近代国家出路探索
简述近代以来先进中国人探索国家出路的艰辛历程
简述近代以来先进中国人探索国家出路的艰辛历程近代以来，中国人经历了一段漫长而艰难的历程，探索着国家出路。
这个时期可以从清朝末年开始，一直延续到现代中国的建立。
在这个过程中，许多先进中国人为了国家的繁荣和民族的振兴不断探索，付出了巨大的努力和奉献。
清朝末年，中国陷入了危机之中。
列强侵略，国内各种矛盾激化，封建制度的沉重壓制下，中国在政治、经济、文化等各个方面都面临着严峻的挑战。
因此，在这个时期，许多先进的思想家和政治家开始进行反思和探索，力图找到中国的出路。
其中，魏源在《海国图志》一书中提出了“中学为体，西学为用”的主张，强调中西合璧，为中国的振兴提供了思想支持。
梁启超则提出了“中国的困境在于缺乏‘科学’这样一种严谨的思维方法”，倡导学习西方科学，以强化中国的实力。
同时，康有为等人也提出了变法的主张，试图通过改革来推进国家的发展。
然而，在这个时期中国面临着巨大的困难和变故。
戊戌变法的失败使得洋务运动及其推崇的技术和工业都被封建势力所排斥。
同时，辛亥革命以及北洋政府的建立，为中国带来了新的机遇。
然而，由于各种历史遗留问题和种种原因，这个时期中国的发展依然面临诸多困难。
在这个时期，像孙中山这样的伟大政治家也不断探索着国家的前途。
他在《三民主义》中提出了“民主、民权、民生”的主张，试图解决中国民众所面临的问题。
同时，他也在积极推动实现国家的现代化和人民的福祉，为中国的振兴打下了基础。
进入20世纪，中国面临着新的变革和挑战。
保卫国家主权和领土完整的斗争，以及反对帝国主义和封建主义的斗争成为了当时中国的主要任务。
陈独秀、毛泽东等先进思想家和革命者在思想上不断地拓展了革命的范围，推动了中国革命的不断发展。
1949年，中华人民共和国成立，中国取得了新的生机和面貌。
毛泽东通过“共产主义”的思想来推进国家的发展。
他的思想通过新民主主义革命的实践得以深入推广，并被广大人民接受。
中共从建国时期开始，长期致力于工业化和现代化建设，历经多次困境，为中国的现代化建设提供了不断的动力和支撑。
近代中国不同阶级对国家出路进行了不同的探索
辛亥革命前中国社会不同阶级、阶层和政治团体对民族和国家出路的早期探索评析近代中国面临两大危机：民族危机和社会危机。
因此，中华民族面对的两大历史任务，就是争取民族独立和社会进步。
要获得民族独立，必须推翻帝国主义，要实现社会进步，必须推翻封建主义，这就是中国近代民族民主革命的两大主题。
围绕这两大主题，近代中国不同阶级对国家出路进行了不同的探索一、太平天国——农民的革命运动（一）简要经过1851年1月，洪秀全等率众在广西桂平的金田村“团营”起义，建号“太平天国”。
从这年开始，直到1864年的最后失败为止，这场历时十四年之久革命运动，以1856年为界，分为前后两个时期。
前期的主要事件有，金田起义、永安建制、胜利建军、定鼎天京以及北伐和西征。
到1856年天京事变发生之前，天国达到了它的全盛进期：拥百万之众，据江南之地，建立起与北方清政府相对峙的强大的农民革命政权。
自1856年下半年开始，天朝内部发生了一系列变故：从杨秀清的“逼封万岁”，经“韦杨内江”和韦昌辉的“天京叛乱”，到洪秀全诛杀韦昌辉，再到次年的石达开出走……“天京之变”这场历史性悲剧，使太平天国由盛转衰。
至1864年天京陷落，一场轰轰烈烈的农民革命运动最终走上了失败的末路。
（二）对运动的评价太平天国运动在近代中国革命中占有重要的历史地位。
它猛烈地冲击了中国的封建秩序，动摇了封建统治的根基，同时也沉重打击了外国侵略势力，起了阻止和延缓中国的半殖民化进程的作用；它开启了向西方学习的历史要求，提出了发展资本主义的社会方案，同时，在实践上一定程度地破坏了封建生产关系，为民族资本主义的产生创造了条件。
