安徽省2020学年高一语文上学期期末考试试题
上学期高一期末考试语文试卷时间：150分钟总分：150分第I卷一．论述类现代文阅读（共4题，每题3分，计12分）阅读下面的文字，完成1-4题。
美国时代生活公司1990年出版的《人类文明史图鉴》一书显示，史学家不可能只是超然物外的旁观者。
就拿鸦片战争来说，作者谈到英国东印度公司对华贸易难以展开时写道：“在马戛尔尼大使扩大英国与中国贸易行动失败的情况下，该公司只好自己想办法来维持贸易平衡。
但东印度公司能用什么商品来打开中国市场呢？答案就是鸦片。
”看来其中的因果关系是很明显的：因为英方一系列要求（增加通商口岸、减低税率、设立租界等）未获应允，东印度公司才不得已求助于鸦片。
其实，即使清政府当初一切按英方的安排行事，不法鸦片贸易仍无法避免。
第一次鸦片战争之后，英方的要求悉数满足，鸦片交易还是不能禁绝，这是最能说明问题的例证。
而且，《人类文明史图鉴》一书并不讳言：清朝政府早在1729年就颁布了禁烟诏令。
嘉庆皇帝一即位，（1796年）就下令再次禁烟，但在“十八世纪末”，每年仍有大约一千二百箱的鸦片运销中国，其中大部分来自孟加拉，东印度公司垄断了那里的鸦片生产。
“十八世纪末”，这一表达方式比较模糊。
实际上，在马戛尔尼大使出使中国（1793年）之前，鸦片走私已很猖獗。
十八世纪七十年代初，东印度公司因经营不善而岌岌可危。
黑斯廷斯在1774年担任英属印度总督之后就采取了以邻为壑的政策：如果听任印度农民吸食当地盛产的鸦片，财政上当然不无小补，但东印度公司的利益最终将受到损害，即失去健壮的劳动力；在他的坚持下，东印度公司垄断的鸦片销往中国，于是偷运“福寿膏”逐渐成为东印度公司的支柱产业。
尽管这位黑斯廷斯在1785年遭受弹劾，但他的鸦片走私政策却留给东印度公司滚滚不断的财源，直到二十世纪仍有英国史学家对黑斯廷斯当年的“远见”大加赞赏。
可以毫不夸张地说，到了十九世纪初，英国在印度的统治是靠中国的银两来维持的。
伯克在弹劾黑斯廷斯时称东印度公司是“有史以来最堕落的公共机构”，其成员系“人类的垃圾、渣滓”。
当时鸦片问题尚未浮现在公众的视野之内，伯克即使有所听闻大概也不会就此问罪。
至于马戛尔尼，使华前曾任东印度公司的要职，他不知道清廷明令禁止的鸦片贸易一直在进行吗？1．下面不属于《人类文明史图鉴》一书观点的一项是（）A.清朝政府禁烟的诏令并没有收到实际效果。
B.历史学家不可能只是历史的旁观者。
C.鸦片贸易应该由清朝政府负主要责任。
D.东印度公司向中国偷运鸦片是不得已的选择。
2．下面关于黑斯廷斯的叙述，符合文意的一项是（）A.黑斯廷斯采取的鸦片贸易政策是具有历史远见的。
B.黑斯廷斯以邻为壑的政策是指：让东印度公司把鸦片销售给印度农民。
C.黑斯廷斯因为推行以邻为壑的政策，而遭受弹劾。
D.最晚从黑斯廷斯担任英属印度总督时起，鸦片就已经销往中国。
3．下面对本文的理解，不符合文意的一项是（）A.马戛尔尼使华时对鸦片贸易的存在并不知情。
B.《人类文明史图鉴》一书是在为英国方面推卸责任。
C.本文反驳了《人类文明史图鉴》一书的观点。
D.本文证明，对一些重大历史问题，即使历史学家也会有偏见。
4.下面关于“东印度公司”的叙述，符合文意的一项是（）A.当初如果在印度本地大量销售鸦片，最终将使东印度公司获得更大的利益。
B.东印度公司被看作“最堕落的公共机构”的主要原因是向中国偷运鸦片。
C.在孟加拉的鸦片生产和向中国销售鸦片两方面，东印度公司都占有垄断地位。
D.十八世纪七十年代，东印度公司因把鸦片大量销售给印度农民而一度岌岌可危。
二．古代诗文阅读（33分）（一）文言文阅读（22分）阅读下面的文言文，完成5～9题赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
5．下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．倚歌而和．之和：应和纵一苇之所如．（往）B．正．襟危坐而问客曰正：整理举酒属．客属：劝人饮酒C．肴核既．尽既：既然舞．幽壑之潜蛟舞：起舞D．而吾与子之所共适．适：享有正襟危坐．．危坐：端坐6．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（3分）A．于．是饮酒乐甚寄蜉蝣于．天地B．扣舷而歌之．与山间之．明月C．客有吹洞箫者．自其不变者．而观之D．侣鱼虾而．友麋鹿而．卒莫消长也7．下列句子中加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（3分）A．徘徊于斗牛．．横江，水光接天．．之间 B．白露C．望美人．．．．兮天一方 D．哀吾生之须臾8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．第一段写夜游赤壁的情景。
