边城(经典之作)

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沈从文(1902--1988),湖南凤凰人
沈 从 文 先 生 及 其 在 湘 西 的 故 居
沈从文十二岁就接受了基 本的军事训练,十五岁随军外 出,曾做上士,后来还以书记 名义随大军在边境剿过匪,又 当过城区屠宰税务员,这“放 纵野蛮”的数载间,他看够了 底层人物细微的悲欢。到了二 十岁,他决意去北京闯闯……
苗族传统歌节:六月六。 这一天苗族青年男女盛装艳服齐 集歌场, 以歌传情。所以六月六 歌会又是苗族男女的定情会。
对 歌
这里不仅风景优美, 且人杰地灵,名贤辈出。 为了维护民族尊严怒斩外 国不法传教士,一品钦差 大臣贵州提督田兴恕;定 海浴血抗英,万古流芳的 民族英雄郑国鸿;民国第 一任民选内阁总理“湖南 神童”熊希龄;文学巨匠 沈从文;国画大师黄永玉。
内心孤寂
• 翠翠:
• 外公虽无微不至, 但无法真正理解一个青春少女的情怀, 所以她感到孤独; • 对于爱情, 她只能从虚幻的梦境中来开始体会; 对于两兄弟的“决斗”, 她更是不知道前因后果, 最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。
通观全文,总结翠翠的形象
聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠, 情窦初开,温柔清纯,对于爱情羞涩又真 挚的花季少女。和外祖父相依为命,对其 十分依恋关心,但又不被祖父理解,内心 十分孤寂。是一个理想化、纯美化的形象。 是‚爱‛与‚美‛的化身。
在我国现代文学史上, 有一部被人们誉为 “田园诗的杰作”、 “一颗千古不磨的珠玉” 的小说,这就是沈从文先生的 《边城》。
沈从文
江西省吉水中学 徐菊根
中国最美丽的小城——凤 凰
沱江吊脚楼群
沱江畔吊脚楼
沱 江 风 光
虹 桥
万名塔
沱江边的洗衣女
石板街
苗 家 少 女
苗族的传统喜庆节日:四月八
沈从文文学路上的三位贵人
郁达夫
昔年漂母一饭救了韩信,此 徐志摩 日达夫一饭也救了从文,那 在自己主持的《晨报副刊》 可真是中国现代文学史上一 上发表了沈从文的大批小说 道极其苍凉而又温暖的风景。
胡适
聘任这位‚山民‛做了
中国公学的国文教师。
沈从文任教中国公学期 间,因授课之便,认识了英 语系的女生张兆和。张兆和 与姐姐张元和、张允和、妹 妹张充和都是聪明好学秉性 端庄的大家闺秀,号称“张 门四枝花”。
初读他的作品,觉得像在 喝一杯玻璃杯里的白开水,没 有酒那么浓烈,也没有咖啡那 么香醇。但总保持着自己的透 明,保持着特有的平淡自然。
再读时,那是一杯淡淡 的茶,细细品味,慢慢体 会,一丝苦,一丝甜,都 沁人心脾。
《边城》解题
边地的小城。指远离城市的边远小镇。 沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活 和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后, 对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴 民风的怀念。
类似?这就是边城人民生活的独特的生活环境。
人情美
翠翠与傩送 翠翠与爷爷
爱情
亲情 友情
爷爷与乡邻
如果用一个字(或一个词)概括边城的特点, 你会用一个什么字(或词)呢? “美‛ “爱‛ 边城山美、水美、人更美
通过爱情、亲情、友情‚为人类‘爱’字 作一度恰如其分的说明‛
“纯‛ 边城民风纯朴,人心地纯洁 “和谐‛ 人与自然和谐,人与人之间和谐
一、作家介绍
现代作家。1927年参加“新月社”, 曾任西南联大、北京大学教授。大部 分作品以湘西生活为背景,着力描绘 不受“近代文明”玷污的原始古朴的 人性,在古老的生活节奏与情调中塑 造一系列不带社会阶级烙印的自然化 的人,讴歌一种自在自得的人生。
其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背 景的小说,短篇小说《丈夫》《贵生》《三三》; 中篇小说《边城》《长河》是其中的代表作。
表明翠翠对爷爷的信任和依恋,仿佛 一离开了爷爷便不知何去何从,写出 了一个娇羞可爱的小女孩形象。
仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?
