人教版高中语文必修4第一单元1 窦娥冤 关汉卿课件(4)
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人教版高中语文必修四课件：第一单元第一课 窦娥冤(共36张PPT)
• 刚直的窦娥岂肯愿与张驴儿成亲，当然 愿他告官，让官府为自己洗清冤曲，明 辨曲折。谁曾料楚州太守桃杌是个贪赃 枉法的家伙，根本没有办案能力，在问 清原被告是谁后，便不派人查实案情， 反而用棍棒惨打窦娥，窦娥疼不过，被 三次用水泼醒，但坚强的窦娥仍不认可. 州官便命打蔡婆婆。窦娥怕蔡婆婆年老， 经不起拷打，便生同情之心，只得认自 己毒死孛老，案子就此了结。窦娥画供， 被押入死牢，待第二天问斩。
元代杂剧
散曲 元曲
小令（一宫调一曲子）
套曲（一宫调数曲子） 唱
杂剧（散曲＋“科”＋“白”）唱＋演
元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经 产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大 致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个 脚色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”， 凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“××科” 。
准备：春秋，从古巫中分化出“优” 。
中 国
汉魏，“百戏” 。民间歌舞、杂技等总称。 角抵戏《东海黄公》（人虎相斗 ）
南北朝，民间歌舞。有拨头、代面等。
戏 形成：唐代，参军戏。两个演员（参军、苍鹘hú）
曲 相互问答。
的
宋，杂剧。（全用故事，务在滑稽）
发
金，金院本。（歌舞之地演出的杂剧）
展 成熟：元朝，北方，元杂剧。
元 杂 在音乐上，杂剧的每折用同一
剧 宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只
的 能用一二支小令，不能用套曲。宫
体 调，即调式，相当于现代音乐的C 裁 调D调等。曲牌，是曲调的名称， 特 点 每个曲牌都属于一定的宫调，就好
比词有词牌子。
元杂剧的角色
元
元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。
杂
末是男角，男主角叫正末，还有副末、冲末、大末、二
1 窦娥冤 人教版高中语文必修四课件共30张PPT
❖ ①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三 年
❖ A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 ❖ B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 ❖ C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 ❖ D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
8、下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的
一项是（
）
❖ A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗 称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
表现窦娥善良的本性，更显出冤屈之深，她的 抗争与反抗也使剧作对封建社会的批判更为有力 和深刻。
窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望的是什么？
血溅白练：
她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；
① “苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣 之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀， 藏其血三年，化而为碧。
说说哪些地方你最喜欢？
“滚绣球”一曲怎样一步步展现窦娥的 反抗性？
强抑悲愤，质疑——痛陈现实，愤怒指责 ——严厉质问——大声呼告
思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为 何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？
是对封建统治的强烈控诉和根本否定。 反映了窦娥的觉醒意识和反抗精神。
思考2：在押赴刑场的路上，窦娥要求 刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑 造窦娥形象和表现主题有什么作用？
即列于世界大悲剧中，亦无愧色。 ——王国维
关汉卿，号己斋叟，元代 杂剧的代表作家，也是我国戏 剧史上最早并且最伟大的戏剧 作家。他和郑光祖、白朴、马 致远齐名，被称之为“元曲四 大家”。
作品有《窦娥冤》《救风 尘》《单刀会》等。1956年， 他被列入了世界文化名人之列。
楔 子 小窦娥被抵押，穷书生忙取应 序幕
六月飞雪：
她希望自己的冤屈会在上天得到反应；
亢旱三年:
她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望 上天能够惩治邪恶。
❖ A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇 ❖ B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥 ❖ C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇 ❖ D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
8、下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的
一项是（
）
❖ A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗 称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
表现窦娥善良的本性，更显出冤屈之深，她的 抗争与反抗也使剧作对封建社会的批判更为有力 和深刻。
窦娥临刑时发出的三桩誓愿，她希望的是什么？
血溅白练：
她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；
① “苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣 之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀， 藏其血三年，化而为碧。
说说哪些地方你最喜欢？
“滚绣球”一曲怎样一步步展现窦娥的 反抗性？
强抑悲愤，质疑——痛陈现实，愤怒指责 ——严厉质问——大声呼告
思考1：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为 何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神？
是对封建统治的强烈控诉和根本否定。 反映了窦娥的觉醒意识和反抗精神。
思考2：在押赴刑场的路上，窦娥要求 刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑 造窦娥形象和表现主题有什么作用？
即列于世界大悲剧中，亦无愧色。 ——王国维
关汉卿，号己斋叟，元代 杂剧的代表作家，也是我国戏 剧史上最早并且最伟大的戏剧 作家。他和郑光祖、白朴、马 致远齐名，被称之为“元曲四 大家”。
作品有《窦娥冤》《救风 尘》《单刀会》等。1956年， 他被列入了世界文化名人之列。
楔 子 小窦娥被抵押，穷书生忙取应 序幕
六月飞雪：
她希望自己的冤屈会在上天得到反应；
亢旱三年:
