上海市浦东新区2016-2017学年高一下学期期末考试语文试题(附答案)
2016学年第二学期期末质量检测高一语文试卷(满分100分，完卷时间120分钟)一、积累应用(8分）（—)默写填空。
（4分）【每空1分，有错字、增字或漏字不得分。
】1. (1) 唐代诗人王惟，字。
(2)陆游在《书愤》这首诗中追怀当年抗金杀敌场景的诗句是，。
(3) ，青眼聊因美酒横。
（黄庭坚《登快阁》(二)语言应用，（4分）2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（)。
（2分）A.在这些有口皆碑的铁的事实面前，犯罪嫌疑人沮丧地低下头B.在任何事情面前，都不能甘于人后，要一马当先。
C.辩论会上，他能抓住要点，随机应变，击败对手。
D.在这次科学盛会上，科学家们都能滔滔不绝，油嘴滑舌地表明自己的见解。
3.对下列句子排列合理恰当的一项是（)。
（2分）①现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴与悼念, 而我敢大胆地说: 他可能有过很多敌人, 但未必有一个私敌。
②各国政府——无沦专制政府或共和政府，都驱逐他：资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。
③他对这一切都不在意，把它们当作蛛丝—样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬④正因为这样，所以马克思是当代最遭嫉恨和最受污蔑的人。
A.④②③①B.②①③④C.①③④②D.②④③①二阅读（52分）(一)阅读下文，完成第4一7小题。
（11分）“工匠精神”的理性思辨李金华①“工匠精神”是当下社会的一个热词，不断创新，建设创新型国家，建成制造强国，需要发扬“工匠精神”。
②“工”是做工，“匠”指技艺，工匠是指有手艺或有技术的人。
在原始社会的后、末期，人类社会经历过三次重大的社会变革，即三次社会大分工。
第一次大分工，畜牧业从农业中分离出来了；第二次社会大分工，又使手工业从农业中脱离出来。
从那时起，人类就有了专门从事手工劳动的生产者，也就是现在所说的手艺人、或者工匠。
③生产力不发达的时代，工业产品靠手工劳动，这种劳动需要专门的技术。
一门技术或手艺是工匠谋生的依靠，产品质量好，有市场，有需求，受人欢迎，工匠的生活品质也就高。
因此，掌握好技术、练就好手艺，成为工匠永无止境的追求。
④一个工匠从学习一门技术、掌握一门技术直到最后熟练运用一门技术并以此为生，往往要穷其毕生的精力。
工匠讲究拜师，如木工尊鲁班为祖师，织布工尊黄道婆为祖师，造纸工尊蔡伦为祖师；工匠讲究传承，口口相传，手手相教，有行规道矩，这就是工匠的特点。
如果要将工匠的特点升华至一种精神，那就应该是执着、专注、精益求精、心无旁骛。
⑤工匠是掌握某种专门技术或技艺的劳动者，是体力劳动者。
中国人几千年传统文化中，根深蒂固的是劳心者治人、劳力者治于人的价值观。
士大夫、入仕者管理国家、维护秩序，占据了最高的社会等级，为尊、为贵；耕者、种者、艺者，“百工有籍”、“计日受值”，以工为生，以技养家，为卑、为贱。
从早先的木匠、铁匠、铜匠、银匠、皮匠、鞋匠、泥瓦匠等到近现代社会的车工、锉工、锻工、车工、钳工、焊工、电工等，社会须臾离不开工匠。
但工匠的职业在新中国成立前却从未进入过高层级的社会阶层，得到过与之相匹配的职业声望。
⑥“工匠精神”源自工匠，倡导“工匠精神”，鼓励大众为工为匠，这是对中国人传统价值观的颠覆和挑战。
⑦必须根除存在于人们心中几千年的拜官、拜权的处世观，重塑现代社会劳动光荣、劳动者光荣的全新价值理念，构建崇尚科学、崇尚技术、崇尚劳动的价值体系，并使之成为全民族、全社会普遍景仰的价值准则；必须再造中国职业文化，赋予技术灵魂，赋予产品生命，让劳动者在生产实践中尊重技术，尊重产品，形成做工讲程序，做事守规则，信守承诺，敬畏行规行矩的从业准则；必须改造国家和民族的道德伦理体系，将“工匠精神”升华为公众和全体劳动者的信仰。
道德，是人们认可和接受的共同生活行为范式，是伴随人类社会发展进步全过程的意识形态；信仰，是人们对主义、主张等的极度相信和尊崇，发乎于内心，源自于灵魂，是支撑道德范畴的基石，决定着人类道德实践的范围、层次和方式。
