄精气、濡养脏腑、涵养心性，改善人体的筋骨、气息、心性的效果。
严蔚冰老师介绍说，所谓古本是指有经典可以作为依据，易筋经有完整的理论和方法，现在传授的主要是方法，叫易筋经十二势。
“为什么是十二呢？因为它针对人体的十二条筋经，每条筋经又对应人体的十二条经脉，每一条经脉运行两个小时，所以把一天的筋经都疏导了。
‘势’不是格式的式，而是气势的势，情势的势，所以在做的时候要有一定的气势和情势，经常做对人的心理也有慢慢改变的作用。
”导引法是中医的六种方法之一，除了砭、针、灸、药和按跷外，还有一种方法就是导引，他需要调动自身的积极性。
下面我们就来看看具体的易筋经十二势的导引之法，如想练习，请自行观看严老师网络视频，慢慢修炼，网络链接：/v/XMjE0OTU2MzQ3Ng==● 源于中医理论的易筋经十二势导引法，从明清时期就已广泛流传,并在传承应用中不断增演发展,最终形成了以《易》为哲学基础，《素问》、《灵枢》为理论指导的学术流派。
● '易' 即改变；'筋'即经筋； '经'通'径'，指路径、方法。
● '十二'内应人体十二经筋。
● '势'指动态的，气势、态势、情势等。
● '导引法'中医六大技术体系之一，强调自身修证与里应外合。
● 特点：是分筋疏导，每一势导引都针对性的疏导人体一条经筋。
易筋经导引法的准备功课※ 咬牙：● 易筋导引行气前均有咬牙，舌抵上腭，双目平视，调匀鼻息的要求。
█易筋经十二式各家口诀录
█易筋经十二式各家口诀录易筋经十二式各家口诀录口诀为为承载练功方法的要点和要求，言简意赅，特将诸家口诀录之于下：第一式：韦驮献杵第一式来章氏注：定心息气，身体立定，两手如拱，心存静极。
通行本注：立身期正直，环拱手当胸气定神皆敛，心澄貌亦恭第二式：韦驮献杵第二式（横担降魔杵）来章氏第一、二式合为一式通行本注：足趾挂地，两手平开心平气静，目瞪口呆第三式：韦驮献杵第三式（掌托天门）通行本注：掌托天门目上观，足尖著地立身端力周骽肋浑如植，紧咬牙关不放宽舌可生津将腭抵，鼻能调息觉心安两拳缓缓收回处，用力还将挟重看第四式：摘星换斗来章氏注：单手高举，掌需下覆，目注两掌，吸气不呼，鼻息调匀，用力收回，左右同之。
通行本注：单手擎天掌覆顶，更从掌内注双眸鼻端吸气频调息，用力收回左右侔注：侔意思为齐第五式：出爪亮翅（依：来章氏。
第五式为出爪亮翅。
）来章氏注：掌向上分，足趾拄地，两胁用力，并脚立膀，鼻息调匀，目观天门。
牙咬，舌抵上腭，十指用力，腿直，两拳收回，如挟物然。
通行本注：挺身兼怒目，推手向当前用力收回处，功须七次全峨眉周潜川传口诀为：挺身兼怒目，推窗望月来，排山还海汐，随息七徘徊。
第六式：倒拽九牛尾来章氏注：小腹运气空松，前跪后腿伸直，二目观拳，两膀用力。
通行本注（此式通行本为第五式）：两骽后伸前屈，小腹运气空松用力在于两膀，观拳须注双瞳峨眉周潜川传口诀为：两腿前弓后箭，小腹运气空松，用意存于两膀，擒拿内视双瞳。
第七式：九鬼拔马刀来章氏注：单膀用力，夹抱头项，自头收回，鼻息调匀，两膝立直，左右同之。
通行本注：侧首弯肱，抱顶及颈自头收回，弗嫌力猛左右相轮，身立气静峨眉周潜川传口诀为：侧首屈肱，抱头拔耳，右腋开阳，左阴闭死，右撼昆仑，左贴胛膂，左右轮回，直身攀举。
第八式：三盘落地来章氏注：目注牙呲，舌抵上腭，眼瞪口裂；两腿分跪，两手用力抓地，反掌托起，如托千觔（本衙藏版作：紫金），两腿收直。
