民族社会学概论 教学课件 郑杭生 著 第六章 民族社会关系
民族社会学
第一章导言学习民族社会学的意义1.西方族群社会学的主要内容与特点是什么？1.关于一个国家或一个地区族群关系演变的宏观理论。
2.对于族群分层及其演变的宏观分析。
3.对于人们的族群认同及其演变的微观分析。
4.关于一个国家或一个地区族群关系的专题或个案的实证研究。
2.族群社会学研究的主要内容是什么？（1）研究对象与研究方法。
（2）族群及族群观念形成与发展的理论。
（3）多族群社会的族群关系发展目标。
（4）族群集团的结构性差异分析。
（5）衡量族群关系的主要变量。
（6）族群关系专题研究。
（7）现代化进程中族群关系的演变。
（8）政府的族群政策对族群关系的影响。
3.我国社会学最需要开展、也比较容易积累基础资料、最容易做出成果的研究工作的六个方面是哪些？语言使用人口迁移居住格局族际通婚族群意识影响族群关系的因素分析第二章关于“民族”和“族群”的定义1.孙中山五族共和的五族是那五个民族？汉、满、蒙、回、藏2.斯大林对“民族”的定义是什么？“民族首先是一个共同体，是由人们组成的确定的共同体。
这个共同体不是种族的，也不是部落的，总之，民族不是种族的共同体。
民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体（斯大林《马克思主义和民族问题》1913）。
这些特征只要缺少一个，民族就不成其民族。
”3.斯大林的“民族”定义对中国产生的影响是什么？1、宁骚说（P17）：保留对中国56个“民族”的称呼，将“中华民族”改称为“中华国族”2、一般观点：（1）民族(主义)—nation(nationalism); (2)国内各民族意义上的“民族”改称为“族群”—ethnic group，“少数民族”改称为“少数族群”—ethnic minorities;（3）56个民族，改称为“56个族群”，将各族群称为汉人、蒙古人、藏人等；（4）取消“大汉族主义”和“地方民族主义”的提法；（5）取消“民族问题”、“民族关系”“民族矛盾”、“民族冲突”等提法，而改称为“族群问题”、“族群关系”等斯大林的“民族”定义和民族产生的历史阶段的观点，由此而来的逻辑理论，既然中国处于无产阶级革命的历史阶段，汉族就必须定义为民族，因此也必须把同时居住于中国境内的其他族群也定义为民族。
《社会学概论新修第四版》郑杭生课后题总结4-6章
社会学概论新修（第四版）第四章社会运行与社会文化1、什么是文化？文化有哪些类型？文化是社会人的活动所创造的东西和有赖于人和社会生活而存在的东西的总和。
类型：①物质文化与非物质文化。
物质文化指物质世界中，一切经过人的加工、体现了人的思想的东西。
非物质文化又成精神文化，指制度、规范、观念等。
②主文化与亚文化。
主文化是在社会上占主导地位的，为社会上多数人所接受的文化。
主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响极大。
亚文化指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。
亚文化分为民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化。
两种文化不是绝对的，也可能互相转化。
③主文化与反文化。
根据文化在社会中的地位、作用，从对立、冲突的角度可将文化分为主文化与反文化。
主文化指在社会占主导地位，对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。
反文化是对现存秩序的背离和否定，是对现存主文化的抵制和对抗。
④评比性文化与非评比性文化根据不同民族文化比较，可将文化分为评比性文化与非评比性文化。
评比性文化指有好坏、高下之分的文化。
