杜威的思维五步法知识讲解

合集下载

杜威的“思维五步法”浅析

杜威的“思维五步法”浅析

的过程是相 同的, 因而 , 思维五步法被广泛的应用于教 育学领域 , 即教 学五步法。
【 关键词 】 杜威 ; 思维五 步法; 联想 杜威 思维 五步 法只是 一个 大致 的框 架 , 思 维过程 并不 是严 格的 按照这 个程序进 行的 。完 全根据个 人的理智 和知识 的积累 。在 真正 杜 威认 为 , 思 维是 起源 疑难 困境 中的不 确定 。主要 有 以下 一 些 的思维 中 , 每个阶段都 会形成一种 暗示 , 而这种 暗示可能会形 成一种
杜威的 “ 思维五步法”浅析
他 山 之石
杜威 的 “ 思维五步法 ’ ’ 浅析
马林 瑞
( 长安 大学政 治与行 政 学院 陕 西西安 【 摘
7 1 0 0 6 4)
要 】 本文依据杜威的理论 , 阐述 了思维的概念及价值 , 介绍 了思维五步法 , 探 讨 了其 实际意义。指 出 杜 威认 为教 学的过程和思维


思维 的概念及 价值
1 、 什 么 是 思 维
含义 : 第一 , 思 维的产 生需要一种 特定 的环境 即由一种不确 定或者 疑 观念来 指导思 维。精心地 提出假设 , 假设在 思维 的每 一个 阶段 , 检验 惑 的情境而 引起的 。没有这种 特定的 情境 , 就没 有思维 。第二 , 要 形 也是在每一 个步骤存在 , 随时反馈思维 , 不 断观察作 出正确 的暗示 。 成 有意义 的思 维 , 则 需要 有意 识探究 行动 和结 果之 间特定 连接 的问 第 一 ,“ 思 维五步 法 ”是从 直接经 验出发 , 从疑难 问题开 始的 。 题 。第三 , 对 于生活来 说 , 思维 可以提供一种 经验性 的明智方 法 。 第 二 ,“ 思 维 五步 法 ”的动 力 在于 不 断追 求 结果 的需 求 , 它 排 2 、 思维的价值 除盲 目区别 与胡乱 思考 是因 为它有 一定 的价 值 。首 先 , 思维是 避 第三 ,“ 思维五 步法 ”的目的在 于应用 , 在于将 疑难化 为确定 。 免 单纯 冲 动 或单纯 惯 动 的唯一 方 法 。其 次 , 通过 思 维 , 人 们 还想 出 第四 ,“ 思维五 步法 ”不 是固 定的形式 主义的思 维模 式 。 和 安 排 出各种 人 为的标 志 , 来 提醒 大 家预见 到 各种 后果 , 以及获 取 第五 ,“ 思维五步 法 ”不 是一个封 闭 的完 成了 的过程 。 避免这 些后 果的方 式 。最后 , 思维 还会给 自然 的事件 和物 体赋 予很 杜威的 “ 思维 五步法 ” 的关键步 骤也是 “ 假设 一 检验 ” 以及 “ 检 不 相 同的地位 和价值 , 远 远不 同于那 些无思维 力者对它 们的 感受 。 验 ”之 后的再 “ 假设 一 检验” 。“ 假设 一 检验 ”式的 反思性 思维 意味 二、 思维五 步法简 介 着 追问暗示 的由来 并形成 假设 , 也就是说 , “ 假设 一 检验” 中的“ 假设” 在杜 威看 来 , 思维是 起源 于怀 疑 。并 归纳 总结 思维过 程概 括出 实际包 含了 “ 获 得 暗示 一 确 定问题 ”的思 维程 序 , 而“ 检验 ”实际 三要 素 : 事实 、 暗 示过 程 和事 实之 间 的实 在联 系 。他 指出任 何 方法 蕴 涵了 “ 观察 一 分析 ”的思维 步子 。 都 存在 着 : 特殊 事实 的认识 ; 合理 的概 括 ; 应 用与证 实 。后来杜 威又 假设 。 