24孝文化
二十四孝的内容
二十四孝的内容1. 二十四孝的内容是什么《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，由历代24个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。
24孝包括24个故事，分别是：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
扩展资料：一、元代图书书名。
元人郭居敬集。
先后有人为之序诗、作图，刊行多种版本。
该书为民间流传甚广的童蒙读物。
内容为自上古至唐宋二十四个孝亲故事。
增补《二十四孝》谨在原二十四孝故事基础上，增补了主人公的部分遗事，以便于读者全面、正确理解古人的孝道。
俗话说：“堂上二老就是佛”。
你拜庙上的菩萨，没有孝敬好自己的父母，菩萨是不喜欢的。
你孝敬好堂上二老，佛菩萨才欢喜。
你孝敬好父母，再拜佛菩萨，那就更好了。
为人子女者，如果能学习古人二十四孝，多感念父母的恩情，不要计较父母的错误，那么孝道就能完全了。
社会风气也会逐渐扭转了，和谐社会指日可待。
倘社会已经父慈子孝，人世间的真情必然感天动地。
天地神灵必加持世人以更大的福报、消除他们的灾祸。
和谐社会，指日可待。
二、故事举例1、亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。
高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
2、鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
新24孝
22、适当参与父母的活动；
23、陪父母拜访他们的老朋友；
24、陪父母看一场老电影。
新24孝
1、经常带着爱人、子女回家；
2、节假日尽量与父母共度；
3、为父母举办生日宴会；
4、亲自给父母做饭；
5、每周给父母打个电话；
6、父母的零花钱不能少；
7、为父母建立"关爱卡"；
8、仔细聆听父母的往事；
9、教父母学会上网；
10、经常为父母拍照；
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
11、对父母的爱要说出口；
12、打开父母的心结；
13、支持父母的业余爱好；
14、支持单身父母再婚；
15、定期带父母做体检；
16、为父母购买合适的保险；
17、常跟父母做交心的沟通；
18、带父母一起出席重要活动；
19、带父母参观你工作的地方；
20、带父母去旅行或故地重游；
21、和父母一起锻炼身体；
24孝
1.经常带着爱人、子女回家；2.节假日尽量与父母共度；3.为父母举办生日宴会；4.亲自给父母做饭；5.每周给父母打个电话；6.父母的零花钱不能少；7.为父母建立“关爱卡”；8.仔细聆听父母的往事；9.教父母学会上网；10.经常为父母拍照；11.对父母的爱要说出口；12.打开父母的心结；13.支持父母的业余爱好；14.支持单身父母再婚；15.定期带父母体检；16.为父母购买合适的保险；17.常跟父母沟通；18.带父母一起出席重要的活动；19.带父母参观你工作的地方；20.带父母去旅行或故地重游；21.和父母一起锻炼身体；22.适当参与父母的活动；23.陪父母拜访他们的老朋友；24.陪父母看一场老电影。
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2024年度二十四孝PPT课件
评选表彰孝老爱亲的先进典型，发挥榜样示范作用，引导人们见贤 思齐、争当先进。
强化制度保障
建立健全相关法律法规和制度机制，为老年人提供权益保障和优质服 务，促进家庭和谐、社会稳定。
2024/3/23
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CHAPTER 06
结论与展望
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总结二十四孝的启示意义
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孝道在现代社会的实践意义
Байду номын сангаас
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家庭和谐与社会稳定
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孝道有助于家庭和谐
孝道是家庭伦理的核心，通过尊老、敬老、爱老 等行为，可以增进家庭成员之间的感情，促进家 庭和谐。
孝道有利于社会稳定
孝道作为中华民族传统美德，对于维护社会秩序 、促进社会稳定发展具有重要作用。
孝道是个人品德的体现
