夜宿山寺文本解读
李白《夜宿山寺》全诗翻译赏析
李白《夜宿山寺》全诗翻译赏析本文是关于李白的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《夜宿山寺》这首诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高，抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。
李白危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
注释：⑴宿：住，过夜。
⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。
危：高。
⑶百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑷星辰：天上的星星统称。
语：说话。
恐：恐怕。
惊：惊吓。
译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上一伸手就可以摘下天上的星星。
在这里我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。
鉴赏：诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。
凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
发端一个“ 危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。
山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。
在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。
诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。
《夜宿山寺》古诗解读
《夜宿山寺》古诗解读夜宿山寺是一首富有诗意的古诗，通过描述主人公夜宿山寺的情景，揭示了人与自然的融合与心灵的宁静。
下面将对这首古诗进行解读，带您一起领略其中的内涵。
夜宿山寺，木钟声起。
暗香漏夜发，山林雪余白。
首先，诗人选择“夜宿山寺”为开头，将我们引入一个清静幽静的环境。
这里的“寺”指的是佛教寺庙，暗示着主人公在这个宁静的地方可以找到内心的平静和宁静。
接着，诗句“木钟声起”展示着寺庙中的木钟如音乐般在夜晚响起。
这里的钟声可以传达一种宁静与庄重，使人产生一种宽慰之感。
接下来的两句“暗香漏夜发，山林雪余白”则通过描绘具体的景物，加深了对山寺环境的展示。
其中的“暗香漏夜发”表达了夜晚里山寺散发出的幽香，将读者的思绪带入更深层次的体验之中。
而“山林雪余白”则展现了冬夜山寺的素雅和安宁，白雪覆盖的景色使人感到一片清净与宁静。
山危月下白，寺门钟声远。
松寒木色碧，云没星光悬。
在接下来的几句中，诗人突出了山寺的孤寂与清冷。
他描述了夜晚里山峰苍白、寺门钟声遥远的景象，与寺庙环境形成鲜明对比。
同时，诗人运用了对松树色彩的描绘，表达了冬夜中的寒冷氛围。
随着云层的遮挡，星光变得模糊，让人感到一种宁静而神秘的氛围。
古琴寒声煞，背月影归单。
楼台桥影动，关塞路音寒。
在这一段中，诗人通过描绘一系列景物，进一步增强了整篇古诗的古朴神秘气质。
古琴的寒冷声音让人感到畏惧，背月的影子独自归来，给人以孤寂的感觉。
同时，楼台和桥影的动态，以及关塞上路途的寒冷声音，都为读者展现了一个恬静而又荒凉的山寺之夜。
风起寺背岚，泉声远山间。
明月照溪流，影映幽石冷。
接下来的几句，诗人通过运用风、泉和月光等自然景物，进一步丰富了对山寺的描绘。
风吹拂着寺庙的背面，远处传来泉水的声音，都象征着自然的韵律与人的静默相互交织。
夜晚明亮的月光照耀在溪流之上，山石的倒影在月色下显得幽深而冷静。
山门宝炬照，古殿钟声起。
空碑独立夜，寂寞鸟声稀。
最后的几句，诗人别具一格地用"空碑独立夜，寂寞鸟声稀"表达了主题。
《夜宿山寺》翻译赏析
《夜宿山寺》翻译赏析《夜宿山寺》翻译赏析《夜宿山寺》是唐朝文学家李白所著。
以下是小编整理的《夜宿山寺》翻译赏析，希望能够帮助到大家。
《夜宿山寺》原文：危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
《夜宿山寺》简介：《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。
此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
《夜宿山寺》注释：⑴宿：住，过夜。
⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。
危：高。
百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰：天上的星星统称。
⑷语：说话。
⑸恐：唯恐，害怕。
惊：惊动。
《夜宿山寺》翻译：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
《夜宿山寺》赏析：诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。
凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的`向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。
在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。
全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。
《夜宿山寺》赏析
