高中议论文正反对比论证
高考语文议论文常见的四种论证方法
议论文常见的四种论证方法论证是指用论据证明论点的过程。
在一些同学的写作过程中，要么自己分析到底，要么一味地罗列事例和名言，而缺少相应的论述，使文章显得单薄无力。
这时，就必须掌握一定的论证方法——抓住论点和论据之间的逻辑关系来进行阐述，让自己的论述有理有力。
常见的论证方法主要有：例证法、引证法、正反对比论证和比喻论证。
一、例证法例证法就是运用事实论据进行论证的方法。
例如(2007年全国卷Ⅱ《幸福之花，开在感恩枝头》)：落红不是无情物，化作春泥更护花。
这是花儿的感恩。
乌鸟私情，愿乞终养。
这是鸟儿的感恩。
士为知己者死，女为悦己者容。
这是人类的感恩。
因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心；因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇；因为懂得感恩，这世界才会如此美丽：幸福之花，在感恩的枝头美丽绽放。
“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。
为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。
“出师末捷身先死。
长使英雄泪满襟。
是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。
自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。
他放弃了这个机会。
因为他知道“祖母无臣无以终余年”。
在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。
他们的感恩，温暖了自已，感动了后人。
那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。
马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。
我只想说，他真的不懂感恩。
云南大学用知识培养他，而他却让之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。
高中语文专题--议论文的论证方法
议论文的论证方法（一）所谓论证方法，指的是揭示论点和论据之间的逻辑关系的方法：论证方法是多种多样的。
比较常见的有以下几种。
（一）例证法证法是运用归纳推理进行论证的一种方法。
这种方法的特点主要是用典型的具体事例作论据来证明论点。
通常所说的“摆事实”，就是例证法。
事例可以多举，也可以少举，但应注意详略适当和排列顺序。
由于例证法是以个别事实作为前提证明一个一般性的结论的，所以，为使结论正确，有较强的说服力，列举的个别事实必须注意应该是真实的、典型的。
[精彩选文一]守住心灵的契约（2001年高考满分作文）我常常被那个叫做尾生的古人感动得落泪。
“尾生与女子约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。
”尾生就是这样一位执著得可爱的君子，为了那一个或许并不重要的约定，为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约，他竟然用生命来壮烈地捍卫它。
我从他的身上看到了闪光的两个字——诚信。
（极端诚信的例子，直点主题）我常常怀念远古，那是一个充满人格魅力的时代。
那些君子翩翩风度的背后，是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。
那别萧萧易水而去的荆轲，难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了，去得那样坚定，带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。
那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如，难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
（开篇一例讲对个人的守诺，紧跟两例由对国君诚信上升为对国家忠信。
摆事实，讲道理，更见诚信之伟大）这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，市井的喧嚣与霓虹灯的艳影淹没了人性的光华，我们不得不为那些失落的品质扼腕叹息。
(古今对比，赞古贬今，以古讽今，发人深思)（诗化语言过渡，自然的承上启下，忧愤溢于言表）那些唱着“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的浮躁的人们，或许忘记了婚姻是一份幸福的契约，它是心灵的契约，只有用心守护，才能获得幸福的果实。
正反对照式议论文范文
正反对照式议论文范文正，网络购物方便快捷，提升了生活品质。
随着互联网的普及和发展，网络购物已经成为了人们生活中不可或缺的一部分。
相比传统的实体店购物，网络购物有诸多优势，如方便快捷、种类繁多、价格相对较低等。
因此，网络购物的出现无疑提升了人们的生活品质。
首先，网络购物的便利性是其最大的优势之一。
无论是在家里、办公室还是在公共场所，只要有网络连接，就能够随时随地进行购物。