假设 一般被视 为“ 解释” 或“ 解决” 问题的一 个设 想 。 确实, 进一步 总结 , 将 思维 的过程分 为五个 阶段 , 即“ 五步 法则 ” 。 假 设总是对 问题 的解释 或解决 , 所有的假 设都是 对问题 原 因 ( 解释 ) 解 决方 案 ) 的 关注 , 是关 于 “ 为 什 么发生 这 样的 第一个步骤 : 感 受到 困难 、 难 题 。我们在 寻求什 么事物将 对所提 以及 问题 的化 解 ( 出的 问题做 出回答时 , 我们就进 行探索 。处在不确 定的 情景 中 , 我们 问题 ”( 解释 ) 的估计 和预谋 。 产生 了怀疑 。在不确 定的情境 中 , 可能会 暂时阻 止人们 的直接行 为 。 检 验 。问题 与假 设 只有 进入 了检 验 的 程序 , 问 题 才成 为 问题 , 但是 , 人们依然 会在不 确定 中寻求解 决之道 。所 以 , 思维 活动便在 此 假设 才成 为假设 , 问题与 假设 才获 得最 后的 意义 。这就 是杜威 所 强 时 开始了 。而在这个 阶段 , 更多的采 取一种暗 示的方法 , 根据在 暗示 调 的 “ 理 解 事物 的意 义 ” 。一 种观 念 在得 到理 解之 后 , 这样 的事件 中寻找摸索 可能的解 决办 法 。而这种 暗示依 靠着人们 以往的经 验和 或事 物便有 了意 义 。理 解了 的事物才 是具有意 义 的事情 。 平 时积累 的知识 。如果没有 这些经验 和知识 的积累 , 那么 , 这种 暂B 寸 三、 思维五 步法 的实际意义 的阻止可 能就变成永 久 , 疑难 终究还 是疑难 , 思维 在此停滞 。 思 维五 步法被 广泛 的应 用于教 育学 领域 , 杜威 认为 教学 的过 程 第二 个步骤 : 问题 的 定位 和 定义 。即确 定 疑难 的 所在 , 并 从疑 和思维 的过程 是相 同的 。并 提出教学 五步法 。 难 中提 出 问 题 。第二 个 步 骤往 往 是 和 第一 个 步 骤结 合 在 一起 的 。 第 一 阶段 : 杜威 认 为 教育 孩子 的过 程 中 , 从 体 验一 个 真 实的 情 此日 寸 就 是将 刚才 所感 受 到 的困难 和 疑惑 逻辑 化 。将 困惑 转化 为待 况开 始 。教 师为孩 子提供一个 真实确 定的 情境 。 解决 的难 题 。这 种转 化可 以确 定情境 中的 行动 障碍 , 使 行动 更有 方 第 二阶 段 : 杜 威认 为 , 在 这个 阶段 , 必须 是存在 一个 真实 的思 维 向性 。 没 有提 出问题就会 在黑 暗中盲目摸索 。 这个 阶段 的存在与 否 , 在 最大程 度上影 响到思维 的用心 深浅 , 是 科学思 维还是盲 目思索 。 第 三个步 骤 : 通 过观 察 、 搜 集事 实材料 , 并 联 系实际提 出解 决疑 难的各 种假 设 。即联想 。杜威 认为 , 联想 是推 论的 核心 。用心做 出 若 干不 同的 联想 , 是 良好思维 中 的一个 重要 因素 。此日 寸 的联想 其实 是 对之 前暗 示的修 正 。只有对 疑难 有正 确的认 识 , 才能得 到更 好的

杜威的五步教学法和名言警句

杜威的五步教学法和名言警句

杜威的五步教学法和名言警句一、杜威的五步教学法(1)教师给学生创设一个课题,情境必须与实际经验相联系,使学生产生要了解它的兴趣;(2)给学生足够的资料,使学生进一步观察、分析,研究该课题的性质和问题所在;(3)学生自己提出解决问题的设想,或暂提出一些尝试性的不同的解答方案。