信仰，惟有虔诚的信仰，才能超越时空和地域的篱藩，激发人类灵魂深处的高贵与伟大；“工匠精神”只有成为了工匠的信仰，成为了劳动者心灵的福音，才能为劳动者奉为圭臬，顶礼膜拜，从而在生产实践中自觉践行，产生无与伦比的力量，创造惊天动地的奇迹。
⑧倡导“工匠精神”，鼓励大众为工为匠，必须深刻认识“工匠精神”背后的制度力量。
人类文明形成的历史充分表明，倡导一种理念，形成一种价值观，达成某种广泛认同，依靠单纯的说教和宣传是远远不够的。
一切物质和精神层面的元素，都必须植基于人类的天性，必须尊重人类的本原和人伦纲常。
美国心理学家、行为科学家马斯洛认为，人类需求亦如阶梯一样，由高到低分为生理、安全、社交、尊重和自我实现需求五个层次，人们劳作、奋斗、孜孜以求的也就是这对五个层次需求的不断满足。
显然，只有当社会制度的设计能满足工匠多层次的需求时，才能促使其专注、执着、爱岗、敬业，不懈地追求产品的极致和完美，才有可能激发工匠不竭的潜能和无尽的创造力。
在现代社会，“工匠精神”之所以能在一些国家充分彰显，重要的原因是工匠的制度背景和人文环境。
如德国，禁止工人节假日休息日上班，员工工资只能加不能减，每个工人全年可享受6周带薪休假，每个工人均可享受优质培训服务和优越的社会医疗保障，一旦企业拖欠职工工资则由政府先垫付。
这些具体的制度，支撑了德国的技术和产品，造就了“德国制造”，铸就了德国“工匠精神”的现实基石和内核。
⑨“工匠精神”的孕育和传承，需要制度土壤和文化环境，倡导和实践“工匠精神”，先决条件是改变人们的观念，尊崇工匠地位，建设工匠制度，创造工匠文化，要让工匠能体面的工作，有尊严的生活，让工匠成为人人羡慕的职业。
这是一个庞大复杂的系统工程，建设过程漫长而艰辛，任重而道远。
(有删改)4.下列推断与文章一致的一项是( )。
（3分）A.工匠这一职业一也到现在仍然是处于低级的社会阶段。
B.工匠讲究拜师与《师说》中巫医乐师的做法大相径庭。
C.作者认为每一个公民都应该具有工匠意识、工匠精神。
D.作者认为需要加强说教和宜传的力度来倡导工匠精神。
5.第⑦段画线的词语“奉为圭臬”在文中意思是。
(2分）6. 概述本文对“工匠精神”的理性思辨的几个方面。
(3分）7.2015年，李克强在两会上首次提出“中国制造2025”的宏大计划，结合文本，谈淡你对“工匠精神”与“中国制造”之间的关系的理解。
(3分）(二)阅读下文，完成第8—12小题。
（15分）野草的呼吸迟子建①去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城、不识相地穿街走巷时，盼春心切的我，一头扎进哈尔滨城郊的室内花卉市场，在姹紫嫣红的花中，选购了几盆色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。
②这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。
而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。
③在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。
粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。
④居室春意盈盈，叫人愉悦。
每日晨起，我都做早课似的，先赏花儿。
我喝一杯凉白开，也给它们灌上一点生水。
也许是浇水频繁的缘故吧，十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花儿做了噩梦似的，花瓣边缘浮现出黑边，像是生了黑眼圈。
鹅黄的四季海棠叶片萎靡，花朵也蔫了。
我以为它们缺乏营养，于是又浇花卉营养液。
⑤可不管我怎样挽留，四季海棠去意已定，没有一盆不烂根的了，花茎接二连三倒伏，那一团团花朵，自绝于青春似的，香销玉殒。
⑥我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。
⑦哈尔滨的春花，终于在四月中旬，次第开放。
先是迎春，接着是桃花、榆叶梅和樱花。
李子树杏树和梨树，紧随其后绽放，它们承担着坐果的使命，耽搁不得。
再之后开花的，就是蔷薇和满城的丁香了。
