【部编版】2019年秋八年级上册语文：第21课《孟子》生于忧患,死于安乐

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原文：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，
注释：
劳其筋骨：意思是使他的筋骨劳累。劳，使……劳累。 饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。饿， 使……饥饿。 空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。空乏，资财缺乏。这 里是动词，意思是使他受到贫困之苦。 行拂乱其所为：在他做事时，使他所做的事不顺利。拂，违 背(意愿)。乱，使……颠倒错乱。
生
出身低微
于 忧
论据→ 历史事例 （六人）
艰苦磨练
终担重任
患
居
， 死
正面论证→忧患造就人才 安 论证 反面论证→安乐致国家灭亡 思
于
危
安 乐
论点→生于忧患，死于安乐
通过列举六位名人的事例，论述了人才和困境的 关系，明确指出了国家和人才一样，要在艰苦环境中 生存发展强大的道理。
1.论点鲜明。 本文具有短论的特色，作者抓住实质问题——造就人才与 治理国家，以高度概括的语言作扼要论证，中心鲜明突出， 又有不少警句，读后发人深思。 2.句式较整齐，读起来朗朗上口。 例如列举历史人物，论述人的遭遇之苦均使用排比句式， 使文章气势磅礴，一气呵成。
注释：
入则无法家拂士：在国内，如果没有有法度的世臣和辅佐君 主的贤士。入，在里面。指国内。法家，有法度的世臣。拂 士，辅佐君主的贤士。 出则无敌国外患者：在国外，如果没有敌对的国家和外来的 祸患。出，在外面。指国外。外患，外来的灾难，多指外部 入侵。者，语气助词，表停顿。 国恒亡：国家常常会灭亡。
译文：
译文：
这样以后，人们才会明白忧患使人生存，安逸享乐使
人死亡。
部分来自《点拨》
1．作者开篇一下子列举了六位名人，他们有什么共同特 点？这样写有什么作用？ 【答案】本题运用举例论证作用分析法。他们都出身 卑微，都经历过磨练，干出了一番出色的事业。作者 列举六位由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，具体 有力地论证了人要成大器，担负治国重任，必须经受 磨练，即忧患可以激人奋发有为，人才是在逆境中造 就的。这也为下文论理奠定了事实基础。
部分来自《点拨》
2. 文章第2段运用了排比的修辞手法，其作用是什 么？阐明了作者的什么观点？ 【答案】运用排比作用分析法。运用排比修辞手 法，句式短促有力，多方面地描写了担大任的人所 经历的种种肉体和精神上的折磨，从而突出作者的 观点：艰苦磨难能培养人坚强的意志和毅力，能增 长人担当大任的能力。
重点品析第3段
原文：胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，
注释：
胶鬲(gé)举于鱼盐之中:胶鬲是从卖鱼盐的商贩中被举用起来 的。 胶鬲起初贩卖鱼和盐，西伯姬昌(周文王)把他举荐给纣。 后来他又辅佐周武王。 管夷吾举于士:管夷吾是从狱官手里被释放并举用的。管仲(名 夷吾，字仲)原为齐国公子纠的臣，公子小白(齐桓公)和公子 纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知 道他有才能，即用他为相。举于士，指从狱官手里被释放并举 用。士，狱官。
部分来自《点拨》
3.“人恒过，然后能改……而后喻”，这段文字论述了 什么？ 【答案】由人及国，从内外两方面说明导致亡国的 原因。虽是从反面论证，但正面的意思很清楚：一 个国君要想把国家治理好，也需要和人才自《点拨》
4．第3段的论证思路是什么？ 【答案】先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积 极作用，然后从反面深入论述国家没有磨难,安乐无 忧就会灭亡。
名言拓展
“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此句意 思相同？
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。
宝剑锋从磨砺出，梅花香至苦寒来。 谁经历的忧患多，谁懂得东西多。
作业1：完成教材上的课后习题 作业2：完成《典中点》上的习题
译文：
舜是从田地间被任用的，傅说是从筑墙的泥水匠中 被选拔的，胶鬲是从卖鱼盐的商贩中被举用起来的，管 夷吾是从狱官手里被释放并举用的，孙叔敖是从隐居的 海边被举用进了朝廷的，百里奚是从市场上被买来并重 用的。
第二段
原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋
骨，
注释：
任：责任，担子。 于是人也：(把重大责任)给这样的人。是，指示代词，这， 这样。也，用在前半句末尾，表示停顿一下，后半句将要解 释。 必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦，形容词的使 动用法，使……痛苦。 劳其筋骨：意思是使他的筋骨劳累。劳，使……劳累。
3.于舜发于畎亩之中（介词，从） 故天将降大任于是人也（介词，给） 征于色（介词，在）
（三）特殊句式
部分来自《点拨》
1.必先苦其心志（使动用法，使……痛苦）
2.劳其筋骨（使动用法，使……劳累）
3.饿其体肤（使动用法，使……饥饿）
4.所以动心忍性（使动用法，使……受到震撼，使……
坚忍）
部分来自《点拨》
原文：所以动心忍性，曾益其所不能。
注释：
所以：用这些办法。 动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚忍起来。动， 使……惊动。忍， 使……坚忍。 曾益其所不能：增加他本来所不具有的才能。曾，同“增”， 增加。所，助词，与“不能”组成名词性短语，指代不能达 到的对象。
译文：