(4)学生自己根据设想,进行推理,以求得解决问题的方案;(5)进行实验验证,学生要根据明确的假设方案亲自动手去做,以检查全过程所达到的结果是否符合预期的目的。

在做的过程中,自己发现这些设想、假设的真实性和有效性。

二、杜威经典语录:1、劳动受人推崇。

为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

2、要真正做到多思,我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态,这是对彻底探究的动力,这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。

3、读书是一种探险,如探新大陆,如征新土壤。

4、学校课堂要有使学生能够产生问题运用思想的情境,那就必须设置主动的作业和足以运用的资料。

5、教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。

它的每个方面,都必须参照这些考虑加以掌握。

6、教育是社会进步及社会改革的基本方法。

改革仅仅依赖法规的制定,或是惩罚的威胁,或仅仅依赖改变机械的或外在的安排,都是暂时性的、无效的。

教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用,而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

7、我们如能承认兴趣在教育的发展上面,有发动的功用,这种觉悟便能引导我们注意各个儿童有他的特别能力,特别需要、与特别趣问。

……承认兴趣在教育上的重要位置,便不至埋没个别的特殊个性。

8、把全班儿童笼统的看作一样,不去辨别他们的个性,决不会有真正合于科学原理的教育发生。

9、教育的任务在于发现各人的特长,并且训练他尽量发展他的特长,因为这种发展最能和谐地满足社会的需要。

10、失败是一种教育,知道什么叫“思考”的人,不管他是成功或失败,都能学到很多东西。

简述杜威“五步教学法”的具体内容。

简述杜威“五步教学法”的具体内容。

简述杜威“五步教学法”的具体内容。

杜威的“五步教学法”是一种教学方法,旨在帮助学生理解和学习新知识。

它包括以下五个步骤:
1. 引入新知识:教师通过提出问题、分享故事或引入实际情境等方式,激发学生对新知识的兴趣和好奇心,引起学生的思考。

2. 知识的呈现:教师向学生介绍新知识,并提供相关的例子和解释,以帮助学生理解和掌握这些知识。

这一步骤注重教师的示范和讲解。

3. 检查理解:教师通过提问、小组讨论或让学生解释的方式,检查学生对所学知识的理解情况。

通过这种方式,教师可以了解哪些学生已经掌握并能正确运用所学的知识,以及哪些学生还需要进一步的指导和帮助。

4. 加强巩固:教师通过练习、活动或任务,让学生运用所学知识解决问题、完成任务或进行实践。

这个步骤是为了巩固学生的理解和记忆,并帮助学生能够将所学知识应用到实际情境中。

5. 总结和评价:教师帮助学生总结所学的知识,并提供反馈和评价。

这一步骤可以让学生知道他们在学习中的进步和不足,并为下一步的学习提供指导。

通过这五个步骤,教师能够有效地引导学生掌握新知识,并培养学生的思维能力、解决问题的能力和创造力。

这种教学方法注重学生的主动参与和实践,旨在培养学生的学习兴趣和能力。

杜威的思维五步法

杜威的思维五步法