当丁香花释放着浓郁的香气，把哈尔滨变成一座大大的香坊时，爱音乐的人就聚集在松花江畔的斯大林公园了。
拉手风琴和大提琴的，吹萨克斯和笛子的，莫不神采飞扬，激情荡漾。
此时的松花江漂荡着谢落的榆树钱，它们挤挤挨挨在一起，涌动着向前，好像在为这春天的旋律鼓掌。
⑧到了六七月，哈尔滨树上的花儿大都闭嘴了。
不过不要紧，树下的草本花卉依附着大地，七嘴八舌地开了。
园丁们栽培的郁金香、芍药、牡丹、鸢尾、玫瑰、石竹、瓜叶菊、孔雀草、凤仙花等等，一样千娇百媚，争奇斗丽。
只是赏这样的花儿，人得一副奴隶的姿态，蹲伏着与其相视，不似与木本花卉比肩对望，来得惬意。
⑨但无论是树上还是树下的花朵，在去年都不如一盆野草带给我惊艳之感。
⑩我不是把曾记录了四季海棠花事的花盆，弃在阳台角落了吗?虽说花叶无踪影了，可盆中残土犹存。
暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。
我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了!它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。
因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为黯淡。
④时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。
我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了!它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。
因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为黯淡。
?我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。
?那期间我忙于装修新居，忙于外出开会，在家时虽也去阳台舀米取面，晾衣晒被，但哪会顾及一棵草的命运呢。
它就在无人的角落中，挣扎着活。
直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已成了气候。
盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。
这盆不屈不挠成长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。
?有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。
它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。
有时我会朝它吹上一口气，看野草风情万种地起舞，将穿窗而入的阳光，也搅得乱了阵脚，窗前光影缭乱。
还有时我会含上一口清水，“噗——”的一声，将清水喷射到野草上，看它仿佛沐浴着朝露的模样。
我就这样与野草共呼吸，直到哈尔滨的菊花，在浓霜中耷拉下脑袋，所有户外的花儿，在冷风中折翼，我居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。
它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，宣示着它的春天。
?这盆欣欣向荣的野草，直到年底，才呈颓势。
先是开花的草茎，变得干瘪，落下草籽。
跟着是花盆外缘的野草，朝圣般地匍匐下身子。
到了春节，野草大都枯黄，只有中央新生的草，仍是绿的。
上海市浦东新区高一上学期期末考试语文试卷含答案
上海市浦东新区高一第一学期期末教学质量检测语文试卷(满分100分，完卷时间120分钟）一、阅读60分(一)阅读下文，完成第1-5题。
（13分）宋词的文化品格①词这种文体也走过一条从发生、发展到衰亡的道路。
②宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。
这一点，我们可从词的别名入手加以探讨。
词又称“诗余”或“长短句”，前者循其文体嬗变脉络而言，后者就其形式立名。
