柏拉图《理想国》导读
《理想国》：柏拉图的政治哲学思想
《理想国》：柏拉图的政治哲学思想1. 引言1.1 概述本文将探讨柏拉图的政治哲学思想，重点关注他所构想的“理想国”。
柏拉图是古希腊哲学家中最具影响力和知名度的一位，他对政治与社会有着独特而深刻的见解。
在《理想国》一书中，他提出了一种基于理性和公正原则的完美统治体制，并对社会公平与正义展开了深入思考。
1.2 文章结构本文的结构主要分为五个部分。
首先是引言部分，对文章的主题进行概述和引出。
接下来，将详细阐述柏拉图的政治哲学思想以及其核心概念——“理想国”。
然后，着重探讨在理想国中所涉及到的公平与正义观念，并探究实现这些观念所需的方法。
之后，我们将批判并评论柏拉图政治哲学思想的意义及其对当代政治产生的影响和借鉴。
最后，在结论部分总结全文并得出自己的看法。
1.3 目的本文旨在通过对柏拉图那充满智慧和远见的政治哲学思想的探讨，加深对他理念的理解和领悟。
我们将通过研究他对治理者要求、基于理性的统治体制以及社会公平与正义观念的阐述，来认识柏拉图对一个完美国家建构所提出的挑战和设想。
同时，我们也将评价这一思想在当代政治中的意义和可能产生的影响，进一步了解其对我们现实世界中政治问题的启示。
通过本文，希望读者能够更好地理解柏拉图的政治哲学思想，并应用其中有益部分来推动社会进步和改革。
2. 柏拉图的政治哲学思想:柏拉图是古希腊哲学家，他的《理想国》被视为政治哲学的经典之作。
该著作中展示了柏拉图对于理想社会和统治体制的独特思考。
以下将详细介绍柏拉图的政治哲学思想。
2.1 理想国的概念:在《理想国》中，柏拉图构建了一个完美而理性的城邦，称之为“理想国”。
这个理想国是基于正义、智慧和公平原则建立起来的。
柏拉图认为，只有在这样一个社会中，人类才能实现真正意义上的幸福和美好生活。
2.2 对治理者的要求:根据柏拉图的观点，治理者应该是具备技术知识和道德品质的人。
他们必须经过严格而系统的教育培训，以确保他们具备足够智慧和判断力来管理和领导社会。
外国教育名著导读试题及答案B
山东师范大学成人高等教育教育学专业《外国教育经典导读》课程复习题B答案一、名词解释（每小题6分，共30分）1、赫尔巴特约翰·弗里德里希·赫尔巴特19世纪德国哲学家、心理学家。
他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的影响。
在西方教育史上，他被誉为“科学教育学的奠基人”，在世界教育史上被称为“现代教育学之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。
2、学习即回忆柏拉图认为从感性的个别的事物中不能得到真知识，只有通过感性事物引起思维，认识共相，才能达到对真理的把握。
他说人在出生以前已经获得了一切事物的知识，当灵魂依附于肉体（降生）后，这些已有的知识被遗忘了，通过接触感性事物，才重新“回忆”起已被遗忘的知识。
“认识就是回忆”“一切研究、一切学习只不过是回忆罢了”。
学习并不是从外部得到什么东西，它只是回忆灵魂中已有的知识。
回忆说是对苏格拉底追求“一般”的思想的进一步发展。
3、泛智教育泛智教育思想是由捷克教育家夸美纽斯在17世纪提出的。
夸美纽斯的泛智思想包含两个基本方面 :一是“ 泛智论” ,二是“ 教育适应自然”的教育自然观。
“ 泛智论”是夸美纽斯对教育性质的认识, “ 教育适应自然”可以看作是他的教育原则和教育方法。
它对教育的对象、教育的目的、教育的内容、教育和教育组织等方面提出了颇为新颖的观点 ,为近代西方教育理论建立了基本的框架 ,正是在这个基本框架的基础上 ,近现代西方教育理论得到了进一步发展和丰富。
4、学校即社会杜威认为，既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。
就“学校即社会”的具体要求来说，一是学校本身必须是一种社会生活，具有社会生活的全部含义；二是校内学习应该与校外学习连接起来，两者之间应有自由的相互影响。
教育就是社会生活的需要，并以此为基础，进一步论证了教育的本质。
《理想国》读书笔记