之阳早格格创做里对付19世纪终、20世纪初科教猛进、知识倍删的场合,杜威阻挡付博以聚集知识为培养手段,认为“科教”日益减少,若不道要领,而博以聚集知识为培养手段,则易免挂一漏万,徒劳无功.他提出教教的主要任务是培植敏捷、缜稀而深入的思维习惯.“思维五步法”便是体现他的那一教教思维的要害要领.海中有教者道:“从智者派教者此后,不一部分象杜威那样,把形而上教战培养教如许稀切天通联正在所有.” 杜威既强调认识的历程,又不轻视认识的截止.他举例道,形式逻辑战真正在思维的闭系,佳比一弛天图战天图所由造成的丈量战探险,前者是截止,后者是历程.不丈量战探险,天图天然不会爆收;而天图既经造成后,尽不妨不提那丈量,探险的历程而自由天使用.杜威把形式逻辑战真正在思维统所有去,其截止即是他提出的“反省思维”.“真真的反省思维皆肯定归纳到一个截止,把那个截止精确天表述出去便成为论断;真真的反省思维,也肯定要查看论断所根据的资料,把它表述出去,便成为前提.”果此,反省思维是“一种对付于十足问题反复而宽正天持绝天思索的历程”,是“从现有到底,偶像到其余到底,而以二者的真正在闭系动做疑奉根据的一种历程”.反省思维便是“思维五步法”的形而上教依据.从问题的提出到问题的办理,思维正在其中演进着.那一演进的历程,杜威认为普遍有五个步调:(1)偶像(或者译为“表示”、“提议”),即心灵趋背一种大概的办理.(2)问题,将所曾觉察到的艰易或者疑虑表里化为一个需要办理的问题,即必须得出问案的问题.(3)假设(或者译为“臆道”),使用一个又一个的提议,动做办理此问题的概念或者假设,并通过瞅察取其余处事,收集办理此问题的到底资料.(4)推理,对付动做概念或者假设的情绪支配(推理乃推论之一部分,而非局部).(5)以中表或者设念的活动考查此假设.他举例道,如有人止家路时,忽逢睹一条火沟,而念着超过它(偶像、提议、计划);交着为仄安计,此人便瞅察火沟的情形(瞅察),既而创造此沟颇宽,对付岸干滑(到底、资料);而后设念此沟是可尚有较狭之处(概念),于是上下查看(瞅察),以便探供到底(以瞅察考查概念);如已创造较狭之处,便另拟一新计划,如创造一条圆木(复为到底),便出念此圆木是可可用做桥梁(复为概念),于是将圆木置于火沟上而越过之(由中表的止径考查及道明).那即是杜威所谓的反省思维的五个阶段,是反省思维不可缺少的特性.正在考查上,二个阶段不妨拼合,若搞阶段则历程甚短,一瞥即过,果此,五步调并不是一牢固稳定的办法.当视部分的聪慧及当时对付情境反应的情况而定.不妨瞅出,杜威主弛进止真出收,从主体瞅去存留疑易的问题启初思维活动;通过瞅察,爆收偶像,找出待办理的问题,即创造战决定疑易之处;而后正在掌握分解资料(通过瞅察、偶像)的前提上提出收端办理那一问题的假设;交着分解推论那一假设是可树坐的缘由,建改他的假设,得出姑且的论断;而后,再把那一姑且的论断给予考验,应用于问题的办理或者阐明,经得起考查考验的论断是精确的论断,经不起考验的则是谬道.那一被视为精确的论断正在此后的应用之中,又须继承不竭天注意情况的变更战论断的建改.杜威不是为钻研反省思维历程而钻研思维历程,而是到处注意取培养本质相分离.正在《民主主义取培养》中,他从反省思维的“五步法”类推出他的“以办理问题为核心”的教教历程,提出“教教法的果素战思维的果素是相共的”.即:第一,教死要有一个真正在的体味的情境;第二,正在那个情境里里爆收一个真正在的问题,动做思维的刺激物;第三,他要占有知识资料,进止需要的瞅察,去对付付那个问题;第四,念出办理问题的要领;第五,通过应用去考验他的设念.。