所以，上天将要下达重大责任给这样的人， 一定 要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿， 以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，在他做事时，使他 所做的事不顺利，用这些方法来使他的内心惊动，使他 的性格坚忍起来，增加他本来所不具有的才能。
翻译课文
原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，
第一段
注释：
舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中：舜是从田地间被任用的。舜 原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君位。 发，起，指被任用。于，介词，从。畎亩，田地。畎，田间小 沟。舜，传说中的远古帝王。 傅说(yuè)举于版筑之间:傅说是从筑墙的泥水匠中被选拔的。 傅说原在傅岩地方做泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，用 他为相。举，被举用，被选拔。版筑，筑墙用的夹板和木杵。 古时筑墙，在夹板中间放土，用杵捣实。
1、疏通文章，积累文言词汇。 2、掌握本文的中心论点，理清作者的论证方法及论
证思路。（重点） 3、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到
教益，增强忧患意识。（难点）
来自《点拨》
先秦散文 先秦散文是春秋战国时期出现的散文，是与韵文相对 的一种文体，是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和 记叙文。分为两种，一种是历史散文，包括《左传》《国 语》《战国策》等历史著作；一种是诸子散文，是儒、墨、 道、法等学派的文章，如《论语》《墨子》《孟子》《韩 非子》等。
发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。
而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。
译文：
一个人常常犯错误，这样以后才能改过;内心忧困， 思虑堵塞，然后才能有所作为;憔悴枯槁表现在脸色上， 吟咏叹息之气发于声音，(看到他的脸色，听到他的声音) 然后人们才了解他。
原文：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
第三段
原文：人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于
色，发于声，而后喻。
注释：
恒：常。 过：过失，这里是“犯过失”的意思。 然后能改：这样以后才能改过。 困于心：内心忧困。
衡于虑：思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞，指不顺。
而后作：然后才能有所作为。作，奋起，指有所作为。
征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。
原文：孙叔敖举于海，百里奚举于市。
译文：
孙叔敖举于海:孙叔敖是从隐居的海边被举用进了朝廷的。孙 叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用 他为令尹。 百里奚举于市:百里奚是从市场上被买来并重用的。百里奚， 春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚，隐 于市。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。市，市 场，做买卖的地方。
示因果关系的连词) 2.征于色,发于声,而后喻(古义：了解，明白；今义：
比方） 3.曾益其所不能(古义：不具备的才能；今义：不可
以）
部分来自《点拨》
(二)词类活用
1.发舜发于畎亩之中（动词，兴起，指被任用） 征于色,发于声，而后喻（动词，显露，流露）
2.拂行拂乱其所为（动词，违背） 入则无法家拂士（同“弼”，辅佐）
一 读一读字音
畎（quǎn）亩
部分来自《点拨》
傅说（ yuè） 胶鬲（ gé ）
孙叔敖（ áo ） 百里奚（ xī ） 夯实（hāng）
二 写一写字形
bì（ 拂 ）士
部分来自《点拨》
行fú （ 拂 ）
三 文言知识积累
部分来自《点拨》
(一)古今异义 1.所以动心忍性（古义：用来……的方法；今义：表
孟子思想
仁义磨难
导思4.两篇文章体 现出了孟子怎样的 思想？
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁 批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。
《生于忧患，死于安乐》朗读。
圈点要求
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。
生于忧患，
21 死于安乐
文 言 文
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在 患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而 在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫 女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的 越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示 呢?今天，我们就学习孟子的《生于忧患，死于安乐》， 希望能从中找到答案。
（四）名句积累
1.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
2.然后知生于忧患,而死于安乐也。
中心论点