通行本注：上腭坚撑舌，张眸意注牙足开蹲似踞，手按猛如弩双掌翻齐起，千筋重有如瞪睛兼闭口，起立足无斜峨眉周潜川传口诀为：腭抵尖舌，张眸又咬牙，开裆骑马式，双手按兼拿，两掌翻阳起，千斤仿佛加，口呼鼻吸气，蹲足莫稍斜。
易筋经十二式（有图解）
易筋经十二式（有图解）2006-12-29 11:13易筋经十二式(有图解)(未完)易筋经是一种以强身壮力为主的锻炼方法，“易”有变易的意思，“筋”指筋脉。
它的主要特点是动静结合，内静以收心调息，外动以强筋壮骨。
易筋经健身之法，首见于《易筋经》，该书据近人考证为明代天台紫凝道人于天启四年(1624年)撰成。
【基本内容和方法】易筋经包括内功和外功两种锻练方法，各有12势。
易筋经内功采用站式，以一定的姿势，借呼吸诱导，逐步加强筋脉和脏腑的功能。
大多数采取静止性用力。
呼吸以舒适自然为宜，不可迸气。
古代相传的易筋经姿式及锻炼法有12势，即韦驮献杵(有3势)、摘星换斗、三盘落地、出爪亮翅、倒拽九牛尾、九鬼拔马刀、青龙探爪、卧虎扑食、打躬势、工尾势等。
易筋经外功注重外壮，《易筋经外经图说》指出：“凡行外壮功夫，须于静处面向东立，静虑凝神，通身不必用力，只须使其气贯两手，若一用力则不能贯两手矣。
每行一式，默数四十九字，接行下式，毋相间断。
行第一式自觉心思法则俱熟，方行第二式。
速者半月，迟者一月，各式俱熟，其力自能贯上头顶。
此炼力炼气，运行易筋脉之法也。
”(一)易筋经内功1.韦驮献杵第一式:立身期正直，环拱手当胸。
气定神皆敛，心澄貌亦恭。
(口诀) 自然呼吸，两腿挺膝，两足跟内侧相抵，脚尖外撇，成立正姿式，躯干正直，头顶之百会穴与裆下的长强穴要成一条直线；两掌自然下垂于体侧；目平视，定心凝神；然后双手向前分抬合十，停于胸前膻中穴外，式定后约静立一分钟。
(详解)2.韦驮献杵第二式:足趾拄地，两手平开。
心平气静，目瞪口呆。
接上式；自然呼吸，两掌从胸前向体侧平开，手心朝上，成双臂一字状；同时两足后跟翘起，脚尖着地，两目瞪睛平视；心平气合。
式定约静立半分钟。
3.韦驮献杵第三式:掌托天门目上视，足尖著地立身端。
力周骽胁浑如植，咬紧牙关不放宽。
舌可生津将腭抵，鼻能调息觉心安。
两拳缓缓收回处，用力还将挟重看。
接上式；逆呼吸，两掌分别上抬，至双臂成U字状时，双肘微弯，掌心朝上，尽力上托；同时咬齿，舌抵上腭，气布胸际。
易筋经十二式图解
易筋经十二式易筋经十二式第一式韦驮献杵第一式动作一1自然站立，两脚并立，全身放松，双手自然放于身体两侧。
脊柱竖立端直，不可弓背弯腰，把两肩尖端处，微微向上略抬三四分高，则脊柱自然笔直，不带一点强硬的意味。
2自然站立，左脚踮脚缓慢向左横跨一步，两脚间距约与肩同宽。
3左脚从脚尖到脚跟慢慢落地站稳，头颈端正，两膝微微屈曲，成开立势。
动作二1两臂经身体两侧，由大拇指牵引慢慢向上平举。
2直至两手抬起与肩同高，掌心相对，指尖向前。
3利用手臂的力量，将平举的两掌合实。
动作三、四1两臂屈肘，自然向内回收至胸前约一拳停顿，两拇指少商穴轻轻接触，指尖向上，两掌根贴合并与两乳之间的膻中穴同高，掌心为空，松肩虚腋；目视前方。
第二式韦陀献杵第二式〔1〕接上势，合拢的两指尖转向斜前上方约30°，两掌根开场至两指尖慢慢张开，同时由肘尖引领两肘用内劲〔而非手劲〕慢慢向上提，直至不能向上〔指尖向下，掌心向下〕。
随后肘尖用力向上抬伸伸展至极。
1松肩，松肘伴随两肘尖慢慢放下直至腋位斜下方约30°，同时慢慢平掌。
2两手掌从指尖相对慢慢转至指尖平行向前，掌心向下(即阴掌)，靠拢平行于地面从胸前与肩同高向前伸直，随后继续向前伸展至极。
