文言文陆游《书巢记》阅读练习及答案
(甲)陆游筑书巢(乙)顾炎武手不释卷阅读答案与翻译
（甲）陆游筑书巢（乙）顾炎武手不释卷阅读答案与翻译（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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刘禹锡《陋室铭》和陆游《书巢记》文言文比较阅读及译文
刘禹锡《陋室铭》和陆游《书巢记》文言文比较阅读及译文阅读下面两个语段，完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕藉②于床，俯仰四顾，无非书者。
吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱③。
宾客不至，妻子不觌④，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝⑤，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪⑥？”乃引客就⑦观之。
客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信⑧乎其似巢也。
”（节选自陆游《书巢记》）注：①椟（dú）：木柜、木匣，这里指书橱。
①枕藉：交错地排列。
①俱：一起。
①觌（dí）：相见。
①槁（gǎo）枝：枯树枝。
①邪：同“耶”，相当于“吗”。
①就：靠近。
①信：确实。
1．下列句子中加点词语的解释不正确一项是（）A．有仙则名．名：出名，有名B．可以调素．琴素：素雅，优雅C．苔痕上．阶绿上：长到D．何．陋之有何：什么2．把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3．语段【甲】从生活环境、交往人物和生活情趣等方面表现陋室不陋，请选择其中一方面作具体分析。
4．语段【甲】中刘禹锡因“_____________”（用原文回答），身居陋室而不觉其陋；语段【乙】中，陆游因“______________________________________”（可用原句回答，也可自己概括）笑称自己的居室为“巢”。
从中可以看出，两人都不在意居室的条件，只注重______________。
答案及解析：1．B2．没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
3．示例：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用苔痕、草色的青翠表现环境的清新、幽雅。
中考语文诗词文言文阅读《游山西村》《书巢记》含答案
中考语文诗词文言文阅读《游山西村》《书巢记》含答案阅读下面古诗文，完成小题。
以下是小墅的一次古诗文学习经历的展板，请你一起参与。
他的诗作【甲】游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【做批注，可以探究核心词】“莫笑”二字道出了诗人对农村淳朴风光的赞赏。
【做批注，可以质疑关键词】诗中的“古风存”，具体表现是：__________________他的“书窝”【乙】书巢记陆游吾室之内，或栖于椟①，或陈②于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者。
吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子③不觌④，而风雨雷雹之变，有不知也。
间⑤有意欲起而乱书围之如积槁枝⑥，或至不得行，则辄⑦自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引⑧客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信⑨乎其似巢也！”【注释】①椟（dú）：木柜，木匣，这里指书橱。
②陈：陈列。
③妻子：妻子儿女。
④觌（dí）：见，相见。
⑤间：间或，偶尔。
⑥槁（găo）枝：枯干的树枝。
⑦辄：就。
⑧引：邀请。
⑨信：确实。
【做批注，可以联系课内外】本文和《陋室铭》都通过写书屋来寄托自己的志趣，运用了托物言志的写作手法。
【活动一】布置展板的过程中，有部分同学对材料内容不理解，请你帮忙解答。
83．下列对这首诗理解分析有误的一项是（）A．诗歌写的是诗人游村的见闻和感受，整首诗无一“游”字而处处切题。
B．诗歌前两句渲染丰收之年农村欢悦的景象，也道出了农家待客的热情。
C．诗歌五、六句生动地描摹了一幅春社之后宁静而古朴的乡村生活画卷。
D．诗歌结尾两句写诗人游兴未尽，表达诗人对乡村生活喜爱与向往之情。
84．解释加点词。
85．下列对“他的‘书窝’”中画波浪线部分断句正确的一项是（）A．间有意/欲起而乱书围之/如积槁枝B．间有意欲起/而乱书围之/如积槁枝C．间有意欲起/而乱书/围之如积槁枝D．间有意/欲起而乱/书围之如积槁枝86．把展板中画横线的句子翻译成现代汉语。
七年级语文下册_第五单元(A卷基础篇)(解析版)
2020-2021学年七年级语文下册（部编版）第五单元同步检测卷（A卷基础篇）（解析版）（全卷共四个大题，满分100分，考试时间90分钟）学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、知识积累及运用（20分）1．下列加点字的注音没有错误的一项是（）（3分）A．挑．逗（tiǎo）条幅．（fú）枯槐．（huái）迸．溅（bèng）B．酒酿．（liáng）琼．浆（qióng）沉淀．（diàn）伫．立（zhù）C．瀑．布（pù）盘虬．（qiú）遗憾．（rǎng）笼罩．（zhào）D．花舱．（cāng）伶仃．（tīng）藤．萝（téng）忍俊不禁．（jīn）【答案】A【解析】B.liáng—niàng；C.rǎng—hàn；D.tīng—dīng；故选A。
2．下列词语的字形完全正确的一项是（）（3分）A．瀑布孱头魂魄幽寂B．渺小幼稚矜持遗撼C．繁密懊丧茏罩猥琐D．涉足执着服待褪色【答案】A【解析】本题考查学生对字形的掌握情况，关于字形，要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累，特别是形近字。
辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。
B项，遗憾．。
C项，笼．罩。
D项，服侍．。
3．下列句子中加点成语使用正确．．的一项是（）（3分）A．她在家拖地的时候不小心扭了脚，真是祸不单行．．．．。
B．王老师讲课幽默风趣，同学们常常忍俊不禁．．．．地笑起来，学习语文的兴趣越来越高。
C．李平是一位优秀的教练，他经常向学员请教，真可谓不耻下问．．．．。
D．考试前夕，妈妈还念念有词．．．．地叮嘱我一定要沉着冷静。
【答案】C【解析】本题考查学生对具体语境中成语运用正误的辨析能力。
要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。
陆游《筑书巢》原文翻译与阅读答案
陆游《筑书巢》原文翻译与阅读答案引导语：陆游的《筑书巢》给大家一个启示，就是要努力坚持自己的理想，不管再恶劣的环境，也要坚持下去，我们一起来学习这首诗的原文翻译与阅读答案，看看能领悟这个启示。
【原文】吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，富养四顾，无非书者。
吾饮食起居，痰桶呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行。
则辄笑曰：“此非吾所谓巢者耶?”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出。
乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。
”【参考译文】我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，没有不是书的。
我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。
客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风下雨打雷落冰雹等(天气)变化，也都不知道。
偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走(的地步)，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看(当时的情形)。
客人开始不能够进入(屋子)，进到屋中，又不能出来，于是(客人)也大笑着说：“它确实像鸟窝啊!”【阅读训练】1.解释(1)或：有的 (2)椟：木箱子 (3)陈：置，放 (4)间：间或，偶尔(5)或：有时 (6)就：靠近2.翻译信乎其似巢也。
它确实像鸟巢啊。
3.书斋是读书人精神的巢穴，心灵的港湾，人们总是要赋予书房一个美好的名字。
南宋爱国诗人陆游自感书多且乱，因而为书斋命名“书巢”。
书斋题名虽属小事，却能折射出书房主人的情趣和志向。
你还能说出其他一二个名人的书斋名及其含义吗?参考答案：陋室：唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。
诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
小升初语文课外文言文阅读精练50篇及答案
小升初语文课外文言文阅读精练50篇及答案小升初文言文阅读理解1：陆游筑书巢吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也，间③有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（选自《渭南文集》）【注】①椟（dú）：木柜，木匣，这里指书橱。
②觌：（dí）相见。
③间：偶尔。
1.解释下面加点的字。
（1）俯仰四顾．无非书者（）（2）未尝不与书俱．（）2.对文中画线句意思理解正确的一项是（）A.不接待到访的客人，不去和妻子相见。
B.客人不来拜访，妻子子女不来相见。
C.不接待到访的客人，不去和妻子子女相见。
D.客人不来拜访，妻子不来相见。
3.根据短文内容回答下列问题。
（1）句子“辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪？”中“笑”的含义是怎样的？（2）为什么说陆游的书房是“书巢”？（用文中语句回答）4.本文主要体现了陆游（）A.酷爱读书B.喜爱建筑C.不拘小节D.乐观幽默译文我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，无非都是书。
我的饮食起居，生病叹息，感到悲伤、忧愁、愤怒、感叹，不曾不与书在一起，客人不来拜访，妻子子女不来相见，而刮风、下雨，打雷、落冰雹等变化，也都不知道。
偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说“这不是我所说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看当时的情形。
客人开始不能够进入屋子，进到屋中，又不能出来，于是容人也笑着说：“它确实像鸟窝啊！”1.（1）看（2）一起2.B3.（1）自嘲。
（2）间有意欲起，而乱书围之，如积稿枝4.A小升初文言文阅读理解2：魏收改武学文阳②郑伯调③之日：“魏郎弄戟(jǐ)多少?”收惭，遂折节读书。
陆游《书巢记》的阅读答案及译文赏析
陆游《书巢记》的阅读答案及译文赏析陆游《书巢记》的阅读答案及译文赏析陆游《书巢记》陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。
客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。
凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。
雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹊育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。
上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。
尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。
前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢；近时饮家者流，或登木杪①，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。
今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何邪？”陆子曰：“子之辟辩矣，顾未入吾室。
吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。
吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。
或至不得行，则辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者耶？’”乃引客就观之。
客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。
”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
吾侪未造夫道之堂奥③，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。
——节选自陆游的《书巢记》【注】①杪（miǎo）：树梢的细枝。
②觌（dí）：相见。
③堂奥：房屋正中偏前的厅堂之中，此指道的精微之处。
1.对下面句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.尧民之病水者。
病：生病B.吾侪未造夫道之堂奥。
侪：同辈、同类人C.信乎其似巢也。
信：确实D.或枕藉于床。
枕藉：一个个挨在一起2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A.尧民之病水者/巢之袭人者B.是为避害之巢/则又为狂士之巢C.犹之比屋也，而谓之巢，何邪？/间有意欲起，而乱书围之D.名其室曰书巢/信乎其似巢也3.以下六句话，分别编为四组，全部说明陆游喜爱读书和实践探索的一组是（）①乃引客就观之②陆子既老且病，犹不置读书③前世大山穷谷中，有学道之士④名其室曰书巢⑤牖户墙垣，犹之比屋也⑥天下之事，见者不如居者知之为尽A.①⑤⑥B.②④⑥C.③④⑥D.①②⑤4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.陆游一生酷爱读书、藏书，他把他自己的居室命名为“书巢”，可是别人并不理解他为何把居室命名为“书巢”。
《筑书巢》阅读答案及原文翻译
《筑书巢》阅读答案及原文翻译《筑书巢》阅读答案及原文翻译陆游筑书巢【原文】吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，富养四顾，无非书者。
吾饮食起居，痰桶呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行。
则辄笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出。
乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。
”【参考译文】我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头看着，四周环顾下来，没有不是书的。
我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。
客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风下雨打雷落冰雹等（天气）变化，也都不知道。
偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我所说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看(当时的情形)。
客人开始不能够进入(屋子)，进到屋中，又不能出来，于是（客人）也大笑着说：“它确实像鸟窝啊!”【阅读训练】1．解释（1）或：有的（2）椟：木箱子（3）陈：置，放（4）间：间或，偶尔（5）或：有时（6）就：靠近2．翻译信乎其似巢也。
它确实像鸟巢啊。
3．书斋是读书人精神的巢穴，心灵的港湾，人们总是要赋予书房一个美好的名字。
南宋爱国诗人陆游自感书多且乱，因而为书斋命名“书巢”。
书斋题名虽属小事，却能折射出书房主人的情趣和志向。
你还能说出其他一二个名人的书斋名及其含义吗？参考答案：陋室：唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。
诗人曾专门写下了篇脍炙人口的'《陋室铭》，以描绘自己书斋的简陋，把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论，表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
苦斋：明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作，他以苦为乐，发奋用功，写出不少著名的诗文。
他曾说：“人知乐之为乐，而不知苦之为乐。
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五、文言文阅读
阅读下文，完成下列小题。
书巢记
陆游
①陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。
客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。
凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。
雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹊育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。
