很高明的见解txt

合集下载

认识一致和见解独到的作文

认识一致和见解独到的作文

认识一致和见解独到的作文在生活中,我们常常会遇到各种各样的人和事,也会和别人交流想法。

有时候,大家能认识一致,那感觉就像是找到了知音,心里特别舒坦;可有时候,独到的见解又能让人眼前一亮,带来新的启发。

认识一致是一种很奇妙的感觉。

比如说,一群朋友都觉得某部电影超级好看,大家热烈地讨论着其中的精彩情节和深刻寓意,那气氛别提多融洽了。

又或者在讨论去哪里旅游的时候,大家都心心念念地想去同一个地方,那种一拍即合的感觉,真的会让人兴奋不已。

认识一致就好像是在茫茫人海中找到了和自己步伐相同的伙伴,一起朝着同一个方向前进,充满了力量和温暖。

不过呢,要是一直都认识一致,也会有点无聊。

这时候,独到的见解就像一阵清风,吹开了思维的迷雾。

想象一下,大家都在为一个问题纠结,这时候有人站出来,提出了一个完全不同但又十分有道理的看法,是不是瞬间让人有种“哇塞”的感觉?就好比有一次,我们在讨论如何提高学习效率,大多数人都说要多花时间、多做题。

可突然有个小伙伴说,关键在于找到自己的学习节奏和兴趣点,一下子让我们都陷入了思考。

这种独到的见解,不仅能解决问题,还能让我们看到更多的可能性。

要拥有独到的见解可不容易。

这需要我们有丰富的知识储备,善于观察和思考,还得有勇气打破常规。

有时候,独到的见解可能不被别人理解,甚至会遭到反对,但那又怎样?只要是经过认真思考得出的,就值得坚持。

总的来说,认识一致让我们感受到团结和共鸣的美好,而独到的见解则让我们的世界更加丰富多彩。

在与人相处和交流中,我们既可以享受认识一致的和谐,也应该尊重和欣赏那些独到的见解,这样才能让我们的生活更加有趣,充满惊喜!。

关于见解独到的作文

关于见解独到的作文

关于见解独到的作文
在生活中,我们常常会遇到各种各样的问题和情况,而每个人对于这些的
看法和理解都不太一样。

有些人的想法就像一阵清风,让人眼前一亮;有些人
的观点则像一潭死水,毫无波澜。

今天,咱就来聊聊“见解独到”这个有意思
的话题。

见解独到,简单来说,就是有和别人不一样的、独特的看法。

这可不是一
件容易的事儿,它需要我们有一双善于观察的眼睛,一个善于思考的大脑,还
得有那么一点儿勇气,敢于和别人不一样。

比如说,大家都觉得苹果是红色的,这时候突然有个人站出来说:“不对,苹果也可以是绿色的,还有黄色的呢!”这就是见解独到。

这个人没有被大家
普遍的认知所束缚,而是通过自己的观察和思考,发现了被大家忽略的东西。

再对于学习这件事,很多人觉得就是要拼命做题、死记硬背。

但有见解独
到的人可能会说:“学习不仅仅是为了考试,更是为了培养自己的思维能力和
解决问题的能力。

”这种观点是不是让人觉得很新鲜,很有启发?
那怎么样才能有见解独到的能力呢?得多读书、多学习,知识就像一把钥匙,能帮我们打开更多思考的大门。

要敢于质疑,别别人说啥就是啥,得自己
琢磨琢磨。

还有啊,要多和不同的人交流,听听他们的想法,说不定就能碰撞
出独特的火花。

见解独到可不等于胡编乱造、故意标新立异。

得有根据、有逻辑,不然就成了瞎捣乱啦。

拥有见解独到的能力能让我们在生活中更加出彩,能看到别人看不到的风景,想到别人想不到的点子。

所以,让我们都努力做那个有独特见解的人吧,给这个世界带来更多的惊喜和精彩!。

常见常用敬辞谦辞荟萃

常见常用敬辞谦辞荟萃

常见常用敬辞谦辞荟萃中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬辞和谦辞。

敬辞,即表示对别人敬重的词语;谦辞,则是用于自我表示谦恭的词语。

千百年来,中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞,这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点,使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。