太平天国失败的原因是多方面的，但最根本的原因在于农民阶级不代表先进的生产方式，无法克服小生产者自身的弱点。
其后期的内部分裂，可以说是中国历代农民革命都无法挣脱的宿命的（或曰规律性的）结局。
总之，如果没有先进的、科学的世界观作为革命的指南，囿于落后的封建生产方式中的农民阶级是不可能自己解放自己的。
近代中华民族对国家出路的探索
近代中华民族对国家出路的探索中国的探索之路可以追溯到近代中华民族对国家出路的努力。
在近代，中国面临着外敌入侵、政治混乱和社会动荡等多重困境。
为了找到实现民族复兴的出路，中国人进行了一系列的探索，通过制定改革政策、借鉴西方经验和思想等，逐步探索出适合中国国情的发展道路。
近代中国从清朝末年开始面临着巨大的挑战。
外国列强对中国实施帝国主义控制，割地赔款，损害中国人民的利益。
内部政治势力分裂、冲突不断，社会动荡不安。
为了改变这种局面，中国的思想家、政治家们开始积极探索国家的出路。
其中，维新运动是中国探索国家出路的重要表现之一。
维新运动的主要倡导者梁启超、康有为等人，在国家危机面前，提出了“改革开放”的思想，试图借鉴西方先进的制度和文化来推动中国的发展。
他们主张变法兴邦，提出了许多有影响的改革措施，如“戊戌变法”和“百日维新”。
虽然维新运动的失败并没有给中国带来实质性的改变，但它为后来的思想启蒙运动和革命运动鼓舞了力量。
思想启蒙运动是中国近代思想者遵循的另一种探索国家出路的方式。
思想启蒙运动的主要代表人物有郑板桥、严复、胡适等。
他们意识到中国社会需要先进的科学知识和先进的文化，提出了“救亡图存”的思想。
他们通过翻译和传播西方文化和科学知识来推动中国的现代化进程。
思想启蒙运动为中国的社会进步奠定了基础，为革命运动的兴起提供了思想支持。
辛亥革命是中国近代国家出路探索过程中的重要里程碑。
辛亥革命是中国近代史上的一次伟大革命，它标志着中国从封建专制到共和制度的转变。
革命的领导者孙中山提出了“三民主义”理论，凭借这一理论推翻了清朝的统治，建立了中华民国。
辛亥革命对于中国的国家出路探索具有重要的意义，为中国的政治体制改革奠定了基础。
在辛亥革命之后，中国进入了中华民国时期。
民国政府在经济建设、军事崛起等方面进行了探索。
例如，国民政府提出了“建设民族经济”的政策，发展了国内产业和农业。
此外，抗日战争期间，国共两合作抵御日本侵略，通过抗日战争实现了民族的团结。
近代以来中国社会各阶级对国家出路的探索
近代以来，中国社会经历了许多动荡的时期，各阶级对于国家出路的探索也随之不断变化。
本文将从清朝末年到现代社会，对中国各阶级的探索进行分析。
一、清朝末年1.地主阶级：清朝末年，地主阶级对于国家出路的探索主要是维护自身利益。
他们通过向政府进贡、收买官员等方式，维护自己的地位和权利。
同时，他们也在积极探索新的商业机会，以保证自己的经济地位。
2.农民阶级：清朝末年，农民阶级的探索主要是反抗封建统治。
他们发动了一系列农民起义，如太平天国、义和团等。
他们希望通过革命手段，推翻清朝政府，实现自由和平等。
3.商人阶级：清朝末年，商人阶级的探索主要是寻找商业机会。
他们通过与外国商人合作，扩大了对外贸易。
同时，他们也在积极探索新的商业领域，如银行业、保险业等。
二、民国时期1.地主阶级：民国时期，地主阶级的探索主要是维护自己的利益。
他们通过参与政治、掌握经济命脉等方式，保持自己的地位和权利。
2.农民阶级：民国时期，农民阶级的探索主要是争取自己的权利。
他们通过参与政治、组织农民协会等方式，争取土地改革和农民权益。
3.工人阶级：民国时期，工人阶级的探索主要是争取劳动权益。
他们通过组织工会、罢工等方式，争取工资增加、工作条件改善等权益。