至于“曲子词”、“曲子”、“今曲子”的别名，则强调词的音乐属性。
从隋唐至宋，这一属性是造就词的双重文化品格的基础。
③西域音乐在隋唐时代传入中土，并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐。
燕乐即俗乐，词在初期就是与之相配的歌词，其市井文化的品格不言而喻。
宋王灼《碧鸡漫志》卷一云；“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。
今则繁声淫奏，殆不可数。
”文中“曲子”即指燕乐。
明俞彦《爱园词话》云：“诗亡，然后词作，故日余也；非诗亡，所以歌咏诗者亡也。
”此论也从音乐入手探讨词的产生。
反言之，词之所以能够继诗之后获得演唱者或吟咏者的青睐，又与其表现形式的灵活多样密不可分。
词打破了古近体诗较为齐整的句式，参之以变化错落，因而更适于倚声弦歌与抒情达意。
④作为配乐的歌词，词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作，才能用于演唱实践，于是“倚声”、“填词”等相关术语就应运而生了。
词的句法参差错落，又有多种词牌可供创作时选择，因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时，它就有了诗所难以比拟的灵活性。
古人作文吟诗，往往要正襟危坐，以体现“诗言志”的尊严；却独于倚声填词较少顾忌。
这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。
在反映社会生活的深度与广度上，或许词不如诗；但若表现复杂的情感世界，词又有胜于诗的优越性。
王国维曾就此论道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。
诗之境阔，词之言长。
”（《人间词话》）他概括出诗与词的不同文体特征，的确很有见地。
2016-2017年高一语文期末试卷(附答案)
2016-2017年高一语文期末试卷（附答案）虎林市高级中学高一学年期末考试语试题第Ⅰ卷（阅读题70分）一、现代阅读（3分）（一）论述类本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的字，完成1—3题。
有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。
确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。
但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。
一个人对幸福的理解，从大的方面说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。
一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。
有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。
比如说我读几本好书，就会感到很幸福。
其实对后一种人说，读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。
一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。
近代以，英国的一些哲学家，如亚当•斯密、约翰•穆勒、休谟对此也有所阐发。
这一派认为，幸福就是快乐。
但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。
身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。
他们还特别强调一点，人要从长远看快乐，要理智地去寻求快乐。
你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。
另一派叫做“完善主义”。
完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。
