沈家煊:复句三域“行、知、言”(人大复印)

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汉语因果复句分类系统构拟

汉语因果复句分类系统构拟

汉语因果复句分类系统构拟“因果复句”是用来表达“因果关系”的复句,是客观因果关系在语言中的一种主观表现形式。

根据“表因句”与“表果句”之间的逻辑语义关系,“因果复句”首先可以分为“事理说明因果复句”“逻辑推论因果复句”和“心理意欲因果复句”三类。

根据语言中的“因果关系”与客观存在的“因果关系”匹配程度的大小,“事理说明因果复句”又可以分为“客观必然型”“经验概然型”“机遇偶然型”三类;根据推理的方向性,“逻辑推论因果复句”又可以分为“据因断果型”和“据果溯因型”两类;根据“意欲”和“行为”在因果复句中的分布情况,“心理意欲因果复句”又分为“意欲行为型”和“行为意欲型”两类。

标签:因果复句事理说明型逻辑推论型心理意欲型“因果复句”是汉语复句系统中非常重要的一类,对其进行分类研究可以推进我们对因果关系的认识,从而深化对因果复句的研究。

本文旨在前人分类的基础上,对因果复句的再分类系统进行构拟。

一、因果复句的内涵及外延“因果复句”即“用来表达因果关系的复句,是客观因果关系在语言中的一种主观表现形式,因此具有主客观交互性的特征。

”在“因果复句”中,用来表达“原因”的分句叫“表因句”,用来表达结果的分句叫“表果句”;语序上在前的分句叫“先行句”,在后的分句叫“后续句”。

在以往的研究中,“因果复句”有广义和狭义之分,“广义的因果复句”指用来表达“广义因果关系”的复句,通常情况下是在复句一级分类中划分出来的“因果复句”。

在黄成稳(1990)的复句分类系统中,“广义因果复句”包括“因果复句、假设复句、条件复句、目的复句和连锁复句”等类型。

在邢福义(2003)的复句分类系统中,“广义因果类复句”包括“因果句、推断句、假设句、条件句、目的句”等。

“狭义因果复句”即指表达“狭义因果关系”的复句,通常情况下是复句二级(或以上)分类中划分出来的“因果复句”。

我们这里所谈的是“狭义的因果复句”。

二、因果复句分类概观“因果复句”可以从多种角度进行分类,如:Quirk et al.(1985:1103~1104)根据“从句和主句之间的语义联系”将英语“因果复句”分为“直接原因(direct reason)”和“间接原因(indirect reason)”两类。