谦敬词语可归纳为“家大舍小令外人”一句话,意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”,如家父(家严)、家母(家慈)、家叔、家兄等;对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”,如舍弟、舍妹、舍侄等;称别人家中的人,则冠以“令”表示敬重,如令堂、令尊、令郎、令爱等。

除“家”“舍”“令”外,谦词还有“小”(小女,称自己的女儿)、“拙”(如拙见,称自己的见解)、“鄙”(鄙见,称自己的意见)、“寒(寒舍,称自己的家)等等。

常见的敬词还有“贵”(贵庚,称别人年龄)、“大”(大作,称对方的作品)、“高”(高见,称对方的见解)、“拜”(拜托,托人办事)等等。

初次见面说“久仰”好久不见说“久违”请人批评说“指教”求人原谅说“包涵”求人帮忙说“劳驾”麻烦别人说“打扰”求给方便说“借光”托人办事说“拜托”看望别人说“拜访”请人勿送说“留步”未及远迎说“失迎”等候客人说“恭候”无暇陪客说“失陪”陪伴朋友说“奉陪”问人干吗说“贵干”问人姓氏说“贵姓”欢迎购买说“惠顾”贵宾来到说“莅临”请人告诉说“见告”欢迎询问说“垂询”谢人爱护说“错爱”称人爱护说“垂爱”称人赠予说“惠赠”请人保存题“惠存”请人收礼说“笑纳”归还原物说“璧还”称人之家说“贵府”称己之家说“寒舍”赞人见解说“高见”称已见解说“拙见”称人父亲说“令尊”称己父亲说“家父”称人母亲说“令堂”称己母亲说“家母”称人儿子说“令郎”称己儿子说“犬子”称人女儿说“令爱”称己女儿说“小女”向人祝贺说“恭喜”求人看稿说“斧正”求人解答用“请问”请人指点用“赐教”看望别人用“拜访”宾客来到用“光临”请人勿送用“留步”归还原物叫“奉还”对方来信叫“惠书”老人年龄叫“高寿”请人原谅说“包涵”祝人健康说“保重”求人帮忙说“劳驾”无暇陪同说“失陪”向人提问说“请教”卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。