非评比文化，是指在文化比较中没有明显的优劣、高下之分的文化。
2、什么是文化的基本特性？①文化具有超生理性。
指文化不是依赖生理的、生物的特性而获得的，人类学习文化主要依靠符号性学习和意义性学习。
②文化具有超个人性。
又称文化的共享性。
个体、个人在与他人的互动中才需要文化，才能接受文化，才能影响文化。
③文化的象征性。
文化现象总是具有广泛的意义，文化的意义要远远超出文化现象所直接表现的那个窄小的范围。
④文化具有全括性。
涵盖社会生活的各个方面。
⑤文化具有整体性。
文化是一个有机系统和整体，由不同的要素构成，各构成要素之间按照一定的规则或规律形成一个综合的整体。
⑥文化的传递性与变迁性。
传递性是指文化一经产生就要被他人模仿、效法、利用。
变迁性是指在文化传递的过程中会发生文化的变迁。
文化不是静止不动的，而是时刻处于变化之中。
民族社会学课件-民族社会学的研究方法
❖ 變數是指含有數值變動的量。在社會科學研 究中，為了解釋事物或現象之間的關係，通 常需要通過變數來加以衡量和說明。
❖ 在研究解釋中，變數一般有兩大類：
1、因變數（dependant variable），也叫依 變數，是要解釋的現象或過程；
2、引數（independent variable）或獨立變 數，是自己獨立發生變化的變數，用來解釋 現象或過程的原因。
（二）假設
❖ 假設的提出一般具有理論的意義，也就是說， 假設中所涉及的兩個或兩個以上變數之間的關 係，通常能夠表達和反映該研究領域的一種理 論解釋。
❖ 假設分為研究假設（H1）和虛無假設（H0）， 研究假設就是研究者所要驗證的假設，是研究 目的，虛無假設是指和研究假設相對立的假設。
二、民族社會學解釋
❖ 從經驗中觀察和發現民族與社會關係的理論問題， 用經驗材料來證明這些理論，運用理論來解釋民族 與社會的關係，這是民族社會學研究的基本思路。
❖ 在民族社會學的研究中，對社會系統中民族現象的 理論解釋主要包括：
（一）概念和變數
❖ 概念和變數是理論研究的基礎和思維的基本形式之 一，民族社會學的概念是把民族與社會領域裏的同 一類現象和過程以及共同特徵抽出來，加以概況， 包括實體性概念和非實體性概念。
2、調查研究方法常常依賴於較多的人力和財 力。
二、田野調查法
❖ 田野調查法，也叫田野工作，是人類學、考古學研 究中常用的方法。
❖ 田野調查是指研究者深入到研究對象所生活的場域， 在與研究對象一起生活的過程中，進行細緻觀察和 深度訪談，以求達到對研究對象及其文化的全貌性 研究和深刻理解。
社会学概论新修_郑杭生
社会学概论新修郑杭生第一章绪论1、社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。
2、社会学这门学科是如何产生的？（一）社会学的孕育产生：“社会学”一词最早由法国哲学家、社会学家孔德正式提出。
孔德使用“社会学”这个术语，是为了表明一门用实证方法研究社会现象基本规律的独立学科，以区别于那种思辩的社会哲学或历史哲学。
（二）社会学产生的社会条件社会学首先是时代的产物，是适应时代实践的要求而产生的，主要就是西欧资本主义代替封建主义以及资本主义大发展所引起的社会变化。
（1）18——19世纪西方的两次大革命：以1789年法国大革命为标志的政治思想大革命；18世纪英国开始、19世纪扩展到整个西欧和美国的产业革命。
（2）西方从封建社会到资本主义社会的转型：两次大革命的实质是推动西方社会由传统封建社会向现代资本主义社会的转型。
在两大革命的推动下，西欧社会从生产力到生产关系，从经济基础到上层建筑，从思想观念到社会行为都发生了巨大变化。
作为这种巨变之突出表现的工业化、都市化、人口流动，以及与此相联系的各种社会问题的出现，对推动社会学的产生有着直接的影响。
在这个意义上可以说，社会学从一开始就是社会转型的产物。