他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。
你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。
这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。
如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。
生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根。
上海市浦东新区2016-2017学年高一下学期期中考试语文试题
绝密★启用前上海市浦东新区2016-2017学年高一下学期期中考试语文试题试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：24分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、按要求选择。
小华家乔迁新居，亲戚朋友来祝贺。
下列祝福语最恰当的一项是（ ） A ．乔迁新居，鸟枪换炮。
福运财运，都来报到。
B ．砌铜墙粉铁壁华居添彩，上金梁竖玉柱庭宇生辉。
C ．欣闻华厦新成，恭贺乔迁之喜。
D ．喜建华堂春风入户，乔迁新居喜气盈门。
第II卷（非选择题）二、现代文阅读（题型注释）阅读下文，完成文后各小题。
无知的乐趣罗伯特·林德①同一个普通城里人在乡下散步——特别是在四月份或五月份——而不对他的无知感到惊讶是不可能的。
成千上万的男女活着然后死去，一辈子也不知道山毛榉和榆树之间有什么区别，不知道乌鸦和画眉的啼鸣有什么不同。
很可能，在一座现代化的城市里，能够辨别乌鸦和画眉的啼鸣的人是例外。
这并不是因为我们没有见过这些鸟，而仅仅是因为我们没有注意到它们。
我们整整一生都有鸟生活在我们的周围，然而我们的观察力是如此微弱，以致我们中间许多人弄不清楚苍头燕雀是否会唱歌，说不出布谷鸟是什么颜色。
我们像孩子似的争论布谷鸟是否飞的时候总是唱歌还是仅仅有时候在树枝上唱歌，争论查普曼的下面两行诗是根据他的想象呢还是根据他对大自然的认识写的：当布谷鸟在翠绿的橡树怀中歌唱，初次使人们在明媚春天心花怒放。
②然而，这种无知并不完全是可悲的。
③从这种无知我们可以得到有所发现的乐趣，这种乐趣是经常的。
只要我们是足够无知的，那么每年春天，大自然的每一个事实就会来到我们面前；而每个事实的上面还带着露水。
如果我们活了半辈子还从来没有见过布谷鸟，而且只知道它是一个流浪者的声音，那么当我们看到它从一座树林匆匆忙忙地飞逃到另一座树林时，我们是特别地高兴的；我们看到布谷鸟在敢于降落到枞树山坡上之前，像鹰那样在风中停住，长长的尾巴颤抖着的样子，也特别地高兴。
16—17学年下学期高一期末考试语文试题(国际部)(附答案)
长春外国语学校2016-2017学年第二学期期末考试高一年级语文试卷（文科）一、基础知识(共3分）1.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）( )①真是好事多磨。
经历了许多挫折，他的公司终于正式成立了，他也可以安之若素．．．．了。
②动画电影《大鱼海棠》上映两周以来，虽然口碑一直呈现泾渭分明．．．．的态势，但其票房已超过5亿元，排在国产动画票房亚军位置，仅次于《大圣归来》。
③会议开始，小刘被要求首先发言，他没有话说，却又必须发言，只好搜肠刮肚．．．．，讲了五分钟，便草草收场，下台休息。
④随着新农村建设规划的实施、居民居住条件的改善，农村被盗率已经每况愈下．．．．，但是，我们仍应加强防盗意识。
⑤在国家校车安全立法后，不能因为企业的利益诉求而降低保障生命安全的校车安全技术标准，而企业执行高标准的校车技术标准更是责无旁贷．．．．。
A．②④ B. ①⑤ C.①③ D. ③⑤二、阅读下面一段课内文言文，完成2～7题。
（共25分）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。
直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
人死，则曰：‘非我也，岁也。
浦东新区2016-2017学年高一下学期期末考试语文试题含答案byfen