《中国语文》1952-2011年目录资料

《中国语文》1952-2011年目录资料

2002年1期优选论与汉语主语的确认潘海华梁昊论现代汉语特指疑问判断句杉村博文“由于”句的语义偏向屈哨兵浅论科技语体中的“似乎VP”句宗守云汉语能性述补结构“V得/不C”的语法化吴福祥“已经”的初见时代及成词过程杨永龙“化”尾动词功能弱化的等级序列张云秋从殷墟卜辞的“王占曰”说到上古汉语的宵谈对转裘锡圭“一头拾来”的“拾”本字为“射”考史秀菊秦汉简帛补释陈伟武哈尼语中汉语借词的历史层次沙加尔徐世璇山西南部方言称“树”为[po]考乔全生普通话异读词审音曹先擢·简讯·中国语言学会在扬州举行第十一届年会第二届中古汉语国际学术研讨会在杭州召开汉语学习与认知国际学术研讨会在北京召开语文现代化与汉语拼音方案国际学术研讨会在北京召开海南省语言学会召开第八届年会黑龙江省语言学会第十一届学术年会在哈尔滨召开庆祝《中国语文》创刊50周年纪念专刊征稿第六届全国古代汉语学术研讨会将于2002年10月举行中国社会科学院青年语言学家评奖委员会2002年度评奖工作即将开始《蒋礼鸿集》出版座谈会在杭州举行胡裕树教授逝世王辅世教授逝世中国语文2001年(总第280-285期)篇目索引2002年2期名词代表动词短语和代词所指的波动袁毓林儿童语言中方位词的习得及相关问题孔令达王祥荣动词重叠式VV与V一V的语用差别徐连祥结构助词“得”的来源与“V得C”述补结构的形成赵长才出土文献“是是”句新解梁冬青汉语牵涉介词试论钟兆华山东地区的龙山文化与山东方言分区钱曾怡蔡凤书汉语方言特殊语法现象小札赵日新/梁金荣/孟庆泰关于“蝴蝶”的讨论沈怀兴/严修鸿“窈窕”考刘毓庆也说“贰”字华珍汉语同义语素编码的参数和规则王东海汉语拼音运动的回顾兼及通用拼音问题王理嘉语文规范文献的自身规范魏钢强《现代汉语词典》审订委员会2002年第一次全体(扩大)会议侧记寸木·书评·汉语史研究领域的新拓展——评汪维辉《东汉—隋常用词演变研究》王云路方一新首届海外中国语言学者论坛在徐州举行第七届闽方言国际研讨会在厦门举行第八届国际粤方言研讨会在广州举行全国汉语词汇规范问题学术研讨会在厦门召开商务印书馆语言学出版基金发布会暨青年语言学者论坛在北京举行北京大学王力语言学奖金第九届评奖工作圆满结束语序类型学研讨会在北京召开中国训诂学研究会第六届理事会在四川大学召开简讯四则投稿重要提示2002年3期汉语声调与语调的关系曹剑芬信息传达的性质与语言的本质和语言的发展罗仁地潘露莉论“反复”李宇明汉语时间词谓语句的限制条件邓思颖从宋代邵武文士用韵看历史上邵武方言的特点及其归属刘晓南北京话庄组字分化现象试析高晓虹蒲松龄《聊斋俚曲集》中的儿化现象李焱说“韵”和“韵部”杨亦鸣王为民《汉语大词典》一些条目释义续商王锳从汉文佛典俗字看《汉语大字典》的缺漏郑贤章《汉语大字典》引自《释名》的例证李茂康《现代汉语词典》中同形多字词目分析王楠关于《现代汉语常用字表》的两点意见周国光从词头“不、布”谈起——汉语方言和民族语言比较札记张双庆张惠英“们”的定指意义童盛强黄冈方言的后加成分“和你”刘晓然“赔”字究竟始用于何时?谭耀炬《训世评话》中的授与动词“给”张美兰“夷陵”与“彝陵”郑铁生第一届中国语言文字国际学术研讨会在香港举行王均先生学术思想座谈会在京举行中国东南部方言比较研究第九届国际研讨会在杭州举行陕西师范大学西北方言与民俗研究中心成立西洋汉语研究国际研讨会将于2003年6月在北京举行汉语方言语法研究高级研修班即将举办讣告二则2002年4期时间词“时”和“後”的语法化江蓝生汉语否定词考源——兼论虚词考本字的基本方法潘悟云单语词典释义的性质与训诂释义方式的继承王宁再谈“吃了他三个苹果”一类结构的性质陆俭明数目短语李艳惠陆丙甫“由于”句的语义偏向辨邢福义指示词“这”和“那”在北京话中的语法化方梅自己、自性与自然——谈汉语中的反身状语蔡维天优选论和天津话的连读变调及轻声王嘉龄藏缅语的形修名语序戴庆厦傅爱兰第十二次现代汉语语法学术讨论会在长沙举行第十届全国近代汉语学术研讨会在宁波召开第一届韩国中语中文学国际学术会议在延世大学举行第四届全国汉语词汇学学术研讨会在河北师范大学召开2002年现代语言学理论与中国少数民族语言研讨会在中央民族大学召开中国人民大学复印报刊资料《语言文字学》专家咨询会在京召开第二届现代汉语语法国际研讨会即将举行《南开语言学刊》即将创刊2002年5期如何处置“处置式”?——论把字句的主观性沈家煊汉语是话语概念结构化语言吗?徐烈炯汉语类指成分的语义属性和句法属性刘丹青《苏州同音常用字彙》之文白异读丁邦新十九世纪的福州音系陈泽平吴徽语入声演变的方式曹志耘早期吴语支脂之韵和鱼韵的历史层次秋谷裕幸差比句语义指向类型比较研究赵金铭元代白话碑文中助词的特殊用法祖生利庆祝《中国语文》创刊50周年国际学术研讨会在南昌举行《中国语文》50周年座谈会在京举行第五届客家方言研讨会暨首届赣方言研讨会在南昌召开《普通话水平测试大纲》新一届学术委员会会议在京召开2002年度国家社科基金语言学科立项课题简讯三则2002年6期施事角色的语用属性张伯江“都”的指向目标及相关问题董秀芳新加坡华语变异概说周清海韵律构词与韵律句法之间的交互作用冯胜利普通话对话中韵律特征的声学表现李爱军“颜之推谜题”及其半解(上)鲁国尧北京音系里文白异读的新旧层次陈重瑜“同经异译”与佛经语言特点管窥董琨先秦指称理论研究周建设2002年度中国社会科学院青年语言学家奖金评选揭晓中国社会科学院第四届优秀科研成果奖、第二届优秀期刊奖揭晓第七届国际汉语教学讨论会在上海召开纪念商承祚先生百年诞辰暨中国古文字学国际学术研讨会在广州举行晋语学术研讨会在太原市举行第十二届国际中国语言学学会年会(IACL-12)暨第二届汉语语言学国际研讨会(JSCL-2)征集论文中国语言学会第十二届学术年会征集论文提要丁邦新、郑锦全教授应邀为山西大学作学术讲演林杏光教授逝世2003年1期从焦点理论看句尾“的”的句法语义功能袁毓林语气副词的范围、类别和共现顺序史金生机器翻译中汉语动结式生成的过程和困难傅爱平汉语伴随介词语法化的类型学研究——兼论SVO型语言中伴随介词的两种演化模式吴福祥在汉语历时分析中如何区分动词和介词马贝加《晏子春秋》的助动词系统姚振武也谈《儒林外史》语言中的“异质”遇笑容据出土文献评论两部辞书释义得失三则唐钰明“刀头梦”≠“三刀梦”白维国袁津琥对《关于<现代汉语常用字表>的两点意见》的意见苏培成词语杂谈四则唐发铙·简讯·首届社会语言学国际学术研讨会在北京举行中国音韵学研究会第十二届学术讨论会暨汉语音韵学第七届国际学术研讨会在石家庄举行第六届全国古代汉语研讨会在泉州市召开中国语文现代化学会第五次学术会议在开封召开第35届汉藏语暨语言学国际会议在美国召开纪念赵元任诞辰110周年学术讨论会暨江苏语言学会第十五届学术年会在常州举行第四届吴玉章奖人文社会科学语言文字组评选结束语言学科建设高级专家座谈会在暨南大学举行《广州话正音字典》出版座谈会在穗举行第二届汉语语法化问题国际学术讨论会征集论文著名语言学家刘坚先生逝世中国语文2002年(总第286-291期)篇目索引2003年2期唐宋“煞”字考袁宾见母的上古音值曾晓渝论“做”字的音李蓝《圆音正考》与《音韵逢源》所记尖团音分合之比较研究杨亦鸣王为民“颜之推迷题”及其半解(下)鲁国尧论词的构成、结构和地位周荐论格式义对“V双+N双”定中结构的制约李晋霞天津方言三字组的连读变调王晓梅神木山曲儿、酒曲儿的押韵邢向东常用词“隅”“角”历时更替考牛太清“啄雌鸽杀”的“杀”是表结果的不及物动词吗?梁银峰《洛阳伽蓝记》札记三则化振红·书评·《语用频率效应研究》读后詹人凤·悼念李荣先生·著名语言学家李荣先生逝世李荣先生追思会纪要·简讯·中国社会科学院句法语义学科工作研讨会纪要国际中国语言学学会第十一届年会在日本名古屋召开第三届海峡两岸汉语语法史研讨会在台北举行第三届中古汉语国际学术研讨会在苏州举行首届国际汉语方言语法学术研讨会在哈尔滨举行格罗斯教授追思会在巴黎举行王力语言学奖金第十届评奖工作即将开始2003年全国中国语言学暑期高级讲习班将在复旦大学举办简讯一则2003年3期复句三域“行、知、言”沈家煊说“生、死”与“前”的组合邢福义异类词联合短语研究储泽祥谢晓明“宁可”的语用分析及其他王灿龙普通话“V完”式初探关玲合音式疑问代词“咋”与“啥”的一些问题冯春田古汉语句法变换研究中的语义问题袁本良论殷墟甲骨刻辞中“暨”的词性杨逢彬名量词“人”示例范崇高苗瑶语族语言亲缘关系的计量研究──词源统计分析方法邓晓华王士元蒲松龄《聊斋俚曲集》所反映的轻声及其他声调现象张树铮广州话“听日”的语源甘于恩湖北浠水方言中的叠合式正反问郭攀山东郓城方言的一种方位词重叠吴永焕《五十二病方》词语拾零孟蓬生说《贞观政要》中的“物”魏达纯“银行”探源何帆《音韵集成》对《韵略汇通》的影响李子君言语与言语学国际学术研讨会在武汉召开第二届汉语词源学学术研讨会在烟台举行国际中国语言学学会简介简讯二则会议消息四则来函照登2003年4期从语音、语法和话语特征看“知道”格式在谈话中的演化陶红印“的”字句的句式语义及“的”字的功能扩展木村英树动词的控制度和谓宾的名物化之间的共变关系王冬梅汉语“说类词”的历时演变与共时分布汪维辉也论介词“于”的起源和发展时兵中古汉语里否定词前的“了”字康振栋韩、日汉字探源二题张涌泉福州话“毒”的本字冯爱珍宁波城区大众语码转换之调查分析徐蓉陕北绥德话“的”的一种用法黑维强中华书局《世说新语译注》读后蒋宗许《连词“则”的起源和发展》商榷金国泰也谈结构助词“得”的来源及“V得C”述补结构的形成刘子瑜释“少列”赵望秦“疆场”一词首见于辽代彭玉兰·简讯·中文与东方语言信息处理学会主办第二届肯特岗国际汉语语言学圆桌会议《韵镜》国际学术研讨会在合肥召开会议延期消息四则吕叔湘先生百年诞辰纪念活动征集图片、文稿资料第四届研究生语言学学术会议征集论文《中国语言学论文索引》(1991—1995)出版李格非教授逝世2003年5期对“NP+的+VP”结构的重新认识陆俭明范围副词“都”的选择限制张谊生影响予夺不明双宾句语义理解的因素卢建兰州话的“V+给”句——兼及甘宁青新方言的相关句式王森王毅是无动把字句还是一种行事句蒋平能进入“被/把”字句的光杆动词刘承峰《董西厢》清入作上、次入作去证黎新第从方言比较再探粤语浊上字演化的模式刘镇发从非音节性词尾看入声韵尾[?]