杜威五步教学法 名词解释

杜威五步教学法 名词解释

杜威五步教学法(Dewey's Five-Step Teaching Method)是由美国教育家约翰·杜威(John Dewey)提出的一种教学方法。

这种教学方法包括五个步骤,旨在帮助学生通过实践和思考来掌握知识。

这五个步骤分别是:
1. 创设情境(Setting the stage):教师通过设计一个与实际经验相关的情境,引导学生进入学习状态。

2. 提出问题(Presenting the problem):教师提出一个具有挑战性和吸引力的問題,激发学生的思考和探索欲望。

3. 进行假设(Making assumptions):学生根据已有的知识和经验,对问题提出假设和解决方案。

4. 推理验证(Deductive reasoning and verification):学生通过逻辑推理和实证验证,对假设进行检验,修正错误,完善解决方案。

5. 总结推广(Generalization and extension):教师引导学生总结所学知识,并将其应用到实际生活中,以实现知识的迁移和拓展。

杜威五步教学法强调学生的主体性,教师的角色更多是引导者和助手,帮助学生在实践中探索和发现知识。

这种教学方法有助于培养学生的创造性思维、问题解决能力和实践能力。

依照杜威教学五步法

依照杜威教学五步法

依照杜威教学五步法杜威是美国实用主义思想教育家,自古以来我们都是遵循纯粹知识的教授,后来提出素质、全能教育。

杜威作为使用教育思想的代表人物早就提出:教育应该根据学生自身经验和实践操作,以受教育者为中心来进行。

杜威认为,科学的教育既要学生掌握各种知识也是一种学习方法和学习过程。

他主张教学应当遵循真实情境、发现问题、占有资料、提出假设、检验想法五个步骤。

近些年来,随着新课程改革的推进,实现有效、有目的的教学成为人们关注的问题。

倡导学生积极主动的参与教学过程、勇于提出问题、树立以学生为主体的教学观念被提到了课堂教程上来。

可见新课程改革理念中体现着杜威的民主教育思想,同时他的五步教育法也将走进课堂。

一、创设学习情境,激发学生的求知欲。

杜威认为,要懂得经验或经验的情境的意义,我们必须想到校外出现的情境,想到日常生活中使人感兴趣和从事活动的那些作业。

杜威对教育情境的第一个要求是与儿童日常生活的相似性。

如果创设的情境与儿童的过去经验相剥离,远离儿童可以认识到的范围,就无法激起儿童的学习和探究的欲望,这样的刺激是不成功的。

儿童没有从内心主动地融入情境,无法理解呈现给他们的问题的意义,只能在外界的压力和强制下从事遥远而抽象的作业时,他们内在的主动的和天生的好奇心没有被唤起,这时他们的学习是被动的,结果的消极性是显而易见。

历史学科学习的内容都是发生过的有的是几千年或者几百年前发生过的事实,而我们在教授学生学习这一事件的时候,一般是从事件的背景或者发生地原因,事件的过程,事件的影响中去讲授。

而往往学生最不能理解的就是事件发生的背景,因为这些事件的背景离他们太遥远了,使他们感到迷茫,在教学中很多时候是老师采取讲解的方式,直接的告诉学生,这很不利于学生对这个事件发生原因的了解,也就使得学生对事件失去了兴趣。

如何使学生能感受到历史事件的真实情景,从杜威的理论出发,主要是通过现在社会上与这个事件仍然有联系的事情引入,或者通过大量丰富的背景资料、电化影片等,给学生直接或者间接地资料去了解当时发生这个事件的时候,那个时代是怎样的。

杜威5步教学法

杜威5步教学法

附件4:杜威“五步自主教学法”的基本思想传统的教学方法是一种沿袭甚久、积弊甚深的教学方法,教学活动是在教室这个专门设定的场所里进行的。

教师站在讲台上向学生灌输与现实生活无涉亦不合乎儿童理解力的系统性很强、逻辑性很强的教科书,儿童则坐在固定的位置上,静听和记诵教科书。

这种方法是一种典型的以教师、教科书、教室为中心的教学方法,学生、学生的活动、教室以外的世界是没有什么地位的。

传统教学方法的目的在于使儿童获取知识。

但由于这种知识脱离生活、不合儿童志趣,结果儿童虽能背诵它、记住它以应付提问、考试和升学,但却不能真正掌握它。

儿童处于消极的、被动的地位,兴趣、爱好受到剥夺和压制,能力发展和主动性受到压抑和束缚。

对传统的教学方法,杜威一直持尖锐的批判度,他所要做的变革就是变教师讲授、学生静听的教学方式为师生共同活动、共同经验的教学方式;把书本降到次要的地位,活动是主要的,教学也不再限于教室之内。