人要有见解独到作文

人要有见解独到作文

人要有见解独到作文
哎呀,大人们总说我们小孩子要快快长大。

嘿呀,我觉得长大可不仅仅是个子长高啦,还得有自己特别的地方呢!
在学校里呀,老师经常问我们问题,这时候就得说出自己的想法呀。

嘿嘿,可不能别人说什么就是什么。

比如有一次老师问我们喜欢什么颜色,有的同学说红色,有的说蓝色,我就大声说我喜欢绿色,因为绿色
让我感觉像小草一样生机勃勃呢!哈哈。

我觉得呀,人就得有见解独到才行。

不能老是跟着别人走,得有自己的思考。

哎呀,如果大家都一样,那多没意思呀!
就像看故事书的时候,我也会有自己不一样的理解呢。

有时候我会想,如果我是故事里的主人公,我会怎么做呢。

嘿呀,这样想想就觉得特别
好玩。

我要一直保持有自己的想法,这样才能变得不一样呀,哈哈!以后我也要成为一个有见解独到的人呢,哎呀,那肯定很棒!。

金庸-越女剑txt精校版

金庸-越女剑txt精校版
锦衫剑士队中一人应声而出,拔剑出鞘。那剑明亮如秋水,也是一口利器。青衣剑士队中又出来一人。四人向王者行过礼后,相互行礼,跟着剑光闪烁,斗了起来。这二对二的比剑,同伙剑士互相照应配合。数合之后,嗤的一声,一名锦衫剑士手中长剑竟遭敌手削断。这人极是悍勇,提着半截断剑,飞身向敌人扑去。那青衣剑士长剑闪处,嗤的一声响,将他右臂齐肩削落,跟着补上一剑,刺中他的心窝。
青衣剑士站直身子,脸露狞笑。他一张脸本已十分丑陋,这么一笑,更显得说不出的难看。锦衫剑士见了他如鬼似魅的模样,不由得机伶伶打个冷战,波的一声,吐了口长气,慢慢伸过左手,搭住剑柄。
青衣剑士突然一声狂叫,声如狼嗥,挺剑向对手急刺过去,锦衫剑士也纵声大喝,提起大剑,当头对敌劈落。青衣剑士斜身闪开,长剑自左而右横削。锦衫剑士双手使剑,将大剑舞得呼呼作响。这大剑少说也有五十来斤重,但他招数仍迅捷之极。
范蠡将剑放回匣中,躬身放在越王脚边。
勾践说道:“上国剑士,请赴别座饮宴领赏。”八名青衣剑士行礼下殿。勾践手一挥,锦衫剑士和殿上侍从也均退下,只剩下范蠡一人。
勾践瞧瞧脚边长剑,又瞧瞧满地鲜血,只出神凝思,过了晌,道:“怎样?”
范蠡道:“吴国武士剑术,未必尽如这八人之精,吴国武士所用兵刃,未必尽如此剑之利。但观此一端,足见其余。最令人心忧的是,吴国武士群战之术,妙用孙武子兵法,臣以为当今之世,实乃无敌于天下。”勾践沉吟道:“夫差派这八人来送宝剑,大夫你看是何用意?”范蠡道:“那是要咱们知难而退,不可起侵吴报仇之心。”
青衣剑士还剑入鞘,跨前两步,躬身向北首高坐于锦披大椅中的一位王者行礼。
那王者身披紫袍,形貌拙异,头颈甚长,嘴尖如鸟,微微一笑,嘶声道:“壮士剑法精妙,赐金十斤。”青衣剑士右膝跪下,躬身说道:“谢赏!”那王者左手一挥,他右首一名高高瘦瘦、四十来岁的官员喝道:“吴越剑士,二次比试!”

中文敬语敬辞(书信、应用文等)

中文敬语敬辞(书信、应用文等)
用于政界:敬请 勋安、恭请 钧安、只请政安。
用于军界:敬请 戎安、恭请 麾安、肃请捷安。
用于学界:只颂 撰祺、只请 著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候 文祺。
用于商界:即请 财安、敬候 筹安、顺颂筹祺。
用于旅客:敬请 旅安、藉颂 旅祺、顺询旅祉。
用于家居者:敬请 潭安、并颁 潭福、顺颂潭祺。
高就——指人离开原来的职位任较高的职位。
高见——高明的见解(用于称赞对方)。
高寿——用于问老人的年纪。
高堂——尊称别人的父母。
台端——旧时称对方(多用于机关、团体发给个人的函件)。如:谨聘台端为本社戏剧指导。
台甫——旧时用于别人的表字。
台驾——旧时称对方。如:敬侯台驾光临。
台鉴——旧式书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。
用于老师:敬请 尘安、恭请 道发、肃请海安、虔请 讲安。
用于亲友平辈:敬候 佳祉 并候 近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂 台安 顺颂 时绥。
用于亲友晚辈:即询 近佳、即问 近好、附颂清安。
用于有祖父及父母而在一处者:敬请侍安、敬颂 侍福、并候侍祺。
用于夫妇同居者:敬请 俪安、顺颂双安、敬颂 俪祉(祺)。
金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”
进见:前去会见,(多指见首长)
进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”
晋问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)
抛砖引玉——谦辞,比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
(三)婉辞
作古、归天、归西、魂游地府、永眠、长眠、含笑九泉、无常、仙逝——指人死。