的脱落周磊中古阳声韵徽语今读分析赵日新疑问句尾的“为”词性演变探略贾齐华量词义语义源流三则董为光量词加词尾不晚于唐代王启涛《睡虎地秦墓竹简》中的词语训释吉仕梅《成语源流大辞典》序季羡林“小姐”考刘毓庆说“讀賣”及其他吴悦文字假借不是词义引申王世华·简讯·吕叔湘先生百年诞辰学术研讨会2004年6月在北京举行第十三次现代汉语语法学术讨论会征集论文全国汉语方言学会第十二届年会在贵阳市举行第三届官话方言国际学术研讨会在贵阳市举行中国文字学会第二届常务理事会第一次会议在合肥召开《中国语言学年鉴》(1999-2003年卷)编辑工作启动关于提倡“基础华文”的建议会议消息三则书讯一则2003年6期汉语的定中关系动-名复合词石定栩江西境内赣方言指示代词的近指和远指陈敏燕孙宜志陈昌仪湖北大冶方言人称代词的变调汪国胜内蒙古丰镇话第二、三人称代词薛宏武“不听”之“不允许”义的产生年代及成因方一新“不听”作“不允许”解的年代考证补陈秀兰明代歌曲释词三例曾昭聪白居易《琵琶行》“第一部”注释商榷迟乃鹏王梵志诗“脆风坏”讨论二则曾良叶爱国《马氏文通》的一处标点错误邵霭吉客家方言“鱼虞”之别和“支”与“脂之”之别谢留文“吐蕃”音辨谢仁友当代汉语外来单音语素的形成与提取苏新春原形借词——现代汉语吸收外来语的新发展俞品祝吉芳“SARS”与“非典”——关于术语定名问题的探讨柯平吴志杰对《标点符号用法》的一些意见顾金元也谈竖钩的笔形归类魏钢强·简讯·欧洲汉语语言学学会第三届学术研讨会在比利时根特市举行西洋汉语研究国际研讨会在北京外国语大学举行中国语文2003年(总第292-297期)篇目索引2004年1期2004年2期谈“只”与“连”的形式语义蔡维天汉语“在+方位短语”里方位词的隐现机制储泽祥“由于”与“既然”的主观性差异李晋霞刘云语义感与语法感的关系王培光原始闽语中的清弱化声母和相关的“第九调”王福堂蒋藏本《唐韵》异常音切考察徐朝东说“否”周生亚“忙”和“怕”词义演变探微徐时仪关于《训世评话》的授予动词“给”兼及版本问题陈莉《红楼梦》中的“动+将+补”结构张燕来副词“白”的始见书证邱冰同义复词研究与大型辞典的编纂周掌胜《汉语大词典》书证迟后例补牛太清词语考释五篇范崇峰郭芹纳魏耕原魏景波杨会永刘瑞明竖钩归折的主要理由苏培成北京大学王力语言学奖第十届评奖揭晓第二届汉语语法化国际学术研讨会在温州召开“语言接触与语言比较”国际学术研讨会在南宁举行中国修辞学会2003年学术研讨会在浙江师范大学召开第十一届全国近代汉语学术讨论会征集论文简讯二则2004年3期容器隐喻、套件隐喻及相关的语法现象——词语同现限制的认知解释和计算分析袁毓林论元结构与句式变换詹卫东试说“X不比Y·Z”的语用功能吴福祥一个语法层次演变的实例——上海方言160年中现在完成时态的消失过程钱乃荣聊斋俚曲里的假设助词“着”及相关问题冯春田昆明话的“着”字及其语法化过程中的历时择一与共时制衡问题荣晶丁崇明“非X不可”格式的历史演化和语法化洪波董正存现代晋方言与唐五代西北方言的亲缘关系乔全生晋陕甘方言的“支微入鱼”现象和唐五代西北方音王军虎《中原雅音》研究的起始时间问题李无未“语言文字规范与辞书编纂”学术座谈会简记石典《现代汉语词典》对异体字的处理魏励语言声调问题国际研讨会在京召开新世纪汉语史发展与展望国际研讨会在杭州举行全国语言文字标准化技术委员会汉语语音与拼音分技术委员会在北京成立简讯4则2004年4期作格化和汉语被动句邓思颖语义上的同指关系与句法上的双宾语句式——兼复刘乃仲先生徐杰比喻相异点的句法实现——谈“大”、“小”修饰名词性喻体的一种功能陈青松介词“于”在甲骨文和汉藏语里的起源梅祖麟汉语事态助词“来”的产生时代及其来源梁银峰论汉语史上的“副词并用”杨荣祥也谈“已经”的初见时代张艳中古译经处置式补例朱冠明“走作”补义卢烈红也谈古吴方言覃谈寒桓四韵的关系王洪君海南闽语声调的演变符其武李如龙江西安福话指人量词“只”的特殊用法邹韶华“歙”字音读考陈广忠古文字研究中应注意的几个问题张桂光读《现代汉语规范词典》苏培成中宣部召开“规范外文使用,维护祖国语言健康发展”座谈会汉语词汇学首届国际学术讨论会暨第五届全国研讨会在武汉举行全国语言文字标准化技术委员会语法语篇分技术委员会成立2004年度中国社会科学院青年语言学家奖金评选揭晓大型纪念画册《吕叔湘》即将出版庆祝胡明扬教授八十寿辰学术研讨会在北京举行商务印书馆语言学出版基金第二次中青年语言学者论坛在杭州举行2004年5期跨层非短语结构“的话”的词汇化江蓝生从言语到言语行为——试谈一类词义演变李明“句式语法”理论与汉语研究陆俭明拟音词内部的一致性邢福义说“VP”之前与“没(有)VP之前”王灿龙汉语元音的高顶出位朱晓农北京话和福州话疑问语气词的对比分析陈泽平吕叔湘先生与中国的语言规划陈章太吕叔湘先生语言学小品文赏读——附《烧麦》小文纪念先生百年诞辰游顺钊纪念吕叔湘先生百年诞辰国际学术研讨会在北京举行吕叔湘先生100周年诞辰暨《现代汉语词典》发行30周年纪念大会在北京举行中国语言学会第十二届学术年会暨第二届国际中国语文学术研讨会在银川召开第十二届国际中国语言学学会年会暨第二届汉语语言学国际研讨会在南开大学召开启功先生语言文字学学术研讨会暨新著首发式在北京师范大学举行全国语言文字标准化技术委员会汉语语汇分技术委员会成立中国“国际音标增补符号”提案在ISO获通过汉字书写系统改进国际研讨会在南昌举行邢公畹教授逝世2004年6期语法研究的目标——预测还是解释?沈家煊汉语双项名词句与话题-陈述结构陈平黏合式名词短语结构关系的考察和分析傅爱平动结式形成过程中配位方式的演变施春宏古知庄章声母在山东方言中的分化及其跟精见组的关系钱曾怡汉语语音史中的双线发展张光宇树立正确的语文规范观晁继周由比喻造词形成的语素义杨润陆深切感念吕叔湘先生郑张尚芳全国语言学暑期高级讲习班(2004年)成功举办第九届国际法律与语言学术研讨会暨第二届中国语言与法律学术研讨会在京召开俄罗斯第十二届中国语言学国际会议在莫斯科召开女书的历史、现状与未来国际研讨会在北京举行陈建民教授逝世方经民教授逝世2005年1期汉语关系从句标记类型初探刘丹青性状的语义指向规则及句法异位的语用动机张国宪从非句化角度看汉语的小句整合高增霞试论“人”的量词属性王绍新从东汉以前的文献看“者”介入定中之间的过程俞理明论“A里AB”重叠形式的历史来源石锓关于“X得很”中“很”的性质聂志平方以智《切韵声原》与桐城方音孙宜志徽语中的长元音赵日新关于汉语成语释义和引证的规范问题——读《现代汉语成语规范词典》张茂华孙良明全国语言学暑期讲习班协调小组定出长期发展计划2005年全国语言学暑期高级讲习班开始招生第七届全国古代汉语学术研讨会暨简帛文献语言研究国际学术研讨会在武汉召开第十一届全国近代汉语学术年会暨国际学术研讨会在徐州召开第十三次现代汉语语法学术讨论会在福州举行第四届中古汉语国际学术研讨会在南京召开第四届全国社会语言学学术研讨会在京召开中国修辞学会第十二届年会在渤海大学召开“桂北平话及周边方言”学术研讨会在南宁举行首届西北方言与民俗学术研讨会在陕西师大召开中国语文现代化学会第六次学术会议暨学会成立十周年大会在泰安召开第五届全国语文辞书学术研讨会在安徽大学召开日本中国语学会第五十四届全国大会在京都大学举行著名出版家陈原先生逝世中国语文2004年(总第298—303期)篇目索引2005年2期“都”的语义功能和关联方向新解袁毓林论动词重叠的语法意义陈立民句类与词语同现关系刍议陈一动词“给”语法化过程的义素传承及相关问题刘永耕试论古汉语语气词“已”的来源李宗江上古汉语的双音节连词“然而”刘利现代汉语方言表示持续意义的“住”罗自群广东四邑方言的“减”字句甘于恩吴芳“动宾短语+开/起”西北方言补例莫超史部新著:《中国现代语言学家传略》鲁国尧《韵会》赀字母韵考论刘晓南浊上变去见于北宋考丁治民《同源字典》语音关系标注献疑邵文利杜丽荣智公、忍公和等韵门法的创立聂鸿音《史记》所见辞书未收词语考释王彦坤“麋鹿为菹”的“菹”不是肉酱金元中也说《儒林外史》中的“俺”张能甫商务印书馆2004年度语言学出版基金评选揭晓商务印书馆设立中国语言学暑期高级讲习班奖学金庆贺周有光先生百龄华诞座谈会在北京举行第三届中国社会语言学国际学术研讨会在南京举行中国文字学会第二届学术年会暨进入21世纪的中国文字研究国际学术研讨会在沪召开中国训诂学研究会2004年学术年会在桂林举行首届中国人类语言学国际学术研讨会在哈尔滨市举行第二届语言学科建设高级专家论坛在暨南大学举行第六届客家方言国际学术研讨会在厦门大学举行。