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一个人的品德高低往往可以从其对待父母的态度 中看出。孝道不仅是一种行为表现，更是一种内 心的修养和品德的体现。
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培养良好品德与习惯
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孝道培养感恩之心
01
通过践行孝道，人们可以学会感恩父母的养育之恩，进而培养
感恩之心，珍惜他人的付出和劳动成果。
孝道培养责任感
02
传承中华优秀传统文化
二十四孝作为中国传统文化的重要组成部分，通过对其的学习和传承，有助于弘扬中华民 族尊老、敬老、爱老的传统美德。
强调家庭伦理道德
二十四孝故事中的人物和事件，体现了家庭伦理道德的重要性。这些故事告诉我们，孝顺 父母、关爱家庭是每个人应尽的责任和义务。
培养感恩之心
二十四孝故事中的孝子们，用他们的行动诠释了感恩的精神。他们感激父母的养育之恩， 用尽全力去回报父母，这种感恩之心值得我们学习和传承。
二十四孝图全本欣赏
八、丁兰刻木奉亲
丁兰,西汉时期河内(今河南省 安阳)人。汉宣帝时(公元前73 年起),【注:只注明皇帝登基 执政得时间,以下同。】她被御 封为中大夫。
丁兰幼年丧父,自己与母亲相依 为命。丁兰婚后,一度婆媳关系 不睦。待母亲去世后,她经常思 念父母得养育之恩,悔恨不能报 答父母,便请人刻了父母得木雕 像,把木雕像视为活着得父母一 样供奉。她每日三餐先敬父母木 像,然后自己开饭;出门前必向 木像禀告,回家后先向木像问候, 从不懈怠。天长日久,妻子产生 不敬与厌倦之心,竟用针刺了母 亲木像得手指,不料其木像得手 指居然有血流出。到丁兰回家跪 拜木像时,瞧见木像眼中垂泪, 便向妻子追问实情,妻子无奈 只有如实讲述。知此真相后, 丁兰气愤地将妻子赶出家门。
七、刘恒亲尝汤药
刘恒即汉文帝,汉高祖刘邦得第三 个儿子,西汉第四位皇帝。刘恒8岁 时就被封为诸侯王。吕后当权时, 刘邦得其她儿子多被杀害,而刘恒 因身处边远地区不起眼而幸免。
刘恒对母亲薄氏感情甚笃,力行孝 道。薄氏曾因一场大病而三年不愈, 刘恒也整整侍奉了三年,经常守在 母亲身边,不解衣带而卧,精心料 理,十分操劳。给母亲治病得汤药, 都要由她亲口尝过之后才让母亲服 用。三年后,母亲病好了,而刘恒 却累倒了。公元前180年,大臣周 勃平息吕氏之乱后,立刘恒为帝, 理由就是刘恒仁孝贤能,名扬天下。 刘恒登基后,重德治、兴礼仪,稳 定社会秩序,恢复经济,发展水利。 她与汉景帝得统治时期被誉为“文景 之治”。
二十四孝
新二十四孝
1、经常带着爱人子女回家。
2、节假日尽量与父母共度。
3、为父母举行生日宴会。
4、亲自给父母做饭。
5、每周给父母打个电话。
6、父母的零花钱不能少。
7、为父母建立关爱卡。
8、仔细聆听父母往事。
9 、教父母学会上网。
10、经常为父母拍照。
11、对父母的爱要说出口。
12、打开父母的心结。
13、支持父母的业余爰好。
14、支持单身父母再婚。
15、定期带父母体检。
16、为父母购买合适的保险。
17、常跟父母做交心的沟通。
18、带父母一起出席重要的活动。
19、带父母参观你工作的地方。
20、带父母去旅行或故地重游。
21、和父母一起锻炼身体。
22、适当参加与父母的活动。
23、陪父母拜访他们的老朋友。
24、陪父母看一场老戏和老电影。
新24孝行动标准与旧24孝形成对比, 就是想告诉你,时代的脚步不断向前迈进, 对孝文化的理解和创新。
新版“24孝”内容
新版“24孝”内容篇一：新“二十四孝”行动标准8月13日，全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布了新版“二十四孝”行为标准，其中除了包括经常带着爱人和子女回家、节假日尽量与父母共度这样已经被公众广为接受的观点之外，还包括了教父母学会上网、为父母购买合适的保险等“新潮”的内容。
新“24孝”行动标准1、经常带着爱人、子女回家2、节假日尽量与父母共度3、为父母举办生日宴会4、亲自给父母做饭5、每周给父母打个电话6、父母的零花钱不能少7、为父母建立“关爱卡”8、仔细聆听父母的往事9、教父母学会上网10、经常为父母拍照11、对父母的爱要说出口12、打开父母的心结13、支持父母的业余爱好14、支持单身父母再婚15、定期带父母做体检16、为父母购买合适的保险17、常跟父母做交心的沟通18、带父母一起出席重要的活动19、带父母参观你工作的地方20、带父母去旅行或故地重游21、和父母一起锻炼身体22、适当参与父母的活动23、陪父母拜访他们的老朋友24、陪父母看一场老电影篇二：新“二十四孝”新“二十四孝”1、带着妻小常回家2、共与父母度节假3、生日宴会要举办4、亲给父母做做饭5、每周不忘打电话6、长供父母零钱花7、建立父母“关爱卡”8、聆听父母往事拉9、教会父母能上网10、常为父母拍照玩11、关爱父母说出口12、沟通父母心结扣13、支持父母之爱好14、赞成单亲再婚好15、定期父母做体检16、购买父母适保险17、新闻时事常交流18、带着父母参活动19、工作地方父母览20、陪伴旅行故地逛21、能和父母共锻炼22、父母活动也露脸23、陪着父母访老友24、提供书报老电影篇三：新二十四孝行动标准内容新二十四孝行动标准内容1.