我的社会主义情怀
社会主义情怀
社会主义情怀1956年底我国对农业，手工业和资本主义工商业的社会主义改造的基本完成，标志着中国历史上长达数千年的阶级剥削制度的结束，社会主义基本制度在我国初步确立。
社会主义基本制度的确立是中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了制度基础，也为中国特色社会主义制度的创新和发展提供了重要条件。
社会主义基本制度的确立，极大的提高了工人阶级和广大劳动人民的积极性和创造性，极大的促进了我国社会生产力的发展。
同时也使广大劳动人民真正成为国家的主人。
这是中国几千年来阶级关系的最根本变革，极大的巩固和扩大了工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政国家政权的阶级基础和经济基础。
中国社会主义基本制度的确立，使世界人口四分之一的东方大国进入了社会主义社会，这是世界社会主义发展史上又一个历史性的伟大胜利。
社会主义基本制度的确立，是以毛泽东为主要代表的中国共产党人对一个脱胎于半殖民地半封建的东方大国如何进行社会主义革命问题的系统回答和正确解决，是马克思列宁主义关于社会主义革命理论在中国的正确运用和创造性发展的结果。
揭示社会主义初级阶段的主要矛盾，反映基本矛盾运动规律的要求，是制定社会主义初级阶段基本路线的客观依据。
在社会主义初级阶段，我国经济政治文化和社会生活各方面存在着种种相互联系的矛盾，但主要的矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。
我国社会主义改造基本完成后，1956年党的八大指出，我国的无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本上解决，几千年来阶级剥削制度的历史已经基本上结束。
“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经历经济文化迅速发展的需求同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。
”社会主义初级阶段的主要矛盾，贯穿于这个阶段的整个过程和社会生活的各个方面。
这个主要矛盾有其特定的历史内容。
就人民日益增长的物质文化需要而言，“人民”包括各阶层人民群众，具有整体性和层次性，“需要”是随着经济和社会发展而不断完善提高的，具有动态性和全面性；就落后的社会生产而言，包括生产力水平的落后，没有实现工业化和经济的市场化、社会化、现代化，也包括生产力的组织、经营和管理方式的落后。
我的社会主义情怀
精选文档社会主义情怀——城市让生活更美好“城市让生活更美好” ，这是2010 年世博会的主题，也是关于发展的永恒主题。
是人民生活环境的发展方向，也是人民生活状态的长远目标。
一直以来，人们对城市的探讨一刻也没有停止，从“乌托邦”，到“理想城市”，再到“田园都市”，人们一直在探索城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。
的确，城市空间需要不断拓展、城市秩序需要不断跟进、城市精神需要与时俱进历久弥新、城市物质建设需要不断补充，各方面的完善与进步才能共同助力于我们的幸福生活。
当代中国，城市已经成为与人民生活密切相关的外部环境，人民也成为推动城市发展的主力军。
城市的发展，关乎人民生活，关乎国家发展。
城市发展中，城市和人民，相互冲突相互促进，成为不可缺少的两部分。
城市不是高楼大厦，但城市不能没有高楼大厦，这不是一种标志，却是一种象征。
从我生活的小县城看，二十年来城市的变化是翻天覆地的。
爷爷奶奶经常站在阳台上不自觉的面露喜色，他们经常说“你看现在楼越来越高，路越来越宽，生活越来越方便了” ，这样的变化让所有人都欣喜呀。