沈家煊:复句三域“行、知、言”(人大复印)

沈家煊:复句三域“行、知、言”(人大复印)

复句三域“行、知、言”沈家煊【专题名称】语言文字学【专题号】H1【复印期号】2003年08期【原文出处】《中国语文》(京)2003年03期第195~204页【作者简介】沈家煊中国社会科学院语言研究所100732【内容提要】“行、知、言”三个概念域的区分有利于系统而又概括地说明各种类型的复句所表达的语义关系。

以往对复句语义关系的研究缺乏这三个域的观念,或是不能明确区分并一以贯之,因此存在一些问题。

本文澄清这些问题,特别对复句在知域和言域的语义关系作了深入的阐述。

【关键词】复句/语义关系/概念域一释题“行”指行为、行状,“知”指知识、认识,“言”指言语、言说。

语言中有许多表示这三个概念之间关系的词语:在知行关系上,有“不行而知”,“知先行后”,“知易行难”,“知行合一”,“知之不若行之”等;在言行关系上,有“言行一致”,“言行相顾”,“言行不一”,“行胜于言”,“听其言而观其行”等;在知言关系上,有“知而不言”,“知无不言”,“言不尽意”等。

这些词语的存在证明我们的概念系统中存在三个不同的概念域,即行域、知域、言域。

反过来,这三个概念域之间的区别和联系在语言的许多方面都有反映。

语法中最能说明这三个域的是情态动词,以“能”字为例:(1)小王能说法语。

(2)我能骗你吗?(3)能把笔记借我一阅!(1)是说小王有说法语的能力,能力跟行为直接相关,这个“能[,1]”属于行域。

(2)不是问我有没有能力骗你,而是问你认为我有没有可能骗你;根据所知对行为的可能性作出推断,这个“能[,2]”属于知域。

(3)既不是问你有没有能力出借笔记,也不是对你借笔记给我的可能性的推断,而是请求你把笔记借给我,这里的“能”能用“请”字来替代。

这个“能[,3]”的功用是表示这句话是个请求的“言语行为”,属于言域。

言语本身是一种行为,例如说出一个祈使句就是以“言”行命令或请求之事(参看Searle 1969)。

本文的“言”就是指这个意义上的“言语行为”。

三个世界

三个世界

2008年11月第40卷 第6期外语教学与研究(外国语文双月刊)F or eign L anguage T eaching and R ese ar ch(bimo nthly)No v.2008V ol.40N o.6三个世界*中国社会科学院语言研究所 沈家煊提要:本文通过对一个语篇引入话题时两个句式选用情况的考察,说明确实存在三个并行的世界:物理世界,心理世界,语言世界。

语言世界不是直接对应于物理世界,而是有一个心理世界作为中介。

通过对复句内两个分句之间语义关系的分析,说明语言世界内部也存在相应的三个世界 行域、知域、言域。

三域之间不仅有并行关系,还有引申关系。

行域义是最基本的,由此引申出虚化的知域义,再进一步虚化得出言域义。

语言世界内部之所以也有一个言语世界,归根到底是由于语言具备的两个特性。

一是语言可以用来指称或陈述语言自身,这是语言的 自反性 (r eflexivity)。

二是语言的力量,即提问、请求、许诺等所谓 语力 (illocutionar y f or ce)可以出于语言说出来这一行为本身。

关键词:物理世界、心理世界、语言世界、行域、知域、言域[中图分类号]H146.3 [文献标识码]A [文章编号]1000-0429(2008)06-0403-061.三个世界:物理世界,心理世界,语言世界我分析过一个语篇(沈家煊2008),是朱鸿写的 诗人多难 。

那个语篇讲唐代诗人的生存状态,全文共25段,每一段讲一个诗人,按其出生先后排序。

除首尾两段,其余每段都是开头第一句引入一个要讲的诗人,诗人通过这一句而 出场 。

这些让待讲诗人 出场 的句子共23个,使用以下两种句式,以李白和杜甫为代表:a.Y小X n岁。

(李白Y小王维X一n岁。

)b.X出生之后n年Y出生。

(高适X出生之后十n年,杜甫Y出生。

)作者错落使用a和b这两种句式,粗看没有什么规律,仔细观察后发现这两种句式的选用跟前后两位诗人相差的年龄有关系:1)相差1 3岁的,都用a式。

汉语复句研究回顾与展望

汉语复句研究回顾与展望

汉语复句研究回顾与展望摘要:复句在汉语中产生的很早,但说到从语法的角度对汉语复句研究,则是从近代才开始的。

汉语复句研究可以分为萌芽阶段、引进阶段、自主阶段和发展阶段,每个阶段都有着代表性的学者和作品,对汉语复句的研究都有着深远的影响。

关键词:复句;研究综述;现代汉语中图分类号:H109文献标识码:A 文章编号:2095-0438(2020)05-0082-05(1.黑龙江大学文学院;2.黑龙江大学应用外语学院黑龙江哈尔滨150080)冯婉莹1冯莉2∗∗∗第40卷第5期绥化学院学报2020年5月Vol.40No.5Journal of Suihua UniversityMay .2020收稿日期:2019-12-04作者简介:冯婉莹(1996-),女,黑龙江哈尔滨人,黑龙江大学文学院汉语言文字学硕士研究生,研究方向:语言类型学;冯莉(1972-),女,黑龙江哈尔滨人,黑龙江大学应用外语学院副教授,硕士研究生导师,博士,研究方向:英汉对比与翻译。

基金项目:黑龙江省社科规划项目“专门用途翻译能力等级量表建设研究”(18YYB173)资助成果;黑龙江省哲学社会科学规划项目“现代汉语零句研究”(19YYB062)资助成果。

一、汉语复句研究的萌芽阶段(一)我国古代的复句思想。

复句在我国产生的时间十分之早,早在甲骨文中,就有“勿焚姜,亡其雨”这样的条件复句存在。

我国古代对复句的研究主要集中在语文学的范畴,其目的主要是解释文章经典中的复句,以便更好的理解先贤文章经典中的思想。

关于复句本身的界定、分类和特点等语法方面的问题,则没有过多的关注。

我国古代体现了复句研究思想的代表性作品当属《文心雕龙》,特别是《章句》一篇,对汉语的篇章语言学做出了巨大的贡献。

《章句》篇讲明了文章在语言层面上有字、句、章和篇四个层次,并阐明了它们之间的关系。

《章句》篇最后提到:“断章有检,积句不恒。

理资配主,辞忌失朋。

”[1](P56)意即处理章节有一定的法度,积字成句却没有常规。

英汉因果复句文献综述

英汉因果复句文献综述

摘要:因果关系是因果复句最重要的一级,而语言又是对客观认识的主观表达形式,因此因果复句就是英汉两种语言表达因果关系最基本、最重要的形式之一。

关键词:因果关系英汉语复句1英语因果复句定义及不同学派研究综述一般地,在英语中一个因果复句主要包括主句\连接词\从句三部分。

这里用A、B、C代替,则其基本结构可以写为:①A(,)+C+B(“(,)”表示可以不用)②C+B,+A(牛保义,2006:338)英语因果复句大多采用主句在前,从句在后的结构形式。

语言学家认为英语因果复句分为两种形式:一种是表示原因为主的句子,它通常是原因状语从句修饰整个主句;一种是表示结果为主的句子,它通常是结果状语从句修饰整个主句。

1.1传统语法对英语因果复句的研究对于英语的因果复句关系,Quirk et al.(1985:1527)把英语因果关系分为直接原因和间接原因两类,其中直接原因有四种关系:①原因与效果:本结构表示人们认识到现实世界中的一种固有的客观联系;例1The flowers are growing so well because I sprayed them.(花长得好的直接原因是我浇灌它们的效果。

)②前因与后果:本结构表示讲话人对一种联系的推论;例2She watered the flowers because they were dry.(她浇灌花的原因是花干枯了,即有了花干枯的前因,才有我浇灌花的后果。

)③动机与效果:本结构表示有效果的有生物的意图;例3I watered the flowers because my parents told me to do so.(我浇灌花的动机是我父母教我这么做的。

)④状况与后果:本结构表示从属分句中的前提和母句中结论之间的一种关系。

例4Since the weather has improved,the game will be held as planned.(鉴于天气好转这个事实,比赛将按计划举行。

