什么是闽南文化
闽南文化实习报告
一、实习背景闽南文化，又称闽南话文化，是我国东南沿海地区的一种独特文化现象。
它以福建泉州为中心，辐射到周边的漳州、潮汕、台湾等地区，以及东南亚等海外华人聚居地。
为了深入了解这一独特的文化现象，我于2022年暑假期间，在福建省泉州市开展了一次为期一个月的闽南文化实习。
二、实习目的1. 深入了解闽南文化的起源、发展、特点及影响；2. 通过实地考察，收集闽南文化的相关资料，为闽南文化的传承与发展提供参考；3. 提高自己的文化素养和实际操作能力。
三、实习内容1. 闽南文化起源与发展通过查阅资料，我了解到闽南文化起源于古代中原汉民族与当地闽越遗民的结合。
在宋元时期，闽南地区成为对外贸易的重要港口，吸引了大量外国商人和传教士，使闽南文化逐渐融合了伊斯兰化、印度化、欧洲化和南洋文化。
2. 闽南文化特点（1）语言：闽南话是闽南文化的载体，具有独特的语音、词汇和语法结构；（2）饮食：闽南美食丰富多样，如沙茶面、卤面、海蛎煎等；（3）服饰：闽南服饰注重色彩搭配，具有浓厚的地域特色；（4）建筑：闽南建筑以红砖、木雕、石雕为特色，如土楼、民居等；（5）风俗：闽南风俗多样，如端午节赛龙舟、中秋节赏月等。
3. 闽南文化传承与发展在实习期间，我参观了泉州、漳州、潮汕等地的闽南文化遗址，了解了闽南文化的传承与发展现状。
我认为，在新时代背景下，闽南文化应注重以下几个方面：（1）加强闽南话教育，提高闽南话的使用率；（2）挖掘、整理、传承闽南美食、服饰、建筑等非物质文化遗产；（3）举办各类闽南文化活动，增强闽南文化的凝聚力；（4）加强与其他地区的文化交流，推动闽南文化的国际化发展。
四、实习成果1. 完成了一份关于闽南文化的实习报告，总结了实习期间的学习成果；2. 拍摄了大量的闽南文化照片，记录了实习过程中的所见所闻；3. 收集了大量的闽南文化资料，为闽南文化的传承与发展提供了参考。
五、实习体会通过这次闽南文化实习，我深刻认识到闽南文化在我国东南沿海地区的重要地位，以及其在历史长河中的独特魅力。
传承闽南文化
传承闽南文化闽南文化是中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史内涵和独特的艺术风格。
为了传承和弘扬闽南文化，我们制定了以下标准格式的文本，详细介绍了闽南文化的特点、传承方式和重要价值，以及我们所采取的措施和计划。
一、闽南文化的特点闽南文化是指泉州、漳州、厦门等地区的传统文化，其特点主要体现在以下几个方面：1. 语言特色：闽南话是闽南地区的主要语言，具有独特的音韵和词汇。
它是闽南文化的重要标志之一。
2. 建筑风格：闽南建筑以土楼为代表，土楼是一种独特的民居建筑，具有防御功能和独特的民俗文化内涵。
3. 文学艺术：闽南地区有丰富的民间文学和戏曲艺术，如南音、木偶戏等，它们是闽南文化的重要表现形式。
4. 宗教信仰：闽南地区有多元的宗教信仰，如妈祖信仰、佛教、道教等，这些信仰对于形成闽南文化有着重要影响。
二、传承闽南文化的方式为了保护和传承闽南文化，我们采取了以下几种方式：1. 教育传承：在学校和社区开展闽南文化的教育活动，培养青少年对闽南文化的认同感和兴趣，传授闽南话、传统戏曲等相关知识。
2. 文化节庆：举办闽南文化节、土楼文化节等活动，展示闽南文化的独特魅力，吸引更多人了解和参与。
3. 文化遗产保护：加强对闽南文化遗产的保护和修复工作，如土楼、古建筑等，确保其得到有效保护和传承。
4. 文化交流：与其他地区的文化组织和团体进行交流合作，推动闽南文化与其他地方文化的交流与融合，促进文化的多样性和共同发展。
三、传承闽南文化的重要价值传承闽南文化具有以下重要价值：1. 历史记忆：闽南文化是闽南地区的历史记忆和文化根基，通过传承闽南文化，可以更好地了解和传承地方的历史和文化。