到路上时,祖父想起什么似的,又问翠 翠,“翠翠,翠翠,人那么多,好热闹, 你一个人敢到河边看龙船吗?”翠翠说: “怎么不敢?可是一个人有什么意思。”
潜台词就是要爷爷陪着一起去,但 同时表明要爷爷去不是因为自己胆小, 聪明可爱,同时也隐隐道出了翠翠内 心深处的孤寂和对爷爷的依恋。
环境的僻远使得边城的人民不关心或者说不用 关心他们生活以外的事情,体现了边城之‚边‛。
三个节日过去三五十年前,如何兴奋了这地方人,直到现在, 还毫无什么变化,仍旧是那地方居民最有意义的几个日子。 生活环境的相对隔离,受外界影响小,习俗保留相对完好。
安辑(jī )
蘸(zhà n) 酒
泅 (qiú )水
学习目标:
1、捕捉从人物间亲情关系和爱情关系的形 态中表现出的优美、健康、自然的人性美;
2、探寻人物既充满亲情又排遣不掉的隔 膜和孤寂的内心世界: 感受作者对一种古老文明的反思;
感受作者对复杂人性的诠释;
鉴赏作品忧伤缱绻的悲剧美。
重点和难点:
重点:了解小说的情节,鉴赏淳 朴的人情和人物内心的孤寂之情;品 味散文化的语言和优美的环境描写及 其表达效果。 难点:分析探讨文章的文化内涵, 深入理解小说的主题。
“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云, 喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好 年龄的人。‛
沈 从 文 和百度文库张 兆 和
创作来源:
• 泸溪县绒线铺的女孩子; • 青岛崂山见到的戴孝女孩; • 自己的妻子 (“用身边的新妇做范本,取 得性格上的朴素式样”)
创作动机
我要表现的本是一种“人生的形 式”,一种“优美,健康而又不悖乎 人性的人生形式”。我主意不在领导 读者去桃源旅行,却想借重桃源上行 七百里路酉水流域一个小城市中几个 愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一 处时,各人应得的一分哀乐,为人类 的“爱”字作一度恰如其分的说明。
本文开头的第一、第二段对题目作了最好的注解
水陆商务既不至于受战争停顿,也不至于为土匪影响, 一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。
生活环境的太平
这些人,除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为 一种不幸所绊倒,觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不 幸挣扎中的情形,似乎就还不曾为这边城人民所感到 。
外祖父形象
老船夫的良好品德仿佛就是我们中华民族 的化身,从他身上我们看到了中华民族原 始而又纯朴的人性之美。
傩送
英俊:诨名岳云 淳朴善良:好意邀请
翠翠去家里坐坐,被 她误会也不予计较。 不跟水手说荤话。 能干:捉了五只鸭子,对歌打动翠翠。 幽默:‚大鱼咬了你,可不要喊救命!‛
天保
• 痴情、敢作敢为、胸怀宽广
结构安排特点
小说情节铺设上运用顺叙、补叙 的叙述手法,在时间的回环往复中使 作品情节衔接得天衣无缝。
文中写了哪些美?
风景美 环 风俗美 境 人情美

景 俗 情
美 美 美
环境描写
风 人
风景美
豆绿色的水 天气明朗 落日 薄雾 白云 ‚豆绿色‛——象征了纯洁、原始和无污染。 欣赏沱江风景,突出水的豆绿色,给人一 种纯天然无污染的感觉。 青天碧水,落日白云构成一幅色彩明丽 的风景画。
但是另外一件事,属于自己不关祖父的,却使翠翠 沉默了一个夜晚。
情窦初开,爱情萌生。
远处有吹唢呐的声音,她知道那是什么事情,且知道 唢呐方向。要祖父同她下了船,把船拉过家中那边岸 旁去。为了想早早地看到那迎婚送亲的喜轿,翠翠还 爬到屋后塔下去眺望。(第六章P22)
内心对爱情的渴望,对未来模糊的向往。
边城是落后的,封闭的,为什么作者 却极力这样的歌颂原始社会呢?
因为只有具备原始血性与骄傲的 人,才能不流于贪婪和奸诈
沈从文想通过美丽的边城,告诉我们什么呢?