中文书信敬语大全


法书——称对方写的字。
足下——尊称对方。敬请——请求别人做事。
千秋——称人寿辰。明教——高明的指教(多用于书信)。
享年——称死去的人活的岁数(多指老人)。
大作——称对方的著作。大驾——称对方。
宽衣——用于请对方脱衣。屈驾——委屈大驾(多用于邀请人)。
仁兄——对朋友的敬称。
中文书信敬语大全.txt
1、请安:
用于祖父母及父母:恭叩 金安、敬请福安 肃请 金安。
用于亲友长辈:恭请 福绥、敬请 履安敬叩 崇安 只请提安、敬请 颐安、虔清 康安。
用于老师:敬请 尘安、恭请 道发、肃请海安、虔请 讲安。
用于亲友平辈:敬候 佳祉 并候 近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂 台安 顺颂 时绥。
金婚:欧洲风俗称结婚五十周年
金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”
进见:前去会见,(多指见首长)
进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言”
晋见:即进见
觐见:(书)朝见(君主)
垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信)
高足——称呼别人的学生。
高就——指人离开原来的职位任较高的职位。
高见——高明的见解(用于称赞对方)。
高寿——用于问老人的年纪。
高堂——尊称别人的父母。
台端——旧时称对方(多用于机关、团体发给个人的函件)。如:谨聘台端为本社戏剧指导。
台甫——旧时用于别人的表字。
台驾——旧时称对方。如:敬侯台驾光临。
挂花、挂彩——指人受了枪伤。升遐——帝王之死的委婉说法。

【百家讲坛txt讲稿】唐宋八大家-欧阳修06费力反而不讨好


大家可能就说了,这个欧阳修就不犯错啊?他那个神道碑就写得那么精准?也有错。欧阳修他是一个立场鲜明的人、坚持原则的人,但不是一个固执的人,不是一个犟人。他有错,什么错呢?他在里头写呀,说宋仁宗曾经想率领文武百官给他母亲磕头,上朝的时候,范仲淹说这事不妥呀,力谏止之,就是拼命地劝他,把这事给劝下来了,没发生。后来苏洵在编这个朝廷的文件的时候,就发现没有劝住,还是发生了这件事。就告诉了欧阳修,欧阳修就改过来了。
画外音:为尊者讳,为长者讳,是中国自古以来的文化传统,对范仲淹的家人来说,吕夷简既然是范仲淹生前的政治对头和夙敌,那么两个人的过往又怎能以这样的形式出现在神道碑上呢?而作为欧阳修来说,他又为何非要一意孤行,甚至不惜得罪范仲淹的家属,去做这费力不讨好的事情呢?当文章写成后,范仲淹的家人们又该拿它怎么办呢?
欧阳修是一个原则性非常强的人,我们已经对他很了解了,欧阳修怎么说?说我也吃过这吕宰相的亏,他也治过我,但我跟你们说,我写他跟范仲淹的事情那是要公道的,只有公道才能传之后世。我听说范仲淹说过,他一生从来没有怨恨过一个人,这事就奇了怪了,他自己都觉得跟这个吕夷简之间没仇了,你这当儿子的出来非说地底下已经死了的两个人互相之间仇没解开,你们同在一个屋檐下,父子俩怎么就差得这么远呢?我告诉你,这是欧阳修的原话,说什么,你说你父亲说没解仇就没解仇了?你那会儿才多大?这是我亲眼所见、亲耳所闻,“公等少年,何从知之?”你小兔崽子你懂什么?你知道为什么欧阳修在这问题上非常地鲜明?因为评价范仲淹关系国之大体,就是对范仲淹的评价如果出现偏差的话,那就对整个这一段的历史,对这一段的北宋国家的形象有重大影响。他要是个一般的县令那就算了,对不对,你爱说怎么怎么,只要你高兴。这是什么?你的父亲曾经在很长一段时间里边主持朝政,代表着国家的朝政的形象,我能为你这小子的这两句话就改吗?我是证人,我听见了,我见到了。