经常带着爱人、子女回家；2.节假日尽量与父母共度；3.为父母举办生日宴会；4.亲自给父母做饭；5.每周给父母打个电话；6.父母的零花钱不能少；7.为父母建立“关爱卡”；8.仔细聆听父母的往事；9.教父母学会上网；10.经常为父母拍照；11.对父母的爱要说出口；12.打开父母的心结；13.支持父母的业余爱好；14.支持单身父母再婚；15.定期带父母体检；16.为父母购买合适的保险；17.常跟父母沟通；18.带父母一起出席重要的活动；19.带父母参观你工作的地方；20.带父母去旅行或故地重游；21.和父母一起锻炼身体；22.适当参与父母的活动；23.陪父母拜访他们的老朋友；24.陪父母看一场老电影。
二十四孝简介
二十四孝简介二十四孝简介传颂的中国传统孝道文化24孝：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母等。
“孝”是儒家伦理思想的核心、为人的道德准则和中国传统的美德。
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事编成《二十四孝》，序而诗之，宣传孝道，启蒙孩童。
这些故事在民间传统的壁画、木雕、砖雕和刺绣上等多种形式上表现出来。
此外，孙思邈学医疗亲、孟子重孝、淳于意上书救父、李密辞征孝亲、陶侃孝母勤廉、木兰替父从军、吉翂代父受刑、卢氏斥盗护婆、岳飞尽忠报国、谢定柱打虎救母、陆陇其以孝教僮、哑孝子积钱葬母、沈仁业异国寻母、吴家四子争孝等等、等等亦广为传颂。
一、孝感动天虞舜。
瞽叟之子。
性至孝。
父顽母嚣。
弟象傲。
舜耕于历山。
有象为之耕。
有鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之。
事以九男。
妻以二女。
遂以天下让焉。
系诗颂之。
诗曰。
对对耕春象。
纷纷耘草禽。
嗣尧登帝位。
孝感动天下。
二、亲尝汤药西汉文帝。
名恒。
高祖第三子。
初封代王。
生母薄太后。
帝奉养无担。
母尝病三年。
帝目不交睫。
衣不解带。
汤药非亲尝弗进。
仁孝闻于天下。
系诗颂之。
诗曰。
仁孝闻天下。
巍巍冠百王。
母后三载玻汤药必先尝。
三、啮指心痛周。
曾参。
字子舆。
事母至孝。
参曾采薪山中。
家有客至。
母无措。
参不还。
乃啮其指。
参忽心痛。
负薪以归。
跪问其母。
母曰。
有客忽至。
吾啮指以悟汝耳。
后人系诗颂之。
诗曰。
母指方缠啮。
儿心痛不禁。
负薪归未晚。
骨肉至情深。
四、单衣顺母周。
闵损。
字子骞。
早丧母。
父娶后母。
生二子。
衣以棉絮。
闵损。
衣以芦花。
一日。
父令损御车。
体寒失鞭。
父察知其故。
欲出后母。
损曰。
母在一子单。
母去三子寒。
后母闻之。
卒悔改。
系诗颂之。
诗曰。
闵氏有贤郎。
何曾怨后娘。
车前留母在。
三子免风霜。
五、负米养亲周。
《二十四孝图》
十四、郭巨孝母埋儿 郭巨，东汉隆虑（今河南林县）人。 其人家贫如洗，但对母亲极孝，家 里饮食总是先供母亲。后来，妻子 生一男孩，养到三岁，因极度缺粮， 母亲时常自己少吃或者不吃，省下 来让孙子吃。母亲身子日渐瘦弱， 郭巨便同妻子商议：“家贫已让母 亲够受苦的了，现在儿子又与母亲 争食。儿子可以再生，母亲只有一 个，无奈只有舍儿保母，把儿埋掉” （又一说法是“卖掉”）。妻子抱 儿痛哭，难以接受。此事惊动四邻 和亲属，还是通过接济度过了难关。 这一故事是“24孝”中最受批判的 一例。从东汉到元朝经过1000多年 的演化，该故事变成“郭巨埋子天 赐金”：说是郭巨埋儿时，挖出了 黄金百两，里面还有“天赐郭巨， 官不得取，民不得夺”的字样。这 一神话演变，反倒成了荒诞不经的 “糟粕”。
六、曾参母子连心 曾参，字子舆，春秋末年鲁国南武 （今山东平邑县）人，生于公元前 505年，孔子的得意弟子，世称“曾 子”，以孝著称，“吾日三省吾身”就 是他提出的。曾参的著述有《大学》 、《孝经》等，又将孔子的言行整 理成《论语》，对儒家发展贡献卓 著，被后世尊为“宗圣”。 曾参对母亲非常孝敬。他少年时家 贫，常上山砍柴。一天，家里有客 人来，因来得突然，母亲不知所措， 焦急中咬破了手指。母子连心，正 在山上砍柴的曾参此时忽然觉得心 痛，料想可能母亲有事，赶忙回家。 到家后跪着问母亲发生了什么事。 母亲说：“有客人突然到来，我情急 之下咬破手指，盼你赶快回来”。于 是曾参以礼接待了客人。此事说明， 曾参处处替母亲着想，时时为母亲 操心，堪称是一位大孝子。
十三、黄香扇枕温席
