馆藏章的功能
馆藏文献的社会功能浅析
一
、
馆 藏 文 献
文 献 是 指 具 有 历 史 价 值 的 图 书 资 粒｝ ，馆 藏 文 献 则 ＿ 指 在 各 类 图 书 馆 、 案 馆 及 资 料 室 等 部 屉 档 门 收 集 、 藏 的 文 献 资 料 ， 括 历 史文 献 、 技 文 献 等 形 形 色 色 的 图 书 资 料 。一般 说 来 ， 藏 文 蕴 包 科 馆 献 具 有 以 下 几 个 明 显 特 性 ： １ 可 重 复 使 用 。馆 藏 文 献 可 以 一 贯 的 主 题 和 内 容 反 复 、 续 被 人 （） 连 们 使 用 ， 时 电可 以在 同 一时 间 被 多 人 重 复利 用 ， 一 馆 藏 文 献传 阅 、 用 率 越 高 ， 明 同 某 使 说 的 实 用 价 值 越 大 。 ｛ ） 价 值 只 有 在 使 用 中 才 能 得 以 显 现 。无 论 何 种 馆 藏 文 献 如 果 只 是 ２其 图书 馆 、 案馆 ， 被 人 们 拉现 和 使 用 ， 效 用 和 价 值 就 不 会 呈 现 出来 ， 有 在 社 会 经 济 档 不 其 只 广 泛 利 用 馆 藏 文 献 ， 通 过 馆 藏 文 献 的 昭 示 和 引 导 解 决 了 生 产 生 活 中的 难 题 ． 藏 文 献 并 馆 价 值 才 会 得 以 体 现 。（ 共 享 性 。 藏 文 献 是 人 类 文 明 成 果 的 传 递 与 延 伸 ， 是 人 类 共 有 ３） 馆 更 财 富 ， 何 人 独 占 、 享 馆 藏 文 献 郡 是 不 现 实 的 ， 着 现 代 信 息 技 术 的不 断 投展 ， 藏 文 任 独 随 馆 为 各 类 使 用 群体 提 供 无 穷 无 尽 的文 献 资 源 ． 而 达 到 文献 共 享 、 同受 益 的 目的 。 从 共 其 驻 活 的 的 献 蕴 涵 留 在 动 中 社 会 社会 可 以 馆 藏 Biblioteka 献 的 社 会 功 能 浅 析
从西藏博物馆馆藏的一枚元代印章说起
从西藏博物馆馆藏的一枚元代印章说起在西藏博物馆的许多藏品中，有一件非常引人注目。
这就是一枚由元朝皇帝授给西藏地方萨迦第七任帝师桑杰贝的玉印。
通过对这枚蒙古新字（八思巴文）玉印的考证可以看出，早在13世纪40年代西藏地方即成为元中央政府直接统辖的一个行政区域。
印章在古代中原的使用和发展我国印章的历史源远流长，内容丰富，时代特征鲜明，它的存在和发展，是我国特有的文化现象。
古代中原的印章可追溯到商周时期，那个时代的先民们已经使用类似现存印章的器物，以作为古代抑印文字或者花纹图案的工具。
大量的考古和历史史料证明，古人类铸造青铜器的陶范之纹饰图案多数是用一个刻有该种图案的模子抑压而成的，而铸造青铜器腹部等弧面的陶范均作凹面。
压印凹面陶范图案的工具必须凸面。
西周时期的三方肖形印印面微凸，其背有钮，可穿带，连续使用极为方便等特征，符合作为压印青铜器陶范纹饰图案。
商周时期的刻有文字和纹饰的器物和古玺印有很大程度上相似之处：一、小型、印面平整，仅刻文字或花纹，背面有钮可穿带。
二、可以反复抑印文字或花纹。
但它的不同之处为一是一种复印工具，另一种则是人们社会交往的凭证。
尽管两者存在很明显的继承关系，但两者的社会属性已经发生了根本的转变，是性质不同的两种器物。