2016学年第二学期期末质量检测高一语文试卷（满分100分，完卷时间120分钟)一、积累应用（8分）（-）默写填空。
(4分）【每空1分，有错字、增字或漏字不得分.】1。
（1) 唐代诗人王惟，字。
（2）陆游在《书愤》这首诗中追怀当年抗金杀敌场景的诗句是，。
（3），青眼聊因美酒横。
（黄庭坚《登快阁》(二)语言应用，(4分）2。
下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( ）。
(2分）A。
在这些有口皆碑的铁的事实面前，犯罪嫌疑人沮丧地低下头B。
在任何事情面前，都不能甘于人后，要一马当先。
C。
辩论会上，他能抓住要点,随机应变，击败对手.D.在这次科学盛会上，科学家们都能滔滔不绝，油嘴滑舌地表明自己的见解。
3。
对下列句子排列合理恰当的一项是( ）.（2分）①现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚,千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴与悼念，而我敢大胆地说: 他可能有过很多敌人, 但未必有一个私敌。
②各国政府-—无沦专制政府或共和政府，都驱逐他：资产者—-无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。
③他对这一切都不在意,把它们当作蛛丝—样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬④正因为这样,所以马克思是当代最遭嫉恨和最受污蔑的人。
A.④②③①B。
②①③④C。
①③④② D.②④③①二阅读（52分）(一）阅读下文，完成第4一7小题。
(11分）“工匠精神”的理性思辨李金华①“工匠精神”是当下社会的一个热词,不断创新，建设创新型国家，建成制造强国，需要发扬“工匠精神”。
②“工”是做工，“匠"指技艺，工匠是指有手艺或有技术的人。
在原始社会的后、末期，人类社会经历过三次重大的社会变革,即三次社会大分工.第一次大分工，畜牧业从农业中分离出来了;第二次社会大分工，又使手工业从农业中脱离出来。
从那时起，人类就有了专门从事手工劳动的生产者，也就是现在所说的手艺人、或者工匠.③生产力不发达的时代，工业产品靠手工劳动，这种劳动需要专门的技术。
期末试卷】上海市2016-2017学年高二下学期期末考试语文试题Word版含答案
期末试卷】上海市2016-2017学年高二下学期期末考试语文试题Word版含答案阅读理解无论是欣赏还是创造，都必须达到一种诗的境界。
这里“达到”是最关键的。
凡所达到的皆可成为境界，但不必全是诗的境界。
一种境界是否能成为诗的境界，全靠达到的方式如何，要产生诗的境界，达到必须具备两个重要条件。
第一，诗的达到为“直觉”。
有达到即有感觉，感觉可为“直觉”，也可为“知觉”。
要产生诗的境界，达到所需具备的第二个条件是所达到的意象必须能够恰好表现一种情趣，达到为达到者的主动，不纯粹是被动的接收。
所达到的对象本为生糙凌乱的材料，经过达到才具有它的特殊形象，所以达到都含有创造性。
比如天上的北斗星本为七个错乱的星团，和它们临近星都是一样，但是现于达到者心中的则为像斗的一个完整的形象。
这形象是达到的活动所赐予那七颗乱点的。
仔细分析，凡所达到物的形象都有几分是达到所创造的。
凡达到都带有创造性，达到为直觉时尤其如此。
凝神观照之际，心中只有一个完整的孤立的意象，一无比较，无分析，无旁涉，结果常致物我由两忘而同一，我的情趣与物的意态遂往复交流，不知不觉之中人情与物理互相渗透。
比如注视一座高山，我们仿佛觉得它从平地耸立起，挺着一个雄伟峭拔的身躯，在那里很镇静地庄严地俯视一切。
同时，我们也不知不觉地肃然起敬，竖起头脑，挺起腰杆，仿佛在模仿山的那副雄伟峭拔的神气。
前一种现象是以人的情感衡量物的物理，美学家称之为“移情作用”，后一种现象是以物的物理感动人的情感，美学家称之为“内模仿作用”。
1.为什么“见”字很重要。
见”字最重要的原因是因为无论是欣赏还是创造，都必须达到一种诗的境界。
2.产生诗的境界需要具备哪两个重要条件。
产生诗的境界需要具备两个重要条件：第一，诗的达到为“直觉”；第二，所达到的意象必须能够恰好表现一种情趣。