这种便利性大大节省了人们的时间和精力，不再需要亲自前往实体店进行购物，避免了排队、交通拥堵等问题，让人们的生活更加轻松和舒适。
其次，网络购物的商品种类更加丰富。
在实体店购物时，受限于店面大小和地理位置等因素，商品的种类和数量都是有限的。
而在网络上，各种各样的商品一应俱全，无论是日常生活用品、服饰配饰、电子产品还是食品饮料，都能够轻松找到，满足了人们多样化的消费需求。
再者，网络购物的价格相对较低。
由于网络购物不需要支付高昂的店面租金和人工成本，因此商品的价格往往会比实体店更加优惠。
而且，在网络购物中，还能够通过比价网站和优惠券等方式进一步节省开支，让人们在购物时更加省钱。
反，网络购物存在诸多隐患，需谨慎对待。
然而，尽管网络购物有诸多优势，但其也存在着一些隐患，需要人们谨慎对待。
首先，网络购物存在着虚假广告和假冒伪劣商品的风险。
在网络上，一些商家为了吸引消费者，会进行虚假宣传和夸大其词的广告，导致消费者在购买商品时产生误解。
同时，也有一些不法商家会销售假冒伪劣商品，给消费者带来经济损失和安全隐患。
其次，网络购物存在着信息泄露和支付风险。
在网络购物过程中，消费者需要输入个人信息和银行账号等敏感信息，一旦这些信息泄露，就会给消费者带来严重的财产损失和隐私泄露问题。
同时，网络支付也存在着被盗刷和虚假交易等风险，消费者需要格外小心谨慎。
再者，网络购物无法进行实物验货。
在实体店购物时，消费者能够亲自看到和触摸商品，确保商品的质量和适用性。
而在网络购物中，由于无法进行实物验货，消费者往往需要承担一定的风险，有时甚至会收到与网页描述不符的商品。
议论文正反对比论证范文
议论文正反对比论证范文议论文写作中，对比论证法是一种常用的方法，今天便来讲一讲。
一．对比论证以及好处议论文中的对比论证，是把两种事物一种事物的两种情形或加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法对比论证的方法。
行文中，把两种矛盾或对立的事物加以对照比较，从正反两方面进行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，更有说服力。
通过真与假的对比，可以去伪存真;通过把善与恶进行对比，可以抑恶扬善;通过是与非的对比，可以拨乱反正。
运用正反对比论证，要比单从正面说理更有力。
二．课本中对比论证归纳古今大家的议论性文章，许多运用了对比论证，例如，贾谊的《过秦论》。
在论证上，《过秦论》一个突出的特点就是善用对比，在层层对比中，翻出“仁义”的要旨;荀子的《劝学》也是如此，文中运用了不少对比论证;欧阳修《伶官传序》，将唐庄宗的攻取天下的“盛”与失去天下的“衰”进行了鲜明的对比，得出了“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”的深刻历史教训。
三．正反对比结构，在写作中的具体运用下面说一说正反对比结构在写作中的具体运用。
正反对比的基本结构:全文的结构与一般议论文一样，都是由引论、本论和结论构成。
所不同的，是本论部分从正反两方面提出分论点，或摆出正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。
其特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨是非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。
这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。
1.结构框架的搭建先正后反式结构：例如中心论点为“人要有修养”的议论文，按照这种结构可以如下布局：再说说“先反后正式结构”：应用举例，例如“处处当谨慎”为题的作文主体部分，可以这样构思:分论点1、因为一时疏忽，走错路子，落得满盘皆输分论点2、唯有谨慎，凡事都深思熟虑，才能成就事业2.内部结构举例在了解框架的基础上，我们再深入一层，讲一讲横向对比和纵向对比。
所谓横向对比，是不同对象之间的对比，例如贾谊的《过秦论》，取秦与六国对比，六国与陈涉对比，陈涉与秦对比;而纵向的对比呢，可以是同一对象自身前后不同阶段的对比，例如欧阳修的《伶官传序》。
一个事例的正反对比论证范文
一个事例的正反对比论证范文
各位老师、同学们,大家好!这次请允许我以“是否应该放松-19防控措施”这个问题,通过正反两个方面进行论述。
一、应该放松的论点:
1. 长期封锁会导致经济损失惨重。
当前,全球许多国家和地区实行了长达一个多月的社交距离和封锁措施,这给各国经济带来了很大压力。
许多公司已经无法再正常运营,长此以往,国内生产总值将遭受重大打击,经济将面临严重滑坡。
2. 人们的心理健康也受到影响。
长期被迫呆在家中,隔离于外界,这对个人以及家庭都有很大阴影。
人际交流被限制,将给人们的心理造成很大困扰。
二、不应该放松的论点:
1. 感染还没有完全得到控制。
虽然在坚持防控措施下,疫情似乎得到初步控制,但是确诊病例仍在继续增加,疫情传播的风险依旧存在。
一旦大规模放开,容易再次引发感染的泛滥。
2. 医疗资源可能面临压力。
目前各地的医疗资源尚能应付当前患者需求,但是如果一下子放开,很可能再次出现大规模感染的情况,到时医疗资源很难为所配。
特别是重症医疗资源将难以满足需要。
3. 经济影响也可能无法弥补。
即使短期放松一些限制措施,以缓解经
济影响,但如果疫情一旦再度暴发,将导致更严重的经济后果。