作为一个经验主义者和实用主义者,杜威关注的是怎样才能使经验、行动更有效能。

而要想使经验、行动更有效能,必须培养人的思维能力,掌握科学思维的方法。

杜威认为,思维起于直接经验得到的疑难和问题,而思维的功能“在于将经验得到的模糊、疑难、矛盾和某种纷乱的情境,转化为清晰、连贯、确定和和谐的情境”,在于“把困难克服,疑虑解除,问题解答”。

因此,思维的方法亦即解决问题的方法。

这个解决问题的过程共有五步,因之科学思维的方法也称为思维五步法或探究五步法。

这五步是:感觉到的困难;困难的所在和定义;设想可能的解决办法;通过推理,看哪一个假定能解决这个疑难;通过观察或试验,证实结论是否可信。

杜威非常重视思维能力的培养。

他认为“思维就是明智的学习方法”,“就是有教育意义的经验的方法”。

鉴于此,他将思维五步法直接运用到教学方法上,认为’教学法的要素和思维的要素是相同的。

这些要素是:第一,学生要有一个真实的经验的情境或者要有一个对活动本身感到兴趣的连续的活动;第二,在这个情境内部产生一个真实的问题,作为思维的刺激物;第三,他要占有知识资料,从事必要的观察,对付这个问题,提出解决这个问题的种种方法;第四,他必须负责有条不紊地展开他所想出的解决问题的一种最佳方法;第五,他要有机会和需要通过应用检验他的方法,使这个观念意义明确,并且让他自己发现方法是否有效。

杜威的五步教学法

杜威的五步教学法

杜威的五步教学法杜威的五步教学法1)教师给学生创设一个课题,情境必须与实际经验相联系,使学生产生要了解它的兴趣;(2)给学生足够的资料,使学生进一步观察、分析,研究该课题的性质和问题所在;(3)学生自己提出解决问题的设想,或暂提出一些尝试性的不同的解答方案。

(4)学生自己根据设想,进行推理,以求得解决问题的方案;(5)进行实验验证,学生要根据明确的假设方案亲自动手去做,以检查全过程所达到的结果是否符合预期的目的。

在做的过程中,自己发现这些设想、假设的真实性和有效性。

试比较古希腊斯巴达和雅典两个城邦的学前教育不同点:(1)在婴儿生存权上,斯巴达是由政府官员来决定,而雅典一般由父母来决定;(2)在培养目标上,斯巴达是培养英勇善战的战士,雅典则要培养多方面发展的人;(3)在教育内容上,斯巴达偏重于身体养护和品格陶冶,雅典还增加初步知识和音乐欣赏等;(4)在教育方法上,斯巴达强调简练、严厉和服从,雅典注重和谐、灵活和温情。

(5)不同点产生原因:斯巴达是奴隶主贵族寡头政治制度的农业城邦,雅典是奴隶主民主政治的工商业城邦。

介绍亚里士多德关于体德智美和谐发展的教育观点亚里士多德认为,在儿童教育中,必须首先训练其身体,其重要目的是培养学生勇敢的品质。

但要适度,否则会适得其反,在道德教育中,他强调必须重视培养学生的习惯。

在智育方面,他认为,阅读,书写,及主绘画的目的都是为了将来的实际效用。

音乐教育是亚里士多德和谐发展教育思想的核心部分,他认为音乐教育的目的不是为了实际生活的需要,而是为了在闲暇时供理智的享乐!介绍昆体良关于体罚的教育观点昆体良坚决反对体罚,尤其是对幼儿,因为,体罚会引起诸多不良的后果。

首先,体罚对于幼儿稚嫩的身体来说无疑是一种残忍的行为。

其次,一旦对幼儿体罚习以为常,教育就很难奏效,因为在体罚中幼儿会变得更加不驯服;再次,体罚会让幼儿心情压抑,不利于幼儿心理发展,最后,昆体良认为仅仅依靠体罚并不能培养出真正的雄辩家,反而会造就奴隶性格!教育家蒙田对幼儿教师要求的观点蒙田十分重视教师的作用,他认为儿童教育和成长,完全在于导师的选择。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