先交代游赏方式、时间、地点和人物，接着总写游地的优美景色与游人的欢快心情。
B．第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
这一段是过渡部分，起着承上启下的作用，承上写“乐”，启下写“悲”。
C．第三段写客人对人生短促无常的感叹。
客的回答，表现了一种消极的社会人生观点和虚无主义思想，也是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
D．第四段写苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。
表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，所以说是科学的。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（每分句1分，共10分）（1）白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（4分）（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
（2分）(3) 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属（4分）（二）古诗词阅读（11分）10.阅读下面的诗歌，完成(1)-(3)题。
夜书所见叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织注，夜深篱落一灯明。
【注】：促织，蟋蟀。
（1）这首诗的体裁是（）（1分）（2）古人写诗非常讲究“炼字”，你认为第一句中哪个字最传神？请简要分析。
（4分）（3）这首诗的后两句作者是怎样抒发感情的？请简要赏析。
(6分)（三）名篇名句默写11．根据课文内容补写出下列句子中的空缺部分。
（10分）①，茂林修竹，，映带左右。
②仰观宇宙之大，，，足以极视听之娱。
③，则游者众；，则至者少。
④，池鱼思故渊。
，桃李罗堂前。
⑤，。
但为君故，沉吟至今。
三．文学类现代文阅读阅读下面的文字，完成10～18题。
(15分)①忽然有一种自私的念头．．．．．触动了我。
我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，叫它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。
我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。
我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。
我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
②绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。
我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。
从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。
后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
③可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。
甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。
植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。
我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。
可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
④它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。
我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。
魔念在我心中生长了。