她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望 上天能够惩治邪恶。
高二语文人教版必修四 第1单元第1课《窦娥冤》课件 (共40张PPT)
都属什么宫调？
2．请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三折
1．请速读课文，看看课文节选中共出现多少曲牌？
情节。
楔 子——序幕
贫寒秀才窦天章进京赶考需要盘缠，在此之
前向蔡婆借了二十两银子（连本带息共四十两）， 无法偿还了，不得不把窦娥卖给蔡婆做童养媳。 楔子：两人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。
肚汤是窦娥做的事实，将此罪嫁祸窦娥。
太守办案昏庸，不问明事实，就对窦娥严刑逼供。窦娥 怕婆婆受罪，不得不招认，并自此含冤入狱，被判死刑。
驴儿下药，误伤己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。
第三折——高潮
窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
（一） 合作探究：窦娥之美
1、戏剧一般是通过制造矛盾冲突来塑造人物形象和表 达主题的，而戏剧冲突一般有三类：人物之间的冲突， 人与环境的冲突，人物内心的冲突。那么本剧主要的矛 盾冲突是什么？ 2、窦娥一生有哪些不辛的遭遇？ 3、你发现窦娥有哪些美的地方？她的哪些 地方震撼了你的心灵？
关汉卿
创造的杂剧多达六十余 种，套曲十余套，小令五十 余首，对元杂剧和后来戏曲 的发展有很大影响，被称为 “中国的莎士比亚”。 作品：《救风尘》《望江亭》 《单刀会》等 借助元杂剧揭露现实黑暗， 寄托自己的社会理想。
“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、 炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每 谁教你钻入他锄不断、斫(zhuó)不下、 解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？ 我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的 是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、 会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会 吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便 是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折 了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。 尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神 鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。 天哪，那其间才不向烟花路儿上走。”
2．请概括讲述本课故事情节，并重点讲述第三折
1．请速读课文，看看课文节选中共出现多少曲牌？
情节。
楔 子——序幕
贫寒秀才窦天章进京赶考需要盘缠，在此之
前向蔡婆借了二十两银子（连本带息共四十两）， 无法偿还了，不得不把窦娥卖给蔡婆做童养媳。 楔子：两人亮相，悲剧开始；窦父赶考，留下孤女。
肚汤是窦娥做的事实，将此罪嫁祸窦娥。
太守办案昏庸，不问明事实，就对窦娥严刑逼供。窦娥 怕婆婆受罪，不得不招认，并自此含冤入狱，被判死刑。
驴儿下药，误伤己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。
第三折——高潮
窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。
（一） 合作探究：窦娥之美
1、戏剧一般是通过制造矛盾冲突来塑造人物形象和表 达主题的，而戏剧冲突一般有三类：人物之间的冲突， 人与环境的冲突，人物内心的冲突。那么本剧主要的矛 盾冲突是什么？ 2、窦娥一生有哪些不辛的遭遇？ 3、你发现窦娥有哪些美的地方？她的哪些 地方震撼了你的心灵？
关汉卿
创造的杂剧多达六十余 种，套曲十余套，小令五十 余首，对元杂剧和后来戏曲 的发展有很大影响，被称为 “中国的莎士比亚”。 作品：《救风尘》《望江亭》 《单刀会》等 借助元杂剧揭露现实黑暗， 寄托自己的社会理想。
“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、 炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每 谁教你钻入他锄不断、斫(zhuó)不下、 解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？ 我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的 是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、 会蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会 吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便 是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折 了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。 尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神 鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。 天哪，那其间才不向烟花路儿上走。”
高中语文必修四第一单元 第1课 窦娥冤ppt (共23张PPT)
作 者 ：
文体知识
1.元杂剧：是用北方曲调演唱的一种戏曲形式。 2.结构：四折一楔子 本：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、 六折或多本连演。一本戏限定由男主角（正末）或女主角 （正旦）一人歌唱，其他配角只能道白不能唱。 折：音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它 不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类 似于现代戏剧的“幕”。 楔子：篇幅短小，位置不定，一般放于开头，对人物、故 事进行简要的介绍或交代，作用相当于引子、序幕。有些 放在折与折之间，则是为了剧情的过渡，类似于过场戏。 曲牌：杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
衙门暗无天日、官吏贪污昏聩、毒刑冤狱接连不断，冤案 多得数也数不清，而官吏们又都无心正法，这都是元王朝统治 下的主要特征。 《窦娥冤》是关汉卿在民间传说的基础上结合元代的社会现实
故事情节结构分析
共出现10个曲牌，均属于正宫调。
思考一 在第三折中共出现了多少曲牌？都属于什么宫调？ 根据10个曲牌和故事情节的发展，可以把课 思考二 文分成几个层次？各层次大意是什么？
（2）窦娥如果不怕连累婆婆，冤案还会不会发生? 明确：如果窦娥不怕连累婆婆，婆婆也会被屈打成 招，到那时，杀头的虽不是窦娥，却会是其婆婆，仍旧是 一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助 无辜的他人，是无法阻止冤案的发生的，因为制造冤案的 是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的贪赃枉法，腐朽昏 聩。 （3）故事的高潮是哪一折，为什么？ 明确：窦娥与张驴儿的冲突，窦娥在公堂上的斗争， 都已在前两折里表现出来，第三折里虽然仅有窦娥指天发 誓，刑场受戮，故事情节简单，而构成窦娥矛盾冲突的对 立面，如社会恶势力的代表张驴儿、元代残酷统治的典型 官府都隐藏在幕后，没有冲突，就没有戏剧，更没有高潮， 可见，全剧高潮出在第三折里是与戏剧本身的特点分不开 的。