从长远来看,这并不是一个明智的选择。
这是一个较为复杂的问题,既要防疫,也要发展经济。
我个人的看法是,在疫情得到充分控制前,暂时还不宜大规模放松限制措施。
我们应该在保障人民生命安全的同时,采取一些针对性的政策缓解经济影响。
这需要广泛协调与妥善决策。
感谢大家!。
议论文论证方式有两种
议论文论证方式有两种议论文论证方式有两种11、举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点;(作用：具体有力地论证了观点，增强文章的说服力)。
2、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威、名人轶事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引。
3、对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;(作用：突出论证了观点，让人印象深刻)。
4、比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点(作用：生动形象地论证了观点，使文章浅显易懂，易于理解和接受)此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的.批驳方法和“归谬法”在多数议论文中往往是综合运用的。
5、归谬论证：首先假设对方的论点是正确的，然后从这一论点中加以引申、推论，从而得出极其荒谬可笑的结论来，以驳倒对方论点的一种论证方法归谬法主要用于驳论文章中这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合，产生辛辣、有力而富有于幽默感的表达效果。
6、理论论证：目的是要证明论点具有普遍性和规律性。
7、因果论证在自然界和社会中，各种现象之间是普遍联系的，因果联系是现象之间普遍联系的表现形式之一。
因果联系是普遍的和必然的联系，没有一个现象不是由一定的原因引发的；而当原因和一切必要条件都存在时，结果就必然产生。
所谓原因，指的是产生某一现象并先于某一现象的现象；所谓结果，指的是原因发生作用的后果。
原因与结果具有时间上的先后关系，但具有时间先后关系的现象并非都是因果关系；除了时间的先后关系之外，因果关系还必须具备一个条件，即结果是由于原因的作用所引起的。
在议论文体中，根据客观事物之间都具有这种普遍的和必然的因果联系的规律性，通过提示原因来论证结果，就是因果论证。
议论文论证方式有两种21、拟好题议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。
高中作文 议论文结构模式——正反对照式 课件(14张PPT)
留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多
沉痛的思考。
（反面论证）
3
是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着
前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择
的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚
指南针，它告诉我们应走的方向。可怕的是心中
太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，
又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩
④学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，
没有。“长安市上酒家眠”，对挫折他拂袖而去，笑对痛苦，并
遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀 。
7
④刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释 怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出 兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲！
⑤前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太 多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加 剧的社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛 苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风， 让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微 不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭 遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一滴泪， 就足以将它淹没。
9
例2：《学然后知不足》
①雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽
阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海时，才
知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，
一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学
到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境
地进取，用句俗话说，就是“学然后知不足”。
⑥遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗， 拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天会 看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边 甜甜的笑……
议论文正反对比论证范文
寻高中议论文正反对照式范文让为师来回答你呵呵一段提论点：精彩，一定要写的精彩，引君入瓮，对你的文章感兴趣.开头用排比更显功力.例如：是谁手握木条，围绕着火堆呐喊.是谁对着太阳做亘古不变的追随，是谁对着大海望洋兴叹，我们在千百年与大自然斗争中，渐渐领悟了这样一个道理：适者生存.二段开始论证.把调子降低，隽永，舒缓，美丽的来从古至今的论证.例如：翻开中国光辉灿烂的5000年文明历史画卷，某某道理，随处可见.分小段：第一小段举树古代例子，可中国可外国.第二小段举现代例子.小故事即可.末了总结下即可.三段"有批判性的，严肃性的正反论证.分小段：1 如果按照论点做会有什么好后果.2 如果不按照论点做，会有什么坏处.末了总结.四段：把你的论点上升到人文，政治，民族的高度.把你的论点融入当今社会，来思考问题，论证你论点的正确性.例如本段总结：如果按照论点来做，可实现整个中华民族的伟大复兴.最后一段：慷慨激昂的最后总结，把你上面所论述的加以全面总结，这最后一段全靠你平时个人文章知识修养，教不来的.但是就算没写好，按照我上面说的那几段论证.老师也会给你高分的.老师会夸你调理清晰，睿智之类的呵呵.成败与否，全看这一篇文章了.你可以把我这个打印出来给你关心的朋友同学，让他们也学习呵呵，别忘记署我的名：天国亡灵第一夜哈哈怎样实现理想作文议论文正反对比论证结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分之一。
现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。
有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。
”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。
如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》，结尾只有两个字：“活该！”短短两字，可谓简洁之至，力透纸背！其实，文章的结尾有时比开头还重要。
由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。
李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别。
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高中议论文正反对比论证写作佳苑2012-03-05 06225d56b7b40102dutj高中议论文正反对比论证1、知识概述正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。
这种方法有两种情况一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。
通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定。
这种对比叫做“横比”。
对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。
这种对比叫做“纵比”。
例如《纳谏与止谤》中，通篇都使用对比手法，把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比，古人与今人进行对比，给人以深刻的印象，产生了强烈的效果。
正反对比式是一种常见的横式结构，也是初学议论文者喜欢运用的一种结构模式。
众所周知，自然界事物无不处于矛盾之中，有成功就有失败，有高尚就有卑贱，有美好就有丑恶，有正面就有反面。
在议论文写作时，运用对比式，就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较，肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，就显得格外分明。
具体地说，就是在论证过程中既要正面说理，又要反面阐述；在对比分析中，表明正确的观点，从而达到写作的目的。
正反对比式的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在段与段之间。