中国自古以来一直有“家”观念，家是什么？首先是一个安定舒精选文档适的房子，然后是一群和睦相处的亲人，试想如果没有房子的庇护，居无定所的亲人们还怎么和睦相处。
于是，中国人的世界观里，盖房子，成了幸福生活的首要标志。
在以人为本，保障和改善民生，构建和谐社会的中国特色社会主义下，人民关切的事自然也是国家关切的事。
最近那个光着屁股的男孩再度走进了人们的视线，他有了新家，再也不用光着屁股在衣柜里钻来钻去了。
这一切都源于李克强总理对棚户区百姓的高度关注，他说，对棚户区的老百姓而言，住房就是天大的事。
基于这样天大的事，总理身体力行，去考察走访去建议推行，让这场发生在中国的大规模棚户区改造实践备受关注，不仅是“对贫困人群住房、收入和利益的保障” ，更被人称赞“是一个世界奇迹” 。
棚户区改造实践无疑是成功的，但这仅仅还只是个开始，还有大约一亿的人生活在棚户区，如果他们的问题不解决，我们谈何社会公平，谈何改善民生，谈何社会和谐，如总理所言“这不仅是一笔经济账，也是一笔政治账。
我的社会主义情怀
我的社会主义情怀社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。
价值观是人们心中深层的信念系统，核心价值观能否与时俱进，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。
党的十八大报告指出：要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。
倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。
社会主义核心价值体系，是社会主义制度的内在精神之魂，是社会主义意识形态大厦的基石，是社会主义文化建设的根本。
没有社会主义核心价值体系的主导，整个社会主义建设就会迷失方向。
只有努力构建具有广泛感召力的社会主义核心价值体系，用以引领和整合多样化的思想观念和社会思潮，才能在尊重差异、包容多样的基础上保持全社会共同的理想信念和道德规范，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。
社会主义核心价值体系的内核是实现以人为本的全面发展，就是既把人作为价值关系的中心又把人作为价值评价的主体和客体，将每个人全面发展作为社会主义社会的价值立足点和价值目标，并不断满足人作为价值主体日益增长的需求价值和发展价值。
社会主义核心价值体系以马克思主义为指导思想决定了“以人为本、实现人的全面发展”的本原地位。
社会主义核心价值体系的提出从根本上是为了人、发展人、完善人，体现出社会主义社会把人置于价值关系的中心以及真正的人文关怀。
“以人为本，实现人的全面发展”是社会主义核心价值体系的内核，它形成了共同的社会价值观和社会评价，在社会主义建设新的历史时期起着凝聚功能、导向功能、制约功能、评价功能；在新世纪发展的关键期，在多元价值并存难以取舍的复杂情况下，起着强大的价值统摄作用，为价值关系的整合与重构奠定了坚实的基础，并指明了方向。
而“少年强则国强；少年富则国富。
”历史演进到今天的二十一世纪，祖国复兴的火炬交到了我们新一代大学生的手上。
我心中的社会主义核心价值观作文450字
标题：社会主义核心价值观在我心
社会主义核心价值观，是我内心深处的一面旗帜，它引导着我的言行举止，塑造着我的道德品质，铸就了我对国家、社会和人民的深厚责任感与崇高使命感。
首先，“富强、民主、文明、和谐”是我国社会建设的目标追求。
在我的心中，富强意味着国家的繁荣昌盛，经济实力的强大；民主则是公民能够积极参与政治生活，共享发展成果；文明是对中华民族优秀传统文化的传承发扬，也是对外来文化的包容接纳；和谐则是社会安定团结，人与自然和谐共生的理想境界。
其次，“自由、平等、公正、法治”体现了社会公平正义的价值取向。