人教版(新课程标准)必修四第一单元1窦娥冤课件4
一、阅读课文“楔子”，思考并回答以下问题 1．[分析人物出场作用]在楔子中，窦天章的出场诗 包含什么内容？ 答：________________________________________ _____________________________________________
答案：窦天章在这里自比司马相如，饱学多识，满腹经纶。虽然现在 一贫如洗，但企盼有一天能像司马相如一样功成名就，到朝廷当官。这样 写为第四折写窦天章做官后替窦娥平反昭雪埋下伏笔。
二、阅读课文第一折，思考并回答以下问题 2．[理解文章内容]第一折中【青哥儿】一段唱词有几层？其中心意 思是什么？ 答：________________________________________ _____________________________________________
答案：共分两层。第一层：张驴儿父子虽然有恩于你，但你已经不 再年轻，同张驴儿父亲做不得夫妻。第二层：你只图报张驴儿父子之恩， 却忘记“夫主”旧情，辜负前夫的一片苦心。其中心意思：窦娥这段唱 词是反驳蔡婆婆改嫁的说法，指责蔡婆婆对前夫薄情寡义。
作品有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》 等。其中《窦娥冤》被称为中国十大悲剧之一。
2．背景介绍 故事发生在元朝，元代统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元统 治者不仅对劳动者残酷盘剥，而且实行民族分化的种族歧视政策，以利于巩固 统治地位。他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。同时， 统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压 迫下，各族劳动人民都过着悲惨的日子。
答案： (1)× 该成语只能用于夫妻之间。
(2)× 不能用于欢乐场面。
(3)× 指年轻情侣。
人教版高中语文必修四 窦娥冤课件 (共32张PPT)
【中国十大古典喜剧】
《救风尘》元· 关汉卿 《西厢记》元· 王实甫 《看钱奴》元· 郑延玉 《墙头马上》元· 白 朴 《李逵负荆》元· 康进之《中山狼》明· 康 海 《绿牡丹》明· 吴 濂 《幽闺记》元· 施君美 《玉簪记》明· 高 濂 《风筝误》清· 李 渔
【典故出处】
人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌 弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。
善良 不要啼哭 不要烦恼 抗争 官吏无心 皇天从愿
【典故作用大家谈】
盗跖颜渊：黑白颠倒，善恶混淆； 苌弘化碧：清白如玉，天理昭昭； 望帝啼鹃：含冤就死，心存不甘； 六月飞霜：冤情感天，冤狱重现； 东海孝妇：孝行天鉴，人神共愤。
【誓愿手法大家谈】
法场三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤，主要运用了浪漫主义手法。其一， 是当时社会人民怨情投诉无门而又需诉告的唯一途径；其二，见证窦娥冤情深 重，强化悲剧气
贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂 剧班头”，可见他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧， 又能登台演出。
所作杂剧六十余种，今存十八种；所作套曲十余套，小令五十余首。 作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥 冤》被称为世界十大悲剧之一。他的作品题材广泛，慨慷悲歌，乐观抗争， 构成关汉卿剧作的基调，且大多暴露封建统治的黑暗腐败，表现人
【故事梗概】
【阅读思考】
从浪漫主义与现实精神的 结合上赏析本折中窦娥三誓愿 唱词。
提示：曲词运用浪漫主义手法表现出人物形象的悲壮美。
【整体把握】
赴法场 窦娥 见蔡婆 临法场 叫屈 指天斥地 遗言 负屈含冤 血溅白练 发愿 感天动地 六月飞雪 亢旱三年
【场面一览】
场面 押赴法场 情感 指天斥地 且悲且怨高亢激越 路遇蔡婆 负屈含冤 如泣如诉哀切凄惨 临刑发愿 感天动地 愈恸愈愤汹涌澎湃 性格 点睛处 倔强 不分好歹 错勘贤愚
人教版高中语文必修四《窦娥冤》课件(25张PPT)
文本赏析
1.体现出窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念； 2.安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤
独痛苦或生轻生之念； 3.可以增强悲剧气氛； 4.白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会
黑暗，无公道可言。
文本赏析
1.“无头愿”是什么意思？
意思是说自己的誓愿无根 无据，正可以表明其冤情： 此愿“无头”，此冤亦 “无头”。
具有反抗精神 贪财，愚
妄，凶暴
人物形象
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残、富于抗争精 神的古代劳动妇女的形象。她善良美丽、勤劳孝顺， 同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生活 于昏聩腐败的封建吏治下，注定要走向悲剧的结局。 窦娥悲剧的性格、壮美的形象，具有深刻的社会意 义和强烈的感染力量。
文本赏析
主题探究
“这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言！” 直 根在接本元原原代因因那：：个动荡不安的社会里，官吏昏庸无能，是非不 ① 分官，吏流腐氓败横行霸道，谋财害命。黑暗的社会滋生了他们， ② 并网流纵下氓容，无他人赖们的张生，驴命他儿没。们有相了互保勾障结，，哪构怕成她了是虐有民价的值罗的网。。因这此张， 窦娥的冤狱不是个人的悲剧，而是时代的悲剧。 悲剧的时代产生时代的悲剧。
元曲四大家
关汉卿 马致远 白朴 郑光祖
代表作《窦娥冤》 代表作《汉宫秋》 代表作《墙头马上》《梧桐雨》 代表作《倩女离魂》
元杂剧四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
元杂剧——角色
扮演的角色有末、旦、净、杂等。元杂剧每本戏只有 一个主角。 末：男角，男主角叫正末。 旦：女角，女主角叫正旦，还有贴旦、花旦、老旦、 小旦等。 净：性情恶劣、举动粗野的人物，或反面角色。净的 配角叫副净。 杂：孛（bó）老、卜儿、孤、徕儿、驾、洁郎、细 酸、邦老。
优秀课件人教版高中语文必修四---窦娥冤-实用课件(共29张PPT)
4、窦娥是被昏官屈判死罪的， 她为何在《滚绣球》一曲中指责天地 鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信 “青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。 在残酷的现实面前，她觉醒过来了，看清 了“衙门自古向南开，就中无个不冤哉” 的社会真相。她猛烈地指责天地鬼神不分 清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔 冤。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对 封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似 岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映 了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折 射出当时广大人民的反抗精神。
译：天是人的起源，父母是人的根本。人们处境