2. 文化认同：闽南文化是闽南人民的精神家园，通过传承闽南文化，可以增强人们对本土文化的认同感和自豪感。
3. 文化创新：传承闽南文化不仅是对传统文化的保护，也是对创新的探索。
通过传承闽南文化，可以激发创造力，推动文化的创新与发展。
4. 旅游经济：闽南文化作为地方文化的重要组成部分，对于地方经济的发展和旅游业的繁荣具有积极影响。
闽南传统文化范文
闽南传统文化范文闽南传统文化是指中国福建省闽南地区的传统文化，是福建文化的重要组成部分之一、闽南地区包括福州、厦门、泉州等地，拥有悠久的历史和丰富的人文资源。
闽南传统文化以其独特的地理环境、历史传统和民俗风情而闻名于世。
闽南传统文化以庙会、民间艺术、宗教信仰等为特色。
闽南地区的庙会活动非常丰富多彩，每年都会举办各种各样的庆典活动。
其中规模最大、知名度最高的是泉州石狮庙会，它是中国四大庙会之一、泉州石狮庙会以狮舞和花灯为主要表演形式，属于闽南地区的民间艺术。
闽南地区的狮舞形式独特，舞者身穿狮子皮，采用跳跃、蹦极、翻滚等动作，寓意祈求好运和吉祥。
闽南的花灯制作精美，多彩多样，成为庙会活动中的一大亮点。
闽南地区的宗教信仰也对传统文化的形成产生了重要影响。
闽南地区信仰的主要宗教为道教、佛教和妈祖信仰。
道教和佛教作为中国古代三教之一，深深影响着中国传统文化。
妈祖信仰则是闽南地区的特色宗教信仰，妈祖是福建沿海地区的保护神，被视为渔民捕鱼和航海安全的神灵。
每年农历三月廿三日是妈祖的生日，各地都会举行盛大的庆贺活动，如妈祖游行、舞狮、舞龙等。
闽南传统文化还以宴席文化和剧曲传承为特色。
闽南地区的宴席文化讲究丰盛和热情，菜肴丰富多样，有闽菜、客家菜、潮汕菜等多个菜系。
闽南地区的饭店、茶楼等场所专门设有雅座和酒席，以接待宾客和举办盛宴。
雷锋堂是传统的潮汕客家宴席场所，是闽南宴席文化的代表。
剧曲传承是闽南地区非常重要的表演艺术形式，代表了闽南传统文化的精髓。
闽南地区的剧曲有闽南戏、潮剧、客家戏等多个剧种，各有其独特的表演风格和特点。
闽南传统文化代代相传，经历了时间的沉淀和历史的变迁。
如今，虽然时代变迁，但闽南传统文化依然在闽南地区生生不息，为广大民众所喜爱和传承。
尤其是近年来，闽南传统文化得到了更加广泛的传播和宣传，不仅在国内受到关注，也在国际上获得了更多的认可。
这些都为闽南传统文化的发展和传承提供了新的契机和动力。
总之，闽南传统文化是福建地区独特的一部分，以其庙会、民间艺术、宗教信仰等特色而闻名于世。
闽南文化传统文化
闽南文化传统文化
闽南地区是一个充满传统文化的地方，这里有着丰富多彩的传统习俗和文化遗产。
闽南文化是中国传统文化的重要组成部分，它融合了汉族、闽南族、客家族等多个民族的文化元素，形成了独特的文化风格。
闽南地区的传统文化包括语言、建筑、饮食、民俗、艺术等多个方面。
闽南话
是这一地区的主要语言，它是一种古老的汉语方言，具有浓厚的地方特色。
闽南建筑以土楼为代表，这种独特的建筑风格被誉为“世界建筑奇迹”，是闽南文化的重要象征之一。
闽南美食以海鲜、糕点、小吃为主，口味独特，深受人们喜爱。
此外，闽南地区还有丰富多彩的传统民俗活动和艺术表演，如舞龙、舞狮、木偶戏等，这些活动都是闽南文化传统的重要组成部分。
闽南文化传统文化源远流长，代代相传，至今仍然保留着丰富的文化遗产。
这
些传统文化不仅是闽南地区的宝贵财富，也是中国传统文化的重要组成部分。
随着社会的发展和进步，我们应该更加重视和保护闽南文化传统文化，让它继续发扬光大，为后人传承。
同时，也要让更多的人了解和认识闽南文化，让这份宝贵的传统文化得到更好的传播和发展。
闽南文化传统文化的魅力将会继续吸引着世人的目光，成为中国传统文化的瑰宝。
闽南方言与闽南文化
在 茶 叶 、 龙 眼 、 丝 绸 上 。 如 ： tea（ 茶 ） 、 congo（u）
t au24
ml
sim33
脱 落 脚 下 绣 弓 鞋，（不 女） 心 头，