自由意味着每个人都享有充分的人身权利和思想自由；平等是在法律面前人人平等，无论身份高低，都应该得到尊重和平等对待；公正是社会运行的基础，是维护人们正当权益的重要保障；法治则是社会治理的根本原则，坚持依法治国，让法律成为保护人民、规范社会行为的有力武器。
最后，“爱国、敬业、诚信、友善”则是个人层面的价值
准则。
我深感爱国情怀的重要性，把对祖国的热爱转化为实际行动；敬业是对自己工作的尊重与投入，做好每一份工作，都是对社会进步的贡献；诚信是立身之本，诚实守信才能赢得他人的信任与尊重；友善则是人际交往的基础，善待他人，共建和谐人际关系。
社会主义核心价值观早已深深地融入了我的日常生活，它激励我在学习上刻苦钻研，在工作中积极进取，在生活中诚实友善。
我将以实际行动践行这一价值体系，争做新时代的好青年，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
社会主义情怀
社会主义情怀社会主义情怀系别：土木工程系可以说，社会主义从封建主义和帝国主义中拯救了中国，但是若没有毛泽东，这一进程恐怕将会大大推迟，所以毛泽东来举着社会主义旗帜带领全中国人民取得新中国成立这一硕果，这才是真正伟大的，而毛泽东，无疑完全配得上伟人的称号。
学生时代的毛泽东已是意气风发，时代已难掩其锋芒。
青年时期的毛泽东远走他乡，四处求学，在当时那种条件艰苦的年代，这幅景象不过是一有志青年，脚踏草履，身着破衣，形单影只行在山野小路，遍求无字之真理。
但这样的毛泽东却屡屡求学，屡屡退学，原因竟是嫌教书太差太死，就当是的社会背景，进入民国不过寥寥几十年，传统的封建社会观念却早已统治人心几千年。
所以在这个以尊师重道在人心根深蒂固的世代，老师的话便是一切的世代，毛泽东的这种行为，已经跳脱了时代的桎梏。
在几经周折，终于考上了心仪的学校----湖南省第一师范后，毛泽东继续展示他那宽广豪迈的胸襟以及独特的人格魅力，吸引结交了一大批有志青年，敢说敢想，积极讨论国家大事，关心国家命运。
这一批有志青年的聚集，毫无疑问是中国走上社会主义道路的萌芽。
只是无人料到，这一萌芽，竟成长的如此迅速，仅仅用了一代人的时间，便改变了国家几千年沿袭的体制。
到后来，毛泽东当上了中华苏维埃政府的主席，引领中国人民以及一大批仁人志士开始了人类史上最伟大的革命之一。
所以伟大，是因为这场革命的意义重大，道路艰辛。
古往今来，没有任何一场革命可以可以兵不血刃的完成，都充斥着流血和牺牲，但中国的革命却不仅仅艰险在流血和牺牲，而更多的是观念的改变，数千年来传统观念的变革。
上边也说过，毛泽东所在的年代民国仅仅成立数十年，而在之前，中国虽经历的是几千年的封建社会。
许多落后的，糟粕的观念已经统治着劳动人民。
如同当年鲁迅先生放弃学医，放弃从身体上救治国人，以笔杆来拯救中国人麻木的灵魂一样，人心当中根深蒂固的一些传统，早就成了人民的生活习惯，在这样一个社会环境下，毛泽东凭借着其理解的马克思主义，带领人民走上革命道路，发展社会主义。
我心中的社会主义
我心中的社会主义——我的社会主义情怀社会主义（socialism）一词源于拉丁文，是一种经济社会学思想。
顾名思义，社会主义就是建立社会公有制，将原本被社会实际掌握的生产资料交给社会真正占有。
从我国决心走社会主义到今天，已经有很长的时间，社会主义给人民的生活带来的变化是巨大的。
记得小时候，家里是没有彩电的，只有一台小小的黑白电视机，里面的场景很粗糙，没有精彩的特技。
动画不是3D的，最多是一维的。
可是现在完全不一样了，有了数字电视，互联网电视，想看什么就看什么，视觉效果，动作特技真正让观看的人身临其境，从未渴望的东西在十几年的时间里就实现了。
以前人们是没有手机的，只是家里有部电话，而现在人人都有手机，出门在外联系特别方便。
我们进入了互联网时代，我国网络用户数目在世界范围内也是稳坐头把交椅的。
小时候我们是很少吃肉的，只有到了过年的时候才能大快朵颐。
而现在，家家户户都可以很方便的买到新鲜肉类蔬果。
人们的物质生活水平有了很大的提高，大多数人家都步入了小康家庭。