《夜宿山寺》赏析《夜宿山寺》全诗表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
【注释】⑴宿：住，过夜。
⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。
危：高。
百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰：天上的星星统称。
⑷语：说话。
⑸恐：唯恐，害怕。
惊：惊动。
【白话译文】山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
【赏析】诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。
凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。
在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。
全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。
诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。
部编版小学语文《夜宿山寺》课文原文及赏析
部编版小学语文《夜宿山寺》课文原文及赏析
《夜宿山寺》是唐代诗人李白的一首五言绝句，课文原文如下：
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
赏析：
这首诗以生动形象的语言，描绘了诗人夜宿高山寺的景象和感受。
首句“危楼高百尺”中的“危楼”是指高山上的寺庙，形象地描绘出寺庙的高度。
诗人用“百尺”这个夸张的数字，进一步强调了寺庙的高耸入云，给人以强烈的视觉冲击。
第二句“手可摘星辰”则是诗人站在高楼之上，仿佛伸手就能触摸到星辰，这种夸张的手法既展现了寺庙的高度，也表达了诗人对宇宙星空的向往和探索精神。
第三、四句“不敢高声语，恐惊天上人”则转为抒发诗人的情感。
在如此高的寺庙上，诗人不敢大声说话，生怕惊动了天上的神仙。
这既表现了诗人对神灵的敬畏之心，也反映出他对自然和宇宙的深深敬畏。
整首诗语言简洁明快，意境深远，通过描绘夜宿高山寺的景象，表达了诗人对自然、宇宙和人生的深刻感悟。
同时，诗中的夸张手法和富有想象力的描绘，也展示了李白独特的艺术风格和卓越的诗歌才华。
夜宿山寺的意思及全诗赏析
夜宿山寺的意思及全诗赏析
夜宿山寺的意思及全诗赏析
释义：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
赏析
此诗语言自然朴素，却形象逼真。
全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。
诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的'很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。
此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士。
是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。
其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
【夜宿山寺的意思及全诗赏析】。
夜宿山寺原文及赏析
夜宿山寺原文及赏析夜宿山寺，听钟楼，轻敲鼓声传颂。
古刹之间，灵秀幽然，远离尘嚣，独享恬静。
黄昏时分，朦胧的月光洒在山寺的瓦片上，仿佛披上了一层神秘的面纱。
夜风吹拂着佛寺的松柏，发出沙沙的声响，如诵经声一般入耳。
山寺的钟声整齐而沉稳，如同佛陀的莲花般悠然而开。
每一声钟鼓都仿佛在呼唤着人们的心灵，使人们沉浸在宁静与净化的境地之中。
钟楼里的僧侣，和尚和行者们，静静地坐着或打坐或默念经文，享受着夜晚的宁静和佛法的教益。
夜晚的山寺，寂静无声，却又充满了灵气。
佛像高悬，佛陀的微笑仿佛蔓延在整个山寺之中。
佛光映照着每一处墙壁和门扉，使得整个山寺都散发着一股神圣的气息。
行者们或者绕佛塔诵经，或者在佛殿前默默忏悔，他们的内心在这个时刻是完全地空灵，世俗的纷扰无法侵犯他们。
山寺的景致在夜晚格外美丽。
夜色下，月亮高悬，星光闪烁，山峦绵延，披着一层淡淡的光晕。
松柏矗立在山腰，静静地倾听着大自然的呼唤，它们像一群守护神，守卫着山寺的安宁与和平。
佛寺的池塘里，娇艳的荷花映衬着夜空，花影摇曳，宛如仙境。
站在山寺的高处，我们可以俯瞰整个夜景，心灵在这个时刻仿佛抵达了一个高境界。
夜晚的山寺是一个修身养性的好去处。
在这里，我们可以忘却都市的喧嚣，摆脱人际的纷争。
夜晚的山寺是一个心灵的净土，我们可以用一颗平静安宁的心去感受大自然的馈赠，去感悟佛法的智慧。
而夜宿在山寺，更是一种身心的洗涤和放松，它让我们重新获得了内心的宁静和坚强。
夜宿山寺原文：夜宿山寺，听钟楼，轻敲鼓声传颂。
古刹之间，灵秀幽然，远离尘嚣，独享恬静。
黄昏时分，月光洒在山寺的瓦片上，仿佛披上了一层神秘的面纱。
夜风吹拂着佛寺的松柏，发出沙沙的声响，如诵经声一般入耳。
山寺的钟声整齐而沉稳，如同佛陀的莲花般悠然而开。
每一声钟鼓都仿佛在呼唤着人们的心灵，使人们沉浸在宁静与净化的境地之中。
钟楼里的僧侣，和尚和行者们，静静地坐着或打坐或默念经文，享受着夜晚的宁静和佛法的教益。
夜晚的山寺，寂静无声，却又充满了灵气。
《夜宿山寺》原文、译文及赏析—小学必读
《夜宿山寺》原文、译文及赏析—小学必读原文：夜宿山寺李白〔唐代〕危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文：山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。
不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
注释：宿：住，过夜。
