中外民俗——凤阳花鼓介绍
凤阳花鼓的历史故事
凤阳花鼓的历史故事一、凤阳花鼓的起源凤阳花鼓，是中国传统戏剧形式之一，起源于凤阳县，流传至今已有数百年的历史。
凤阳花鼓最早出现在明代，经过几百年的传承和发展，逐渐形成了独特的表演风格和演出形式。
下面将为您介绍凤阳花鼓的起源以及其在历史上的发展轨迹。
1. 引言在凤阳县的民间，有一种古老的文化艺术形式，它以热烈欢快的节奏和婉转悠扬的旋律，吸引了无数人的眼球和耳朵。
这就是凤阳花鼓。
2. 凤阳花鼓的起源据传，凤阳花鼓的起源可以追溯到明代。
当时，凤阳县的农民们在田间劳作之余，以花鼓形式表演娱乐，这成为他们生活中的一大乐事。
久而久之，凤阳花鼓逐渐发展成为一种专门的表演艺术形式，并得到了更广泛的认可和传承。
3. 凤阳花鼓在历史上的发展在历史的长河中，凤阳花鼓经历了多次的起伏和发展。
在明代晚期至清代初期，凤阳花鼓逐渐走出了凤阳，传播到了附近的县城和乡村。
这一时期，凤阳花鼓的表演形式较为简单，演员多为农民，表演场合多集中在农村庙会和年节民俗活动中。
二、凤阳花鼓的表演形式和特点1. 表演形式凤阳花鼓的表演形式主要有两种：一种是由一组演员集体表演，另一种是由单个演员独自表演。
（1）集体表演在集体表演形式中，通常由数位演员共同演绎一出剧目，通过各种动作和唱词的配合，展现出凤阳花鼓独特的韵律美和旋律美。
演员们通常按照角色扮演的方式进行表演，他们需要背诵剧本，并通过歌唱和舞蹈来传达故事情节。
（2）独自表演在独自表演形式中，一位演员独自上台表演，通常需要同时扮演多个角色，通过不同的表情和动作来区分不同的角色。
这种表演形式要求演员具备较高的表演能力和技巧，能够快速切换不同的角色并流畅地进行台词和动作的表达。
2. 表演特点凤阳花鼓的表演特点主要体现在以下几个方面：（1）韵律美凤阳花鼓以其独特的旋律和节奏感，给人以强烈的视听刺激。
演员们通过击打花鼓和歌唱，配合着各种动作和舞蹈，展现出凤阳花鼓特有的韵律美。
（2）形象生动凤阳花鼓中的演员通过精湛的表演技巧和生动的表情动作，给观众塑造了一个个栩栩如生的角色形象。
1111安徽凤阳花鼓
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解放后，党和政府重视挖掘整理 传统民间节目，培养和提高民间 艺人，凤阳花鼓迎来了艺术发展 史上的春天。凤阳花鼓从内容、 曲调、道具、服装服饰到音乐舞 蹈等方面都有了变化：歌唱新社 会、新生活的清新之词取代了庸 俗低级的内容；曲调发展得更丰 富多彩，伴奏大大丰富，舞蹈语 汇、道具、服饰和鼓的打法等方 面均有突破。改革开放后，国际 友人访问大包干发源地——凤阳 小岗村，凤阳花鼓作为友好使者 接待了他们。人们用凤阳花鼓展 示改革开放前后中国农村的真实 变化，也唱出花鼓人内心由痛苦 到幸福的变化历程，凤阳花鼓进 入繁荣发展的新时期。
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凤阳花鼓唱的都是民间小调，曲 目有近百种。清人赵翼《陔余丛 考》中《凤阳乞者》条写道： “江南诸郡，每岁冬必有凤阳人 来，老幼男妇，成行逐队，散入 村落间乞食，至明春二三月间始 回。”其中有一首著名的《凤阳 歌》，歌中唱道：“说凤阳，道 凤阳，凤阳本是好地方，自从出 了朱皇帝，十年倒有九年荒。大 户人家卖牛马，小户人家卖儿郎， 奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四 方”。根据清代的记载，早期花 鼓“音节凄婉，令人神醉”。 另有一首流传深广的是“左手锣， 右手鼓，手拿锣鼓来唱歌，别的 歌儿我也不会唱，单会唱一支凤 阳歌”。（放视频）
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12月1日晚7:30，第四届中国· 凤阳花鼓文化旅游节开幕式暨 文艺晚会将在凤阳县安徽科技学院体育馆隆重举行。记者从凤阳 县委宣传部及花鼓节组委会获悉，随着开幕式的临近，当天的文 艺晚会节目单已基本确定。届时，吕薇、童安格、周慧敏等众多 明星将亮相开幕式，为观众献上精彩的文艺大餐。
晚会主题“丹凤朝阳”