小时候是没有柏油马路、水泥路的，厚厚的泥土让人们踩成了狭窄的马路，一下雨，就泥泞不堪，路上到处是水潭，如果不小心踩到水潭，整只脚就会陷进去，好不容易把脚拔出来，可鞋子却留在了泥潭里。
可现在，双向八车道的柏油路看起来宽敞又整洁，交通变得特别方便。
马路上的车驰骋着，交通堵塞的问题得到了很大的缓解。
以前我们出远门一般都是坐绿皮火车或者长途汽车，路途颠簸，旅途漫长而又煎熬。
而现在，人们出门不是动车就是飞机，跨越大半个中国只要几个小时。
那时的房子不是砖窑房就是平房，而现在，幢幢高楼拔地而起，人民生活水平不断提高。
九年义务教育的实行让绝大部分孩子都能完整的接受教育，再也不会出现每次一开学就会有孩子因为贫困而辍学的情况。
社会主义给我们带来的变化是巨大的，这个伟大的，充满生机的社会让我国广大群众得到了极大的利益，生产力不断提高，生活逐渐奔小康。
但是，像我国这样未经过资本主义直接过渡到社会主义的社会也集中出现了多重压力问题，使得我国的社会矛盾也更为深刻。
我的社会主义情怀
我的社会主义情怀社会主义，没有封建主义的压迫与剥削，没有帝国主义的霸权与强政，没有资本主义的冰冷与竞争。
正如社会主义核心价值观所说的“富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国诚信敬业友善”，更多的是一种集体利益的彰显，一份为共同目标奋斗的热忱。
中国特色社会主义的由几代领导人经过半个世纪的探索与实践不断完善起来的。
中国是一个拥有五千年历史的文明古国，有自己的语言、文化与精神，有自己独特的发展历史。
中国特色，既是选择，也是必然。
公民手中的选票、紧跟时代发展的法律法规、顺应时代发展的供给侧改革、稳定和谐的生活环境都体现着身边的社会主义，中国特色社会主义。
小康路上一个都不能少每当听到老一辈人讲述建国初期、解放初期的故事都不禁潸然泪下，上个世纪的困苦与磨难我们无从经历，但通过转述，通过看文学作品都能使我们感同身受。
经过近百年战乱的中国在1949年重新站在世界，但却是一个贫困的中国，本就贫瘠的土地又饱受自然灾害的折磨，不少基层的老百姓在死亡的边界线上挣扎。
当然，社会主义也随着新中国的成立在中国传播开来，经过跌得撞撞的探索，中国从一无所有发展为一个第二大经济大国，一个又一个的五年计划牵动着每一个百姓的发展之路。
社会主义，是中国农民的希望，农民第一次为自己的人生而劳动，不是为地主、不是为生产队。
从最初的安徽凤阳小岗村的家庭联产承包责任制到如今紧跟时代的三权分置改革，农民的利益实现最大化的保护，人民是社会主义的基石，农民是人民的基石。
我们深知，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，只有农民富裕，全社会才会真正地富裕。
目前，全国仍有5575万贫困人口。
社会主义下，国家和政府是脱贫攻坚最得力的助手，建立贫困人口大数据库，因地制宜发展菌类养殖，全国联动推动就精准扶贫、精准脱贫，各种政策，各种规划纲要一一落实着。
国家在为每家每户的生活而奋斗，为2020年全面建成小康社会而奋斗。
社会主义是每个人的社会主义，小康路上，一个都不能少。
航天硬实力·文化软实力社会主义不是消极的说教，而是踏石留印、抓铁有痕的发展。
毛概论文我的社会主义情怀2000字(一)
毛概论文我的社会主义情怀2000字我的社会主义情怀什么是社会主义？社会主义（socialism）一词源于拉丁文，是一种经济社会学思想。
顾名思义，社会主义就是建立社会公有制，将原本被社会实际掌握的生产资料交给社会真正占有。
从我国决心走社会主义到今天，已经有很长的时间，在我看来，社会主义给人民的生活带来的变化是巨大的。
所谓的中国特色社会主义，就是把马克思主义的指导的方向作为我国前进的大体方向，在这一方面体现了社会主义的思想，把握住了社会主义的主要发展方向。