《说文》中提到：“印，执政所持，信也”，“信”是古玺印的基本本质。
古玺印具有三个基本要素：１.奇特的外部形态；２.复印文图的内在功能；３.人与人相互交往的社会凭证。
这是古玺印有别于其他器物的特征。
在我国历史上很多器物流行了一段时期就消失了。
但古玺印可却几千年绵延不断，长盛不衰，其主要原因在于其外形、功能、社会属性三者有机的完美结合。
这一时期的古玺为后世印章的出现提供了巩固和深厚的技术基础，更是我国古玺印的先烈和印章发展历史的源头。
[1]古代中原印章名目繁多，造型丰富，是历史的见证，也是权力的象征。
随着各王朝的更制，印章的名称及种类也大不相同。
印章的原身为“玺”，在古代唯天子之配“玺”，将军之印称“章”，在下均称“印”。
县级图书馆评估标准
县级图书馆定级必备条件
一级图书馆
1．馆舍建筑面积不低于3000平方米；
城市的区图书馆不低于2000平方米；
2．财政拨款不低于30万元；
3．大专以上学历人员数占职工人员总数之比不低于30%；4．图书年入藏数量不低于3000种；
5．年外借册次（以计算机统计为准）不低于10万册次；6．现代化技术装备、自动化网络化建设两项得分不低于50分；7．文化共享工程建设得分不低于35分；
8．读者满意率不低于80%。
二级图书馆
1．馆舍建筑面积不低于2000平方米；
城市的区图书馆不低于1500平方米；
2．财政拨款不低于20万元；
3．图书年入藏数量不低于2500种；
4．年外借册次（以计算机统计为准）不低于8万册次；
5．现代化技术装备、自动化网络化建设两项得分不低于40分；6．文化共享工程建设得分不低于30分；
7．读者满意率不低于70%。
三级图书馆
将根据图书馆评估结果确定三级图书馆分数线。
县级图书馆评估定级标准暨得分表。
馆藏青铜器上的巴蜀符号研究与鉴赏
馆藏青铜器上的巴蜀符号研究与鉴赏作者：庞佳来源：《文物鉴定与鉴赏》2024年第08期摘要：巴蜀符号主要发现在东周时期巴蜀青铜兵器、青铜工具和青铜印章上。
文章依据不同载体，分析了巴蜀符号的特征与演变。
不同功能的器物上的巴蜀符号类型差异明显，当时人们使用这些符号时有明确的区分，说明它们的性质、功能应该有所区别。
通过对馆藏巴蜀符号青铜器的年代、符号类型、组合规律等进行梳理，以求进一步丰富长江文明、巴蜀文化内容。
在战国巴蜀地区，无论巴人还是蜀人都采用一种较原始的符号记事方法，史学界称其为巴蜀符号。
虽然，关于其性质还有着较多争议，但这些神秘的符号对认知中华文化的区域类型特点及巴蜀文化交流与融合情况无疑具有重要的作用。
重庆中国三峡博物馆近年来系统整理了馆藏文物上的巴蜀符号，现将部分成果公布，在供大家鉴赏同时，希望增强学界对巴蜀符号的关注与理解。
关键词：博物馆；青铜器；巴蜀符号；研究与鉴赏DOI：10.20005/ki.issn.1674-8697.2024.08.0010 引言巴蜀符号主要发现在东周时期巴蜀青铜兵器、青铜工具和青铜印章上，其他器物上出现较少。
过去已有学者对其象征意义、性质与功能做过研究，有学者认为是当时人们表达语意的特殊符号图像的语言，因此称为“巴蜀图语”①。
也有学者认为巴蜀符号既不是纹饰也不是文字，而是一种带有原始巫术色彩的吉祥符号，还有一小部分是族徽，在玺印中表现比较突出，在兵器、乐器和其他器物上也有②，应该说有些认识还是颇有道理的。