简单地说，就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”，它对于议论的深入，论点的突出，说服力的增强，都是有莫大的裨益的。
下面谈谈使用正反对比法应注意的几个问题第一、围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。
所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。
第二、正反论证应有主有次。
若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。
二、例文借鉴例文1爱，走向未来每当我们翻开厚厚的历史年册，不难发现，人类社会已经走过了漫长的岁月。
历史的车轮越转越快，但终究是由我们来推动。
人永远是未来世界的主宰。
不知从哪本杂志上看过这么一篇文章，说是未来世界的人才所应具备的能力是会使用计算机，至少精通一门外语，会开车。
在我看来，其实这只是人才的一种外在的肤浅的表现。
有一种特长，可以更专注地为社会的前进注入动力，但仅此而已吗？答案是否定的。
人才最根本的是要有爱心，有爱心才能称之为人才；有爱心，才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。
希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者，但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力，绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。
希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册，但更多的是对他们的鄙弃与否定。
他们没有爱心，没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道，自己的野心竟然用世界人民的心血来实现，他们的理想之路，竟然用人肉之躯来铺砌。
野蛮！残忍！当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命，如此无忌，如此放纵，是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水，洪水终于收敛了它的任性，大自然在爱的包容下变得温柔了。
没有这些可爱的人，我们能这样幸福地生活吗？他们可以躲回内陆，任那洪水翻腾，他们没有；他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命，他们没有。
这些，只因为他们有爱。
也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿，本来不富裕的家更艰苦了，但他们的生活依然过得有滋有味。
一颗慈母的心改变了十几个人的一生。
或许有人要问，她也是人才吗？是。
虽然她不是科技能手，也不是商业奇才，但她能够拯救灵魂；虽不是老师，但她和老师一样教他们做人的道理；虽不是医生，但她能治疗心灵的创伤。
她的存在有着十几个人才的意义。
正义永远战胜邪恶，爱心永远融化冰山。
无论在社会中的哪个领域，只要拥有爱心，你所做的一切才会在历史的画廓上勾勒出一笔，哪怕只是淡淡的一笔。
未来的世界很精采，未来的世界不冷酷。
我们彼此是竞争对手，但我们不是敌人，彼此心中有爱，只看谁能为历史填上耀眼的一笔。
未来，有你有我；未来是你的，也是我的。
让我们这些真正的人才去推动历史的车轮，更快更平稳。
[点评]在看来，人才不仅仅要有一技之长，更重要的是“要有爱心”，因为“有爱心才能称之为人才；有爱心，才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力”。
观点新颖独到。
野蛮残忍的希特勒、墨索里尼，虽然具有相当的“政治才华和军事指挥能力”，但因为“他们带来的战争给人类留下的伤害”，所以得到的是人类对他们的“鄙弃与否定”。
面对肆虐的洪水，人民子弟兵劳动人民生命财产的安全，他们用爱心，用生命去征服洪水，于是，“洪水终于收敛了它的任性，大自然在爱的包容下变得温柔了”。
两相对照，孰是孰非，何等鲜明！何等透辟！例文2“义”与“生”小议“义”与“生”是两个截然不同的字，确切说，是两个不同的概念。
在五彩缤纷的社会万花筒中，每个人的思想、性格各有其异，这也就使得人们在“义”与“生”之间有不同的选择有些人选择了“义”，有的人选择了“生”。
然而，前一种选择，才是我们所应该提倡的。
在奔腾着的历史长河中，我们随意掬一捧水，都可以找到“舍生取义”的例子。
民族英雄文天祥，为了不使民族利益受到侵犯，在异族入侵时，挺身而出，虽受尽折磨却不变节，在“义”与“生”之间，他明智地选择了“义”，谱写出一曲悲壮的正气之歌。
老一辈无产阶级革命家陈毅同志，被围梅岭，写下了“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的壮丽诗篇，为了正义，他以革命者的乐观主义精神迎接死亡；为了正义，刘胡兰豪无惧色地躺在敌人的铡刀之下；为了正义，布鲁诺被火焚身，伽利略被秘密流放在黑森林中，直至心脏停止跳动。
这些，都是历史长河中美丽的浪花，都永远闪烁着异样的光彩。
然而，极纯净的水是很少的，所以在历史的河水中，也飘浮着污秽，避免不了渣滓的存在。