然而所谓的“特色” 就体现在再结合马克思主义的前提下，融入毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表” 重要思想以及科学发展观等重要思想作为我国的发展路线，这样以来就可以充分考虑中国现有的国情，目前经济，文化以及生产力的国内因素和国际地位，国际影响力的外部因素，来更好地发展，壮大我们自己的实力。
中国特色社会主义道路的开辟和已经取得的巨大成果，不但证明了社会主义的制度优势，证明了这个制度的科学性和优越性，而且给世界上发展中国家实现发展提供了可以借鉴的宝贵经验。
同时，由于中国特色社会主义道路是一条和平发展之路、自强予人之路，是一条促进共同发展、建设和谐世界之路，因此它的成功不但造福国人而且惠及世界。
至此，我想起了邓小平说过的一段话：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。
它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。
封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。
这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。
资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟?所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。
一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。
因此，不要惊慌失措，不要以为马克思主义就消失了，没用了，失败了。
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社会主义情怀
——城市让生活更美好
“城市让生活更美好”，这是2010年世博会的主题，也是关于发展的永恒主题。
是人民生活环境的发展方向，也是人民生活状态的长远目标。
一直以来，人们对城市的探讨一刻也没有停止，从“乌托邦”，到“理想城市”，再到“田园都市”，人们一直在探索城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。
的确，城市空间需要不断拓展、城市秩序需要不断跟进、城市精神需要与时俱进历久弥新、城市物质建设需要不断补充，各方面的完善与进步才能共同助力于我们的幸福生活。
当代中国，城市已经成为与人民生活密切相关的外部环境，人民也成为推动城市发展的主力军。
城市的发展，关乎人民生活，关乎国家发展。
城市发展中，城市和人民，相互冲突相互促进，成为不可缺少的两部分。
城市不是高楼大厦，但城市不能没有高楼大厦，这不是一种标志，却是一种象征。
从我生活的小县城看，二十年来城市的变化是翻天覆地的。
爷爷奶奶经常站在阳台上不自觉的面露喜色，他们经常说“你看现在楼越来越高，路越来越宽，生活越来越方便了”，这样的变化让所有人都欣喜呀。
中国自古以来一直有“家”观念，家是什么？首先是一个安定舒
适的房子，然后是一群和睦相处的亲人，试想如果没有房子的庇护，居无定所的亲人们还怎么和睦相处。
于是，中国人的世界观里，盖房子，成了幸福生活的首要标志。
在以人为本，保障和改善民生，构建和谐社会的中国特色社会主义下，人民关切的事自然也是国家关切的事。
最近那个光着屁股的男孩再度走进了人们的视线，他有了新家，再也不用光着屁股在衣柜里钻来钻去了。
这一切都源于李克强总理对棚户区百姓的高度关注，他说，对棚户区的老百姓而言，住房就是天大的事。
基于这样天大的事，总理身体力行，去考察走访去建议推行，让这场发生在中国的大规模棚户区改造实践备受关注，不仅是“对贫困人群住房、收入和利益的保障”，更被人称赞“是一个世界奇迹”。