12．文中加点的“自私的念头”指的是什么？为什么说是“自私”的？(3分)13．节选第②段，“我好像发现了一种‘生的欢喜’，超过了任何种的喜悦”一句抒发了作者怎样的思想感情？怎样理解“生的欢喜”？(3分)14．节选第③段中，作者为什么说常春藤“固执”？这表现了常春藤的什么精神品质？(4分)15．节选第④段中，作者一方面说自己“不能原谅我自己的过失”，另一方面却又称“魔念在我心中生长了”，这是一种怎样的矛盾的心理？请分析。
(5分)第Ⅱ卷四．语言文字运用16．下列加点字的注音完全正确的一组是( )（3分）A．落蕊．(ruǐ) 颤．动(zhàn) 细腻．(nì) 独处．(chǔ)B．酣．睡(hān) 猗．郁(yī) 袅．娜(nà) 蓊蓊郁．郁(yù)C．点缀．(zhuì) 倩．影(qiàn) 涸辙．(zhé) 揠．苗助长(yà)D．深邃．(suì) 羞涩．(sè) 踱．着步(dù) 急不暇．择(xiá)17．下列词语书写全部正确的一组是( ) （3分）A．苦涩屋檐萧索落蕊 B．幽远混钝落寞平仄C．训鸽细腻掉谢意境 D．点缀颓废赏玩干躁18．下列各句中，加点词语理解不正确的一项是( ) （3分）A．不过在中国，文字里有一个“秋士．．”(古时指到了暮年仍不得志的知识分子)的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。
B．但杨柳的丰姿．．(变化丰富多彩)，便在烟雾里也辨得出。
2022-2023学年安徽省六安市一中高一上学期期末语文试题(解析版)
安徽省六安市一中2022-2023学年高一上学期期末语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：“风骨”的说法，探本溯源，大抵是从人物品藻（品评、评论）里来的。
不过魏晋时候的人物品藻和从前又有不同。
按照现代汤用彤的说法，“汉代相人以筋骨，魏晋识鉴在神明”。
就是说，汉代议论人物偏于实在，往往把外在的形容和人的身份地位联系起来，好像有功利性的意味。
而魏晋时候，尤其是晋代，议论人物偏于玄虚，往往从审美的一面欣赏人的精神气象。
譬如南朝宋的刘义庆写《世说新语》，记述汉代到东晋的轶事琐语，有许多谈论人物风度的内容。
他大概是受了前一代的影响，所以尤重人物的气宇和风韵。
至于差别的原因，也许在于汉代是儒教统治，思想上有最高权威作为标准的时代；而魏晋则是政治混乱、精神却自由解放的时代。
魏晋人在政治的失落里，产生了自我意识的觉醒，进而有了对个体的美的欣赏。
可见，人物品藻在实用功利的层面以外，又发展出审美赏鉴的一面，所以一些用来品评人物的词语便自然而然地用于艺术，“风骨”便是一例。
从人的一面来说，“风骨”是一种人格美。
一个有风骨的人，往往性格坚强而不屈，品格刚正而有骨气，素性潇洒，风度翩翩。
而从艺术的一面来说，“风骨”是一种意境美。
一件有“风骨”的艺术品，往往自然流畅、刚健笃实，使艺术家之心清澈显然，充满凝聚的力量。
譬如绘画。
中国画讲究笔墨，所以用墨要有流动的感觉，用笔要有穿透的力量。
六朝齐的谢赫写《古画品录》，讲了绘画六法，其中有两点说的是气韵生动和骨法用笔。
又譬如书法。
书法讲究用笔、结体和章法。
尤其草书，一笔而成，中间有轻有重、有徐有疾。
骨架立于其中，故而气脉贯通，隔行不断。
所以书法是以有骨有筋、有血有肉的字体篇章为美的。
刘勰把“风骨”引入文学，以为文章要有生命感，鲜活而生动；要有精神性、不能软绵绵、懒洋洋。
高考语文满分作文范例及解析--念念不忘,必有回响
阅读下面的材料，根据要求写作。
李叔同的《晚晴集》中提到：世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。
凡事念念不忘，必有回响。
生活中总有很多的东西让我们念念不忘，恰如刘和珍之于鲁迅，梁任公的演讲之于梁实秋，也恰如北京的秋天之于郁达夫，褒禅山的“险远”之于王安石……以上材料触发了你怎样的联想和思考？请以“念念不忘，必有回响”为题写一篇作文。
要求：选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【试题来源】安徽省巢湖市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题【答案解析】【例文】念念不忘，必有回响“念念不忘，必有回响”，这句话出自李叔同的《晚晴集》：世界是个回音谷，念念不忘，必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。
凡是念念不忘，必有回响。