（3）资本主义社会理想的危机：资本主义制度的确立，并没有建立起资产阶级启蒙思想家所预言的“理性的王国”，相反却越来越暴露出这一社会的许多弊病、祸害和恶性循环，如周期性的经济危机、贫富悬殊、劳资冲突、失业和犯罪等等。
这些都以十分鲜明的形式提出了资本主义社会能否良性运行和协调发展的问题。
从孔德开始的西方社会学着眼于社会改良，维护资本主义的理想；而从马克思开始的马克思主义社会学则着眼于社会革命，对资本主义社会进行彻底批判。
两种不同的回答，形成了社会学中的两大传统。
（三）社会学的思想渊源：（1）历代思想家在其哲学、政治和伦理观点中包含的社会思想孔德不仅受到柏拉图、亚里斯多德、霍布斯等人的影响，而且还直接从孟德斯鸠关于历史和社会现象的决定论和孔多塞关于人类理性进步的必要阶段论中，引出他关于人类知识、关于政治形式以及关于社会类型的各个三阶段论。
郑杭生《社会学概论新修》(精编版)笔记和课后习题详解(第四章 社会构成——第六章 人的社会化)【圣才
第四章社会构成4.1 复习笔记一、社会及其构成1．社会的本质社会是人类生活的共同体。
马克思主义认为，社会在本质上是生产关系的总和，它是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机总体。
（1）西方社会学者对社会的解释①社会唯实派或实体派认为社会不仅仅是个人之集合，它也是一个客观存在的东西，是真实存在的实体。
代表人物有：德国的乔治·齐美尔、法国的涂尔干等。
②社会唯名派认为社会是代表具有同样特征的许多人的名称，是空名，而非实体，真实存在的只是个人。
代表人物有：美国的F.H.吉丁斯、法国的G.塔德等。
（2）马克思主义对社会的解释①社会不是单个个人的堆积或简单相加，它是人们的联系或关系，是人们相互交往的产物，是全部社会关系的总和。
②人们之间的最基本的、决定其他一切关系的是生产关系。
生产关系是社会的基础和本质，它是不以人们的意志为转移的客观物质关系。
2．社会的特征（1）社会是由人群组成的。
人是社会系统最基本的要素，没有人也就无社会可言。
（2）社会以人与人的交往为纽带。
人与人的多方面的联系，形成了整个社会系统。
（3）社会是有文化、有组织的系统。
文化形成后，又成为社会最主要的构成要素，这样社会便按照一定的文化模式而组织起来。
（4）社会是以人们的物质生产活动为基础的。
由于物质资料的生产活动是社会系统的基本活动，所以人们在这一活动中所结成的生产关系是社会系统的基础和本质。
（5）社会系统具有心理的、精神的联系。
（6）社会系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的活的机体。
3．社会的要素（1）人口要素人口要素是社会存在的基本前提之一。
一定数量和质量的人口成为一个社会的核心。
①人口数量是指一定地区、一定时点人口的总数。
人口数量可以通过人口的出生率、死亡率和自然增长率到反映。
②人口质量是指人口在质的方面的规定性，包括思想素质、文化素质、身体素质。
③人口结构又称人口构成，是反映一定地区、一定时点人口总体内部各种不同质的规定性的数量比例关系。
民族社会学概论 教学课件 郑杭生 著 第六章 民族社会关系
源结构等。
生产关系结构可以分为生产过程、分配过程、交换过程、
消费过程中的各种生产关系方面的结构。
（三）我国的民族经济关系
经济利益是民族关系中的基本因素。经济利益处理得好，
可使民族关系和睦，反之，会加剧民族间的矛盾、摩擦。 随着我国经济体制改革的深入和社会主义市场经济的发展 ，旧的封闭式自然经济得以改变，横向经济联合显示出巨 大的经济活力。