3.“见”为何具有创造性。
凡“见”都带有创造性，因为所见对象本为生糙凌乱的材料，经过“见”才具有它的特殊形象。
4.什么是“移情作用”。
上海市浦东新区2016-2017学年高二下学期期中考试语文试题(带解析)
试卷第1页，共10页绝密★启用前上海市浦东新区2016-2017学年高二下学期期中考试语文试题（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：27分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、对下列句子排列合理恰当的一项是（）。
①最终他只好勉强地离开庄园，再度重返政坛，成为美国第一任总统，那是1789年的春天，4年后，又不得不连任。
②他更无法将自己的意志同人民的选择形成对立。
③如今，8年即将过去，华盛顿不能不做出谁也无法更改的决定：不参加竞选第三届总统，尽管人民仍会拥戴他。
④然而，他的心境并非超然于国家的命运之外。
A ．④②①③B ．②①③④C ．①③④②D ．①②③④2、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）。
A ．《春天的故事》曲词优美，为群众喜闻乐见，真不愧为阳春白雪。
B ．同学们经常向老师请教，这种不耻下问的精神值得一提。
试卷第2页，共10页C ．在那蹉跎岁月，我们的革命先辈爬雪山、过草地，吃了多少苦啊！D ．从风格上看，李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫，各有千秋。
试卷第3页，共10页第II 卷（非选择题）二、作文（题型注释）3、阅读材料，根据要求作文。
新学期开始，湖北随州二中校长王桂兰以“不读书，不吃苦，你要青春干嘛”为主题，为学生做了开学后国旗下的第一次讲话。
她认为，“叛逆和疯狂的青春当然可以，但几年的放纵，换来的可能就是一生的卑微和（活在）底层！”“怕吃苦，苦一辈子；不怕苦，苦一阵子。
”“若想成为非常之人必须学会吃非常之苦。
要知道，青春最好的营养就是刻苦！”她的讲话迅速在网络走红，大家纷纷转发、讨论关于“吃苦”的话题，王校长犀利的言辞也引发了社会广泛热议，有赞成的，当然也有人表示质疑。
上海市浦东新区高一语文下学期期末
浦东新区2012学年度第二学期期末质量测试高一语文试卷（满分100分，答卷时间120分钟）一阅读60分阅读下文，完成第1-5题。
（14分）悼念xx·xx雨果①我为一位死者哭泣，我向这位不朽者致敬。
②我祝福她，因为她所做的是伟大的；我感激她，因为她所做的是美好的。
我记得，曾经有一天，我给她写过这样的话：“感谢您，您的灵魂是如此伟大。
”③难道说我们真的失去她了吗？④——不。
⑤那些高大的身影虽然与世长辞，然而他们并未真正消失。
远非如此，人们甚至可以说他们已经自我完成。
他们在某种形式下消失了，但是在另一种形式中犹然可见。
这真是崇高的另一种存在。
⑥人类的躯体乃是一种遮掩。
它能将思想——遮掩起来。
乔治·桑就是一种思想，她从肉体中超脱出来，自由自在，虽死犹生，永垂不朽。
她是自由的女神！⑦乔治·桑在我们这个时代具有独一无二的地位。
其他的伟人都是男子，唯独她是伟大的女性。
⑧在本世纪，法国革命的结束与人类革命的开始都是顺乎天理的，男女平等是人与人之间平等的一部分，一个伟大的女性是必不可少的。
妇女应该显示出，她们不仅保持天使般的禀性，而且还具有我们男子的才华。
她们不仅应有强韧的力量，也要不失其温柔的禀性。
乔治·桑就是这类女性的典范。
⑨当法兰西遭到人们的凌辱时，完全需要有人挺身而出，为她争光载誉。
乔治·桑永远是本世纪的光荣，永远是我们法兰西的骄傲。
这位荣誉等身的女性是完美无缺的。
她像巴贝斯一样有着一颗伟大的心；她像巴尔扎克一样有着伟大的精神；她像拉马丁一样有着伟大的灵魂。
在她身上不乏诗才。
在加里波第曾创造过奇迹的时代里，乔治·桑留下了无数杰作佳品。
⑩列举她的杰作显然是毫无必要的，重复大众的记忆又有何益？她的那些杰作的伟力概括起来就是“善良”二字。
乔治·桑确实是善良的，当然她也招来某些人的仇视。
崇敬总是有它的对立面的，这就是仇恨。
有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂。