艰难就追念本源，所以人在劳累、辛苦、疲倦、困 惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧 时，没有不呼父母的。
（2）在这里“天”隐喻的是什么？
明确：统治者。
在封建社会，人民不仅在人身权利 及政治经济上受压迫，而且在思想上受 毒害。按当时观念，天地鬼神明察世上 是非，主持人间公道。封建官吏为了愚 民，也每每以青天自况。
识记：元杂剧的四大悲剧
《窦娥冤》－－关汉卿 流行于元代的 《汉宫秋》－－马致远 《梧桐雨》－－白朴 《赵氏孤儿》－－纪君祥
南戏四大奇书
《拜月亭》 《白兔记》 《荆钗记》 《杀狗记》
元杂剧的四大爱情剧 《拜月亭》Biblioteka －关汉卿《西厢记》－－王实甫
《墙头马上》－－白朴
《倩女离魂》－－郑光祖
识记：元曲四大家
3、为什么窦娥不肯嫁给张驴儿？ 张驴儿是个惫懒、泼皮 蔡家不缺吃穿 窦娥新寡，要为丈夫守节
4、窦娥明明是冤枉的，她为何要画押认 罪？ 贪官昏庸，屈打成招。 为救婆婆。
研读第三折
1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
共出现10个曲牌，都属于正宫调。
高中语文人教版必修四 第一单元 1.窦娥冤 课件(共28张PPT)
但太守却不听于公的正确意见，坚持判孝妇死刑。于公十 分痛心，他抱着卷宗在公堂上大哭，然后辞职回家，最后太守 竟然杀了孝妇。恰好东海郡在此后连续大旱了三年，新的太守 上任后，于公主动向他陈述了孝妇冤案，并说大旱的原因是因 为屈杀了孝妇。新太守便杀牛率众到孝妇冢前祭典，并为孝妇 昭雪，此时天空忽然下起大雪，此后三年这里风调雨顺。
作者写窦娥发下这三桩誓愿有什么用意？
• 表明社会腐败黑暗； • 刻画窦娥强烈的反抗精神； • 表达人民惩治邪恶的愿望。
深度探究：她的三桩誓愿与第1层对天地 的指责是否矛盾呢？
这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对 天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映 了作家的历史和阶级的局限。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判 封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精 神的劳动妇女的形象。
她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢 于同恶势力拼斗到底。
读剧本，看戏曲，一定要注意其矛盾冲突。 问：本折戏中，冲突双方是谁？
从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴 儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅 仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人 民；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不 仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。
概括主题
作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了 封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌 颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。
窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格， 具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
拓展
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样 的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希 望窦娥能幸福的生活着。
关汉卿
新人教版必修4《窦娥冤》精华课件(43张ppt)
元曲四大家及代表作：
关汉卿代表作是《窦娥冤》 白朴代表作是《墙头马上》 马致远代表作是《汉宫秋》 郑光祖代表作是《倩女离魂》
关汉卿，号已斋叟，金末
元初大都人。元代杂剧的代表
作家。他一生创作杂剧有60多
部，但大都散失，现仅存15部。
1956年他的名字被列入世界文
化名人之列。
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、 炒不爆、响当当一粒铜豌豆。
6. 窦娥的悲剧的根源是什么？反映的是
一种什么样的社会现实？
这都是官吏每无心正法，
使百姓有口难言。
7 、善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样
的结局着实让人痛心惋惜愤恨，相信善良的人们都希望窦 娥能幸福地生活着。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把《窦 娥冤》改编成《金锁记》： 窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄 河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元 及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀 下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释， 与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官 婿状元，夫妻母子重相会”。 叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大 家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？
窦 娥 冤
关汉卿
戏中有文文中有戏识文者看文不识文者看戏
音里藏调调里藏音懂调者听调不懂调者听音 戏剧本属虚，虚内寻实，实非为实，虚非 为虚，虚虚实实，方寸地生杀予夺，荣辱贵 贱，做来千秋事业，莫道当局是假； 弹唱原为乐，乐中藏忧，忧民之忧，乐民 之乐，乐乐忧忧，顷刻间悲观离合，喜怒哀 乐，现出万代人情，须从戏里传真
天高地迥，号呼靡及 【整体把握】
楔 子： 二人亮相，悲剧开始； 窦父赶考，留下孤女。 第一折： 婆婆遭劫，张氏搭救； 父子逼婚，窦娥争理。 第二折： 驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。 第三折：
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艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。
精品PPT
《窦娥冤》剧情简介
全剧四折一楔子。楚州贫儒窦天章因无钱进 京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养 媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外 出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴 儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟 窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官 府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人， 被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓以明己冤， 后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州， 见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。