三、新中国成立后1.地主阶级：新中国成立后，地主阶级逐渐消失。
他们的探索主要是适应新的社会环境，寻找新的生存方式。
2.农民阶级：新中国成立后，农民阶级的探索主要是参与社会主义建设。
他们通过加入合作社、参与农村基础设施建设等方式，为社会主义建设做出了贡献。
3.工人阶级：新中国成立后，工人阶级的探索主要是为社会主义建设做出贡献。
他们通过参与生产、技术创新等方式，为社会主义建设做出了重要的贡献。
综上所述，近代以来，中国社会各阶级对于国家出路的探索不断变化。
从清朝末年到现代社会，各阶级的探索主要是为了维护自身利益和争取自己的权利，同时也在为社会主义建设做出了贡献。
中国近代史刚要第二章 对国家出路的早期探索
真琼 如楼 神玉 仙宇 窟， 宅曲 。栏 洞 房 ，
• 忠王府
（2）在政治上，提不出正确的切实可行 的革命纲领。 不能实现的空想《天朝田亩制度》， 根本没有实施的纲领《资政新篇》。
《待百姓条例》载：“百姓之田皆天王（父） 之田，天下之货皆天王（父）之货。”“天下 农民米谷，商贾赀本，皆天父所有，全应解归 圣库，大口岁给一石，小口五斗，以为口食而 已故“此示一出，被惑乡民方如梦觉，然此令 已无人理，究不能行，遂下科派之令。” （《太平天国》第3册，第275页）
推荐书目
• 罗尔纲《太平天国史》（全4册），中华 书局，2000年版。 • 茅海建《戊戌变法史事考》，新知、读书、 生活三联出版社，2005年版。 • 梁启超《李鸿章传》，江西人民出版社， 2003年版。 • 曾国藩《曾国藩家书》，湖北辞书出版社， 2007年版。
讨论
用图片、音频、文字等形式制成PPT 搜集以下人物在戊戌变法中的活动，并论 述戊戌变法运动失败的原因及启示：
李 鸿 章
左 宗 棠
曾国藩
• 金陵机器局
江南制造总局
福州船政局
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ开平矿务局
汉阳铁厂
唐胥铁路
访问日本时停泊在长崎港的定远舰
被日军掳去后编入日本舰队的镇远舰
京 师 同 文 馆
• 赴美幼童
容闳（1828-1912），字达 萌，号纯甫，广东香山县 南屏镇（今珠海市香洲区 南屏镇）人。1847年(道光 二十七年)初，赴美学习， 三年后考入耶鲁大学， 1854年(咸丰四年)以优异 成绩毕业，成为毕业于美 国大学的第一个中国留学 生，中国留学生事业的先 驱。 1855年回国，1871年率 第一批留学生赴美。
• （二）时代变化向中国人提出了新问 题、新任务：找寻和探索国家的出路。 如何抵御外国侵略，实现救亡图存？ 如何向西方学习，求得富强？
中国近代各阶层对国家出路的探索
中国近代各阶层对国家出路的探索中国近代史，资本主义列强侵略中国并勾结封建统治者使中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，同时，中华民族爱国人士也不断采取措施反抗侵略、反抗中国封建统治。
五四运动爆发前,在中国逐渐沦为半殖民地半封建社会的进程中,为了实现民族独立和国家富强，农民阶级、地主阶级、资产阶级等不同的社会力量不断对国家的出路进行探索，提出各种救国方案，推动中国社会向前发展。
一、农民阶级的探索1851年1月，洪秀全发动金田起义，建号太平天国。
这是一次反对政府腐朽统治与地主阶级压迫的正义战争，最后以失败告终。
太平天国定都天京后，颁布了《天朝田亩制度》和具有资本主义色彩的《资政新篇》。
太平天国农民起义虽然失败了，但它却有不可磨灭的伟大意义。
太平天国沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基。
太平天国起义是中国旧式农民战争的最高峰。