从《超越主谓结构》说起——_沈家煊先生访谈录

从《超越主谓结构》说起——_沈家煊先生访谈录

2023年5月第39卷㊀第3期外国语文(双月刊)Foreign Languages and Literature(bimonthly)May,2023Vol.39㊀No.3收稿日期:2022-2-1基金项目:重庆市教委研究生市级教研项目 体认语用学理论与实践探索 (CYB21225)㊁四川外国语大学哲学社会科学重大项目 体认语言学本土化研究 (SISUZD202101)的研究成果作者简介:陶陶,男,重庆科技学院外国语学院讲师,四川外国语大学英语学院博士研究生,主要从事认知语言学和体认语用学研究㊂引用格式:陶陶.从‘超越主谓结构“说起 沈家煊先生访谈录[J].外国语文,2023(3):93-99.从‘超越主谓结构“说起沈家煊先生访谈录陶陶(四川外国语大学英语学院,重庆㊀400031;重庆科技学院外国语学院,重庆㊀401331)摘㊀要:诚邀沈家煊教授参加本次访谈㊂访谈围绕沈先生2019年最新力作‘超越主谓结构 对言语法和对言格式“一书中十个核心议题,以及蕴含其间的科学研判精神 以简驭繁和分清主次 展开㊂此外,为方便读者理解,我们在沈先生对答部分加上可参阅文献㊂关键词:科学研判;主谓结构;名动包含;以简驭繁;分清主次;访谈中图分类号:H0-06㊀㊀㊀文献标志码:A㊀㊀㊀文章编号:1674-6414(2023)03-0093-07被访谈者:沈家煊,著名语言学家,中国社会科学院学部委员㊁语言研究所研究员和所长,现为‘中国语文“和‘当代语言学“主编㊁‘话语研究“(Discourse Studies )名誉编委㊁法国‘东亚语言学报“(Cahiers de Linguistique Asie Orientale )编委,以及‘中国语言学报“(Journal of Chinese Linguistics )编委,现担任国际中国语言学会会长㊁中国语言学会会长和中国认知语言学研究会名誉会长,主要从事语言理论和英汉比较语法研究㊂1㊀汉语语法研究三层观陶陶(以下简称陶):沈家煊先生,您好!首先非常感谢您接受本次访谈!您是做汉语语法研究的权威专家,能否请您介绍一下您对汉语语法研究的理解?沈家煊(以下简称沈):我觉得在中国做语法研究有三个层次㊂第一个层次是借鉴西方的理论和方法解决汉语的问题,证明汉语也适用西方的那些理论和方法㊂第二个层次是发现西方的那些理论和方法对汉语不适用的地方,至少不完全适用㊂至于拿汉语的事实来迁就已有的理论和方法,那是不入流的研究㊂第三个层次是从汉语和其他语言的比较中提出新的理论和方法来丰富和发展一般的语法理论,让国外的同行感到我们也在朝破解人类语言本质这个共同目标努力㊂2㊀如何实现汉语界和外语界的深度融合陶:在当下 建我话语体系㊁学术外译传播 的大背景下,能否请您针对广大青年学者和青年教师,谈一谈如何实现汉语界和外语界的深度融合和优势互补?沈:我在中国社会科学院语言研究所,其中一个研究室以前叫国外语言学,现在更名为当代语㊃39㊃㊀外国语文2023年第3期㊀言学,曾担任主任一职㊂该室的主要任务就是介绍引进国外的理论,供国内做汉语研究的学者参考㊂语言研究所的主体研究对象是汉语㊂中国的语言学家先要将自己母语的历史和现状研究通㊁研究透,而我在本科时学的英文,当年到了语言研究所当研究生,就得补中文系的课㊂通过多年的学习研究,我们要学会能够用外语和中文两条腿走路㊂外语界的老师对国外的学术比较了解,思想比较开放㊂我自己最近十多年做的汉语研究,在汉语界有人接受不了,但在外语界却很受欢迎㊂原因是,汉语界受先入为主的观念支配,要摆脱印欧语的束缚很困难㊂法国著名汉学家保罗㊃戴密微(Paul Demiéville)曾说,汉语和汉字有一些东西,它冒犯了我们从希腊㊁拉丁语修辞学㊁亚里士多德的逻辑那里继承下来的信念㊂西方部分学者放弃原则,转弯抹角地将西方的范畴强加到汉语研究上㊂中国的专家因为受到西方传统观念的影响,要摆脱这些束缚好像比西方人还要困难,这个话值得汉语界的人深思和反思㊂而外语界的情形是,你们没有沉浸到汉语的语法研究中去,既有不利的一面,也有有利的一面㊂优势就是不受原有的研究范式的束缚,只要补充不足,就可以大有一番作为㊂3㊀学术传承和经典阅读陶:您在著作中反复强调 如果没有赵元任㊁吕叔湘㊁朱德熙等前辈学者的反思和洞见,是不可能取得这些有价值的认识的 ㊂那么您是如何看待学术传承的?沈:汉语界和外语界搞语法研究都应该读三本经典著作㊂其一,赵元任1968年出版的‘中国话的文法“(吕叔湘译‘汉语口语语法“),尤其要读开头两章关于句子的论述㊂我一直认为,在语言学界,到目前为止,在中国还没有谁可以超过赵元任㊂其二,吕叔湘的‘汉语语法分析问题“(1979),也收录在‘吕叔湘全集“中㊂当时用结构主义的理论和方法分析汉语,该书对所遇到的问题有很好的总结㊂其三,朱德熙的‘语法答问“(1985),朱先生在他那个时代,讲述如何摆脱印欧语观念的束缚,用朴素的眼光看汉语,如何坚持严谨和简单两条原则,来构建当时他认为较好的汉语语法体系㊂我们现在不是要一一接受朱先生的结论,而是应该学习他从事科研的精神和方法㊂我通过几十年的努力学习,从名动包含关系做到现在的超越主谓结构,都是受益于几位前辈学者的反思和洞见㊂王寅老师和我共同的观点是: 人生精力有限,要阅读经典㊂4㊀递袭式VS递归式陶:我们非常认同您关于阅读经典的观点,您认为汉语是递系式语言,是否也受益于前辈学者的影响呢?沈:是这样的㊂除上述之外,我还推荐王力的‘中国现代语法“等著作㊂王力先生首先提出汉语递系式,后来又称兼语式㊂如: 我劝你回去 , 你 既是 劝 的宾语又是 回去 的主语, 你 是一个递系项㊂但是后来的研究却倒退了,受印欧语观念的影响,把递系项仅仅局限于名词㊂王力的递系项是不限于名词的,动词也可以㊂譬如: 枪声响不停 中的 响 字,其结构其实是 枪声响+响不停 ,因此也是递系式㊂又如‘红楼梦“中 我买一个绝色的丫头谢你 ,王力认为可以把 买一个绝色的丫头 看作递系项,句子是递系的 我买一个绝色的丫头+买一个绝色的丫头谢你 ㊂ 响 和 买一个绝色的丫头 都是句法上的VP,所以说汉语的递系结构不局限于名词,动词㊁形容词都可以㊂赵元任认为,这样的递系结构是汉语造句的精神㊂注意,是这种递系法,而不是递归法,才是汉语造句的精神!我曾引用赵元任先生讲过的话:英语表逻辑概念的部分量词some,翻译成汉语时,由于汉语中没有一个对应于some的形容词,就必须用递系式来表达㊂如英语 Some men tell the ㊃49㊃㊀陶陶㊀从‘超越主谓结构“说起 沈家煊先生访谈录㊀truth 一句,汉语说 有人说真话 , 人 就是递系项,句子是递系的 有人+人说真话 ㊂这表明,汉语是用递系的方式来表达基本的逻辑概念,因此汉语是以递系法为本㊂而乔姆斯基认为语言结构的基本特性是递归性,递归性依托的是主从结构,只有主从结构才能谈得上递归㊂比如 爸爸的书 是定中关系的主从结构,中心语 书 是主, 爸爸的 是定语,是从㊂通过递归法,可以生成 爸爸的爸爸的爸爸的 书 这样的复杂句㊂然而汉语中每个语言单位的运用,在中国人心中都是等价的㊂‘超越主谓结构 对言语法和对言格式“一书是由‘名词和动词“发展而来,按照 名动包含说 汉语的动词也是名词,跟名词一样是指称语,所以汉语的谓语和主语一样都具有指称的性质㊂关于汉语的谓语也是指称语,可参看我2013年发表的‘谓语的指称性“一文㊂Bloomfield(1916)在Subject and Predicate一文中早就指出,不要受逻辑概念的支配来理解Subject和Predicate㊂特别是没有形态的语言,俄语 农夫穷 中 穷 没有任何形态,那么 农夫 和 穷 就是等价的㊂正因为汉语里名词和动词有等价的一面,所以递系项不管是名词还是动词,只要起到递系的作用即可㊂5㊀汉语动词有没有名词化陶:您在2019年刚刚出版的‘超越主谓结构 对言语法和对言格式“一书,学界引起了强烈的反响,很多学者对汉语动词有没有名词化,有没有零形式名词化这些问题有争议㊂就此,可否谈谈您的观点?沈:朱德熙先生明确指出汉语的动词没有名词化,英语有名词化,以explode/explosion㊁criticize/ criticism为例㊂有人反驳说,汉语的动词 (爆)炸 批(评) 变成名词 (爆)炸 批(评) ,是零形式的名词化㊂然而朱先生强调,汉语中连零形式的名词化也没有㊂所谓名词化或零形式名词化完全是 人为的虚构 ㊂因为汉语几乎所有的动词,都可以做主语和宾语,如果还坚持汉语动词有名词化的过程,这完全是多此一举,违背科学研究的 奥卡姆剃刀 原则㊂我们应该说汉语的动词本来就可以做主语和宾语,这就是科学精神㊂在当时,真正能够贯彻这种科学精神的,我认为朱德熙先生是代表㊂推荐阅读朱德熙1982年的‘语法讲义“和1985年的‘语法答问“,其中有非常明确的解释㊂陶:关于 名动包含 和 大名词 的问题,我们还有较多疑问,可否也请您谈一谈?沈:我在2016年全面论证汉语为 名动包含 格局,这是在汉语里进一步消解主谓结构㊂ 名动包含说 的核心要义是指汉语名词动词的性质和两者之间的关系都不同于印欧语的名词动词㊂性质不同,主要是指印欧语的名词和动词是语法范畴,跟语用范畴指称语和述谓语不是一样东西,而汉语的名词和动词说是语法范畴,其实是语用范畴,或者说,名词和动词的语法意义就是指称语和述谓语,这跟赵元任说汉语主语的语法意义就是话题是一致的(沈家煊,2019:21)㊂关系不同是指印欧语的名词和动词是分立关系,名词是名词,动词就是动词;而汉语里名词和动词是包含关系,名词是 大名词 ,它包含动词,动词是一种动态名词㊂因为汉语名词动词的性质是指称语述谓语,所以名动包含实质是 指述包含 ,指称语包含述谓语(沈家煊,2019:21-22)㊂名动包含说 使我们对汉语 谓词的类型不受限制 这个事实有了进一步的认识:谓语根本是指称性的,虽然它通常由指称动作的指称语(通常说的动词)充当,但是并不排斥指称事物的指称语(通常说的名词)(沈家煊,2019:24)㊂从逻辑学上讲,名动分立,在集合论里就是二者有并集和交集的关系㊂但假如是包含关系,二者就是全集和子集的关系㊂这是数理逻辑的常识㊂陶: 名动包含说 提出以后,学界有不同的声音,认为将 (大)名词 改叫 指称语 为好,以免误解㊂对于这种不同的声音和建议,您是怎么考虑的?