（二）特点 1、在阶级社会中，民族政治关系具有鲜明的阶级性。 民族和民族国家之间的政治交往和政治斗争，就主要是为 维护剥削阶级的政治和经济等利益而展开的。 2、民族政治关系同经济关系直接联系，并直接服务于经 济。 在人类历史上，民族之间维持和平友好的政治关系，除了 维护自己的政治权利之外，往往是为了直接维护自己的经 济利益。 3、民族政治关系的处理带有强制性或暴力性。 在阶级社会中民族之间体现出来的阶级之间的矛盾具有对 抗性，同时民族政治关系本身就包含着民族之间的国家关 系，而国家就是由军队、警察、监狱、法庭等构成的。
四、影响民族社会关系的因素
1、民族心理的影响。一个民族和民族成员的民族心理是 指对本民族的自我认同、热爱和信仰，并以此来审视自己 的民族和其他民族。 2、内部条件和外部环境的影响。内部条件主要是指民族 社会的发展程度、民族成员的思想观念和意愿等。外部环 境是指当时整个人类社会的发展趋势、周边民族发展状况 乃至国际局势等。 3、民族政策的影响。建立在真诚友好、互惠互利基础上 的民族政策就会加强双边的友好往来，促进民族之间的社 会关系。 4、市场经济对民族关系的影响。我国已经建立了社会主 义市场经济体制。市场机制扩大了国内各个民族之间的交 往，形成了前所未有的广泛的社会联系。
社会学概论_ppt课件
科瑟尔在《社会冲突的功能》(1956)中最早使用了“冲突理论”这一术语。他反对帕森斯认为冲突只具有破坏作用的片面观点，力图把结构功能分析方法和社会冲突分析模式结合起来，修正和补充帕森斯理论。 达伦多夫则认为，社会现实有两张面孔,一张是稳定、和谐与共识,另一张是变迁、冲突和强制。为此，社会学必须走出帕森斯所建构的均衡与和谐的“乌托邦”，建立起一般性冲突理论。 赖克斯从马克思主义的基本立场出发，反对帕森斯以价值规范为重心的秩序理论，强调物质生活手段的分配应该在建构社会模型时占据优先地位。 柯林斯的《冲突社会学:迈向一门说明性科学》一书出版,标志着冲突问题的研究进入了一个新的阶段。
参考书
郑杭生主编：《社会学概论新修》（修订本），中国人民大学出版社，1998年版。 韩明谟主编：《社会学概论》，中央广播电视大学出版社，1997年版。 贾春增主编：《外国社会学史》，中国人民大学出版社，1989年版。
复习参考题
什么是社会？ 社会的构成要素？ 试述社会唯名论和社会唯实论？ 社会有哪些功能？
第一章 社会学意义与范畴 第一节 社会学性质
二、社会学与其他学科的关系 社会学与经济学：后者研究生产、分配、交换、消费；前者研究经济行为的社会基础。 社会学与政治学：社会学偏重于研究政治行为；政治学研究整治过程如何运转 社会学与心理学：社会学着重研究人群共同体中的社会；心理学偏重于个人。
三、如何学习社会学 掌握社会学观点，运用社会学理论框架，进行客观分析 熟悉社会学术语 培养综合考虑社会现象的能力 根据社会现象变化趋势来思考问题 要有避免陷入错误的能力 超越个人 通过社会中社会作用观察个人行为
第二节 社会学的应用
一、社会目标： 解释、预测、控制 二、社会学的功能 1、 认识功能：描述、解释、预测和规范 2、 实践功能：教育、管理、咨询、监督
第六章人的社会化
社会化的问题
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• 每一个人、每一个个体的成长 都是同社会化紧密联系在一起 的。一般来说，生命个体都会 成长为正常的人，但也存在例 外。古今中外都有不少这方面 的个案：
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人 猿 泰 山
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一、什么是社会化 （一）社会化的定义
• 怎样理解“后勤社会化” 或“养老社会化”中的 “社会化”？
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一、社会化的定义 （一）社会化的基本涵义
• 公开发表《论无限性、宇 宙和诸世界》一文，否定 了“上帝”的存在，1600 年2月，他被天主教会活 活烧死。