它把千百年来农民对拥有土地的渴望在《天朝田亩制度》中比较完整的表达出来。
《资政新篇》则反映了太平天国某些领导人在后期试图通过向外国学习来寻求出路的一种出路。
此阶段还冲击了孔子和儒家经典的正统权威、打击了外国的侵略势力。
太平天国时期，领袖们拒绝承认不平等条约，严禁鸦片交易，同英法军队等侵略者进行应用斗争都对中国社会和人民思想产生影响。
太平天国起义和后来的失败告诉我们：农民是反帝反封建斗争的主力军，但是单纯的农民运动并不能取得民族独立与解放，仍需进一步的探索。
二、地主阶级洋务派的探索洋务运动兴起于太平天国起义过程中和第二次鸦片战争结束后。
成员奕䜣、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等主张引进和学习西方的科学技术，创建企业，兴办洋务等。
19世纪60年代到90年代，洋务派主要举办的事业有三个方面：（1）兴办近代企业（2）建立新式海陆军（3）创办新式学堂，派遣留学生。
这些洋务派的事业兴起后，社会风气和价值观念都开始改变，促进了早期工业和民族资本主义的发展，社会风气得到改变。
但洋务运动主要维护了封建统治，并没有让中国朝资本主义发展。
论中国近代各个阶级对国家出路的探索
论中国近代各个阶级对国家出路的探索论中国近代各个阶级对国家出路的探索从1840年鸦片战争开始后，中国进入了一段艰难的时期，先后有英国、法国、俄国、日本、美国等国家侵略我国，签订了一系列不平等条约，使中国白银大量外流、国力衰退，同时使中国沦为半殖民地半封建的国家，在这之后各个阶级提供了自己的力量来对国家的出路进行探索。
一、农民阶级的探索在清末爆发过很多农民起义，但是最终都被清政府镇压了，其中最著名、最具有代表性的就是洪秀全领导的太平天国运动。
洪秀全在最开始的时候拜上帝，随后从基督教中能够迎合下层民众要求的平等思想和某些宗教仪式，从农民斗争的需要出发，加以改造，创立了拜上帝教，并利用它发动和组织群众。
在起义的最开始，太平军受到群众的欢迎和拥护。
在定都南京后，很快就暴露出了天国内部潜在的矛盾和弱点，随后就发生了天京事变，从而导致了太平天国运动的失败。
太平天国运动沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基，冲击了孔子和儒家经典的正统权威，有力地打击了外国侵略势力，和其他亚洲国家的民族解放运动汇合在一起，冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。
但是太平天国运动的起义者无法克服小生产者所固有的阶级局限性，因而无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案；无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长；也无法长期保持领导集团的团结。
太平天国是以宗教发起和组织群众的，它不仅不能正确领导群众，还会给农民战争带来危害，很容易通过宗教的理论改变起义群众的思想，这种自下而上的革命运动不能靠这种宗教信仰来领导群众，而应该以一种理性的思想来引领群众。
虽然太平天国运动失败了，但是通过他们的起义可以看出农民具有伟大的革命潜力，只要有正确的思想进行指导就能发挥出巨大的能量，而单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。
二、地主阶级洋务派的探索洋务派指的是奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等官员，他们主张学习西方的武器装备和科学技术，兴办洋务。
试论近代中国国家早期出路的历史探索