因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相应于心。
一直都很喜欢这句话，喜欢它带来的信念，喜欢它带来的希望。
念念不忘，必有回响。
我相信坚持是成长的最好途径。
大书法家王羲之是用多少个日夜来练习书法，终练得入木三分，成长为人们尊敬的书法家。
伟大的史学家司马迁，经过多少年风霜雨雪，才著成我国第一部纪传体通史，成长为伟大的思想家。
还有科学家居里夫人，她经过多少次实验，才发现元素镭，成为科学史上的里程碑。
试问如果他们不坚持，他们会取得成功吗？记得第一次看到这句话是在高一的时候，老师让每个人在心愿墙上写下自己的目标和鼓励自己的话，“念念不忘，必有回响”这句话在我们豪言壮志里显得那么柔弱，却不失坚定，就如同这个同学一样，默默无闻，却充满韧劲，一直在为了他的目标而坚持着。
当我们这群顽皮的孩子还在嬉戏打闹的时候，还在对于自己理想的大学一无所知的时候，他就已经定下了自己的目标。
每天早出晚归，课间的时候也不放过老师，直到下节课的铃声响起才作罢，就连晚上洗漱的时间也会背背单词或是古诗词，毫无悬念，他如愿的考上了他一直念念不忘的大学。
2022-2023学年安徽省芜湖市安徽师大附中高一上学期期末语文试题
2022-2023学年安徽省芜湖市安徽师大附中高一上学期期末语文试题1. 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：我在上面讨论权力的性质时已提出三种方式：一是在社会冲突中所发生的横暴权力；二是从社会合作中所发生的同意权力；三是从社会继替中所发生的长老权力。
现在我又想提出第四种权力，这种权力发生在激烈的社会变迁过程之中。
社会继替是指人物在固定的社会结构中的流动；社会变迁却是指社会结构本身的变动。
这两种过程并不是冲突的，而是同时存在的，任何社会绝不会有一天突然变出一个和旧有结构完全不同的样式，所谓社会变迁，不论怎样快，也是逐步的；所变的，在一个时候说，总是整个结构中的一小部分。
社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。
新的环境发生了，人们最初遭遇到的是旧方法不能获得有效的结果，生活上发生了困难。
新的方法却又不是现存的，必须有人发明，或是有人向别种文化去学习，输入，还得经过试验，才能被人接受，完成社会变迁的过程。
这里发生了“文化英雄”，他提得出办法，有能力组织新的试验，能获得别人的信任。
这种人可以支配跟从他的群众，发生了一种权力。
它是时势所造成的，无以名之，名之曰时势权力。
这种时势权力在初民社会中常可以看到。
这种权力最不发达的是在安定的社会中。
乡土社会是一个最容易安定的社会，因之它也是一个很少“领袖”和“英雄”的社会。
儒家所注重的“孝”道，其实是维持社会安定的手段，孝的解释是“无违”，那就是承认长老权力。
乡土社会环境固定，长老保持他们的权力，子弟们在无违的标准中接受传统的统治。
在这里不发生“反对”，长老权力也不容忍反对。
长老权力是建立在教化作用之上的，教化是有知对无知，如果所传递的文化是有效的，被教的自然没有反对的必要。
长老权力下的乡土社会，“反对”被时间冲淡，成了“注释”。
注释是维持长老权力的形式而注入变动的内容。
注释的变动方式可以引起名实之间极大的分离。
在长老权力下，传统的形式是不准反对的，但是只要表面上承认这形式，内容却可以经注释而改变。
安徽省淮北市重点中学2022-2023学年高一上学期期末考试语文试卷(含答案)
2022-2023学年度高一年级第一学期期末考试语文试卷时间：150分钟分值：150分一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成小题。
材料一：工匠的出现几乎与人类的历史一样久远。
习近平总书记说：“人类是劳动创造的，社会是劳动创造的。
”制造工具就是最初的手工艺，这使得前人迈出了人猿相揖别的关键一步。
因而手工艺劳动在起源意义上就是创造人类的劳动。
在中国传统文化语境中，工匠是对所有手工艺人，如木匠、铁匠、铜匠等的称呼。
荀子说：“人积耨耕而为农夫，积斫削而为工匠。
”长期从事农业生产的人为农夫，长期使用斧头等工具的人为工匠。
自古以来，任何一个从事工艺劳动的工匠，都是以其毕生精力献身于这一工艺领域的。
早在春秋战国时期，除农业之外的各种手工艺工匠已经形成规模，称为“百工”。
这些工匠能够“审曲面势，以饬五材，以辨民器”。
技艺水平的发展也标志着人类文明的进步。
中国自古以来就是一个工艺制造大国，无数行业工匠的创造，是灿烂的中华文明的标识。
在我国的工艺文化历史上，产生过鲁班、李春、李冰、沈括这样的世界级工匠大师，还有遍及各种工艺领域里像庖丁那样手艺出神入化的普通工匠。