危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。
危：高。
百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。
星辰：天上的星星统称。
语：说话。
恐：唯恐，害怕。
惊：惊动。
赏析：这是一首纪游写景的短诗。
诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。
全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。
“危楼高百尺，手可摘星辰。
”这两句是写山寺之高。
第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
“不敢高声语，恐惊天上人。
”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。
山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。
在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。
全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。
诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。
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李白的《夜宿山寺》文本解读
——选自一年级上册《日有所诵》赵敏《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。
此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸的样子，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。
一、关于作者
诗作者李白，字太白，号青莲居士。
是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。
其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。
其诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。
存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
二、写作背景
据说诗人夜宿深山里面的一个寺庙，寺院后面有一座很高的藏经楼，他登上去了。
凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，曰：“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人”。
据历史上记载，李白不愿在朝为官，就说明了在朝为官的危险性，站的位置越高，就越危险。
故也有人认为此“危楼”是来形容当时的朝廷的，手可摘星辰是指有了高度就可以触及各种各样的利益，“不敢高声语，恐惊天上人”就是说，为人臣，有的话是不敢说的，是不敢随意表达的，“天上人”很可能就是指皇上，因为在当时的时代，皇上是不能再高的人了。
别人说伴君如伴虎，就是这么来着... 皇上惜才，为李白打造金牌，可在全国各地任何酒馆客栈喝酒免费，古人的诗很多都是另有所指，并不是那种看字面意思就可以说明白的，因为古代不像现在这么言论自由，想说的话不敢说，所以也很可能写一些看似抒情写景之类的诗来掩人耳目....（一家之言）
总之，这首诗浅显易懂，如果不经过合理的想象，对文本字面意思的解释就显得很牵强，学生便难以感悟到诗中蕴含着的诗人对世事、人生、历史以及时空变迁的深刻思索，多重感情隐藏在字里行间，创造出了一种苍茫而又超越时空的意境，从而让这首诗意蕴深远。
三、内容、主题、写作手法
《夜宿山寺》中，诗人李白用平易的语句，绝妙的想象，表达了他夜宿山寺的身临高处的感受。
全诗仅20个字，但足以令读者如亲临其境，亲感其情。
诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。
凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。
发端一个“ 危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。
诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。
在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。
我国古代杰出的诗人有很多，李白之所以为诗仙，不仅仅在于其诗歌作品的高产高质，作诗的得心应手，信手拈来，而更大程度上是其惊人的想象力和大胆的夸张给我们留下的浪漫主义画卷。
此诗语言自然朴素，却形象逼真。
全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。
诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。
寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
这首纪游写景小诗，首句直写山寺危楼之高，后面分别从视觉、听觉和心理三个方面来衬托山寺的崔巍峥嵘，把抽象空洞的楼高，描写成可以让读者可视、可听、可感的艺术画面。
因此教学此诗就要引导学生置身于夜静、星朗、山高、楼危的情景之中，体验诗人的感受。
四、与同类篇目比较
《夜宿山寺》与现代诗《天上的街市》进行比较。
内容上，两诗都是描写夜景，并且运用了想象、夸张的手法，使得更加生动形象。
不同之处在于现代诗《天上的街市》结构流畅，表达作者向往的一种生活，古诗《夜宿山寺》是以景抒情，一种清冷的感觉。