上海市浦东新区高一语文下学期期末考试试题(无答案)
上海市浦东新区2013-2014学年高一语文下学期期末考试试题（无答案）（满分：100分，考试时间：120分钟）一阅读 60分（一）阅读下文，完成第1-5题。
（13分）呼唤养心的文化阅读仲呈祥①伴随着现代电子技术的普及发展，人们似乎真正进入了一个以看电视节目为主的“读图时代”。
电视节目的覆盖面之广、影响力之大、渗透性之强，已为别的文化样式难以企及。
记得几年前我赴日本访问，日本广播电视协会负责对外交流的山本壮太先生办了家宴欢迎我，山本先生问我：“我家三代，都好读中国古典小说。
但奇怪的是就掌握汉字的水平而言，却一代不如一代。
这是何缘由？”我沉思片刻，指着他家客厅里的那台大彩电答道：“大概就是它造成的！”他先一愣，接着大笑，应曰：“有道理，有道理。
”试想日文假借了不少汉字，过去没有电视，要传播信息、交流思想，日本人彼此间就得靠文化阅读与书写，掌握汉字的水平自然较高；如今，则主要靠看电视、打电话、用电脑了，文化阅读与书写少了，掌握汉字的能力也就随之减弱了。
②文字史家们的研究成果已雄辩证明：汉字是人类语言文字中极具民族个性、极先进的一种，它对于中华民族乃至于假借汉字使用的其他东方民族的思维优势和特征，都至关重要。
迄今为止，中华文明的最高思维成果主要还是集中积累和体现在图书馆（包括电子图书馆）里经过历史筛选和确认了的古今的社会科学、自然科学、人文科学的经典名著上。
阅读这些名著，须潜下心来，动脑动手，反复琢磨，细心品味，学了知识，长了智慧，不独养眼，更在养心。
遗憾的是，如今图书馆里的这些名著，热心问津并认真进行养心的文化阅读的人还不很多。
③养心的文化阅读，首先是对经典的书籍文化的阅读。
因为这是以一当十、含金量最高的文化阅读。
须知，读书与看电视，受众在接受方式上是迥异的：一书在手，可以反复阅读，细细品味；而电视音画，稍纵即逝，逝不再来。
书籍需要读者启动思维、引发想象，才能完成鉴赏。
如读小说《红楼梦》，那大观园是曹雪芹用文字语言描述的，需要读者调动自身的审美想象在头脑中完成大观园的具像。
上海市浦东新区高二语文上学期期末考试试题(扫描版)
上海市浦东新区2016-2017学年高二语文上学期期末考试试题（扫描版）浦东新区2016学年度第一学期期末教学质量检测高二语文试卷参考答案一积累应用（8分）（一）默写填空。
（4分）【每小题1分，任选4小题。
超过4小题，按前4小题评分。
】1.（1）故能成其圣（2）伤心秦汉经行处（3）念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔（4）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（5）关汉卿，已斋叟。
（二）语言应用。
（4分）2．C（2分）3．B（2分）二阅读（52分）（一）阅读下文，完成第4—7小题。
（11分）4.既指虚幻如空壳的虚拟现实的世界（1分），也指它使人与现实社会之间产生的坚硬隔阂（1分）5．A（2分）6．运用比喻，把虚拟世界喻为“机场、车站和港口”（1分），生动形象地写出虚拟现实使各领域交流更加高效、畅通（1分），反驳了第②段中对虚拟技术之“壳”的担忧（1分）。
7．（1）人与人交往更简单高效；（2）各领域流通更顺畅；（3）学习更形象，更快捷；（4）预测、实验及新制度制订更准确和易纠错。
（每一点1分）（二）阅读下文，完成第8—12小题。
（15分）8．标题运用了比喻手法，一方面“雪”作为严冬的代表比喻父亲生命中经历的种种磨难和疾苦（1分），“落在父亲的生命中”更表现了父亲独自承受之悲壮（1分）；另一方面，“雪”也孕育新生，所以也暗喻父亲像洁白明亮的雪那样为他人、为子女照亮生命的前程，（1分）；整个句子包含了作者的感念与尊崇，点明文章主旨。
（1分）9．引出下文对父亲的回忆（1分），为全文奠定情感基调。
（1分）10．因为我的所作所为恰恰是受父亲人格魅力的潜移默化影响所致，“我”的成长无不沐浴父亲的生命之光。
（1分）所以这部分内容与本文主题密切相关，不可删去。
（1分）11．两个句子都是用连续短语（短句式）构成，（1分）又分别用“但”字转折构成前后语意的对比，（1分）语言节奏明快而紧凑，鲜明而自豪地抒发了对父亲节俭持家的感激、敬佩之情。