随着工业化时代的到来，现代工艺已经从手工艺发展到机械技术工艺和智能技术工艺。
进入现代工业社会，伴随手工艺向机械技艺以及智能技艺转换，传统手工工匠似乎远离了人们的生活，但工匠并不是消失了，而是以新的面貌出现了，即现代工业领域里的新型工匠，机械技术工匠和智能技术工匠。
我国要成为世界范围内的制造强国，面临着从制造大国向智造大国的升级转换，对技能的要求直接影响到工业水准和制造水准的提升，因而更需要将中国传统文化中所深蕴的工匠文化在新时代条件下发扬光大。
（摘编自龚群《工匠精神及其当代意义》）材料二：在长期实践中，我们培育形成了执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。
迈向新征程，扬帆再出发，急需一大批具有工匠精神的劳动者，亟待让工匠精神在全社会更加深入人心。
安徽省芜湖市2024_2025学年高一语文上学期期末考试试题
安徽省芜湖市2024-2025学年高一语文上学期期末考试试题留意事项：1. 本试卷满分为100分，考试时间为120分钟。
2. 本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分；“试题卷”共6页，“答题卷”共6页。
3. 请务必在“答题卷．．．”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。
4. 考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。
一、阅读下面的文字，完成1-4题。
（18分）攀登者（节选）阿来王五洲骑着自行车，意气风发。
徐缨坐在后座上，笑着：“你要载我到什么地方？”王五洲踩着自行车在路上更加奋力地猛冲：“到了你就知道了!”自行车冲进一座废弃已久的高大厂房。
王五洲猛按自行车铃，一串铃声惊起了一群鸽子，它们扇动翅膀的声音在巨大的空间回荡。
两个人冲出厂房，望着在天上回旋翱翔的鸽群。
徐缨把头斜靠在王五洲的肩上，王五洲想对徐缨说什么，但他最终什么都没说。
鸽子又着陆下来，落在了厂房顶上。
秋天，一株爬山虎藤上红色的叶片在高处被阳光照得透亮，显得那么艳丽。
徐缨赞美：“五洲，太美了！”王五洲拥抱一下徐缨，转身，跑到墙下，纵身上了窗台，再纵身，攀住了窗户的上缘。
然后借助墙缝，借助墙体上的突出物，攀援向上，快速爬上了屋顶。
他摘下一段带着几片红叶的爬山虎枝，叼在嘴上，又从高墙上灵活地下来。
王五洲单腿跪在徐缨面前，呈上那美丽的红叶。
徐缨脸上的神情又惊又喜：“你这是……”王五洲笑：“你知道马洛里①吧？”徐缨嗔怪：“跟你在一起，还能不知道！”王五洲说：“徐缨，当年马洛里向他的妻子求婚时，话说不出口，就爬上了一座教堂。
”徐缨华蜜地笑了，接过红叶。
回去的路上，王五洲把自行车骑得飞速，徐缨笑着捶他的背，叫他慢一点儿。
这时，喇叭里播出了国家将重启珠峰登山安排，对珠峰进行全面科学考察的消息。
王五洲的骑行速度慢了下来，徐缨的欢乐声消逝了。
两人回到家。
王五洲没话找话：“我报名参与教材编写组了。
现在的工农兵学员，水平参差不齐，系里准备编一本浅显些的地质学教材。
安徽省鼎尖教育2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题含答案
安徽省鼎尖教育2023-2024学年高三上学期期末考试语文高三语文满分：150分考试时间：150分钟注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹签字笔书写，字体工整、笔迹清晰。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：在漫长的中国历史进程中，乡贤身体力行，在敦风化俗、息讼止纷、安土息民中践行儒家道统，在“修齐治平”里追求中和圆融，进而在历史和地域尺度上汇集形成了乡贤文化，内嵌于传统社会“家国一体”的母本文化结构中，持续作用于基层社会治理的多个方面。
由儒家创始人孔子奠定和倡导的“无讼”思想，承载着儒家追求的和谐社会理想，蕴含着人际关系的和谐、友善、诚信、谦让、互恤等道德观念。
调处息讼是实现“无讼”理想的重要手段，千百年间，平衡着矛盾纠纷的消弭和伦理纲常的维系，迎合了农耕社会解纷止争的现实需求，逐渐被乡民所接纳和习惯。
作为传统社会固有结构中的一环，乡贤对上维护统治秩序，对下稳定社会环境，是历朝调处制度所依附、依靠的关键对象。
可以说，乡贤作为社会治理的生力军，凭借人熟、事熟、村情熟以及威望高、口碑好的优势，积极参与着家乡社会治理。