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走近凤阳----花鼓 小组成员：杨燕、田毅
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什么是凤阳 花鼓？
民间故事 -- 凤阳花鼓
一、简介凤阳花鼓又称"花鼓"、"打花鼓"、"花鼓小锣"、"双条鼓"等，是一种集曲艺和歌舞为一体的民间表演艺术，但以曲艺形态的说唱表演最为重要和著名，一般认为形成于明代。
凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。
其曲艺形态的表演形式是由一人或二人自击小鼓和小锣伴奏，边舞边歌。
历史上艺人多以此为出门乞讨的手段，凤阳花鼓因此而传遍大江南北。
清康熙、乾隆年间，许多文人的诗文记录了凤阳花鼓表演时载歌载舞的热闹场面。
清中期以后，舞蹈因素逐渐从民间的凤阳花鼓中淡出，仅剩下唱曲部分，分为"坐唱"和"唱门头"两种形式。
凤阳花鼓早期演唱的曲目多为当时的"时调"，主要有《凤阳歌》、《鲜花调》、《王三姐赶集》、《秧歌调》等，每一首都曾被广泛传唱。
随着历史的发展，凤阳花鼓的鼓、鼓条乃至击鼓方法都在不断变革。
20世纪50年代初，新文艺工作者对凤阳花鼓加以改革，增加采用了一些新的表现手法，剔除了小锣，专用小鼓伴奏演唱，同时根据击鼓用的鼓条特征，将其改称为"双条鼓"。
二、历史溯源凤阳花鼓据说始创于明朝。
有史料记载：朱元璋当年定凤阳为中都，因人气不旺，文化不盛，便移江南富民十四万户和天下数千文人墨客到凤阳安家，以繁荣都城经济和文化。
在江南富民中大多数为地主权贵，把他们从沿海移入内地，是朱元璋削减地主势力的一项重大措施。
因为这些地主失去了土地，也就等于失去了政治，失去了经济。
由于这些人很不习惯淮河流域"走大江，过小河，马吃干草无水喝"的干旱和洪涝自然灾害生活，因而经常有人出逃回乡，官府发现后很快颁发禁令："凡逃跑者格杀勿论。
"所以胆小的不敢明逃，他们便想方设法暗中外逃。
据老一辈人说，凤阳花鼓就形成于这个时期。
相传，创始人最初用一个竹筒，两头蒙上羊皮，制成小鼓，又随意折两枝树条当鼓捶，这就成形了今天双条鼓的雏形。
凤阳花鼓的描述
凤阳花鼓的描述
嘿，朋友们！今天咱来聊聊那超级有意思的凤阳花鼓呀！
你们知道吗，这凤阳花鼓就像是一个会讲故事的小精灵。
它那小巧玲珑的模样，就如同咱老百姓家里的宝贝疙瘩。
那鼓啊，圆圆的，看着就喜庆，仿佛是个充满欢乐的小宇宙。
想象一下，在热闹的街头，或者是喜庆的节日里，有人拿起这凤阳花鼓，轻轻一敲，“咚咚咚”，那声音清脆悦耳，就像小鸟在欢快地歌唱。
伴随着这欢快的节奏，人们开始舞动起来，那场面，别提多带劲了！
这凤阳花鼓可不仅仅是个乐器，它更是咱老百姓情感的寄托啊！当人们高兴的时候，拿起它敲一敲，跳一跳，快乐就像涟漪一样扩散开来；当人们遇到烦心事的时候，也可以通过敲打它来发泄一下情绪，好像所有的烦恼都随着那鼓声飘走了。
它就像是咱生活中的一味调料，让平淡的日子变得有滋有味。
而且啊，这凤阳花鼓的表演形式也是多种多样的。
有时候是一个人单打独斗，尽情展示自己的技艺；有时候是一群人一起，那场面，简直壮观极了，就像一场欢乐的大派对！
咱再说说这凤阳花鼓的历史，那可真是源远流长啊！它就像一条奔腾不息的河流，从过去流淌到现在，还将流向未来。
它见证了多少代人的喜怒哀乐，承载着多少故事和回忆啊！这难道不神奇吗？
你说，这么有意思的凤阳花鼓，咱能不喜欢吗？它就像是咱生活中的一颗璀璨明珠，永远闪耀着独特的光芒。
咱可得好好珍惜它，让它一直传承下去，让更多的人感受到它的魅力和快乐呀！所以啊，大家都去听听那欢快的鼓声，去看看那精彩的表演吧，相信你们一定会被它深深吸引的！。
《凤阳花鼓》PPT实用课件2