《理想国》读书笔记导读：读书笔记是对于文章或者小说，读完之后的一种感悟，或者是对于原文的中经典句子的摘抄。
读书笔记与读后感类似。
《理想国》读书笔记【篇一】图书馆有十多本柏拉图的《理想国》这本书，但是全被借走了，连节选本都没剩，由此可见理想国这本书的影响以及读者对它的热爱。
按照计划，我这周必须读完这本书，没办法，我只好求助于网络，从网上下载了《理想国》的电子版，由于电脑辐射，长时间盯着电脑看书，好几次眼睛疼，所以我又去买了眼药水，虽历经波折，但总算在这周的最后时刻完成了计划，把这本书读完了，内容不多，一共十章，跟他的大部分著作一样，这本是也是以对话的形式写的，内容不是很难懂，但是读起来会有点枯燥，兴趣的力量战胜了枯燥的感觉，最后还是把它读完了。
下个星期该读古希腊最著名的思想家---亚里士多德的著作了，他是柏拉图的学生。
柏拉图(公元前427--347)是古希腊唯心主义哲学的最大代表.他也是苏格拉底的学生，出身于贵族家庭，在政治上拥护贵族专政，反对雅典民主制。
公元前399年苏格拉底因反对民主政治被雅典法庭处死，柏拉图于是出亡海外，继续从事反对雅典民主制的活动，直到公元前388年才回到雅典。
后来创办了“阿卡德弥亚”哲学学园，从事讲学。
柏拉图的经济思想集中反映在他最主要著作《理想国》中，其次，也反映在《法律论》中。
《理想国》是一本对话体著作，写成于公元前404年，其时，伯罗奔尼撒战争刚刚结束，实行贵族寡头专政的斯巴达战胜了实行奴隶主民主政治的雅典，这个事实对柏拉图设计理想国家的模式具有重大影响。
在柏拉图的方案中，分工被作为理想国家的构成原则，因此他着重论述了分工的必然性和分工的原则，以及这个原则如何运用于理想国家的组织。
他认为，人的需要是多方面的，但人所具有的才能却是有限的，如果人们根据自己天生的才能只从事一项工作，就能把自己的工作做的更好，所以人们应该根据自己的天生禀赋进行分工;另一方面，要满足人的多方面的需要，从事单项工作的个人又必须互助，由此形成团体，又由团体联合成国家。
《理想国》导读2019
本文内容详情如下：1.11在和斯巴达战争之前，雅典的政体是（A）。
A、民主制B、独裁制C、君主制D、寡头制2公元前399年，（B）被以“败坏青年”和“不虔诚”的罪名处死。
A、柏拉图B、苏格拉底C、亚里士多德D、亚西比德3柏拉图是雅典人。
（√）4阿卡德米学院在柏拉图死后没多久就消失了。
（×）1.2（D）不属于《俄瑞斯忒亚》三部曲。
A、《阿伽门农》B、《奠酒人》C、《欧墨尼得》D、《美诺》2《理想国》是对话体。
（√）1.31《理想国》的主题是（C）。
A、和平B、审美C、正义D、友善2阿喀琉斯代表的德性是（B）。
A、虔敬B、勇敢C、节制D、智慧3《理想国》中正义首先是指（C）。
A、政治制度B、政治思想C、生活方式D、生活情感4特洛伊城信奉的神是赫拉。
（√）5阿里斯托芬的《云》在古希腊的戏剧节上获得过大奖。
（×）6《理想国》里所有的人物都是真实存在的。
（√）1.41剑桥学派注重（A）。
A、语境B、文本C、哲理D、人物2讲《理想国》可运动的解释方式有（BCD）。
A、理性的解释B、哲学史的解释C、施特劳斯派D、剑桥学派3施特劳斯派特别注意文本。
（√）1.51《理想国》的译名是由（C）学者定的。
A、中国B、美国C、日本D、韩国2《理想国》被译为“国家篇”，可能是受（C）影响。
A、英文B、法文C、德文D、日文3Politeia可翻译为政制。
（√）2.11《伯罗奔尼撒战争史》的作者是（B）。
A、荷马B、修昔底德C、柏拉图D、苏格拉底2《理想国》对话发生在（D）期间。
A、三十僭主B、罗马帝国C、希波战争D、伯罗奔尼撒战争3斯巴达是海洋性国家。
（×）2.21《理想国》对话发生在（A）。
A、雅典城B、比雷埃夫斯港C、港萨洛尼卡港D、塞得港2《理想国》的结构是（C）。
A、总分结构B、并列结构C、上下结构D、分总结构3雅典的穷人可能无法进入雅典陆军。
（√）2.31比雷埃夫斯港这些人的政治倾向是（D）。
《理想国》导读2019尔雅答案100分
1.11在和斯巴达战争之前，雅典的政体是（A）。
A、民主制B、独裁制C、君主制D、寡头制2公元前399年，（B）被以“败坏青年”和“不虔诚”的罪名处死。