㊃59㊃㊀外国语文2023年第3期㊀沈:我坚持 名 不改名,理由主要有以下两点:一是改名对中国不公,也不利于语言之间的比较㊂语法专家如果以为汉语的动词不是名词,那是受到印欧语眼光的束缚,他的语法观念出了问题㊂解决问题的办法不是我改名,而是他改变观念㊂第二个理由是, 名动包含说 把动词理解为名词向动词虚化 这个动态过程的产物, 大名词 因此不是一个关于汉语的特殊概念,而是一个关于语言和语言演化的普遍概念,世界语言中 名词为本㊁包含动词 的语言不在少数㊂我本人非常尊重学界不同观点的争鸣,这样才有利于学术的百花齐放㊂朱德熙先生在他的著作中有两处明确批评零形式名词化,当时也遭到了很多人的反对,但朱先生不动摇,因为有简单原则摆在那里㊂不能做多此一举的事情㊂评价一个语法体系优劣的标准,除了严谨就是简单,简单和严谨同等重要㊂我在‘名词与动词“一书中强调简单原则的重要性㊂现在有人从朱德熙先生所持的立场倒退,又重提汉语动词做主宾语是零形式的名词化,这在我看来是丢弃了朱先生治学的精神㊂6㊀为什么汉语的动词本来就可以做主语和宾语陶:接着您刚才讲的,为什么汉语的动词本来就可以做主语和宾语呢?沈:因为汉语的动词本身就是名词 指称动作的名词,所以做主宾语的时候无须名词化㊂刘勰的‘释名“, 名 就包含各种动作和性状的名称㊂就连当今的生成语法学派的著名专家理查德㊃拉森(Richard Larsen)通过汉语和一些伊朗语言的比较,也论证汉语的名词是大名词,包括动词在内㊂遗憾的是,国内做生成语法的学者大多对Larsen的创见视而不见或不予重视,只是跟着潮流去做一些技术层面上的操弄,如移位㊁删略等等㊂难道Larson不觉得他的大名词观与生成语法的核心观点 名动分立 相抵触?其实对Larson和其他有成就的专家来说,有一条更重要的简单原则摆在那儿,大名词说可以对汉语和伊朗等一些语言的事实作出更简单的解释㊂我经常讲,简单原则凌驾于不同学派之上㊂不管你是哪个学派的人,都要遵守简单原则,简单是我们评判理论体系优劣的重要标准㊂7㊀主谓结构是否具有普遍性陶:主谓结构在西方思想㊁文化和语言中的地位如何?主谓结构是否具有普遍性?沈:主谓结构是西方思想和文化的基石,是西方语言和语法的主干(沈家煊,2019:2-6)㊂在西方语言(指印欧系语言)里,最重要的两对语法范畴是 主语-谓语 和 名词-动词 ,前者是句子成分范畴,后者是词类范畴㊂可以说,一部西方哲学史就是一部关于主谓关系的思辨史㊂就此而言,主语和谓语在结构上对立互补,不能化约为一,侧重哪一项(认为哪一项更实在㊁更重要)是形成西方哲学不同派别的逻辑端绪㊂西方哲学家总是从主谓关系出发去理解其他各种关系,如实体与偶性的关系㊁个别与一般的关系㊁感性与理性的关系㊂西方哲学的每一次重大变革也无不从这个逻辑基础开始,如培根的归纳逻辑之于经验主义哲学㊁康德的先验逻辑之于批判哲学㊁黑格尔的思辨逻辑之于辩证法体系㊁胡塞尔的逻辑研究之于现象学,弗雷格和罗素的数量逻辑之于分析哲学,都是如此(徐长福,2017)㊂没有主谓结构就没有命题,没有命题就没有演绎推理㊂基于主谓结构的逻辑支配西方大部分学术和日常生活数千年㊂正是因为主谓结构在西方语言和语法中有如此重要的地位,西方的语法学家大多认为主谓结构是人类语言普遍具有的基本结构,只是在标记主语和谓语的语法形式上有所不同而已㊂8㊀汉语是否有主谓结构陶:那么汉语有没有主谓结构呢?㊃69㊃㊀陶陶㊀从‘超越主谓结构“说起 沈家煊先生访谈录㊀沈:汉语有没有主谓结构这个问题,在我2019年‘超越主谓结构 对言语法和对言格式“一书中所讲,如果说汉语也有主谓结构,这只是一种比附的说法㊂上篇的第六章对汉语的事实有简要的归纳:无主句是正常句子;主谓结构可以做谓语;谓语结构的地位跟其他类型的结构地位平等;动词可以自由做主语和宾语;谓语的类型不受限制,也可以由名词充当;主语的语法意义就是话题,谓语是对话题的评说;话题在汉语里是广义的,指信息传递的 起说 部分,后面的说明是 续说 ;汉语的名词是 大名词 ,包含动词(动态名词), 名动包含 的实质是 指述包含 ,指称语包含述谓语,谓语也是一种指称语;主语加谓语的整句由一问一答两个零句组成,一问一答应理解为广义的引发-应答;汉语特多流水句,流水句有断连性㊁指称性㊁并置性㊁链接性㊁韵致性;主语和谓语之间除了接续关系,还有对应关系,这种对应关系在汉语里更广泛㊁更直接;汉语的词类首先区分摹状词和非摹状词,重叠是一种语法手段(沈家煊,2019:73-74)㊂以上这些特性互相关联,交织在一起,一方面在汉语里消解主语和谓语的对立,消解动词的中心地位,一方面从正面说明汉语里地位类似主谓结构的东西大致是什么,最重要的有两个方面:一是从对话互动的角度看主谓结构,突破了静态的结构分析,认知到汉语的句子是 用句 ;二是突破了sentence的狭隘范围,对汉语流水语篇的特性认识上有重要进展(沈家煊,2019:74)㊂9㊀主谓对等关系对东西方的语言观产生的影响陶:您基于西方哲学和逻辑学所论述的主谓等价关系,会对印欧语和汉语研究有怎么样的影响?沈:从西方哲学发展史看,主谓结构为基干一直未变㊂亚里士多德的S-P模板,认为S重要,是属于本体论,而Frege认为P更重要,基于谓词演算,整个逻辑学的重心发生了反转,但是基干不变㊂到乔姆斯基,西方还是坚持动词中心论,也就是谓词中心论㊂就汉语而言,没有真正意义上的主谓结构,名词和动词不是对立关系, 名动包含 说不是名词中心论,而是名词为本论㊂陶:沈先生,这样一来,乔姆斯基的理论是否受到质疑了呢?沈:生成语法的基本造句规则是 S=VP+NP ,朱德熙在‘语法答问“里已经指出这条规则对汉语不适用㊂更早的论证,赵元任指出汉语里主语和谓语的类型不受限制㊂比赵元任还早的要追溯到陆志韦(1963)的文章,陆先生从‘红楼梦“和‘儿女英雄传“中收集大量的实例说明,动词短语在汉语里做主语和宾语是常态㊂陆先生还有一个了不起的贡献,对 我们先读论语孟子 这个句子,他说如果分析为 我们 是主语, 先读论语孟子 是谓语,那是先肯定了一个印欧语式的主谓结构,然而汉语的习惯分析法第一刀不是切在 我们 后面,而是切在 读 后面,即 我们先读,论语孟子 ㊂ 我们先读 是VP,在汉语中可以做主语, 论语孟子 是NP,在汉语中可以做谓语㊂而且这种断句法的好处是形成一个对称结构,前后都是四字㊂关于汉语的对称性,北京大学的林庚教授提出汉语新诗的格律要遵循 半逗律 ,即逗号左右两边的字数要大致相等㊂五言一定是 2+3 结构,如 床前/明月光 ,七言是 4+3 结构,九言是 5+4 结构㊂此外,汉语的双音字就是对称的,可比较汉语的 国家 数量 和英语的country㊁amount㊂10㊀对言语法和对言格式陶:接着您刚才就对言的论述,王寅教授将对称看作是汉语语法的第三种标记形式(前两种是语序和虚词),并且是最重要的语法手段,那么您是如何看待对言或对称的?沈: 对称 这个概念真的是非常重要!在物理学中,杨振宁㊁李政道高度赞扬对称性,20世纪的㊃79㊃㊀外国语文2023年第3期㊀物理学就是以对称原则为指导原则㊂人是对称的,自然界是对称的,语言也是对称的㊂‘文心雕龙“说,文之有骈俪,因于自然,依于天理,非由人力矫揉而成㊂印欧语语法以主谓结构为主干,汉语语法以对言格式为主干㊂主谓结构 以续为主 ,对言格式 以对为主㊁对而有续 ㊂如果说主谓结构是印欧语语法的 仪式 ,那么对言格式(最典型的是四字格)是汉语语法的 仪式 ㊂王寅教授将对称性视为汉语语法标记的第三大手段,将汉语思维的 象思维 特征视为阴阳对称,正如我在书中讲的对言语法也包括 音义象对 (沈家煊,2019:270)㊂可见大家都在重新审视对称和对言对于语言和思维研究的重要性㊂简言之,语言扎根于对话,对言形式象征对话双方的协作共鸣㊂现在国外有学者Du Bois(2014: 359-410)提倡 对话句法 (dialogic syntax)就是出于这个考虑㊂汉语的 对言 既指对话又指对称表达,我们理应在这方面的研究中做得更好㊂对言语法和对言格式更接近语言的本性和本源㊂汉语不是语言演化的 活化石 ,它是生机勃勃㊁长盛不衰的活语言㊂对言不存,生命不存(沈家煊,2019:封底)㊂11㊀科学研判的标准陶:您在本次访谈中多次强调 好的语法就是要简单 ,那么为什么做语言研究要以简驭繁呢?沈:语法研究的目的是追求单纯,以简驭繁㊂启功(1997:31,56,65)反复强调,讲语法要 以简驭繁 ,不要 稍有一点差别,即当作另一类问题去处理 ㊂以简驭繁遵循 奥卡姆剃刀 原则, 如无必要,勿增实体 ㊂大道至简,科学的道理一定是单纯的㊁简单的㊂冯友兰(2013:320,325)从哲学的角度说,清晰的思想是每个哲学家不可或缺的训练,但是不是哲学研究的目的,哲学的性质决定了它一定是简单的,不然就是另一种坏科学,哲学研究的目的是达到单纯㊂对许多杰出的科学家来说,追求单纯不仅是科学信念,而且是他们认识物理世界的指导原则和从事研究的方法论准则㊂爱因斯坦说,理论应该 尽可能简单,但却不能再行简化 ㊂语言的科学研究,以简驭繁是追求的目标,又是凌驾于不同学派之上的方法论原则(沈家煊,2019:191-192)㊂陶:科学研判的标准究竟是什么?沈:科学研判的标准要体现科学的精神,科学的精神是追求单纯㊂科学研判的标准除了严谨就是简单,简单和严谨同等重要㊂两个理论或体系,如果严谨(不能自相矛盾,不能循环论证等)都没有问题,就看哪个更简单㊂有人说还要加一条周到,覆盖的事实要周到㊂其实周到也是简单,同等条件下我的体系比你的周到,也就意味着我的比你的简单㊂在追求单纯的时候,就方法论讲,分清主次和照顾全局很重要㊂这两点说来容易做起来难,我认为能不能做到这两点是看一个科研人员素质高低的指标㊂当我们指出汉语的动词几乎都可以自由做主语宾语的时候,有人就说这不是汉语的特点,说英语也有大量动词可以做主宾语,例如 Work is work,and play is play ,这是典型的主次不分,英语中动词通过曲折变形变为名词做主宾语才是主要的,如explodeңexplosion,criticizeңcriticism㊂上面那种用例是次要现象,而在汉语里是主要现象,要照顾大局㊂赵元任厉害之处就是因为他看得多,了解得多,有大局观㊂例如北方话说 你先去 ,而广东话则说 你去先 ㊂如何分析 你去先 呢?一般的分析是状语 先 后置,而赵先生认为不必如此,应该分析为 你去 是主语, 先 是谓语,因为汉语中主语加谓语结构就是话题(topic)加说明(comment)结构㊂汉语主语的类型不受限制,为什么 你去 不能做主语㊂这和古汉语 予生也晚 一样: 予生 做主语, 也 是话题标记, 晚 做谓语㊂这样分析的好处是,能够让汉语语序的整个大局不受破坏㊂赵认为,汉语的语序从古至今很简单,一直是 主语一律位于谓语前,修饰语一律位于被修饰语前,宾语一律位于动词㊃89㊃。