浪漫的手法，现实的含义 精品PPT
曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥 的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。
曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、“恨” 的思想感情。
第一部分中，尤其是 〔滚绣球〕一曲，指斥天地、怒斥鬼神， 是她绝望中的呼号，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗 议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公 的揭露。 可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。
【总结全文】
1、窦娥的感情发展： 怨→ 悲 → 恨 2、窦娥的形象： 古代妇女的反抗者形象 3、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神 4、语言： 通俗精炼，生动感人，运用元代口语
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讨论：
1、概括各部分的主要内容。 2、从每部分的故事情节中，你 能看出当时怎样的社会环境？
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楔子 ： 窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。 高利贷剥削严重，知识分子穷困潦倒。
一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。 社会混乱，地痞横行，善良人们受欺凌
二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。 以强欺弱，以恶欺善
窦娥 婆媳诀别 后街相见
悲
诉说冤情
临刑发誓 怨气冲天
恨
冤情昭然
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即如下表：
场面 押赴刑场
婆媳诀别
三桩誓愿
情感
鸣冤（怨）（高亢激 越，怨气冲天）
诉冤（悲）（如泣如 诉，哀婉凄惨）
发誓（恨）（感情如 火，激荡如潮）
性格 点睛句
刚烈 “这都是 官吏每无
善良 心正法， 使百姓有 口难言”
反抗
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反抗的窦娥 精品PPT
第2层 窦娥告别婆婆
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在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前 街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什 么作用？
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自己走在通向死亡的路上，想到的还是如何 不让年迈孤寂的婆婆伤心，这充分表现了她的 善良。
作品越是刻画她的善良，也就越发显出其 冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因 此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其 丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有 力和深刻。
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• 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想 感情？
• 4.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
❖ 3.既表达了对天地不公的不满，又表 现了主人公的反抗精神。
❖ 4、是用以指责天地好坏不分，黑白 颠倒。
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5、 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚 绣球》一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷” 能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒 过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非， 致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责， 实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她的愤 激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也 折射出当时广大人民的反抗精神。
他一生“不屑仕进”，生活在底层人民 中间。自称“我是个蒸不烂、煮不熟、捶 不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”他 是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏
曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊 自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能 文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”； 明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领 袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他 有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台
第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无 依的身世和她屈招的无奈，表现了她的“悲”。
第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善
良的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“官吏
每无心正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，则表现了她的
“恨”。
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指斥天地
怨
绑赴刑场 鸣冤叫屈
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四 种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的 人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中 重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”， 正说明这一点。
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作者简介： 关汉卿，号已斋叟，金末元
感
天
动
地
元窦
关 汉
娥
卿冤
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古代戏曲是以表演为中心，以唱、 念、做、打等手段为基础，融文学、音 乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的 综合舞台艺术。