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（二）社会化的特点
社会化是社会强制性和个体能动性的
1
有机统一 。
个体社会化是一个终身不间断地进
2
行的过程
不同时代、不同阶级、不同民族、
3
不同国家和不同地区个体的社会化
往往具有不同的特点
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• 北京大学社会学系编写的《社会学 教程》：
“社会学所谓的社会化，就是 指一个个体，通过学习群体文化， 学习承担社会角色，把自己一体化 到群体中去的基本过程。”
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• 王步征主编的《人与社会》： 社会化是指 “不知不识的生物
人，通过接受社会文化，学习承担 社会角色，逐渐转化成为一个社会 人的过程。……社会化的对象，是 社会中未成年的个人。”
11
• 杨心恒主编的《社会学概论》： “社会化就是社会将一个自然人转化
成为一个能够适应一定的社会文化，参与 社会生活，履行一定角色行为的社会人的 过程；也是一个自然人在一定的社会环境 中通过与他人的接触与互动，逐渐地认识 自我，并成为一个合格的社会成员的过 程。”
12
• 全国13所高校联合编写的《社 会心理学》：
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从本质上来讲，民族社会关系涉及作为人类共同体的民族
集团以及民族国家的权利、利益和待遇，以及民族及其成 员的民族意识和情感。
民族社会关系在其内容的类型上划分，是指不同实体形式
的民族之间的政治、经济、文化、婚姻等各种社会关系。
民族之间的各种社会关系不仅有着一定的区别，而且有着
不可分割的内在联系。
这主要表现在以下三个方面:
1、民族社会关系是在民族产生之后才出现的，而民族是 在原始社会后期的部落和部落联盟的基础上产生的；人类 社会发展到一定阶段民族便归于消亡，到那时民族社会关 系也不复存在。 2、从横向上讲，无论任何地方、任何社会组织、任何国 家、任何人群共同体、任何人与人之间都存在着不同形式 的一般社会关系，而民族社会关系仅仅存在于民族关系之 中。 3、从内容上讲，一般意义的社会关系囊括人类社会的一 切社会关系，而民族社会关系仅仅落实到社会关系的民族 层面。
第一节 民族社会关系概述
一、民族社会关系的外延和内涵
民族社会关系是建立在一定社会经济基础之上，并受社会
政治制度制约的民族之间的相互影响、相互制约和相互作 用的关系。
民族社会关系与一般社会关系（即具有普遍意义的人类社
会关系）相比，是属于低一层次的社会关系。因为它是特 定于民族之间的社会关系的抽象规定。
二、民族社会关系的形成和发展
1、物质生产实践活动是民族社会关系形成的最深刻的根 源。任何一个民族只有在物质生产活动中创造了赖以生存 的物质生活资料，才有可能同其他民族进行各种形式的社 会交往，产生各种各样的民族社会关系。 2、民族集团的利益需求是民族社会关系形成的直接原因 。为了实现这些利益需求就有一系列的实践活动，不论是 正常的友好交往还是侵犯性和掠夺性的行为，都有建立民 族间社会关系的意义。 3、民族间的交往实践是民族社会关系形成的真正实现形 式。任何民族的物质生产和利益需求仅仅是为民族社会关 系的形成和发展提供了客观基础，而民族之间的交往活动 才能使民族社会关系变为现实。
正是由于民族是随着社会生产力和民族交往的发展依次演
进的，由此决定了这几种民族形式各自的社会交往的深度 和广度不同，民族社会关系的发展的程度不同。
原始民族之间的交往是在非常狭小的范围内进行的，有的
交往形式，特别是文化交往是偶发的，且彼此交往的程度 非常低。