在“家国同构”二元治理结构和农耕文明生产条件下，传统乡贤和调处制度牵手协同，令官府与宗族、国法与乡约、教化与惩处、制度与文化并行不悖、互为补强，在维持社会平衡、化解民事冲突、降低行政成本上展现出不可替代的作用。
进入新时代，新乡贤文化作为一种“软约束”“软治理”，也有利于健全乡村居民利益表达机制，从而提高凝聚力和自治能力。
2019-2020学年安徽省濉溪中学高三语文期末试题及答案
2019-2020学年安徽省濉溪中学高三语文期末试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
药砚练建安阳光朗照，河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。
石钵头赤裸脊背，噔噔踏入石坝码头肉铺摊点，立定，双肩一耸，大块猪肉扇啪嗒一声脆响，平摊在了肉案上。
两个伙计手忙脚乱，将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。
一个掌挂钩，一个挪秤砣报数：“二百……三十一斤半。
”石钵头斜了他们一眼，操起两把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑骂：“黄疸后生！”墟镇巷道，湿漉漉的，水气淋漓。
此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。
他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回，瞧瞧，点点头，似笑非笑。
石钵头认得此人，是个老童生。
传说是满腹诗书，考到胡子花白，连一个秀才也没捞着。
长衫洗得发白，几块补丁格外刺眼，看着老穷酸装模作样赛百万的架势，石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。
华昌驻足停步，收起折扇，倒转扇柄指点，问：“前蹄，几多钱啊？”石钵头利刀游走剔骨，沙沙响。
“老弟，几多钱？”华昌再问。
石钵头说：“现钱，不赊账。
”华昌说：“你这后生哥啊，好没道理，咋就说俺要赊账呢？”石钵头说：“搞笑嘴！”华昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制钱。
石钵头将制钱收拢、叠好，放在案板前沿，说：“钱你拿走，莫挡俺做生意。
”华昌说：“无怨无仇，做嘛介不卖？”石钵头斫下猪蹄，说：“看好了，可是这副？”华昌点头。
石钵头抓起猪蹄，猛地往后抛入汀江，说：“俺要敬孝龙王爷。
不行么？”华昌拣起制钱，一声不吭地走了。
身后传来阵阵哄笑声。
半个月后，华昌带着几个破蒙童子江岸踏青，歇息于城东风雨亭。
彼时，石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。
一扬手，花生壳撒落遍地。
石钵头说：“咦，巧了，今天倒有八副猪蹄，老先生有现钱么？”华昌面无表情，牵着童子匆匆离去。
走不远，就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣：“先生教俺一本书，俺教先生打野猪。
野猪逐过河，逐去先生背驼驼……”后来，他们还遇过几次。
安徽省名校联考2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题含答案
安徽省名校联考高一语文试题（答案在最后）考生注意：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：人教版必修上册第一至第七单元。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题．19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：乡土的生活秩序对在现代社会城市生活的人来说，同样具有提示与比照的意义。
乡土生活秩序与时空文化设置依循的是自然时间秩序与人伦原则，人们依照四季节律安排生产生活进程。
乡土的人文时间紧密地依靠着自然节气时令，岁时节日、人生仪礼、祭祀信仰无不与四季时令相关。
人与自然的和谐在乡土社会自然而然。
同时乡村的和谐基础还是人伦原则，“忠孝”“孝友”“孝义”这些人伦概念是乡土社会处理社会关系的基本准则，人们孝敬长辈，友爱亲邻，互助互惠，乡土共同体的亲密感觉让人们感受到相互依存的温暖，如乡村家庭养老与亲邻互助养老等。
诚如梁漱溟先生所说：“中国的精神有两点长处：一是伦理，一是人生向上。
”正因为如此，中国乡村生活温暖而有生气。