内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨 明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为 世界三大古剧。
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中国古代戏曲
主要指元明清戏曲，其 形式包括元杂剧、元散 曲、和明清传奇。
此外还有以剧中职务身份为名的杂角，孛（bó） 老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕 儿（小厮）。 如驾（皇帝）、洁郎（和尚）等。
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（5）剧本的构成： 剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵
文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其 宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
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元曲
小令 （一宫调一曲子）
散曲
唱
元曲
套曲 （一宫调数曲子）
杂剧 （散曲＋“科”＋“白”唱）＋演
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关汉卿 四大家之首
马致远 散曲《天净沙·秋思》
杂剧《汉宫秋》
白 朴 杂剧《墙头马上》
《梧桐雨》
郑光祖 杂剧《倩女离魂》
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元杂剧四大爱情剧
关汉卿 《拜月亭》 白 朴 《墙头马上》 王实甫 《西厢记》 郑光祖 《倩女离魂》
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朗读第一部分的唱词 • 1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？
怎样理解？
❖ 1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 ❖ 2.讳饰，实际是说被杀头而死。
❖ （说话时遇到有犯忌的事物，不直说这种事物，而 用别的话来回避掩盖或装饰美化，这种手法叫做讳 饰，又叫避讳。）
一方面，他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统 治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不 能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容 来昭雪窦娥的冤案。
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3、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇 愿”这样的情节呢？
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制治 腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它 着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚 至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人 民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好 意志与愿望。也是作者浪漫主义手法的巧妙运用。
不屈的窦娥
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2、对比阅读她的三桩誓愿与第1层对天地的指责， 试分析他们是否矛盾。
在黑暗的吏制下，窦娥不断反抗、挣扎，但又无奈、 找不到出路，这是普通劳苦民众在黑暗封建社会里必 然的悲惨结局。
这显然是矛盾的。在这里，我们看到窦娥诉冤过程 中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映 了作家的历史和阶级的局限，这也是关汉卿的矛盾。
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关汉卿 《窦娥冤》 马致远 《汉宫秋》 白 朴 《梧桐雨》 纪君祥《赵氏孤儿》
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《梧桐雨》取材于白居易 的叙事长诗《长恨歌》，写唐 明皇宠爱杨贵妃，长生殿七夕 盟誓，沉香亭舞霓裳，歌舞欢 乐，不料安禄山等叛乱，明皇 仓皇出走，行至马嵬坡，将士 迫明皇缢死贵妃。贵妃死后， 明皇思念成梦，醒来正听见雨 打梧桐，更添愁闷。
三折：窦娥被押赴刑场， 临刑发下三桩誓愿。 社会黑暗、官吏昏聩，百姓有口难言。
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• 赏析第三折
第1部分是［端正好］［滚绣球］两个曲牌， 写窦娥指斥天地鬼神。
第2部分是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌， 写窦娥诀别婆婆。
第3部分是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。 写窦娥发下三桩誓愿。
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第1层 窦娥指斥天地鬼神
一般是一本四折（开端、发展、高潮、结局）演一完整的 故事，有的还有一两个“楔子”。 （3）音乐：
杂剧每折限用同一宫调的若干曲牌组成的一套曲子。楔子 只能用小令，不能用套曲。演出时一本四折都由正末或正旦独 唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
宫调即调式，相当于现代音乐的C调、D调等。曲牌，是曲 调的名称，每个曲牌都属于一精定品PP的T 宫调。
善良的窦娥 精品PPT
第3层 窦娥死前三大誓愿
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1、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓 愿，说明她所希望的是什么？
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第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的 人们能立刻了解她的冤屈；
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤 屈会得到上天的反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人 的冤屈得到昭雪，而且希望上天能够惩治邪 恶。
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是一出历史爱情戏， 写王昭君出塞和亲事。 匈奴向汉索要汉元帝之 妃昭君和亲，汉朝孱弱 只得将其送出。昭君行 至汉匈交界处，投黑水 自尽。元帝思念昭君， 夜闻雁鸣，倍添痛楚。
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二、元杂剧
（1）定义： 用北曲（北方的曲调）演唱的，在宋杂剧和金院本的基础
上以及诸宫调的影响下发展起来的一种戏剧样式。它的最初出 现大致是在金末元初，元以后完备、成熟并开始兴盛起来，到 了成宗元贞、大德年间，进入鼎盛时期。 （2）结构：
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《窦娥冤》剧情简介