Talmy认知语义学(沈家煊)

Talmy认知语义学(沈家煊)

L. Talmy 2000 Toward a Cognitive Semantics, 2 vols, Cambridge, Massachusetts: The MIT Press.第一卷Concept Structuring Systems 概念结构系统第一部分语言中概念结构的基础第一章语法与认知的关系一句话在听者头脑中引发一个“认知表征”(cognitive representation),即CR,语言的两个分系统——语法和词汇——分别界定CR中的不同部分:语法界定结构(structure),词汇界定内容(content)。

语法成分界定的各种概念是一个极其有限的集合,是一个成分有限的系统,但它们构成的是语言的“基本概念结构系统”(Fundamental conceptual structuring system),即为语言这一认知系统提供一些有高度选择性的概念结构“图式”或“框架”(Schematic framework)。

语法因此决定语言这一认知系统的概念结构。

语言这一认知系统的概念结构与其他认知系统(如视觉、推理)的概念系统有对应关系,这种对应关系也是我们要研究的对象。

语法与词汇的定义与意义无关,是按形式标准定义开放类(词汇):实词和复合词组封闭类(语法):显性的和具体的,包括黏着的(-ed)和自由的(even);隐性的和抽象的,包括“名、动、主、宾、词序、构式”。

由语法界定的概念——语法概念——的性质(区别于词汇概念)1.语义上受限制范畴有限:有数范畴,没有色范畴。

范畴的成分有限:有单数、复数、双数、少量数,没有奇数偶数,dozen数,没有no, some, many, most, all等自由形式表达的数范畴。

2.语法成分的所指具有指称的拓扑性(topological reference),非欧几里德性。

拓扑性:图式保持不变(橡皮泥变形后画在上面的几何图形保持不变)This speck is smaller than that speck.This planet is smaller than that planet.This和that,比较句表达的大小远近关系,都与对象的绝对大小和距离的远近无关。

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复句三域“行、知、言”沈家煊【专题名称】语言文字学【专题号】H1【复印期号】2003年08期【原文出处】《中国语文》(京)2003年03期第195~204页【作者简介】沈家煊中国社会科学院语言研究所100732【内容提要】“行、知、言”三个概念域的区分有利于系统而又概括地说明各种类型的复句所表达的语义关系。

以往对复句语义关系的研究缺乏这三个域的观念,或是不能明确区分并一以贯之,因此存在一些问题。

本文澄清这些问题,特别对复句在知域和言域的语义关系作了深入的阐述。

【关键词】复句/语义关系/概念域一释题“行”指行为、行状,“知”指知识、认识,“言”指言语、言说。

语言中有许多表示这三个概念之间关系的词语:在知行关系上,有“不行而知”,“知先行后”,“知易行难”,“知行合一”,“知之不若行之”等;在言行关系上,有“言行一致”,“言行相顾”,“言行不一”,“行胜于言”,“听其言而观其行”等;在知言关系上,有“知而不言”,“知无不言”,“言不尽意”等。

这些词语的存在证明我们的概念系统中存在三个不同的概念域,即行域、知域、言域。

反过来,这三个概念域之间的区别和联系在语言的许多方面都有反映。

语法中最能说明这三个域的是情态动词,以“能”字为例:(1)小王能说法语。

(2)我能骗你吗?(3)能把笔记借我一阅!(1)是说小王有说法语的能力,能力跟行为直接相关,这个“能[,1]”属于行域。

(2)不是问我有没有能力骗你,而是问你认为我有没有可能骗你;根据所知对行为的可能性作出推断,这个“能[,2]”属于知域。

(3)既不是问你有没有能力出借笔记,也不是对你借笔记给我的可能性的推断,而是请求你把笔记借给我,这里的“能”能用“请”字来替代。

这个“能[,3]”的功用是表示这句话是个请求的“言语行为”,属于言域。

言语本身是一种行为,例如说出一个祈使句就是以“言”行命令或请求之事(参看Searle 1969)。

本文的“言”就是指这个意义上的“言语行为”。

除了情态动词,一些动词的用法也有这三个域的区分,例如“保证”:(1)他向我保证三周内完成任务。

[行域](2)我保证他已经完成任务。

[知域](3)(你必须三周内完成任务!)好,我保证。

[言域](1)里的“保证[,1]”是“担保做到”的意思,担保是一个行为,属于行域;(2)里的“保证[,2]”是“肯定”的意思,说话人根据所知担保的是“他已经完成任务”这个命题为真,因此属于知域;(3)里的“保证[,3]”一经出口,说话人就同时做出了担保这一“言语行为”,因此属于言域。