仔细梳理已有材料，不难发现巴蜀符号的使用具有规律性，不同功能性质的器物，其符号的使用类别与形式明显不同，表明其性质与功能应当有所差异。
本文在全国第一次文物普查工作的基础上，对馆藏带有巴蜀符号青铜文物进行整理，主要有兵器铜剑、铜矛、铜戈，工具铜钺、铜斤，乐器于，印章等。
馆藏巴蜀符号青铜器主要为战国－西汉时期，以战国时期多见。
主要来源于冬笋坝、成都白马寺、宝轮昭化院、三峡库区考古发掘（云阳李家坝、开州区余家坝、涪陵小田溪等）和卫聚贤等社会捐赠。
西藏的印章及《印谱》
西藏的印章及《印谱》2019-09-23印章既是权⼒和地位的象征，⼜是历史的见证，在历代权⼒政治⽂化中，印章具有相当重要的地位，它隐含着丰富的历史⽂化内涵。
作为政治⽂化的⼀种载体，印章在其漫长的历史发展过程中，形成了独具特⾊且⾃成体系的印章⽂化以及印信制度⽂化。
西藏治印⽂化历来在社会上占有相当重要的地位，印章⽂化源远流长，多姿多彩，独具魅⼒。
尤其在西藏政教合⼀制度的历史进程中，印章占有相当重要的地位，并具有⼀定的政治⽂化蕴涵。
西藏的印章源远流长，从敦煌出⼟的吐蕃⽂献中我们能够看到钤盖于专门⽂书的刻有飞⽝和展翅⼤鹏图案的印章。
⼗三世纪以后兴起的萨迦巴、帕⽊⽵巴、仁邦巴、藏巴第司等地⽅政权时期，印章⽂化得到了不断的发展。
到了清代西藏格鲁派⾼僧和蒙古和硕特汗廷联合建⽴起来的西藏⽢丹颇章地⽅政权时期，印章⽂化有了空前繁荣发达的景象。
该政权在西藏地⽅政权的印信制度的基础上，结合清朝中央政府的印信制度，发展出⼀套复杂的印信制度，以保证⽢丹颇章政权的僧俗⾸领和官员的等级结构和公⽂的上⾏下达，并形成了⾃⼰⽤印的传统习惯。
西藏民主改⾰后，这些印章有许多收藏在档案部门和⽂物保管部门，是珍贵的历史⽂物，同时各种印⽂对于研究西藏地⽅政府与清朝中央政府的政治关系具有重要的价值，是学术研究的重要资料，⼜是研究历代藏族⽂字学和篆刻⼯艺美术的重要资料。
不同的历史时期，印章所具有的⽂化内涵不尽相同。
即便在同⼀社会政治体制下，印章因其质地、印⾊、称谓、印纽、印绶等不⼀样，它所包含的政治⽂化亦不尽相同。
就其质地⽽⾔，有⽟印、⾦印、银印、铜印、象⽛印、玛瑙印、⽔晶印、铁印、⽊印等；就其印⾊⽽⾔，主要有红⿊两种颜⾊命名的“玛堂”（dmar tham，意为红⾊印）和“那堂”（nag tham，意为⿊⾊印）之分。
“玛堂”印主要有达赖喇嘛、班禅额尔德尼、⽢丹寺住持、三⼤寺堪布、四⼤林（贡德林、丹吉林、策默林、策觉林）住持活佛，各⼤转世活佛以及地⽅政府的各⼤宣谕护法神师使⽤；“那堂”印⼀般由噶厦、玛基康、基恰、宗G等地⽅政府的⾏政机构和噶伦等俗官使⽤；就其使⽤者和所钤盖的公⽂类型⽽⾔，有“布堂”（sbug dam，布意为⼤内）印，特指历辈达赖喇嘛亲政时沿⽤的⼀种印章。
藏书票设计说明
藏书票设计说明一、引言藏书票，是书籍收藏者为了标识自己的图书馆藏而制作的一种印章。
它不仅可以记录书籍的归属，还可以展示收藏者的品位和文化素养。
因此，设计一张美观、富有个性化的藏书票，对于书籍收藏者来说是非常重要的。
二、设计要点1. 藏书票名称和标志首先，在设计藏书票时，必须确定其名称和标志。
名称应该简洁明了，能够清晰地表达出其功能和意义。