做人精明做事高明感悟

做人精明做事高明感悟做人精明,做事高明,这是许多人追求的目标。

精明的人善于观察和思考,善于把握机会,善于处理人际关系;而高明的人则是在做事方面具备出色的能力和智慧,能够做出明智的决策,获得成功。

在这个竞争激烈的社会,如何在做人和做事上达到精明和高明,成为了许多人的关注焦点。

下面,我将分享一些个人的感悟和见解。

做人精明的关键是善于观察和思考。

在与人交往的过程中,我们应该学会观察他人的言行举止、表情和眼神等非语言信号,从中获取更多的信息。

同时,我们也要善于思考,分析他人的动机和心理,以便更好地应对各种情况。

一个精明的人往往能够准确地判断他人的真实意图,从而做出正确的决策。

做人精明的另一个重要方面是善于处理人际关系。

在现代社会,人际关系对于一个人的发展至关重要。

精明的人懂得与人为善,善于与他人建立良好的关系,能够处理各种复杂的人际关系。

他们懂得倾听他人的需求和意见,善于与他人合作,从而获得更多的支持和帮助。

而做事高明则需要具备出色的能力和智慧。

首先,我们要具备扎实的专业知识和技能。

只有通过不断地学习和积累,我们才能够在工作中展现出自己的价值和能力。

同时,我们也要具备良好的学习能力和适应能力,能够及时更新自己的知识和技能,以适应不断变化的社会需求。

做事高明的人需要具备良好的分析和决策能力。

在面对问题和挑战时,我们应该能够迅速分析问题的本质和原因,并做出正确的决策。

这需要我们具备敏锐的洞察力和逻辑思维能力,能够从复杂的信息中提取关键点,并做出明智的判断。

做事高明还需要具备良好的沟通和协调能力。

在工作中,我们往往需要与他人合作,共同完成任务。

一个高明的人应该善于沟通,能够与他人建立良好的合作关系,协调各方的利益和需求,以达到共赢的目标。

做人精明做事高明是一种综合能力的体现。

它不仅需要我们具备出色的观察和思考能力,善于处理人际关系,还需要具备扎实的专业知识和技能,良好的分析和决策能力,以及良好的沟通和协调能力。

独到见解和认识一致作文

独到见解和认识一致作文
独到的见解和一致的认识,听起来有点矛盾吧?但它们俩其实
挺搭的。

就像吃火锅,你喜欢辣的,他喜欢清汤的,各有各的口味,但都能在同一个锅里涮出美味。

有时候,我就是喜欢有自己独特的看法。

就像那种穿着拖鞋逛
大街的感觉,自由自在,不受拘束。

别人说什么,我听听就好,但
最后还是得自己拿主意。

这样活着才有滋味,不是吗?
当然了,一致的认识也很重要。

就像你和朋友一起去旅行,虽
然目的地可能不同,但大家都想去看看美景,吃吃好吃的,这种一
致的目标让旅行更加有趣。

认识一致,就像找到了志同道合的伙伴,一起前行,不再孤单。

独到见解和一致认识,其实就像一对欢喜冤家。

一个追求个性,一个追求共鸣;一个喜欢自由,一个喜欢团队。

但它们却能互补,
让我们的生活更加丰富多彩。

所以啊,别害怕有自己独特的看法,也别拒绝和他人有一致的
认识。

这样的人生,才更有意思,不是吗?就像一盘五花八门的拼盘,各有各的美味,放在一起,就是一场盛宴。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

很高明的见解,转给各位好好欣赏:
有愚者尝问何为名著?有智者尝答:名著者,众人都希望自己看过而实际上皆没看过之鸿篇巨著也。

盖名著乃是人类精神文明建设之伟大成果,集体智慧之结晶,指导人类前进方向,其包罗万象,由吃饭睡觉入厕上床到人文地理科学技术无所不包。

有人断言名著乃是具备大学本科文凭以上之人的专利读物,此言实在荒谬。

想当初我国人民有全国共读主席选集之壮举,在下水道里读《矛盾论》,在不毛之地看《愚公移山》,开会的时候看〈新民主主义论〉,谈恋爱的时候看〈论持久战〉,生病的时候看〈纪念白求恩〉,打架前背颂〈敦促杜聿明等投降书〉,等等,名著之作用,由此可见一斑。

名著之于我国人民的素质教育,更是重中之重,增强人民思想,发展名著教育,此乃增强我国人均GDP之捷径也。

有人问名著的读法为何?此实在是读名著的中心问题。

一般之人,时间不多,精力有限,岂能如社科院的高级研究员一般专以读名著为工作兼领取专家补贴之美事哉?所以读名著,要讲究方法,要去粗取精,要多快好省,要时间短见效快,读出深圳速度,读出浦东新面貌,读出吾国一日千里之大好形式,为此,特推荐九种读名著法,以尽普及名著教育之绵薄之力。