成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。 ──爱因斯坦 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。 ──贝弗里奇 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。 ──巴斯德 冬天已经到来，春天还会远吗？ ──雪莱 读书而不思考，等于吃饭而不消化。 ──波尔克 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 ──笛卡尔 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。 ──爱因斯坦 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ──契诃夫 儿童游戏中常寓有深刻的思想。 ──席勒 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。 ──巴而扎克 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。 ──爱迪生 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 ──爱因斯坦 好动与不满足是进步的第一必需品。 ──爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。 ──法朗士 合理安排时间，就等于节约时间。 ──培根 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。 ──罗曼· 罗兰 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 ──马尔顿 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 ──诺贝尔 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 ──歌德 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。 ──裴斯泰洛齐 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 ──泰勒 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。 ──杜威 科学没有国境，但科学家有祖国。 ──巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。 ──巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。 ──巴甫洛夫 浪费时间是一桩大罪过。 ──卢梭 理想的书籍是智慧的钥匙。 ──托尔斯泰 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素 ──巴斯德 立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。 ──巴斯德 灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。 ──车尔尼雪夫斯基 没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。 ──高尔基 没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。 ──牛顿 没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。 ──巴尔扎克 没有一种不幸可与失掉时间相比了。 ──屠格涅夫 没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。 ──托尔斯泰 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 ──鲁迅 耐心和恒心总会得到报酬的。 ──爱因斯坦 耐心是一切聪明才智的基础。 ──柏拉图 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ──富兰克林 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ──歌德 逆境是达到真理的一条通路。 ──拜伦 平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。 ──列别捷夫 奇迹多在厄运中出现。 ──培根 完成工作的方法，是爱惜每一分钟。 ──达尔文 忘掉今天的人将被明天忘掉。 ──歌德 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 ──罗丹 为真理而斗争是人生最大的乐趣。 ──布鲁诺 伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ──易卜生 伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。 ──爱迪生 我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 ──爱因斯坦 我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。 ──爱因斯坦
凤阳花鼓的介绍
凤阳花鼓的介绍
嘿，咱今天来聊聊凤阳花鼓呀！
这凤阳花鼓那可是相当有名气嘞！它呀，就像是咱老百姓生活中的一个欢乐小精灵。
你想啊，在那古老的凤阳，人们日出而作，日落而息，累了一天咋办呢？嘿，就敲起这花鼓来啦！
这花鼓长得也挺有意思，小小的，可拿在手里就特别带劲。
那鼓槌一敲，“咚咚咚”，声音可响亮啦，感觉能把所有的烦恼都给敲跑咯！以前啊，好多人靠打着花鼓走南闯北呢，一边走一边唱，把自己的故事啊、心情啊都通过花鼓给唱出来了。
据说啊，这凤阳花鼓还有段挺有意思的历史呢。
以前人们日子苦的时候，就靠着它来抒发下心中的苦闷，也算是一种情感的寄托吧。
但不管日子咋难，这花鼓的声音可从来没断过，就像是人们心中的希望之火，一直燃烧着。
现在啊，这凤阳花鼓可不光是咱老百姓自己玩啦，都登上大舞台啦！那场面，可热闹了。
演员们穿着漂亮的衣服，打着花鼓，跳着舞，哎呀，可好看了！而且啊，好多外地人也因为这凤阳花鼓知道了凤阳这个地方呢。
咱再说说这打花鼓的技巧，那可不是随便敲敲就行的哟！得掌握好节奏，该快的时候快，该慢的时候慢，这样打出来的花鼓才好听嘞！还有那唱词，也是有讲究的，得唱出感情来，才能打动人心呀。
总之啊，这凤阳花鼓就是咱老百姓的宝贝，它陪伴着我们一代又一代的人。
它带给我们欢乐，带给我们希望，让我们的生活变得更加丰富多彩。
哎呀呀，等你有机会也来听听这凤阳花鼓的声音，感受感受它的魅力吧！
嘿，说了这么多，这凤阳花鼓的魅力你是不是也有点体会啦？就像我开头说的，它真的是特别有意思的一个东西呀！以后有机会，咱一定还要再好好聊聊它呢！。
凤阳花鼓
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Make Presentation much more funFra bibliotek凤阳花鼓
初一九班 三组
花鼓
• 凤阳花鼓，又称双条鼓，流行于明 清时期，最初表现形式为姑嫂二人， 一人击鼓，一人击锣，口唱小调， 鼓锣间敲。由于它的起源背景和它 悲凄的唱词内容，它一度成了贫穷 讨饭的象征。
曲艺由来
• 凤阳——是明朝开国皇帝朱元璋的 故乡 • 花鼓——是我国一种民间歌舞 • 凤阳花鼓——流行于明清时期，唱 的都是民间小调，曲目有近百种。
曲目介绍
• 《凤阳花鼓》的前十小节优美抒情，后 面的衬词部分幽默风趣。通过学习和欣 赏，可以对安徽的民歌音调和当地的风 土人情有进一步的了解，可以扩大我们 的民族音乐语言，培养我们对民歌的兴 趣。 要注意的重点是：切分音节奏。
艺术融合
• 青年女小提琴家陈美的演奏曲目中，有 一首以《凤阳花鼓》音乐为背景的小提 琴曲，这首中西音乐要素合成的乐曲， 又再次由我国的舞蹈编导们编排为现代 舞《千红》。由此可见：凤阳花鼓不仅 是我国劳动人民创作的艺术珍品，是中 华民族对人类文化的贡献，也成为了全 世界人民的共同财富。
凤阳花鼓的介绍
凤阳花鼓的介绍
凤阳花鼓是安徽省的一种传统的民间艺术，它在明代就已盛行。
凤阳花鼓是流行于安徽淮河以北地区的民间舞蹈，属于汉族
戏曲的一个流派。