试论近代中国国家早期出路的历史探索自第一次鸦片战争以后，中国开始一步一步地沦为半殖民地半封建社会。
中国人一直在积极探索救亡图存的道路，积极斗争，力求找出一条正确的道路使中国站在世界前列，但这条道路曲折而漫长，中国在各个阶级斗争中缓慢发展。
一、农民阶级的探索——太平天国运动1.爆发的原因：清政府的腐败和搜刮，为支付高额战争赔款和赎城费加紧横征暴敛，导致国内阶级矛盾激化（根本原因）外国资本主义侵略，大批农民和手工业者破产，加剧中国国内社会矛盾（重要原因）连年发生的自然灾害，人民极度贫困且无家可归，纷纷揭竿而起，各族人民自发反清起义高达百次（直接原因）西方基督教思想的影响，创立“拜上帝教”组织的推动（主观原因）2.理论：传统儒学、西方基督教、西方资产阶级学说，低层次的中西文化融合。
3.主体：农民阶级代表人物：洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开4.方法：自下而上的暴力革命5.发展方向：向往古代理想社会、近代资本主义社会。
（简要展开叙述）早期，太平天国运动领袖洪秀全颁布《天朝田亩制度》，提出要建立“务使天下共享”，“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的社会，废除封建地主所有制，按人口和年龄平均分配土地，即共同富裕的大同理想社会，实行绝对的平均主义。
后期，干王洪仁玕提出《资政新篇》，根据太平天国革命形势的逆转和世界资本主义迅速发展的现实，进行某些资本主义性质的改革，批判重本抑末，尊重科学技术，提倡兴办实业，主张工商谋利，鼓励私人资本。
6.结果失败。
7.失败的原因（简要叙述）农民阶级的局限性，提出不切合实际的革命纲领，定都天京后，领导者封建特权思想膨胀，争权夺利，贪图享乐（主观原因）中外反动势力勾结，联合镇压绞杀（客观原因）战略失误，偏师北伐8.历史意义（简要叙述）沉重打击封建统治阶级，加速清王朝和整个封建制度的衰落和崩溃鼓舞中国人民的革命斗争意识，打破西方侵略者把中国迅速殖民地化的企图，打击外国侵略者提出中国历史上第一个发展资本主义方案，推动中国近代化进程作为世界人民革命斗争的一部分，鼓舞推动19世纪中叶亚洲民族解放运动，震动欧洲二、地主阶级的探索——洋务运动1.原因（简要叙述）西方列强进一步侵略，瓜分中国狂潮；西方进步思想传播（国际原因）农民起义运动愈演愈烈，尤其是太平天国运动，威胁清王朝统治；统治者支持（国内原因）2.理论：传统儒学，西方近代思想，“中体西用”。
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摘要：鸦片战争后，资本帝国主义列强的入侵导致中国出现了严重的民族危机和社会危机。
如何救亡图存？如何实现强富？不同阶级、阶层的中国人开始对国家出路进行各自的探索和选择。
但无论是农民阶级自发的反帝反封建斗争，地主阶级的洋务运动，还是资产阶级建立西方式资产阶级共和国的努力，都无法实现中国的民族独立和国家富强，这些探索先后以失败告终。
而历史证明，只有在中国共产党的领导下，在马克思主义理论的武装下走社会主义道路，中国人民追求民族独立和国家富强的目标才能够真正实现。
关键词: 半殖民地半封建社会、仁人志士、探索、戊戌维新运动、历史意义
纵观中国的近代史，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中国民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的过程，有屈辱，有抗争；有泪水，有欢快；悲悲喜喜，交织一起，构成了充满色彩的中国历史。
尤其在帝国主义无情压迫和瓜分下，中国各族人民进行了艰苦不懈的抵抗，充分显示了中华民族的团结。