出现了民族国家之间的交往形式，而且存在着民族国家内
第二节 民族社会关系的主要形式
一、民族政治关系
（一）含义
民族政治关系是指以经济关系为基础，在民族交往中形成
的民族集团和民族国家之间的政治权利和地位、国家主权 等关系。
具体包括不同民族国家之间的主权和政治利益关系、国民
的政治权利关系、民族国家内的各个民族之间的政治利益 及其尊严、少数民族地区的自治权利等。
（二）特点 1、在阶级社会中，民族政治关系具有鲜明的阶级性。 民族和民族国家之间的政治交往和政治斗争，就主要是为 维护剥削阶级的政治和经济等利益而展开的。 2、民族政治关系同经济关系直接联系，并直接服务于经 济。 在人类历史上，民族之间维持和平友好的政治关系，除了 维护自己的政治权利之外，往往是为了直接维护自己的经 济利益。 3、民族政治关系的处理带有强制性或暴力性。 在阶级社会中民族之间体现出来的阶级之间的矛盾具有对 抗性，同时民族政治关系本身就包含着民族之间的国家关 系，而国家就是由军队、警察、监狱、法庭等构成的。
2、民族社会关系的政治关系结构。 包括各个民族自身的权利，各个民族国家的主权、政治权 利及与此相联系的军事和法律等关系，民族国家内的各个 民族相互间的政治地位、自由民主及其少数民族的自治权 利等关系。 3、民族社会关系的经济关系结构。 包括经济地位与利益、经济交往、经济帮扶等关系。 4、民族社会关系的文化关系结构。 包括观念形态、语言文字、教育及科学技术等关系。 5、民族社会关系的婚姻关系结构。 包括民族之间的恋爱、婚嫁等。
教材
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第一节 民族社会关系概述 第二节 民族社会关系的主要形式 第三节 当代民族社会关系的调适
4、民族利益、民族权利和民族发展是民族社会关系的核 心问题。 尊重和维护各民族正当的、合法的、应该得到的利益和权 利，保证各民族同其他民族有平等发展机遇、同等发展条 件和大致相同的发展结果等，就能使民族关系和睦、民族 关系得到改善和民族之间的团结得以实现。 我们可以把民族社会关系归纳为以下五种结构类型： 1、不同民族和不同民族国家之间的社会关系的等级式结 构。 包括一个民族国家中主体民族和非主体民族之间、一个民 族国家内的各个少数民族之间、一个民族国家与其他民族 国家之间以及一个由多个独立国家所构成的联盟同其他民 族国家之间的社会关系等。
的主体民族和非主体民族之间、各个少数民族之间的交往 形式，他们之间的交往也变得愈来愈方便和频繁，交往内 容日益增多，这样就丰富和发展了民族间的社会关系。
三、民族社会关系的特点和类型
1、民族社会关系的历史阶段性。 民族社会关系同一般的社会关系相比，在人类社会发展的 历史长河中，不具有永恒性，只具有历史阶段性的特征。 2、民族社会关系的广泛性。 无论哪种民族实体形式都要同其他形式的民族实体进行交 往，由此决定了民族社会关系具有广泛性特征。 3、民族社会关系的复杂多样性。 民族社会关系在内涵上讲，涉及社会关系的方方面面，既 有民族之间的政治关系，也有民族之间的经济关系和文化 关系，还有民族之间的婚姻关系。
四、影响民族社会关系的因素
1、民族心理的影响。一个民族和民族成员的民族心理是 指对本民族的自我认同、热爱和信仰，并以此来审视自己 的民族和其他民族。 2、内部条件和外部环境的影响。内部条件主要是指民族 社会的发展程度、民族成员的思想观念和意愿等。外部环 境是指当时整个人类社会的发展趋势、周边民族发展状况 乃至国际局势等。 3、民族政策的影响。建立在真诚友好、互惠互利基础上 的民族政策就会加强双边的友好往来，促进民族之间的社 会关系。 4、市场经济对民族关系的影响。我国已经建立了社会主 义市场经济体制。市场机制扩大了国内各个民族之间的交 往，形成了前所未有的广泛的社会联系。