语词的行域义是基本的,知域义和言域义都是从这个基本义引申出来的,引申途径之一是“隐喻”(Bybee,et al.1994,参看Lakoff & Johnson 1980,Sweetser 1990,王伟1998),这里不予详说。

本文参照Sweetser(1990)论述“行、知、言”三域在汉语复句语义关系上的反映。

(注:本文所说的“行、知、言”三域在Sweetser(1990)里分别是content,epistemic modality,speech acts三个层次。

)二复句三域举例“行、知、言”三域的区分有利于说明复句中由关联词表达的语义关系,这种区分适用于各种类型的复句,包括因果类、转折类、并列类等等,因此具有概括性。

先看因果类复句:(下文行、知、言三域的例句都分别用(1)(2)(3)来编号)(1)张刚回来了,因为他还爱小丽。

[行域](2)张刚还爱小丽,因为他回来了。

[知域](3)晚上还开会吗?因为礼堂里有电影。

[言域]这三句都表示因果关系。

(1)是说明一种事理上的因果关系:张刚还爱小丽是他回来的原因。

事理是行为的准则,因此这个“因为[,1]”属于行域。

(2)好像是颠倒了(1)中的因果关系,其实不是。

这句话通常的理解不是“张刚回来是他还爱小丽的原因”,而是“说话人知道张刚回来了,这是说话人得出张刚还爱小丽这一结论的原因”。

换言之,(2)是说明一种推理上的因果关系,因此这里的“因为[,2]”不是行域,而是知域。

至于(3),主句是个问句,而不是陈述句,因此不可能按事理上或推理上的因果关系来理解。

(3)的意思其实是“我问你晚上还开不开会是因为礼堂里有电影”,原因从句是说明做出“提问”这一言语行为的原因,因此这里的“因为[,3]”属于言域。

从形式上看,行域可以在两个分句之间加一“是”字使复句变为单句,知域义和言域义都不能这么变:(1)张刚回来了,因为他还爱小丽。

→张刚回来了是因为他还爱小丽。

(2)张刚还爱小丽,因为他回来了。

→*张刚还爱小丽是因为他回来了。

(3)晚上还开会吗?因为礼堂里有电影。

→*晚上还开会吗是因为礼堂里有电影。

英语相应的句子是行域可以在主句后不加逗号,知域和言域则必须加逗号:(1)John came back because he loved Anna.(2)John loved Anna,because he came back.(3)What are you doing tonight,because there's a good movie on.英汉的表现形式虽然有区别,但背后的理据是一致的。

行域义的主句代表说话人和听话人共同预设的命题,知域义和言域义的主句则是说话人的推断或言语行为。

跟前者不一样,后者必须独立成句,有完整的语调。

法语里有两个“因为”,行域的“因为”是parce que,知域和言域的“因为”是puisque(Ducrot 1984)。

因果关系三个域的区别可以从小句的不同性质来说明:(1)行域:小句是句法语义单位(2)知域:小句是逻辑推理单位(前提和结论)(3)言域:小句是言语行为单位(请求、提问等)这样的区别也适用于其他类型的复句,以充分条件假言复句“如果p就q”为例:(1)如果明天下雨,比赛就取消。

[行域](2)如果比赛取消了,昨天就下雨来着。

[知域](3)如果比赛真的取消,太阳就从西边出来了。

[言域]上面三句“如果”一词引出的充分条件在三个域中的性质可以这样来表述:(1)行域:p的发生是q发生的充分条件。

(如果p,那么q)(2)知域:知道p是我得出结论q的充分条件。

(如果知道p,那么我推断q)(3)言域:状态p是我声称q的充分条件。

(如果p,那么我声称q)言域内,条件分句所表达的充分条件实际是言语行为的“适宜条件”(felicity conditions)。

试比较:(1)只要我讲个故事,你就感兴趣。

[行域](3)只要你感兴趣,我就讲个故事。

[言域]“只要”引出的是最低限度的充分条件。

讲故事会引起人的兴趣,这是一般事理,(1)顺应这个事理。

为什么(3)“你感兴趣”会成为“我讲个故事”的充分条件?原因在于(3)的主句“我讲个故事”代表“提议”这种言语行为,而提议的“适宜条件”之一是提议的内容于对方有利,“你感兴趣”正是这样一个适宜条件。

这种条件—结果关系实际是:只要X 是一个适宜的提议,那么我就提议X。

再看转折类复句,以“虽然p但是q”为例:(1)虽然他没有被录取,但是他很高兴。

[行域](按事理没有录取会不高兴,但是他却相反。

)(2)虽然他很高兴,但是他没有被录取。

[知域](虽然他很高兴,但我还是推测他没有被录取。

)(3)虽然你没有被录取,但是为什么这么不高兴?[言域](虽然你没有被录取,但我还是要问你为什么这么不高兴。

)有一些转折复句必须在言域内才可以理解,比较以下两句:(1)钱少,可是需要快跑。

(3)钱少,可是无需快跑呢。

(《骆驼祥子》)(1)“钱少”按事理“无需快跑”,可是事实上“需要快跑”,前后形成逆转,属于行域。

(3)“钱少”而“无需快跑”,按事理是顺接而不是逆转,如何解释这一矛盾?(3)应该按言域理解为:(3')有人说钱少,可是我说无需快跑。

说“钱少”隐含着“这活儿别干”,说“无需快跑”隐含着“这活儿干”。

说了才有言外之意,不说不产生言外之意;不同的说法有不同的言外之意或“语力”(illocutionary force)。

因此这一句是“干!”与“别干!”之间存在逆转关系。

这种属于言域的转折句实际上是:虽说p,但我(不说p)说q。

(注:王维贤(1991)把行域的转折称作“语义上”的转折,把言域的转折称作“语用上”的转折。

邢福义(2001:303)也针对“这种衣料虽然很贵,但质量是上乘的”指出“质量上乘”不是“很贵”的逆结果,但是“质量上乘”隐含着“值得买”或“我想买”。

)同类的例子有:(3)剧是必须从序幕开始的,但序幕还不是高潮。

此例出自《毛选》,意思是:中国革命的胜利值得骄傲,但是不要被胜利冲昏头脑。

前后小句按事理也无法理解,事理上“剧必须从序幕开始”跟“序幕还不是高潮”并无逆转关系。

这一句也应该按言域来理解:虽说“剧是必须从序幕开始的”,但我不这么说,我说“序幕还不是高潮”。

前一种说法的语力是“骄傲吧!”,后一种说法的语力是“别骄傲!”。

再来看并列类复句,以表示选择的并列复句“要么p要么q”为例:(1)她上班要么坐地铁,要么打的。

[行域](她去上班的行为,要么p“坐地铁”,要么q“打的”)(2)要么路上挤,要么他不想来了。

[知域](根据我的知识,我推断:要么p“路上挤”,要么q“他不想来了”。

)(3)要么留下,要么赶快走![言域](根据目前状况,要么你按我的命令做p“留下”,要么你按我的命令做q“赶快走”。

)邢福义(2001:260-262)在讨论选择性并列复句时分出两类,一类是“析实”,一类是“意欲”:她的成绩要么第一,要么第二。

(析实)她的成绩不是第一,就是第二。

(析实)*这一向他要不满不在乎,要不斤斤计较。

(析实)要么把我排第一,要么干脆别排。

(意欲)*不是把我排第一,就是干脆别排。

(意欲)要不你留下,要不你赶快走。

(意欲)“要么……要么”既能用于析实,又能用于意欲;“不是……就是”只能用于析实,不能用于意欲;“要不……要不”只能用于意欲,不能用于析实。

从所举的例子看,邢先生的析实包括我们的行域和知域,他的意欲相当于我们的言域。

我们认为析实还要进一步区分行域和知域,区分后才能说明邢先生提到的以下差别:他不是编辑,就是记者。

*他要么编辑,要么记者。

(他要么是编辑,要么是记者。

)“不是……就是”后面可以直接跟名词,“要么……要么”后面不能直接跟名词,必须加“是”字才行。

这是因为用“不是……就是”的句子是判断句,判断属于知域,而“要么……要么”用于知域要受限制,后面跟名词时必须加“是”才行,原因显然是“是”字表示判断,跟知域关系密切。

还需指出,“他要么编辑,要么记者”放在行域里理解是成立的,不用加“是”,如在回答“他打算挑选什么职业?”这样的问题时。

三有歧解的情形上面我们分析了多种类型的复句,它们都有三个域的区分。

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