上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。
尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。
前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢；近时饮家者流，或登木杪①，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。
今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何？”
②陆子曰：“子之辟辩矣，顾未入吾室。
吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。
吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。
或至不得行，则辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者耶？’”乃引客就观之。
客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。
”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
吾侪未造夫道之堂奥③，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。
（注）①杪（miǎo）：树梢的细枝。
②觌（dí）：相见。
③堂奥：房屋正中偏前的厅堂之中，此指道的精微之处。
15．可填入第①段划线处的虚词是（）。
A．乎B．矣C．邪D．欤
16．下列哪一项的活用类型与其他三项不同（）
A．人瑞之B．鹊巢于木
C．名其室曰书巢D．因书以自警
17．下列哪一项的倒装类型与其他三项不同（）
A．燕巢于梁B．因书以自警
C．掭以尖草D．悉埋于地
18．以下六句话，分别编为四组，全部说明陆游喜爱读书和实践探索的一组是（）①乃引客就观之②陆子既老且病，犹不置读书③前世大山穷谷中，有学道之士④名其室曰书巢⑤牖户墙垣，犹之比屋也⑥天下之事，见者不如居者知之为尽
A．①⑤⑥B．②④⑥
C．③④⑥D．①②⑤
19．简述本文写作意图。
15．C
16．A
17．B
18．B
19．天下的事，听说的不如看到的了解得详细，见到的不如身居其中的了解得详尽。
如果没有到道的精微之处去考察、研究，就在藩篱之外胡乱议论。
作者写下这篇文章真是用来警示自己这个道理。
【分析】
15．
本题主要考查文言虚词的选用能力。
划线处句子是“何？”，这是一个疑问句。
“矣”字通常用于陈述语气，不能用在问句中，排除B项。
“乎”表示感叹、猜测、疑问等语气，但通常不能与“何”搭配，排除A项；“欤”表感叹、反诘、疑问语气，通常也不与“何”搭配，排除D项。
故选C。
16．
本题考查理解常见文言实词的活用。
A项，意动用法，认为吉祥；
B项，名词作动词，筑巢；
C项，名词作动词，命名；
D项，名词作动词，写。
故选A。
17．
本题考查学生判断文言句式的能力。
A项，燕于梁巢，状语后置句，“于”字作标志；
B项，自警，应为“警自”，宾语前置句；
C项，以尖草掭，状语后置句，“以”自作标志；
D项，悉于地埋，状语后置句，“于”字作标志。
故选B。
18．
本题考查理解把握文言句子的内容的能力。
注意题干的要求：全部说明陆游喜爱读书和实践探索的一组。
①乃引客就观之，只是介绍陆游带领客人参观他的“巢”，不符合题干要求；
③前世大山穷谷中，有学道之士，是说别人的事，与陆游无关，不符合题干要求；
⑤牖户墙垣，犹之比屋也，这是客人询问，陆游的家有门有窗，还可以连接其他屋子，为何叫做“巢”，不符合题干要求。
排除这三项。
故选B。
19．
本题考查鉴赏文本的写作目的的能力。
题干要求分析本文的写作意图。
此类散文，一般会在文章末尾交代写作目的，因此考生可以重点寻找文末有没有这样的句子。
比如本文文末就有“客去，陆子叹曰：‘天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？’因书以自警”，天下的事，听说的不如看到的了解得详细，见到的不如身居其中的了解得详尽。
如果没有到道的精微之处去考察、研究，就在藩篱之外胡乱议论。
可见作者的写作意图是“自警”，即用来警示自己这个道理。
【点睛】
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。
文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。
参考译文：
陆子已经年老而且多病，仍不放弃读书，我把自己的居室取名叫书巢。
有客人问我说：“喜鹊在树木之上筑巢，它的巢远离人群；燕子在屋梁之上筑巢，它的巢常常接触人群。
凤凰的巢，人们认为它吉祥；枭的巢，人们都想毁坏它。
麻雀不能筑巢，有的夺取燕子的巢窝，这是残暴地（夺取）巢；斑鸠不能筑巢，它等待喜鹊养育小雏离去之后，就居住在鹊巢之中，这是（斑鸠）不善于筑巢。
上古有有巢氏，那是因为当时还没有宫室那样的房子。
尧的百姓担心水患，因而在水的上面筑巢，那就是避免灾害的巢。
前世在大山深谷之中，有学道的人，他们住在树洞之中如同巢穴，那是隐居者的巢；近来那些狂饮酗酒者，有的登上树梢大醉号叫，这又是颠狂之人的巢。
现在您有幸有屋子居住，屋室有门窗墙壁，还可以连接其他的屋室，可是你却称它为巢，这是为什么呢？”
陆子说：“您的话很有道理，只是您没进过我的屋子。
我屋子里（的书），有的藏在木箱里，有的陈列在眼前，有的排列在床头，俯仰观看，环顾四周，没有不是书的。
我的饮食起居，疾病呻吟，悲伤忧虑，愤激感叹，没有不和书在一起的。
客人不来，妻子和儿女都不相见，连天气风雨雷雹的变化，也都不知道。
偶尔想站起身，可乱书围着我，如同堆积的枯树枝。
有时甚至到了不能走路的地步，于是自己笑着说：‘这不就是我所说的巢吗？’”于是带领客人进屋观看。
客人开始不能进来，进来了
又不能出去，于是也大笑说：“确实是像巢一样啊。
”客人离去之后，我叹息说：“天下的事，听说的不如看到的了解得详细，见到的不如身居其中的了解得详尽。
我们这些人如果没有到道的精微之处去考察、研究，却在藩篱之外胡乱议论，那可以吗？”于是写下这篇文章来自警。