从1840年英国发动了侵略中国的鸦片战争以来，中国历史发生了根本性的变化。
从一个享有完整主权的独立的国家逐步沦为半殖民地国家，走上了畸形发展的道路。
而面对发展存亡问题，各个阶级逐步出场：
1、1856-1860，农民阶级中爆发了太平天国运动，提出《资政新篇》，试图用绝对平均主义方案改造社会。
2、19世纪60-90年代，封建地主阶级提出“师夷长技以自强”，发动洋务运动，主张学习西方器物、技术，企图采取中体西用的模式以“自强”、“求富”。
3、1895年，资产阶级改良派发动了维新变法运动主张学习西方政治制度，企图通过政治改良道路救亡图存。
4、1911年，孙中山，资产阶级革命派发动了辛亥革命，也主张学习西方政治制度，提出了三民主义
5、1915年，以陈独秀、胡适为代表发动了新文化运动，主张学习西方思想文化“德先生、赛先生（科学民主）”
6、1919年，资产阶级民主革命发动了五四运动，以“反帝反封建”为口号
但是历史证明：农民是反帝反封建的重要力量，但没有先进阶级领导，无法克服其自身的局限性，不可能取得斗争的胜利；洋务派官僚仅学习西方先进军事、科技，而不愿改变封建统治秩序，也无法实现国家富强的目的；资产阶级改良派依靠皇帝自上而下搞改良的道路也最终归于失败。
要挽救民族的危亡，实现国家的富强，先进的中国人还需要不断探索新的出路。
虽然如此，但列强发动的侵略战争以及中国反侵略战争的失败从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人民的思考、探索和奋起。
鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了；他们翻译外国书籍，学习西方先进的现代科学知识，在一定程度上推进了中国的现代化。
甲午中日战争以后，中国的民族意识开始普遍觉醒，开始有了较为强烈的民族危机感。
于是出现了早期的维新思想，出现了一大批以救亡图存和振兴中华为己任的仁人志士。
甲午战争以后的戊戌维新、辛亥革命，都是在救亡图存、振兴中华这面爱国主义大旗下发生的。
这些斗争和探索，使中华民族燃烧起了新的希望，标志着中华民族的进一步觉醒。
下面就重点来谈谈戊戌维新变法。
19世纪90年代以后，随着民族资本主义的初步发展，新型民族资产阶级要求摆脱帝国主义、国内封建势力压迫，发展资本主义；甲午战争，激化民族危机，激发了民族觉悟。
此时继承早期维新派观点的康梁维新派形成，他们提出一系列符合新兴资本主义发展的要求，主张学习西方近代民主政体，并且通过与守旧派关于“要不要变法”“要不要兴民权，设议院，实行君主立宪”“要不要废八股，改科举，兴西学”的论战，使西方资产阶级政治经济
学说在中国得到进一步传播。
九八年六月，光绪帝下发“明定国是”诏，宣布变法开始，变法中，康梁维新派在政治、经济、军事、文化教育等方面都提出改革方略。
但很快，由于慈禧为代表的守旧势力破坏，发动政变，短暂的变法宣告破产。
戊戌维新运动的失败，主要是由于维新派自身的局限和以慈禧太后为首的强大的守旧势力的反对。
维新派本身的局限性突出表现在：
首先，不敢否定封建主义。
他们在政治上不敢根本否定封建君主制度；在经济上，虽然要求发展资本主义，却未触及封建主义的经济基础——封建土地所有制。
其次，对帝国主义报有幻想。
他们大声疾呼救亡图存，却又幻想西方列强能帮助自己变法维新，结果是处处碰壁。
再次，惧怕人民群众。
维新派的活动基本上局限于官僚士大夫和知识分子的小圈子。
他们不但脱离人民群众，而且惧怕甚至仇视人民群众，因此，运动未能得到人民群众的支持。
戊戌维新运动的失败不仅暴露了中国民族资产阶级的软弱性，同时，也说明在半殖民地半封建的旧中国，企图通过统治阶级走自上而下的改良道路，是根本行不通的。