uan55 tsi55 sim33 t au24 am41 m l k 55 ts e 5
阮 只 心 头 暗 （不女） 苦 切，（於）
ts in33 ts iu 22 kiat5 t kun33
k5 bo24 m l
ian24
就人称代词而言，“我”、“汝”、“伊”（《世说新语》 中最重要的三种人称代词用于对话场合不受任何条件限制），还
有用作近指代词的“者”、“阿堵”，用作远指代词的“许”
等，闽南话至今沿用。
就称谓系统而言，“阿瓜”、“阿龙”、“阿兄”、 “阿 奴”、“阿母”、“阿大” 这些曾经盛行于汉魏六朝的称呼语， 今天在闽南仍不绝于耳。
亲 像 结 托 无 （不 女） 缘 （於） 君，
n33 ai41 b 41 tsiu41 pi41 bo 5 pun33 s e33 siu 22 s 33
恩 爱 未 就 譬 卜 分 疏。 想 思，
uan55 ta 33 siu 22 s 33 o 5 m l
k ui33 k e55
阮 今 想 思 恶 （不 女） 开 解，（於）
东京的江户博物馆有一件出土文物“急须”，实际 是奈良时代（710—794）的一把茶壶。导游在介绍这件 文物时，对管茶壶叫“急须”，感到不可思议。实际应 是“急烧”，即 “药铫子”或“药罐子”）。如唐·李 商隐《肠》诗：“热应翻急烧，冷欲彻微波。”宋·黄 裳《龙凤茶寄照觉禅师》：“寄向仙庐引飞瀑，一簇蝇 声急须腹。”
当代的外语借词以商业文化为主，大多来自英 语。例如：“大巴”（bus，客车）、“酒吧” （bar）、“恤衫”（shirt，汗衫）、“的时”（taxi，
闽南文化
（三）闽南文化对海峡两岸关系发 展有着强大的推动作用
– 海峡两岸闽南人对闽南文化有着强烈的认 同感。这种认同感产生了强大的精神力量，使 海峡两岸闽南人共同推动着两岸关系朝着祖国 统一、民族团结的方向发展，谱写了抵御外侮、 维护统一、奋发图强的历史篇章。
（二）闽南文化对台湾同胞有着强 大的吸引作用
• 在漫长的历史进程中，不论是在荷兰 殖民者占领台湾的岁月里，还是在郑成功 收复台湾的年代里；不论是在清政府实行 “海禁”的岁月里，还是在清朝政府统一 台湾，实行“闽台一家”的年代里；
五、如何加强青少年对闽南文化的 了解
• 2007年设立闽南文化生态保护实验区是第一 个国家级区域性文化生态保护实验区。 • 2009年7月漳州市出台了《闽南文化生态保护 实验区建设规划(试行)》，提出分三阶段保护闽 南文化，其中包括在中小学开设传统闽南民俗文 化课程，鼓励青少年学讲闽南话，提倡公务员学 习闽南话，联合高校培养闽南学学科方向的高层 次研究人才等。
三、源远流长的闽南文化精髓
• 有一种精神，叫闽南文化。闽南文化 的基本特征可以概括为重乡崇祖的生活哲 学、爱拼敢赢的价值观念、输赢笑笑的精 神气质和山海交融的行为模式。 • 有一种血脉，叫闽南文化。闽南民系 族群是古代中原汉人多批次大规模入闽， 并与当地闽越遗民逐渐融合而成的。
四、闽南文化在台湾的传播和作用
闽南文化
课程：毛概 指导老师： 小组成员：
目录
• • • • • 一、什么是闽南文化 二、闽南文化的表现形式 三、源远流长的闽南文化精髓 四、闽南文化在台湾的传播和作用 五、如何加强青少年对闽南文化的了解
闽南文化
（一）惠安风情
如果你有机会走进惠安，你就会 发觉自己仿佛走进了一个母系社会， 在此之前你断然不会想到这些体态苗 条、柔弱的惠安女子竟然如此的能干： 但凡所见，小到挑水、补网，大到修 路、驾车，甚至是驾驶拖拉机等原本 应由男人从事的重活，均是女人们在 干，就连建房的工地上，竟然也清一 色的是女人。六、七百斤重的条石， 惠安女们四人一组就能轻松地抬上二 层高的楼面，让须眉男子们都自惭形 秽。由于惠安靠海，人们世代以打鱼 为生，按旧风俗女人是不能登船出海 的。男人们都出海打鱼去了，陆地上 的活儿就不分轻重都由女人们承接下 来了，长此以往形成当地独特的风俗