A、柏拉图B、苏格拉底C、亚里士多德D、亚西比德3柏拉图是雅典人。
（√）4阿卡德米学院在柏拉图死后没多久就消失了。
（×）1.21（D）不属于《俄瑞斯忒亚》三部曲。
A、《阿伽门农》B、《奠酒人》C、《欧墨尼得》D、《美诺》2《理想国》是对话体。
（√）1.31《理想国》的主题是（C）。
A、和平B、审美C、正义D、友善2阿喀琉斯代表的德性是（B）。
A、虔敬B、勇敢C、节制D、智慧3《理想国》中正义首先是指（C）。
A、政治制度B、政治思想C、生活方式D、生活情感4特洛伊城信奉的神是赫拉。
（√）5阿里斯托芬的《云》在古希腊的戏剧节上获得过大奖。
（×）6《理想国》里所有的人物都是真实存在的。
（√）1.41剑桥学派注重（A）。
A、语境B、文本C、哲理D、人物2讲《理想国》可运动的解释方式有（BCD）。
A、理性的解释B、哲学史的解释C、施特劳斯派D、剑桥学派3施特劳斯派特别注意文本。
（√）1.51《理想国》的译名是由（C）学者定的。
A、中国B、美国C、日本D、韩国2《理想国》被译为“国家篇”，可能是受（C）影响。
A、英文B、法文C、德文D、日文Politeia可翻译为政制。
（√）2.11《伯罗奔尼撒战争史》的作者是（B）。
A、荷马B、修昔底德C、柏拉图D、苏格拉底2《理想国》对话发生在（D）期间。
A、三十僭主B、罗马帝国C、希波战争D、伯罗奔尼撒战争3斯巴达是海洋性国家。
（×）2.2《理想国》对话发生在（A）。
A、雅典城B、比雷埃夫斯港C、港萨洛尼卡港D、塞得港2《理想国》的结构是（C）。
A、总分结构B、并列结构C、上下结构D、分总结构3雅典的穷人可能无法进入雅典陆军。
（√）2.31比雷埃夫斯港这些人的政治倾向是（D）。
A、和平和友善B、专制与独裁C、保守和封闭D、民主和平等2诸神中（B）是最平等的。
理想国第三卷导读
第一部分：402b-403d 这部分苏格拉底继续论述音乐教育的重要性。
首先举出两个例子，来说明护卫者们对于美德及邪恶表相的认识以及其映像的认识属于同一技能、同一学习。
护卫者们在认识美德时还要认识包含他们在内的一切组合形式。
心灵状态有其内心精神状态的美，同样的反映在有形的体态举止上也有一种与之相应的美，兼美者为最美。
苏格拉底认为受到过音乐教育的人，对于同类就亲近，对于浑身不和谐的人，就远离。
格劳孔提出了质疑，认为对于心灵上有缺点的人，他应当厌恶，对于身体上有缺点的人，他还是可以爱慕的。
苏格拉底在这一部分中没有直接回答格劳孔的问题，而是继续提问，说明了放纵和节制不能并行不悖，却能和横暴、放肆、色欲并行，进一步说明正确的爱是对美的、有秩序的事物一种有节制的和谐的爱，音乐教育的最终目的视为达成对美的爱。
（对照前面所说的美对应着好的心灵状态）第二部分：403d-410b 探讨体育锻炼的重要性。
苏格拉底首先给出了观点：好的身体不一定能造就好的心灵好的品格，但是好的心灵和品格就能使天赋的体质达到最好。
所以对于心灵充分加以训练，将保养身体的细节交给它负责，我们仅仅指出标准就可以了。
护卫者必须戒除酗酒、爱睡等不良习惯。
苏格拉底推崇朴质的体育锻炼，认为朴质的体育锻炼会带来身体的健康，强调节制的美德。
同健康相对，苏格拉底也探讨了疾病。
通过赫罗迪科斯和阿斯克勒比斯两者的对比，第一个是一种复杂的医疗术，是苏格拉底所不欣赏的，他欣赏的是阿斯克勒比斯的医术方法，认为其简单又好。
首先，对于那些体质好生活习惯健康，仅有局部疾病的人，用药物或外科手术将病治好，然后吩咐他们照常生活，不妨碍个人应尽公民的义务；对于内部有疾病并且有严重全身性疾病的人，不值得去医治他，这样会导致产生同样体质糟糕的后代。
体质不合一般标准的人，因其对于国家没什么用处，就应当抛弃。
（这说明医疗术必须从属于共同好处的需要）格劳孔提出自己的质疑，其实是提醒他注意人的多样性和复杂性。
西方文化名著导读尔雅满分答案
西方文化名著导读尔雅满分答案—————————————————————————————柏拉图的《理想国》(一) 1哲学史上的第一个人物是谁,A、希庇阿斯B、苏格拉底C、毕达哥拉斯D、泰勒斯正确答案: D2下列思想家中属于名家的是:A、公孙龙B、管子C、墨翟D、韩非正确答案: A3以下不属于四大文明的是,A、中国的文明B、希腊的文明C、埃及的文明D、巴比伦的文明正确答案: B4以下说法中错误的是,A、哲学指的是对智慧的热爱、追求。