标志则需要考虑与名称相呼应，并且能够体现出收藏者的个性和特点。
2. 藏书票尺寸和形状在确定名称和标志之后，需要考虑藏书票的尺寸和形状。
尺寸应该适中，既能够容纳必要信息，又不会过大影响美观度。
形状则可以根据个人喜好来选择，但需要注意不能过于复杂或奇怪。
3. 藏书票颜色和字体颜色和字体也是设计中非常重要的要素。
颜色应该搭配合理、协调统一，并且符合主题风格。
字体则需要选用易读易懂、美观大方的字体，同时要注意字体大小和排版效果。
4. 藏书票内容藏书票的内容应该包括必要的信息，如收藏者姓名、图书馆名称、馆藏编号等。
此外，还可以加入一些个性化的元素，如收藏者喜欢的图案、标语等。
三、设计流程1. 确定设计主题和风格在设计之前，需要先确定设计主题和风格。
主题可以是与收藏者相关的事物或爱好，风格则可以是简约、古典或现代等不同类型。
2. 初步草图和构思在确定了主题和风格之后，需要进行初步草图和构思。
这个阶段可以先手绘一些简单的草图，并根据实际情况进行修改和调整。
3. 设计软件制作完成初步草图之后，可以使用设计软件进行进一步制作。
这个过程中需要注意颜色搭配、字体排版等细节问题。
4. 打印制作设计完成后，需要选择合适的打印机进行打印制作。
在打印时需要注意纸张质量、打印效果等问题，并且要保证色彩鲜艳、线条清晰。
四、常见错误及避免方法1. 设计过于复杂一些收藏者在设计藏书票时，往往会过于追求复杂度，导致设计效果不佳。
因此，在设计时需要注意简洁明了、大方得体。
2. 字体排版不合理字体排版不合理也是常见的错误之一。
重庆中国三峡博物馆馆藏明代官印
重庆中国三峡博物馆馆藏明代官印中国的印章文化源远流长，印章有象征身份地位和权力的作用，也是历史文化的重要载体。
明代是中国封建社会的巅峰时期，明朝的官印更是具有极高的收藏价值和研究价值。
重庆中国三峡博物馆收藏了许多明代的官印，这些官印既是明代封建时期权力体系的缩影，也是了解明代历史的重要窗口。
重庆中国三峡博物馆馆藏的明代官印包括中央政权和地方政权的印章。
中央政权的官印主要有大明国印、太监印、内廷印等，而地方政权的官印则包括各级官员的印章。
其中最具特色的是明代官印中常见的大明国印。
大明国印是中央政权的最高印章，代表着皇帝的权威和统治地位。
它的样式通常为方形，制作精美，印文清晰。
大明国印的印文通常是"大明国印"，其中的"大明"两个字通常由"大明"的正楷书写加入一个方形框，下面再加上"国印"三个字。
这种印文的设计既表达了明代皇帝作为中国大明国家的君主的身份，又显示了明朝政权的威严和权力。
重庆中国三峡博物馆收藏的大明国印形制丰富，款式各异，印文鲜明，非常具有观赏和研究价值。
在封建社会中，太监是皇帝身边的重要助手，他们为皇帝的权力提供了稳定的支撑。
太监的印章也是明代官印中的重要组成部分。
在重庆中国三峡博物馆的收藏中，有一枚明代太监印，这是一枚方形的玛瑙印章，印面刻有"太监之印"四个字，其风格简洁大方，表现了太监作为皇帝助手的特殊身份和权威。
重庆中国三峡博物馆还收藏了一些地方官员的官印，这些官印的形状和样式各异，印文也别具一格。
有一枚明代地方官员的印章，它的制作材料是青铜，印面刻有该官员的姓名和官职，印文清晰可辨。
重庆中国三峡博物馆馆藏的明代官印为人们了解明代政权和官制提供了重要资料。