杜威的思维五步法
面对19世纪末、20世纪初科学猛进、知识倍增的局势,杜威反对专以积累知识为教育目的,认为“科学”日益增加,若不讲方法,而专以积累知识为教育目的,则不免挂一漏万,徒劳无功。

他提出教学的首要任务是培养灵敏、缜密而透彻的思维习惯。

“思维五步法”就是体现他的这一教学思想的重要方法。

国外有学者说:“从智者派学者以来,没有一个人象杜威那样,把哲学和教育学如此紧密地联系在一起。

” 杜威既强调认识的过程,又不忽视认识的结果。

他举例说,形式逻辑和实在思维的关系,好比一张地图和地图所由制成的测量和探险,前者是结果,后者是过程。

没有测量和探险,地图当然不会产生;而地图既经制成后,尽可以不提那测量,探险的过程而自由地使用。

杜威把形式逻辑和实在思维统一起来,其结果便是他提出的“反省思维”。

“真正的反省思维都必定归结到一个结果,把这个结果明确地表述出来便成为结论;真正的反省思维,也必定要检查结论所根据的材料,把它表述出来,便成为前提。

”因此,反省思维是“一种对于一切问题反复而严正地持续地思考的过程”,是“从现有事实,联想到其他事实,而以二者的实在关系作为信念根据的一种过程”。

反省思维就是“思维五步法”的哲学依据。

从问题的提出到问题的解决,思维在其中演进着。

这一演进的过程,杜威认为一般有五个步骤:(1)联想(或译为“暗示”、“建议”),即心灵趋向一种可能的解决。

(2)问题,将所曾觉察到的困难或疑虑理论化为一个需要解决的问题,即必须得出答案的问题。

(3)假设(或译为“臆说”),使用一个又一个的建议,作为解决此问题的观念或假设,并通过观察与其他工作,搜集解决此问题的事实材料。

(4)推理,对作为观念或假设的心理操作(推理乃推论之一部分,而非全部)。

(5)以外表或想象的活动试验此假设。

他举例说,如有人在行路时,忽遇见一条水沟,而想着跨越它(联想、建议、计划);接着为安全计,此人便观察水沟的情形(观察),继而发现此沟颇宽,对岸湿滑
(事实、资料);然后设想此沟是否尚有较狭之处(观念),于是上下查看(观察),以便探求究竟(以观察试验观念);如未发现较狭之处,便另拟一新计划,如发现一条圆木(复为事实),就没想此圆木是否可用作桥梁(复为观念),于是将圆木置于水沟上而越过之(由外表的行动试验及证明)。

这便是杜威所谓的反省思维的五个阶段,是反省思维不可缺少的特征。

在实践上,两个阶段可以拼合,若干阶段则历程甚短,一瞥即过,因此,五步骤并非一固定不变的方式。

当视个人的智慧及当时对情境反应的情况而定。

可以看出,杜威主张从事实出发,从主体看来存在疑难的问题开始思维活动;通过观察,产生联想,找出待解决的问题,即发现和确定疑难之处;然后在掌握分析材料(通过观察、联想)的基础上提出初步解决这一问题的假设;接着分析推论这一假设能否确立的理由,修改他的假设,得出暂时的结论;然后,再把这一暂时的结论予以检验,应用于问题的解决或解释,经得起实践检验的结论是正确的结论,经不起检验的则是谬说。

这一被视为正确的结论在以后的应用之中,又须继续不断地注意情况的变化和结论的修改。

杜威不是为研究反省思维过程而研究思维过程,而是处处注意与教育实际相结合。

在《民主主义与教育》中,他从反省思维的“五步法”类推出他的“以解决问题为中心”的教学过程,提出“教学法的要素和思维的要素是相同的”。

即:第一,学生要有一个真实的经验的情境;第二,在这个情境内部产生一个真实的问题,作为思维的刺激物;第三,他要占有知识资料,从事必要的观察,来对付这个问题;第四,想出解决问题的方法;第五,通过应用来检验他的想法。

相关文档
最新文档