传统村落能够维系千百年，除了其牢固的精神核心之外，往往还因为有一套健全的乡村治理机制，有适应本村落社区的乡规民约与村落公共事业。
如何将传统的家族规训文化、村社规约文化转变为与现代社会相适应的自我管理、自我服务与社会公益的文化，值得我们在乡村建设中思考。
我们要着重关注村规民约的制订与施行，考察其对村落治理的效果。
村落共同体的维系不仅在于社会制度习惯，还有赖于村民共同的利益维护，如水源的保护使用，水利设施的兴修，桥梁道路的维护，寺庙、祠堂的管理等。
这些公共设施关联到村民各家各户，如何整修、维护、使用，需要村民通过一定的组织形式与规约原则，集体协商，沟通调和，达成共识，出资出力。
安徽省合肥市第一中学2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题含答案
合肥一中2024届高三上学期期末质量检测卷语文考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读工(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1-5题。
科学成为一种独立的、占主导地位的精神范型，是从希腊开始的。
希腊人最早对世界形成一种不同于神话而又系统的理性看法，而且创造了一套数学语言来把握自然界的规律。
希腊第一个哲学家泰勒斯提出万物源于水的命题，奠定了西方哲学追究本源的形上精神。
泰勒斯学生的学生阿那克西米尼指出，万物由气所构成，不同的物质由气的浓密稀疏所致，这开辟了把握世界的实体构成主义传统。
这一传统主张唯有找到自然现象背后的实体，并且通过这一实体将自然现象重新组合构造出来，才算是认识了自然。
古代希腊的原子论实际是第一个比较成熟的实体构成主义的模型：原子论者找到了原子作为基础，并将大千世界的多样性和复杂性还原为原子的不同排列组合。
与构成主义传统相对照的是由毕达哥拉斯学派开辟的形式主义传统。
在他们看来，理解世界的关键不在于找出构成实体，而在于找出构成方式。
他们认为，数是万物构成的基本形式，因此，数有着至高无上的本体论地位。
柏拉图学派后来进一步精致化了这些主张，从哲学的高度强化了形式的重要性。
实体构成主义和形式主义这两大传统后来被近代科学所综合继承。
希腊科学真正的大发展不在希腊古典时期，而在希腊化时期。
有三个杰出的人物代表了这一时期最高的科学成就，他们是欧几里得、阿基米德和托勒密。
欧几里得因为《几何原本》阿基米德因为杠杆原理和浮力原理，托勒密因为《至大论》而彪炳史册。
安徽省芜湖市2023-2024学年高一下学期7月期末教学质量监控语文试题(含答案)
芜湖市2023-2024学年高一下学期7月期末教学质量监控语文试题卷注意事项：1.本卷共四大题，23小题，满分150分，考试时间150分钟。
2.本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。
“试题卷”共8页，“答题卷”共6页。
3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。
4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1~5题。
作为一种特殊的社会政治隐喻和文化符码，网络流行语以标新立异的语言风格，通过拼接、戏仿、嘲讽等方式，或针砭时弊，或宣泄情感；或寻求身份认同和情感共鸣，虽形式上有些“离经叛道”，但却折射出深层次的社会民意。
通过考察近十五年来《咬文嚼字》、“汉语盘点”等媒体发布的年度网络流行语，我们梳理出网络流行语的发展趋势及特点。
一、从政治性嘲讽到自我解嘲2008——2011年，网络流行语被视为个体与政治社会相关联的纽带，内容多与网络问政、政府社会公信力、民生问题紧密相关。
在网络热点事件的发生过程中，网络流行语往往充当了“弱者的武器”和“舆论监督”的角色，如“喝开水”“躲猫猫”等，均折射出公众的社会不满情绪，并最终沉淀为一种政治文化符码和集体记忆。
从2012年起，这种带有社会批判色彩的抗争类网络流行语逐渐弱化，转为比较个性化的生活解压和自我解嘲类型，旨在以一种更为温婉的方式表达公众的情感诉求。
如2014年后出现的网络流行语“有钱就是任性”“世界那么大，我想去看看”“你们城里人真会玩”“先定个小目标”等，虽然仍与贫富差距和资源分配不公等社会问题有关，但不同于过往“强弱”话语明显对峙的局面，而是更偏向于自我调侃和情感调节，娱乐化色彩更为浓厚。
网络流行语可以让人们宣泄压力，释放不良情绪，调适心情，寻找情感共鸣和认同。
二、①如上，早期网络流行语与热点事件的关联度较高，是公众共同参与的产物，体现了开放性特点。