要想争取国家的独立、民主、富强，必须用革命的手段，推翻帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。
关于戊戌变法的性质。
毛泽东明确指出，戊戌变法具有“反帝反封建”的“资产阶级民主主义革命的性质”（1注），是中国旧民主主义革命中的一个阶段。
李平心、张闻天等大多数人都认为，戊戌变法是改良主义运动，目的是“救亡图存”。
同时，他们不同程度地肯定戊戌变法含有资产阶级革命的性质。
范文澜说其是“改良主义的民权运动”（2注）。
这一运动是否是反帝反封建的，有的同志提出了与毛泽东不同的观点。
李平心指出，戊戌变法不是要完成反封建的民主革命任务，而是要和缓当时朝廷与人民之间的矛盾，避开民主主义的道路。
胡绳认为，康梁的爱国思想“并不能进而为反帝运动，反而成了为侵略者辩护，自动向帝国主义者缴械”（3注）。
以康有为为代表的资产阶级维新派，面对十九世纪末年帝国主义要灭亡中国的狂涛恶浪，挺身而出，为挽救民族危亡而奔走呼号，要求维护民族独立，是一次救亡图存的爱国运动。
他们大胆地批判封建专制制度，要求仿效西方资产阶级民主政治，变革封建专制政治，发展资本主义，是一次推动社会进步的政治变革运动。
他们提倡资产阶级新学，传播西方资产阶级新文化，批判封建主义旧学，是一次思想启蒙运动，在意识形态领域里产生了极大影响。
所有这些都说明资产阶级维新运动，在当时的历史条件下，是有进步意义的。
总而言之，无论是农民阶级自发的反帝反封建斗争,地主阶级的洋务运动,还是资产阶级建立西方式资产阶级共和国的努力,都无法实现中国的民族独立和国家富强.对近代中国出路的早期探索都没有结合中国国情,因为近代对中国出路的探索都是想把中国发展成为英国式的资本主义的君主立宪制国家,而没有考虑在半封建半殖民地的中国是走不通资本主义路线的,所以注定要失败.
结语：了解历史我们能够发现，资产阶级的确有发展甚至成功的机会，但由于主客观原因，他们最终没能把握住。
而信仰马克思主义的中国共产党却能在相同的历史舞台上脱颖而出，这就能说明中共所主张的马克思主义最大程度上适应和迎合了当时中国的需要。
历史的选择应是一种自发性选择，它不是几个伟人、几起事件所能左右的，从根本上说他都在遵循着经济原则，寻求最优结果。
无论这样的选择最终会将民族带往何方，但在当时它都是最能解决社会迫切问题，满足社会强势需要的方案（我们要求制度具有灵活性就是反对将一定时期内的解决方案在长远的发展过程中固定僵化，因此“与时俱进”的理论虽然质朴简单，确是针对包括改造上层建筑等问题的最为明智的指导思想）。
而通过学习，我看到一代代中国人为了国家富强做出不朽的牺牲，我也深感一种责任。
当代社会要求我们有开阔的眼界和博大的胸襟，又要求我们在改革开放的大潮中，不迷惘，
不惶惑。
这就要求我们树立正确的世界观，人生观。
相信青春的我们在党中央的领导下，通过不断完善自己，一定能能够肩负起历史赋予振兴中华的神圣使命。
1《毛泽东选集》（一卷本）
2范文澜：《中国近代史》（上编）
3胡绳：《帝国主义与中国政治》）。
4.山西师大学报(社会科学版) > 1999年1期> 关于戊戌维新的性质问题
5.林华国《吉首大学学报(社会科学版)》2001 第1期
6.《戊戌维新和辛亥革命时期的教育思想与论着选读》作者:北京师联教育科学研究所
(改编),冯克诚总人民武警出版社出版日期：2010年12月1日
8.陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》，上海：上海社会科学院出版社，2005﹒
9.蒋梦麟：《西潮•新潮》，岳麓书社，2000年。
10、孙中山：《建国方略》，收入《孙中山全集》第6卷，中华书局，1985年。