全剧四折一楔子。楚州贫儒窦天章因无钱进 京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养 媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外 出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴 儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟 窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官 府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人， 被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓以明己冤， 后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州， 见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。
浪漫的手法，现实的含义 精品PPT
曲词中，除了叙述窦娥的冤情外，还表露出了窦娥 的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。
曲词中除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、“恨” 的思想感情。
第一部分中，尤其是 〔滚绣球〕一曲，指斥天地、怒斥鬼神， 是她绝望中的呼号，是对正义得不到伸张的现实社会的控诉、抗 议，是对封建法制、封建秩序的否定，是对人世间不公 的揭露。 可以说，在这一曲中，窦娥的冤是由“怨”来体现的。
【总结全文】
1、窦娥的感情发展： 怨→ 悲 → 恨 2、窦娥的形象： 古代妇女的反抗者形象 3、主题：揭露社会黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神 4、语言： 通俗精炼，生动感人，运用元代口语
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讨论：
1、概括各部分的主要内容。 2、从每部分的故事情节中，你 能看出当时怎样的社会环境？
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楔子 ： 窦天章上京赶考，窦娥被卖抵债。 高利贷剥削严重，知识分子穷困潦倒。
一折：张驴儿父子逼婚，窦娥据理拒婚。 社会混乱，地痞横行，善良人们受欺凌
二折：张驴儿弄巧成拙毒死其父，窦娥屈打成招救蔡婆婆。 以强欺弱，以恶欺善
窦娥 婆媳诀别 后街相见
悲
诉说冤情
临刑发誓 怨气冲天
恨
冤情昭然
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即如下表：
场面 押赴刑场
婆媳诀别
三桩誓愿
情感
鸣冤（怨）（高亢激 越，怨气冲天）
诉冤（悲）（如泣如 诉，哀婉凄惨）
发誓（恨）（感情如 火，激荡如潮）
性格 点睛句
刚烈 “这都是 官吏每无
善良 心正法， 使百姓有 口难言”
反抗
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反抗的窦娥 精品PPT
第2层 窦娥告别婆婆
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在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前 街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什 么作用？
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自己走在通向死亡的路上，想到的还是如何 不让年迈孤寂的婆婆伤心，这充分表现了她的 善良。
作品越是刻画她的善良，也就越发显出其 冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因 此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其 丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有 力和深刻。
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• 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想 感情？
• 4.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
❖ 3.既表达了对天地不公的不满，又表 现了主人公的反抗精神。
❖ 4、是用以指责天地好坏不分，黑白 颠倒。
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5、 窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在《滚 绣球》一曲中指责天地鬼神？
窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷” 能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒 过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非， 致使恶人横行，良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责， 实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她的愤 激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也 折射出当时广大人民的反抗精神。
他一生“不屑仕进”，生活在底层人民 中间。自称“我是个蒸不烂、煮不熟、捶 不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”他 是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏
曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊 自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能 文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”； 明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领 袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他 有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台
第二部分中，以宾白为主，通过婆媳对话，交代了窦娥孤苦无 依的身世和她屈招的无奈，表现了她的“悲”。
第三部分中，窦娥把斗争矛头直指反动统治者。一个心地善
良的妇女却喊出了“着这楚州亢旱三年”的呼声，并直斥“官吏
每无心正法，使百姓有口难言”的腐败吏治，则表现了她的
“恨”。
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指斥天地
怨
绑赴刑场 鸣冤叫屈
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。宾白又分以下四 种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的 人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中 重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”， 正说明这一点。