凤阳花鼓由大鼓、小鼓、锣、钹等伴奏，在表
演中常夹以各种道具，如：扇子、手绢等，边歌边舞。
凤阳花鼓
因其唱词多为民间口语，故又称为“俗曲”。
在明、清两代，凤
阳花鼓一直是农民自娱自乐的主要形式。
它是在民间歌舞的基础
上发展起来的，形成于明朝万历年间，距今已有400多年的历史。
其鼓词内容大多取材于劳动、爱情和日常生活，与劳动人民的生
活息息相关。
凤阳花鼓最早是由两个人演唱一段由一人伴奏，后
来发展为男女对唱或以男女对唱为主。
它在表演形式上有了新的
突破，由单人演唱发展为多人同台演出。
凤阳花鼓中最具代表性
的曲调是《四郎探母》和《回荆州》，这两个曲调结构完整，唱
腔优美动听。
《四郎探母》是一段单弦牌子曲，俗称“二六”。
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凤阳花鼓特点
• 注重戏曲艺术的程式而又不受其约束，在 继承的基础上有所革新，突出个性，表演 生活化。 • 喜剧风格浓郁，语言风趣诙谐，表演生动 活泼。 • 舞台表现手段上的多样化，表演载歌载舞 ，纷繁多姿，产生了新的戏曲化的舞蹈艺 术。
花鼓的表现形式
• • 花鼓是一种民间舞蹈，一般有男女两人对舞，一人 敲小锣，一人打小鼓，边敲打，边歌舞，系江淮一带 颇具代表性的舞种之一，历史悠久。 凤阳花鼓最初的表现形式为姑嫂二人，一人击鼓， 一人敲锣，口唱小调，花鼓小锣作为伴奏乐器穿插期 间。花鼓小巧玲珑，鼓面直径三寸左右；鼓条为两根 一点五尺左右的细竹根。表演者单手执鼓，另一只手 执鼓条敲击鼓面，“双条鼓”由此得名。
起源与发展
在此后，凤阳花鼓也受到了朱元璋的推崇，凤阳花鼓 由民间进入宫廷，由俗及雅。
发
展
• 乾隆年间，有人将二人演唱的凤阳花鼓改编为凤阳花鼓歌 舞，在宫廷中为皇帝演出。乾隆年间编纂的《霓裳续谱》 一书中就收录了《花鼓献瑞》、《鼓乐呈祥》等歌舞节目 。
发 展
• 本世纪三十年代，凤阳花鼓在唱片中广为流传。上海的“ 百代”、“得胜”、“大中华”等唱片公司制作了大批凤 阳花鼓唱片。在解放后摄制的《大路》、《拉郎配》、《 巨澜》、《鼓乡春晓》等影片中，均出现过凤阳花鼓的表 演场面。
发展
• 中国改革开放以后，凤阳花鼓的形式和内容也随之起了很 大变化。凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。 • 在保持浓郁的地方特色的同时，花鼓的打法、舞步、花势 、演唱等揉进了现代歌舞的技巧，形式更加活泼多样，气 氛更加热烈欢快，凤阳花鼓的名声也越来越大。
凤阳花鼓的代表
• 歌曲代表：主要有《凤阳歌》、《鲜花调 》、《王三姐赶集》、《孟姜女》等 • 人物代表：孙凤城
花鼓的历史与传承
• 凤阳花鼓起源于元朝末年，距今已有700多年的历史。建国 后，凤阳花鼓迎来了艺术发展史上的春天。凤阳花鼓从内容 、曲调、道具、服装服饰到音乐舞蹈等方面都有了变化：清 新之词取代了庸俗低级的内容；曲调发展得更丰富多彩，伴 奏大大丰富，舞蹈语汇、道具、服饰和鼓的打法等方面均有 突破。凤阳花鼓这种流浪卖艺的汉族民间歌舞表演，在新中 国成立后，被作为一种传统的民间艺术保留下来，并成为我 国汉族民间喜庆丰收、欢度节日和反映劳动人民幸福生活的 一种民间歌舞表演形式。
小组成员
耶
中外民俗
南方汉族歌舞之花鼓
花 鼓
它是民间歌舞的一类,一般是以唱歌和跳舞两个因 素为主的各种舞蹈表演形式.包括载歌载舞,歌舞 相间两类。
起源与发展
起源于元末，流行于明清时期 1、历史上凤阳地区灾荒不断，许多人家离开家园，以 打花鼓唱曲为生，凤阳花鼓又成了贫穷讨饭的象征。 2、在明朝朱元璋做了皇帝以后，为了要充实自己故乡 凤阳的富裕，下令把江南富庶地方的苏州、松江等一带 有钱人家十四万户迁移到凤阳，不准他们返回原籍。那 些人家不敢违反皇帝的禁令，但又想回乡扫墓探亲，只 好在冬季借口年荒，打鼓唱曲卖艺回乡，来年春季再回 凤阳。
歌曲欣赏 凤阳花鼓
• • • • • • • • • • • • 左手锣 右手鼓 手拿着锣鼓 来唱歌 别的歌儿我也不会唱 只会唱个凤阳歌 凤阳歌来哎哎呀 得儿咙咚 飘一飘 得儿咙咚 飘一飘 得儿～ 飘 得儿～飘 得儿飘得儿 飘飘一得儿 飘飘飘一飘
谢 谢 观 赏