3两手臂水平向外慢慢分开至左右180°成"一字型〞，又叫"横担降魔杖〞，掌心向下，指尖向外，与肩同高。
4五指自然并拢，坐腕立掌，脚趾抓地。
掌心向外，指尖向上，目视前下方。
呼吸3-7次，每次呼吸时，两臂用暗劲后挺，胸部挺张，掌根用暗劲向外推，指尖内翘，脚跟微微提起离地。
第三式韦陀献杵第三式1接上势，平掌。
手腕彻底放松，呈平举状态，掌心向下。
2两臂慢慢向前平举，直至收至胸前正前方，水平并拢。
3两臂屈肘，自然向内回收至胸前约一拳左右，两手掌尖相对，眼睛看着前下方。
4双掌同时开场向外翻转，向上抬至耳垂下，掌心向上，虎口相对，两肘朝外扩展，有微微酸胀感，约与双肩呈水平状态，体正头端。
《易筋经》十二式口诀与图解（下）
《易筋经》十二式口诀与图解（下）第七式、九鬼拔马刀的口诀侧首屈肱，抱头拔耳，右腋开阳，左阴闭死，右撼昆仑，左贴胛膂，左右抡回，直身攀举。
【动作】脚尖相衔，足跟分离成八字形；两臂向前成叉掌立于胸前。
左手屈肘经下往后，成勾手置于身后，指尖向上；右手由肩上屈肘后伸，拉住左手指，使右手成抱颈状。
足趾抓地，身体前倾，如拔刀一样。
吸气时，双手用力拉紧，呼气时放松。
左右交换。
反复5－10 次。
这口诀的意思．是接连第六式出爪亮翅的练功架子．在剑术里面与拔剑式是相同的。
兹分述操作的次序如下：第一种操作，先就排山掌的架子，右手向上举提，朝脑后作圆周运动，一面作圆，一面随着作圆周向后的进度，把掌变成半阴半阳掌 ( 手心向左，手背向右，大指向上，小指在下 ) 。
一直向后进行，直抵后脑，用掌心抱着“玉枕关”，用手指轻轻拉着左耳朵的“天城穴” ( 即耳朵的尖端，把耳轮折卷，有骑缝处 ) 。
第二种操作，在右手作圆的同时，整个头和颈项，随同动作，掉头扭项，面颊向左正方旋转，后脑转向右方，迎接右家相抱。
第三种操作，右掌已经把头抱着，把耳攀着，这时的右肩与臂、?，必须相平，右腋张开，不可倾倚收闭。
第四种操作，右掌抱头攀耳之后，微微拔牵，头颈同时与掌相应着运动。
这时心念随着气脉的运行，集中在右手的肘尖。
这样一拔一攀，头肘张弛相应，运动三五次。
第五种操作，左掌在右手运动的同时，配合运动，不可落后参前，先就原来排山家的架子，顺式向下降落，由阴掌变为半阴半阳掌，反手向背后作圆周的运动。
在下降到与左腿平行相对的时候，即当再变为阳掌，掌心正向背后，于是用手背循着左腿，偎傍着髀枢、从盆骨向上，反掌贴着背心，掌背贴在两个胛骨的中间，约当脊柱第五六七椎之间。
隐约仿佛有被背心吸着的韵味，把左腋下牢牢闭着，同时与右手抱头、拨耳的运动，顺应它激微响应着。
另外在头手的运动中，身子既要放松而又要笔直，不能随着动摇。
第六种操作，把呼吸配合着上述五项运动，从第一种动作开始，即须“气沉丹田”，不可升、降气机，微微略带闭气的意思，轻轻呼吸。
经典《易筋经》十二式
经典《易筋经》十二式第一势韦佗献杵立身期正直，环拱手当胸；气定神皆敛，心澄貌也恭。
一、韦驮献杵第一式两手慢慢上抬，由下向头上缓缓划弧，使两掌在头上相附（图2）。
接上动作。
两掌由上向两侧工弧，然后屈肘叠掌于肚脐前，右掌在上，左掌在下（图3）。
两手由内向上环展，然后由外向内环抱，两掌附按贴住膻中穴，目视前方。
完成动作后持续半分钟（图4）。
第二势韦佗献杵足趾挂地，两手平开；心平气静，目瞪口呆。
韦驮献杵第二式接上式。
两足不动；两肘夹肋伸掌，掌心相对，掌指向前（图5）。
接上式。