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作者简介： 关汉卿，号已斋叟，金末元
感
天
动
地
元窦
关 汉
娥
卿冤
精品PPT
古代戏曲是以表演为中心，以唱、 念、做、打等手段为基础，融文学、音 乐、舞蹈、美术、武术和杂技为一体的 综合舞台艺术。
内容丰富，博大精深。 是我国古代艺术宝库中的一颗璀璨 明珠。 它与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为 世界三大古剧。
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中国古代戏曲
主要指元明清戏曲，其 形式包括元杂剧、元散 曲、和明清传奇。
此外还有以剧中职务身份为名的杂角，孛（bó） 老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕 儿（小厮）。 如驾（皇帝）、洁郎（和尚）等。
精品PPT
（5）剧本的构成： 剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵
文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其 宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
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元曲
小令 （一宫调一曲子）
散曲
唱
元曲
套曲 （一宫调数曲子）
杂剧 （散曲＋“科”＋“白”唱）＋演
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关汉卿 四大家之首
马致远 散曲《天净沙·秋思》
杂剧《汉宫秋》
白 朴 杂剧《墙头马上》
《梧桐雨》
郑光祖 杂剧《倩女离魂》
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元杂剧四大爱情剧
关汉卿 《拜月亭》 白 朴 《墙头马上》 王实甫 《西厢记》 郑光祖 《倩女离魂》
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朗读第一部分的唱词 • 1.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？ • 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？
怎样理解？
❖ 1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 ❖ 2.讳饰，实际是说被杀头而死。
❖ （说话时遇到有犯忌的事物，不直说这种事物，而 用别的话来回避掩盖或装饰美化，这种手法叫做讳 饰，又叫避讳。）
一方面，他通过窦娥指斥天地从根本上批判封建统 治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不 能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容 来昭雪窦娥的冤案。
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3、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇 愿”这样的情节呢？
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制治 腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它 着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚 至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人 民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好 意志与愿望。也是作者浪漫主义手法的巧妙运用。
不屈的窦娥
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2、对比阅读她的三桩誓愿与第1层对天地的指责， 试分析他们是否矛盾。
在黑暗的吏制下，窦娥不断反抗、挣扎，但又无奈、 找不到出路，这是普通劳苦民众在黑暗封建社会里必 然的悲惨结局。
这显然是矛盾的。在这里，我们看到窦娥诉冤过程 中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映 了作家的历史和阶级的局限，这也是关汉卿的矛盾。
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关汉卿 《窦娥冤》 马致远 《汉宫秋》 白 朴 《梧桐雨》 纪君祥《赵氏孤儿》
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《梧桐雨》取材于白居易 的叙事长诗《长恨歌》，写唐 明皇宠爱杨贵妃，长生殿七夕 盟誓，沉香亭舞霓裳，歌舞欢 乐，不料安禄山等叛乱，明皇 仓皇出走，行至马嵬坡，将士 迫明皇缢死贵妃。贵妃死后， 明皇思念成梦，醒来正听见雨 打梧桐，更添愁闷。
三折：窦娥被押赴刑场， 临刑发下三桩誓愿。 社会黑暗、官吏昏聩，百姓有口难言。
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• 赏析第三折
第1部分是［端正好］［滚绣球］两个曲牌， 写窦娥指斥天地鬼神。
第2部分是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌， 写窦娥诀别婆婆。
第3部分是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。 写窦娥发下三桩誓愿。
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第1层 窦娥指斥天地鬼神
一般是一本四折（开端、发展、高潮、结局）演一完整的 故事，有的还有一两个“楔子”。 （3）音乐：
杂剧每折限用同一宫调的若干曲牌组成的一套曲子。楔子 只能用小令，不能用套曲。演出时一本四折都由正末或正旦独 唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
宫调即调式，相当于现代音乐的C调、D调等。曲牌，是曲 调的名称，每个曲牌都属于一精定品PP的T 宫调。
善良的窦娥 精品PPT
第3层 窦娥死前三大誓愿
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1、阅读第3层，分析窦娥临刑时发出的三桩誓 愿，说明她所希望的是什么？
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第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的 人们能立刻了解她的冤屈；
第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤 屈会得到上天的反应；
第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人 的冤屈得到昭雪，而且希望上天能够惩治邪 恶。
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是一出历史爱情戏， 写王昭君出塞和亲事。 匈奴向汉索要汉元帝之 妃昭君和亲，汉朝孱弱 只得将其送出。昭君行 至汉匈交界处，投黑水 自尽。元帝思念昭君， 夜闻雁鸣，倍添痛楚。
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二、元杂剧
（1）定义： 用北曲（北方的曲调）演唱的，在宋杂剧和金院本的基础
上以及诸宫调的影响下发展起来的一种戏剧样式。它的最初出 现大致是在金末元初，元以后完备、成熟并开始兴盛起来，到 了成宗元贞、大德年间，进入鼎盛时期。 （2）结构：