堆盐
绞脸
惠安女头饰
惠安女，多么纯真质朴的 形象，分明是大海的风浪孕育出来 的无数顽强挺立的花朵。在充满诗 情画意的闽南，在如梦如幻的海边， 她们不仅以色彩鲜艳的服饰和奇异 的风俗独具魅力，更以纯洁善良、 勤劳朴实的性格和惊人的吃苦耐劳、 无私奉献的精神闻名中外，成为中 华民族劳动妇女的典型象征。惠安 女，作为大地母亲崇高形象之一， 是当之无愧的 。
泉州木偶戏的现状与前景
历史悠久的中国木偶艺术流传至 今，在泉州地区仍然盛行不衰。 泉州、晋江、惠安等专业木偶剧 团，其表演精彩、细腻、传神、 逼真，富有独特的艺术魅力，誉 满中外。 多次到国外参加演出并获奖，泉 州已先后举办五届“中国泉州国 际木偶节
妈祖生平
妈祖是人们对“海上女神” 的褒称。妈祖姓林名默 ，林 家小女。 二十八岁时，一次在海上搭 救遇险船只不幸被桅杆击中 头部，落水身亡，后人缘以 “人行善事，死后为神”， 视她升天为神 许多称谓，如“林氏女”、 “神女”、“默”、“默 娘”、“妈祖”、“婆祖”、 “灵女”、“林夫人”、 “天妃”、“天后”
闽南文化
特点简介
闽南文化在交流中保持地方文化根本性和完整性的同时，也走向兼容并蓄，其爱家爱乡与民族认同、崇尚传 统与吸收创新、安土重迁与海外移民、开拓拼搏与冒险犯难、重名尚义与务实逐利等文化性格的统一，无不体现 闽南文化守成与开放的兼容性品质。长期以来，闽南文化以其丰富的积淀、深厚的根基、独特的魅力，培育、滋 养、和吸引着广大台湾同胞和海外侨胞，鲜明地向世人昭示了海峡两岸人民同根同源、血脉相连、手足情深的历 史渊源。闽南文化，对促进两岸同胞深层次的文化交流、文化认同，增强中华民族的凝聚力，维护祖国的和平统 一，具有其他地域文化不可替代的意义和作用。
闽南方言是全国八大方言之一。 它分为几个次方言： 厦门话区：厦门市、金门县、同安区 泉州话区：泉州市、石狮市、晋江市、惠安县、南安市、永春县、德化县、安溪县等八个县市 漳州话区：漳州市、龙海区、漳浦县、云霄县、东山县、诏安县、华安县、长泰区、平和县、南靖县等十个 县市 龙岩话区：龙岩市、漳平市 大田话区：大田县、尤溪县的一部分。 闽南语起源于泉州，但闽南语的流播已不仅仅在闽南地区，早已超过省界和国界，在外省传播闽南话最广地 区和国家是台湾和新加坡。台湾岛上，除了高山族地区外，差不多都通行着类似于漳州腔和泉州腔的闽南话。据 初步调查，台中、台北稍偏泉州腔，台南、高雄稍偏漳州腔。闽南人移居台湾据说开始于元代，大规模迁移是在1 7世纪中叶，大量闽南人随郑成功渡海从荷兰侵略者手里收回台湾。
一种文化形成的标志，一般来说有如下三方面：一、独特的语言，二、独特的风俗，三、共同的信仰。语言 学家告诉我们，闽南话是唐音。也就是说，在唐代，闽南话是普通话，不仅仅流行于闽南，它还不是方言。只有 到了宋代，宋音成为普通话，而唐音却在闽南留存，闽南话这才成为方言。民俗本是因地而异。闽南特殊的地理 环境，和五代百年中逐渐兴盛的海上贸易，产生了许多既不同中原又不同原住民的独特风俗。流传至今还有“送 顺风”、“脱草鞋”的习俗。闽南人创造并共同崇奉的独特信仰如妈祖、保生大帝等，也多是在北宋初年产生。 因此可以说，闽南文化的形成，应是在五代末至宋初。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
什么是闽南文化？
答：闽南文化，是中华文化体系的重要组成部分，是闽南民系（包括在地居民）在其生活的历史环境、自然环境中所创造出来的一切社会文明成果。
闽南话
、闽南方言与口传文学
49、闽南话曾在广阔的宇宙中回荡，你知道是怎么回事吗？
答：美国在1977年发射“旅行者二号”宇宙飞船时，曾携带录制有世界上六十种语言的镀金唱片，其中就包括闽南方言。