它们的价值不仅在于其在艺术和工艺方面的独特之处，更在于它们作为历史文物所承载的历史信息和时代精神。
这些官印所体现的政治文化和社会制度不仅为研究明代政治史和社会史提供了重要参考，也为今人深入理解明代封建社会的特点和特色提供了珍贵素材。
谈馆藏图书的书标、条码、书章保护措施
谈馆藏图书的书标、条码、书章保护措施摘要：书标、条码、书章是馆藏图书的重要组成部分，保护方法的不当收藏借阅带来不便，我结合我校图书馆实际，就对馆藏图书出现的书标脱落、条码褪色、书章走墨等现象提出了切实可行的保护办法。
关键词：书标；条码；书章；保护中图分类号：g717 文献标志码：a ?摇文章编号：1674-9324（2012）05-0186-02我校是一所职业技术学校（高中），馆藏图书包括幼师、计算机、美术、动漫、商业、电子电工、服装、会计、数控等专业的图书。
藏书量16万册左右，其中多以专业书为主，在我校各学区实行阶段性的借阅制度，每半月借书一次。
师生的借阅量较大。
给馆藏图书的书标、条形码、藏书章的保护带来了巨大的挑战。
我按照本馆规定的位置、要求给每册图书打财产号、贴条形码、盖藏书章。
馆藏图书的书标、条形码、藏书章对于图书来说虽不是主题的内容，属于附属的内容，但就是这部分附属的局部内容直接影响着整个图书馆业务工作，还会对借阅人员文献的检索查找产生很大影响。
在图书馆工作中，为了我校图书馆工作能正常开展、方便我校师生读者的借阅，我非常重视馆藏图书的书标、条码、书章保护工作。
就工作中的一些经验和做法拿出来和大家共享。
一、在使用过程中，书标、条形码与书章出现问题的成因与分析1.书标。
图书馆书标，是一种不干胶印刷品，长宽各约3~4厘米，分为1行或2行或3行，用于记录图书分类排架号，粘贴于图书书脊的下部，以书标记录的分类信息作为图书排架、查找图书的依据。
图书被分编后，就有了代号——各自的索引号。
书库管理人员排列图书依据的就主要是图书的书标——图书的索引号；同样读者查找图书、检索图书也是依据这一图书索引号。
所有藏书的索引号，常见的是贴在书脊下端，离书根2到5厘米处。
此种贴法使书标显得整齐美观易查找。
对于很薄的图书书标，书籍上很难贴上，就贴在封底左上角处，也有直接将索引号写在封底左上角的。
不管怎么样都是为了方便借阅和馆藏的。
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馆藏章的功能
馆藏章是一种标志着某个藏品属于某个博物馆、图书馆、档案馆等机构的印章。
除了起到标识作用外，馆藏章还具有以下功能：
1. 保护藏品：馆藏章的存在可以有效保护馆藏品的安全，防止盗窃、损毁等意外事件的发生。
2. 证明真伪：馆藏章是馆方对藏品真伪的认证，证明该藏品是由该馆收藏的真品，具有一定的历史和文化价值。
3. 便于管理：馆藏章可以对馆藏品进行分类、归档、出借等管理工作，为馆方提供了方便。
4. 提高知名度：馆藏章的存在可以为馆方增加知名度，让更多的人了解和认识该馆的收藏品，促进文化传承。
总之，馆藏章在博物馆、图书馆、档案馆等机构中具有重要的功能和意义，是文化遗产保护、文化传承的重要组成部分。
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