棚户区改造实践无疑是成功的，但这仅仅还只是个开始，还有大约一亿的人生活在棚户区，如果他们的问题不解决，我们谈何社会公平，谈何改善民生，谈何社会和谐，如总理所言“这不仅是一笔经济账，也是一笔政治账。
”
今年八月，太原市编制了《太原市棚户区改造专项规划方案》，方案中对改造数量、安置方式、安置规划都做了明确的说明，到2017年，54处棚户区将动工改造，同时开工建设4.31万套棚户区安置放房。
如此大规模的棚户区改造，足以说明政府在保障和改善民生上的信心与决心，发生在身边的变化才更让我切身感受到政策的普及和惠民，我们可以欣喜的展望，几年之后这么多人喜迁新居时幸福的微笑。
如果说棚户区是城市的一道旧有伤疤，那么城中村则是城市脸上
的皱纹。
随着城市化程度不断加深，城市规模不断扩大，很多农村转变为城市，但却滞后于时代发展步伐、游离于现代城市管理之外，这块城市的夹缝中存在诸如人口杂乱、规划滞后、基础设施不完善、用地混杂等问题。
这一道道皱纹横在城市的脸上使得城市失去了发展的活力，于是拆迁成了不得不使用的一剂美容针。
这一剂美容针效果好不好，有没有副作用，我们有目共睹。
从01年的《城市房屋拆迁管理条例》到10年《国有土地上房屋拆迁与补偿条例》，十年的探索中，我们国家不断完善各项制度，最大限度的让利于民。
尽管由于乡土情怀、拆迁补偿问题、暴力拆迁等，拆迁过程中冲突纠纷不断，各种拆与被拆的冲突屡屡登上新闻，但全局的角度看这项政策确实是卓有成效的。
城市环境更加美观、基础设施不断完善、人民生活更加便利。
这一剂美容针，美化了城市也美化了人民的生活。
沿着长风街向西走，繁华的商业区旁边就是在拆迁中剩下的断壁残垣。
“早拆早主动，早迁早受益”“积极配合拆迁，造福子孙后代”“全村上下齐奋战，共建美丽新家园”，拆迁的条幅打得非常响亮，在这样一声声催促和鼓励之中，过去的脏乱差的城中村渐渐倒下了。
拆迁的不易，来自于过程中的重重阻力，能顺利的拆与迁，于政府与人民都是一件非同小可的事情。
我们期待此刻的断壁残垣不久后就变成一幢幢整洁敞亮的民居，此刻忍痛迁走的居民们也能欢欢喜喜的搬进自己的新家。
棚户区和城中村的改造，触及的是人民的利益，获利的也是百姓。
在抚平一道道伤疤，淡化一道道皱纹的过程中，我们一点点感受到城市让生活更美好的含义。
城市，除了物质建设之外更重要的是人。
我们习惯于把人分类，分成穷人富人、城里人乡下人、当官的和老百姓、有文化地和没文化地等等，每一个分类后面都暗含着对抗和冲突。
城市，需要照顾好各类人民的意愿，协调好各方面的利益。
在各类群体中，与城市建设密切相关的就是城市流浪乞讨人员。
这个群体的出现包含着各种因素，有因灾或生活困难行乞、有职业乞丐、有坑蒙拐骗的犯罪分子，由于种种情况，一个城市不可能没有这个群体，也不可能彻底消除这种情况，城市应该做的是对真正困难群体的认定与救助，给那些无家可归的人民以安抚和庇护，彰显出“家是最小国，国是最大家”的中国情怀。
03年孙志刚事件一出，国家随即出台了《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》，这是人民使用违宪审查建议权的成功，也是依法治国的一大重要举措。
城市化进程中的问题不可能被扼杀在摇篮里，而正确的是对问题的及时回应和合理处理，对前景的合理展望和规划。
回顾历史，我们欣喜的看到，民生一直被摆在一个耀眼的地方，以历史教训和现实情况时刻鞭策着我们前行。
如今，十八五公报中提出构建合理科学的城市格局，强调“坚持共享发展，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”“增加公共服务供给，从
解决人民最关心最直接最现实的利益问题入手，提高公共服务共建能力和共享水平。
”这些举措无比体现出国家对于城市建设，对于改善民生的迫切要求。
“城市让生活更美好”这是我们不断前进的目标。
在“更”的过程中，一步步去认识问题解决问题，在“好”的期盼中，一步步走向中国特色社会主义下的美好生活。