作为一个地区的方言，却能从世界上成千上万种语言中脱颖而出送上太空，到广漠无垠的星河中寻觅“知音”，可见闽南话早已超越方言区，在全世界产生巨大影响力。
闽南方言（也称闽南话），主要分布在闽南地区、台湾大部分地区，另外也存在于广东潮汕地区和海南岛、雷州半岛的一部分地区、浙江南部的平阳、玉环、福建省宁德市的福鼎等地、三明市的大田县、尤溪县部份地区、江西的三清山一带。
除此以外，由于历史上有无数闽南人移民到东南亚、欧洲、澳洲等地谋生，因此闽南话在全世界得以广泛流行。
尤其是在闽南人聚居的东南亚地区，闽南话更是通用语言之一。
据估计，全球有8000万人使用闽南方言。
闽南话被语言学家誉为“语言活化石”，甚至有学者主张唐诗用闽南语音来读，你知道是为什么吗？
答：唐代，随着陈元光和王潮、王审知政权在闽南地区的统治，无数中原移民随之在闽南繁衍生息。
当如此众多的中原移民涌入闽南，中古汉语也自然而然传遍闽南。
而在接下来几个世纪里，不同民族政权逐鹿中原，造成了汉语语音系统的极大变化。
幸运的是，由于闽南地处东南一隅，且为高山、海洋所环抱，形成了天然的屏障，使中古汉语得以在战火连天的情况下完好保留并传承。
如今，闽南话成为绝无仅有的隋唐中古时期汉语的“语言活化石”，或许应该感谢历史的恩赐吧！
闽南话有阴平、阳平、上声、阴去、阳去、阴入、阳入七个声调，大体上同古汉语声调系统里的平、上、去、入相同。
闽南方言不但留存了古音，而且还留存了许多普通话和其他方言所没有或少有的古语词汇，如伊（他）、走（跑）、鼎（锅）等，也难怪常有外地人笑称闽南遍地都是诗人，说话总是文绉绉的了！
当然，闽南方言同时也留存了一些古百越族语言的痕迹，这主要是中原移民在与原居住于闽南的古百越族的融合中很自然地留下的。
比如“荸荠”一词，闽南话读作“马荠”。
这个“马”字的读音就源自古百越族的语音。
除此以外，闽南方言还有一个特点，就是由于闽南很早就同外来文化有密切交往，因此吸收了许多外来的词汇，并创造了许多与外来文化有关的新词汇。
如雪文（肥皂）是从菲律宾土语中引入的，而巴刹（市场）、妈干（吃）等更多的词则是从印尼借来的外来语，到了近代还有从英语中引进的，如敖赛（出界）、菲索（裁判）等。
在与外界的频繁交往，还使闽南话产生了许多新的独特的词汇，如番仔灰（水泥）、番仔火（火柴）等等。
51、闽南有句谚语叫“一枝草，一点露”，你知道这短短的几个字里面包含了怎样的深意吗？答：“一枝草，一点露”，是闽南人最常用的一句谚语，意思是说一个人无论多么平凡都会有他的一技之长，正如再渺小的一棵小草都能享受到露水的滋润，都有自己生长的空间和对宇宙自然的独特贡献。
瞧，虽然只是简简单单的六个字，却体现了咱们老祖宗乐观向上的精神，
又寄寓了多少对后代努力拼搏的殷切期望！
如此生动而深刻的闽南谚语多得数不胜数。
闽南谚语不仅是闽南语的精华，更蕴含着闽南人对人生的感悟，反映着闽南民俗民风，渗透着闽南人的精神特征。
闽南谚语，以其表现形式，大致分为俗语、歇后语和冠头语三种。
俗语又称俚谚，是由普通平民百姓所创造，通俗易懂，形式活泼多样，每句最短一节，最长五节，每节最短二音，最长达十六音。
象“猪哥”二字，就形象地描绘出好色之徒。
别看俗语大多俚俗易懂，却非常讲究押韵，力求琅琅上口，而且充满了奇警深刻的内涵和幽默诙谐，比如“吃饭三战吕布，做事桃花搭渡”，“圆人会扁，扁人会圆”等等。
闽南谚语中还有一些是闽南先辈在与自然的抗争中总结积累的自然科学知识，以非常浅白易懂的俗语形式，一代代留传下来。
如“冬雾晴，春雾雨”（冬天有雾主晴，春天有雾必雨），“好上元，好晚冬”（上元出太阳，一年风调雨顺）等。
还有一些谚语则生动地表现闽台的民俗风情，如“送巾，刹现断根”（闽南话“巾”、“根”同音，朋友、情人间忌送手巾），“无（不是）冬至也要搓圆仔（做汤圆）”（闽南风俗冬至吃汤圆，嘲讽贪吃、贪心）。
你瞧，如此幽默风趣的语言，体现了闽南人多么伟大的智慧啊！。