两手向两侧展臂，使两臂成一字状，同时，两足跟翘起，掌心向下，目视前方。
意注眉心。
（图6)。
第三势韦佗献杵掌托天门目上观，足尖著地立身端；力周骽肋浑如植，咬紧牙关不放宽；舌可生津将腭抵，鼻能调息觉心安；两拳缓缓收回处，用力还将挟重看。
注：骽：意同腿，音亦读“腿”。
韦驮献杵第三式接上式。
逆呼吸，两足跟落地；同时，两臂向内屈肘托掌，两掌心向上，掌指向后，目平视（图7）。
接上动作。
两掌向上直臂托掌，使两手臂成U字形，掌心向上，掌指微向后（图8）。
接上动作。
两足跟相抵翘起，两腕外转，使两掌指端贴近；同时咬齿，舌抵上腭，气布胸际。
定式后静立半分钟（图9）。
第四势摘星换斗单手擎天掌覆头，更从掌内注双眸；鼻端吸气频调息，用力收回左右侔。
注：侔（móu），相等，齐。
四、接星换斗式右式接上式。
逆呼吸，两足跟落地；同时两掌向外、向下划弧，然后两掌变拳，屈肘，抱于腰际，目平视（10）。
接上动作。
两拳变掌，右掌屈肘向左，停于下腹左侧，掌心向下；左手背于腰后，目视右手（图11）。
接上动作。
右掌由左向右、向上划弧运掌，掌架头上右侧，掌心向前上方，掌指向左；同时，左掌尽力下按，头向右扭，目视右手。
意注劳宫（12）。
左式接上式。
左手由后向上、向前上方交会划弧，与右手在头前上方相附，掌心向前，目视两手（图13）。
接上动作。
两手由上向下划弧，下落腰际时变拳，抱于腰间，拳心向上，目视前方（图14）。
老幼皆宜的易筋经练起来
COVER STORY封面报道古本易筋经十二势导引法以分筋疏导作为入门的抓手,将人体十二经筋作为疏导和锻炼的目标，使筋弱者变强壮，筋弛者变刚劲，使诸经筋和合而获得健康。
学练前，首先要了解和学习十二经筋图谱，记住十二经筋的起止十分重要。
十二经筋行止诀曰：“六条（三阴、三阳）足经筋，起于足趾爪，归于头面；六条（三阴、三阳）手经筋，起于手指爪，归于胸腹：最终结聚于阴器（宗筋）。
”练习前的准备功课在练习古本易筋经十二势导引法前，先排空大、小便，穿上宽松透气的衣服，然后在腰上扎一根腰带。
因腰带处为人体带脉所在，带脉将身体一分为二，带脉以上为阳，带脉以下为阴，带脉约束着人体经脉与阴阳，使清气上升，浊气下降。
清浊分离，人的气色就好，精力也会充沛。
要注意的是腰带不可用松紧带，松紧带会随着腹部的收缩和鼓胀而变化，而腰带则是约束其鼓胀，是防止腹部壅塞的有效措施，同时也可以对腰肌和腰椎有保护作用。
古本易筋经十二势导引法各势开始时，均有咬牙，舌抵上腭，双目平视，调匀鼻息的要求。
“咬牙”“咬牙”是练筋骨的开始。
肾主骨，齿为骨之余。
“咬牙叩齿”可固齿和壮骨。
无论坐、卧、站、行，均可叩齿。
国家级非物质文化遗产“中医诊疗法-古本易筋经十二势导引法”代表性传承人严蔚冰记得曾有学员问及：已是满口假牙，还用得着咬牙吗？回答是肯定的，咬假牙还可以刺激牙床，以防萎缩。
“舌抵上腭”舌为心之苗。
舌尖上抵则津液生。
舌抵上腭形成任脉与督脉的环流，称为小周天。
“双目平视”眼为神舍。
睁眼有练神之功效。
如果习练者神弱，在锻炼时不自觉地闭上眼睛，可稍事休息，待恢复精神后再行练习。
“调匀鼻息”初习导引者，可鼻吸口呼，待呼吸调匀后再鼻吸鼻呼，初习调息宜刻意为之，久久自成习惯。
以上是练习古本易筋经十二势导引法前的准备功课。
古本易筋经十二势可合练亦可分练，化整为零，或化零为整，练一势有一势的效果，随处随时都可进行，尤其适合工作生活压力大，时间紧张、生活作息不规律的现代人。