总结主题
作者描写的湘西,就是作者营造的‚世外桃源‛, 这里民风淳朴,人民淡化功利,人与人之间以 诚相待,相互友爱。外公对孙女的爱,翠翠对 傩送纯真的爱,这些都代表着未受污染的农业 文明的传统美德。与之相对应的,就是相对于 当时社会,传统美德受到破坏、到处充溢着金 钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而言的。 我们可以用三个词概括这篇小说的主题:
风俗美
端午节:龙舟竞渡,追鸭子; 这些习俗透露出边城人怎样的生活氛围? 中秋节:夜晚赏月,青年男女用对歌的方式在月 祥和、和睦、和谐。 夜倾吐爱慕之情; 这官民同乐的龙舟赛,展现的就是湘西民众的热血 元宵节:舞龙,耍狮子,放烟火,使得小小的山 性格,团结精神和对生活的热爱。 城沉浸在一片欢乐的海洋中; 突出的都是一个‚和‛字,所以这里的人民‚莫不安分 乐生‛。这种氛围是不是和《桃花源记》诗意生活相 迎婚送亲:给船夫‚红包‛,船夫不得推辞。
氽(tǔn)水
傩(nuó )送
蚱zhà )蜢(měng)
踹(chuà i)水 碧溪岨(jū)
茶峒 (dòng) 阗 (tiá n) 埋(má n)怨 镇筸(gān) 角隅(yú )
歇憩 (qì )
糍粑(cí
bā)
☻整理全文的情节结构
第三章:写第三个端午节,筹备龙舟竞赛。 (社会环境) 第四章:写第一个端午节,看龙舟的翠翠巧 遇二老傩送(追述) 第五章:写第二个端午节,翠翠巧遇大老天 保。 第六章;写迎婚送亲的花轿,引发翠翠的情 思。
故意说:“我记不得,我记不得,我全记不得!” (第六章P22) 另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的 显示出翠翠调皮、活泼的一面。她 喜欢,虽然这种喜欢是淡淡的。‚大鱼咬你‛这 不是真的生爷爷的气,只是表现出小女 句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆, 孩特有的娇气和顽皮,让人忍俊不禁。 而且,这句话带有俏皮味,也成了翠翠和二 老以后相爱的一个隐喻。
仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩? 落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏 把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景 致,忽然起了一个怕人的想头,她想: “假若爷爷死了?”
这是翠翠的心事与惧怕,反衬着她 对爷爷深厚的感情,爷爷是她生活的 依靠,更是她心灵的寄托。
老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声 儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?” 翠翠不理 会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠 翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
• 深深地爱着翠翠,并且走了‚车路‛, 向翠翠提了亲,知道翠翠深爱的是自己 的弟弟时,天宝忍痛割爱,选择了退出, 成全傩送和翠翠。
第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 谁,执我之手,敛我半世癫狂; 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 谁,吻我之眸,遮我半世流离; 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 谁,抚我之面,慰我半世哀伤; 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 谁,携我之心,融我半世冰霜; 第六最好不相对,如此便可不相会。 谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。 第七最好不相误,如此便可不相负。 谁,唤我之心,掩我一生凌轹。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 谁,弃我而去,留我一世独殇; 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。
清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
翠翠是沈从文心目 中的湘西苗族文化 女神 ,优美、健康、 自然,凝聚了沈从 文的文化恋母情结, 铭刻下沈从文对湘 西苗族文化的无尽 伤逝和眷恋。
一种象征
外祖父形象
中国传统美德的典范
(1)善良朴实,深爱至亲。对外孙女爱怜备至,特别是 为了翠翠爱情,默默的操心担忧,对其心灵呵护倍至。 在生活上对翠翠无比关怀;在感情上尽力体谅翠翠的心 思,翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。 (2)忠于职守,克尽本分。五十年如一日撑船摆渡,不 管白天黑夜,刮风下雨。即使是令人神往的端阳龙舟, 他都寂寞地守着渡船。 (3)古道热肠,重义轻利。 每到“十四中寨逢场”, “因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的,人来一个就 渡一个,不便要人站在那岸边呆等”,因此,即使外孙 女几次三番地唤他回去,即使看到她情绪异常,他也会 坚持渡完最后一个人才收工。过渡的人感激老人的热诚 尽责,馈赠他,他却甘守清贫,“他送我好些钱,我才 不要这些钱!告他不要钱,他还同我吵,不讲道理!”
“自然‛ 边城人善良、勤劳、质朴、真实、自然,毫
不矫揉造作,体现了人性中最美的一面。
环境描写
青山绿水风景美 古朴和乐风俗美 淳朴真挚人情美
人物分析
自然纯洁的少女 饱经沧桑的老人 真挚善良的少年
翠翠形象
仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩? 翠翠一面注意划船,一面心想“过不 久祖父总会找来的”。但过了许久,祖父 还不来,翠翠便稍稍有点儿着慌了。
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