奸臣秦桧，卖国求荣，为苟全性命而丧失了人的本性，终于受到万人的唾骂；太平天国将领李秀成被俘变节，但最终还是没能使偷生得逞，他的下场是可悲的，而丧失义节，苟且偷生，他的下场更是可耻的。
朋友，在“义”与“生”之间，相信会毫不犹豫地选择“义”吧，虽然我们不一定成名，也不定能成为历史长江中一朵美丽的浪花，但为正义而奋斗，不是也可以为自己有限的生命增添一些绚烂的色彩吗？[点评]这篇文章运用了对比论证法。
文中先举文天祥、陈毅、刘胡兰、布鲁诺、伽利略等古今中外的“舍生取义”的人物，再从反面举秦桧、李秀成等“舍生取义”的例子，两相对照，说明在“义”与“生”之间应选择“义”的道理。
例文3说节俭报载我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团之一“丰田”公司。
细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放着几块砖，十分惊奇。
公关人员见到客人面带异色，便笑着解释放砖是为了缓解水流速度，节约冲水量。
节俭，是丰田公司事业成功的一大因素，请勿见笑。
在水箱中放砖头，按中国人的说法算是十足的“小家子气”。
然而，日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功的。
这种巨富不忘节俭的精神，是多么难能可贵！眼下，党的改革开放的富民下策如春风化雨，使一部分企业和个人走上了富裕大道。
但富裕之后，人们是否能像丰田公司那样“巨富不忘节俭”呢？笔者曾多次途见躺在路上的一分硬币，但熙来攘往的行人对它吝啬得连眨一下眼睛都不愿，任凭脚踏车碾。
“捡到一分钱”交老师的童谣已成绝唱。
这里有个真实的例子。
某地有一造纸厂，原是个较为景气的小厂。
但自从来了个颇具“开拓”精神的厂长之后，该厂很快破了产。
原因正是铺张奢侈。
三天一小宴，七天一大宴，厂长出差一趟深圳，回来报销万元。
“回扣”落进私人腰包，肥了个人，损了众人。
长此以往，这样的企业怎不败落？最终，工人只能拿基本工资的30%，回家待业。
时下操办黑白喜事之风，愈演愈烈，不请上几十桌，不花上千儿万把的，决不收兵。
实事求是说，我们并不富裕，不少地区仍笼罩着贫困的阴影。
可是，又有谁知道，越是贫困越奢侈铺张。
据《文摘周刊》载A县是贫困县之一，国家每年拨给2000万元的扶贫款，中央银行还提供好几百万元的优惠贷款。
在这个人口不到27万的山区县，仅扶贫款就年人均75元以上，可就是这个县，1989年的财政支出比面积大它一倍、人口有50万的邻县还多200万元。
人们在该县单位会议室里看到的情景也令人吃惊地面铺着猩红色豪华地毯，茶几上摆着全套高档玻璃钢茶具，紧靠高级贴墙纸摆着一溜高级沙发，这里根本找不出一点贫困的影子，倒反让丰田公司自惭形秽。
贫困，却追求奢侈，这是一种悲哀。
想想丰田精神，看看今日自己，不知国人有何感想？俭朴，乃中国华民族的传统美德。
早在八百年前，司马光以亲切的笔调写下了《训俭示康》，告诫其子司马康要“以俭素为美”，不要“以奢靡为荣”。
方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他的财产却是几件破汗衫和破袜子。
马克思生活清贫如洗，心爱的孩子因无钱医治而夭折，妻子燕妮也因生活的煎熬而早逝。
敬爱的周总理规定自己的主食要吃三分之一的粗粮。
一双布鞋底磨穿了三次，还要缝起再穿，牙刷剩下一半毛，还继续使用，连用的毛巾也补上补钉。
这样的例子还可以举出许多。
正是这无数事实，证明了俭朴是人们不可缺少的美德；正是无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的意义。
一个人一个企业乃至国家，如果想有所为，就决不能竭尽心力去装点自己的生活，把奢侈享乐作为人生的目的，而应把勤俭朴素作为自己道德的准则，并且身体力行。
奢侈往往是一条绳索，只要被它束缚，就很难再迈步向前。
君不见古来几许纨绔子弟干出了大事业？当然，随着社会生产力的迅猛发展，人们的物质生活越来越丰富了，原有的生产方式在发生着变革，消费观念也相应发生了较大变化，我们不能否认这些现象，但我们也决不能抛弃中华民族的传统美德—节俭。
节俭，并不是仍推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈优良传统中吸取艰苦奋斗的精神，从而加倍珍惜今天的幸福。
“浪费犹如河决口，节约好比燕衔泥。
”只有时时不忘节俭，社会主义这个“家”才能日益兴旺发达，四个现代化才能指日可待。
当然，和发达国家比较起来，我们还没有富，要讲节俭。
倘有一天，我们富了，也应该节俭，因为日本丰田公司的“小家子气”是我们走向成功的秘诀。
[点评]此文写作时运用了相反联想。
先以丰田公司的“小家子气”引出“节俭”的话题。
接着，用反面事例论述了奢侈浪费的严重后果，由此而联想到中华民族俭朴的传统美德及方志敏、马克思、周总理等人节俭的故事。
前后形成鲜明的对照，有力地论证了应以节俭为道德准则并身体力行这一观点。
例文4宽容是美德看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事一次，理发师给周总理理发，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了。
理发师十分紧张，不知所措。
周总理和蔼地说“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德。