黄香，字文疆，东汉时期江夏安陆 （今属湖北）人。黄香九岁时就失 去了母亲，同父亲相依为命，从此 加倍孝敬父亲。夏天屋内闷热，他 怕父亲难以入睡，每天晚上都用扇 子向父亲的帷帐里扇风，把枕席扇 凉，好让父亲安然入睡。冬天气温 寒冷，他每到晚上总是先用自己的 体温把被褥暖热，然后才让父亲上 床去睡。 黄香不仅以孝闻名，而且博学能文， 当时有“天下无双，江夏黄香”的 歌 谣。后来，黄香做了官，曾出任尚 书郎。到汉殇帝时（公元106年起）， 升任魏郡太守，时逢水灾，他用自 己的俸禄救济灾民，盈得百姓们的 拥戴。他还有著作《九宫赋》、 《天子冠颂》等传世。
中国孝文化之24孝
3、啮[niè]指心痛——周朝曾参 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人， 孔子的得意弟子，世称“曾子”， 以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。一天， 家里来了客人，母亲不知所措，就 用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼 唤自己，便背着柴迅速返回家中， 跪问缘故。
11、怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。 六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术， 袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。 临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人 的橘子吗？” 陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。” 袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。 陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写 《太玄经注》。
父亲十分感动，就依了他。继母听说， 悔恨知错，从此对待他如亲子。
5、负米养亲————周 朝子路
仲由，字子路、季路，春秋时期鲁 国人，孔子的得意弟子，性格直率 勇敢，十分孝顺。
早年家中贫穷，自己常常采野菜做 饭食，却从百里之外负米回家侍奉 双亲。
父母死后，他做了大官，奉命到楚 国去
随从的车马有百乘之众，所积的粮 食有万钟之多。
24、涤亲溺器
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。 虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲 洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
“二十四孝”有帝王、有官吏、有平民、有学者、有隐 士……大概是各个阶层、各个界别都有自己的楷模。总的宣 扬是，只要苦行孝道，就会pou)，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。 父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表 示永不作晋臣。 其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。 每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说： “裒儿在这里，母亲不要害怕。”
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■图文并茂解读《二十四孝》故事
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原文：虞舜，瞽叟之子，性至孝。
父顽母嚣，弟象傲。
舜耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘。
其孝感如此。
帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让
焉。
系诗颂之，诗曰：对对耕春象，纷纷耘草禽，嗣尧登帝位，孝感动天下。
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原文：西汉文帝。
名恒。
高祖第三子。
初封代王。
生母薄太后。
帝奉养无怠。
母尝病三年。
帝目不交睫。
衣不解带。
汤药非亲尝弗进。
仁孝闻于天下。
系诗颂之。
诗曰：仁孝闻天下。
巍巍冠百王。
母后三载病。
汤药必先尝。
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