B、古希腊哲学奠定了西方哲学的基础。
C、亚里士多德认为“哲学王”才能治理国家。
D、雅典全盛时期产生了很多伟大的哲学家。
正确答案: C5“轴心时期”是由谁提出的,A、维特根斯坦B、维柯C、雅斯贝尔斯D、海德格尔正确答案: C6泰勒斯认为万物的本源是什么,A、火B、气C、水D、原子正确答案: C7亚里士多德是雅典人。
正确答案:×8在雅典的民主制度中，外邦人也有政治表决权,正确答案:×9从各个古典文明相互比较来看，中国文明的独特之处在于它一直绵延不断, 正确答案:?10古希腊文化是西方文化的母体。
正确答案:?11古代的文明病不像以前人们设想的那样相互隔绝、相互孤立，而是彼此之间有很大的影响。
正确答案:?12中国文明是世界各大文明中从未中断的。
正确答案:?柏拉图的《理想国》(二)1在《雅典学园》这幅画中间指着天的人是谁,A、毕达哥拉斯B、柏拉图C、亚里士多德D、巴门尼德正确答案: B2《雅典学园》这幅画是谁的作品,A、米开朗琪罗B、达芬奇C、拉斐尔D、提香正确答案: C3“吾爱吾师，吾尤爱真理”是谁的名言,A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、泰勒斯正确答案: B4古希腊的基本政治单位是,A、郡县B、城邦C、自治州D、封国正确答案: B5《形而上学》是谁的著作,A、柏拉图B、赫拉克利特C、亚里士多德D、黑格尔正确答案: C6以下说法中错误的是,A、世界早期的主要文明都是依傍着大江大河发展而来的。
柏拉图：可以到达的本体——重读《理想国》
Ｕｎ ｖ ｒ ｉｙ， ｎ ｉ ｇ ，Ｇｕ ｎ ｘｉ５ ０ ０ ｉ ｅ ｓｔ Ｎａ ｎ ｎ ａ ｇ ３ ０ ０，Ｃｈ ｎ ） ｉａ
Ａｂ ｔ ａ ｔ Ｉ ｅ Ｒｅ ｕｂ ｉ ａ ｏ ｄ ｓ ｕ ｓ ｄ ｈ ｓ ｉ ｅ ｌｔ ｎ ｇ ｔ ｔ ｆａ ｒ ．Ｉ ｄ ｒｔ ｅ ｌ ｅｈ ｓｉ ｅ ｌ ｅｅ ａ ｏ ａ ｅ ｈｅ ｒ ｔｃ ｌｓ ｐ ｓ ｒ ｃ ： ｎ Ｔｈ ｐ ｌｃ Ｐｌｔ ｉｃ ｓ ｅ ｉ ｄ ａ ｏ ｍａ ａ ｅ ｓ ａ ｅａ ｆ ｉｓ ｎ ｏｒ ｅ ｏ ｒ ａ ｉ ｉ ｄ ａ ｓ ｈ ｌ ｂ ｒ ｔ ｓ ｔ ｏ ｅ ｉａ ｕ — ｚ
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《柏拉图<理想国>导读》
课程名称：柏拉图《理想国》导读
英文名称：
课程代码：76101420
学时/学分：32学时，2学分
课程类别：人文学科
授课对象：全校本科生
开课单位：人文社会科学高等研究院
授课教师：唐杰讲师
课程简介：
通识教育诉诸中外古典的重要目标是培养学生“整全”的人文视野，就此而言，没有哪本著作比古希腊哲人柏拉图的《理想国》更合适：治理城邦的最高技艺将各种分门别类的具体技艺包含于自身之中，以实现城邦共同的“正义”；《理想国》丰富的内容安排与对话式体裁，为今天的学生提供了一个精巧的可读性文本，使得我们能在一个集约的结构中会通古今的相似处境，把握人类那些永恒问题。
本课程让学生直接阅读经典文本、梳理对话与故事脉络、讨论所涉及的思想主题，培养自由、通融和宽广的思想气质。
参考教材：
（1）郭斌和、张竹明译，柏拉图《理想国》，商务印书馆，1986；
（2）The republic of Plato, translated with notes and an interpretive essay by Allan bloom,HarperCollins Publishers,1968；
（3）张师竹等，《柏拉图对话六种》，华东师大出版社，2011年；
（4）柏拉图等，《柏拉图〈对话〉七篇》，辽宁教育出版社，1998；
（5）王太庆译，《柏拉图对话集》，商务印书馆，2004；
（6）,张映伟等，《柏拉图注疏集：<王制>要义》华夏出版社，2006；
（7）余纪元，《理想国讲演录》，中国人民大学出版社2009。
考核方式：平时成绩40%+作业成绩60%。