方法一:读一字。

读一字者,非是只读一字,而是要读出一字,此二者差大矣。

比如读〈老人与海〉,非是要读老或人或海,而是要读一个“酷”字,由此及彼,由表及里,读海明威也是一个“酷”字。

读杜拉斯则是一个“性”字,读〈红楼梦〉则是一个“爱”字,读〈金瓶梅〉是一个“淫”字。

酒桌之上有人谈论杜拉斯,你则微微一笑,说:“性。

”此字一出,绝无后话,当可使人觉得你高深莫测,再不敢用名著来为难你。

方法二:读一词。

此读法含义和上面读一字相同,然难度更大。

为何?因为中国词比字更多,找一个词比找一个字更难,需要在读名著的同时查字典。

比如读〈阿Q正传〉,你可归纳为革命。

读〈九三年〉你可归纳为绅士,也可归纳为风度,也可归纳为绅士风度。

对于无时间无精力看的名著,你可归纳为“好看”或“不好看”,当别人提起时,你可相机以此二词作答,然后视情况变化而进退。

方法三:读一名。

读一名者,是你要知道某名著的主人翁,此为读名著最简便之方法,但要求有一定的记忆力,不能搞张冠李戴。

比如有人说〈白痴〉,你要立刻说出梅什金爵士,只要你一说出,保证对方对你肃然起敬,绝对不敢和你讨论爵士的情人。

唯一需要注意的是,许多名著本身就是以主角为书名,遇到此种情况,你万不可偷懒,还要记住另一个人,比如〈骆驼祥子〉,你光知道祥子还不行,还得知道虎妞,如此才镇得住。

两人恋爱,女人说出高龙巴,男人要能对上奥索,犹如搞地下工作之“空气在颤抖”对“仿佛天空在燃烧。


方法三:读一句。

读一句者,是要读名著中的一句话。

这一句话需得有些学问,不能太生僻,这样别人不知道以为你瞎编,用另一句话来考你你未免会露馅。

不能太流行,太流行的东西人人都知道,相当于人人都不知道。

举一个例子,说起〈阿Q正传〉,你要是说“儿子打老子”别人必大不以为然,你要说“吴妈,我想和你困觉”,必定惊艳一桌人。

方法四:读一段。

读一段也是读名著的好办法之一,其作用相当于读一句,但对记忆力的要求更高,对文化素质要求更高。

因为字数较多,所以不必要选择段落,只需把某一著名段落背下来即可。

比如有人问你是否看过〈钢铁是怎样炼成的〉,你不可说看过,也不可说没看过,你当背颂“一个人的一生应当是这样度过的,当他回首往事的时候.....”
方法五:读一章。

读一章是为有一定闲暇时间看名著也有一定工作生活需要看名著的人准备的读法,当然,名著长短不一,所谓的一章长者数万字,短者几百字,实难统一。

此处推荐读内容提要,每本名著讲的什么事,有哪几个主要人物,历史背景为何,读内容提要即可知道端的。

此读法推荐给领导或家庭妇女,因为这两类人乃是名著最大的阅读群体,也最需要名著知识。

方法六:读一本。

所谓的读一本顾名思义就是读一本名著。

此乃是为专门搞文学创作人必须
要做的一件事,连一本名著都没读完的人,当然无资格进入作协。

值得一提的是,读一本,需要仔细挑选书目,太著名的不能看,太不著名的不能看,须看那种读一本顶一万本的,大家都听说过但大家都没看过的,比如〈追忆似水流年〉,当别人在谈其他名著的时候,你能滚瓜烂熟地把这本书娓娓道来,别人断不敢怀疑你的文学知识有问题。

读一本需要注意的是,你不但要读这一本,还要读和这一本书相关的评论,如此才能面面俱到,不露马脚。

如果你提到某一本的时候对方恰好也熟悉之极,那也不必惊慌,因为对方肯定也是读一本之人,正好你二人心照不宣。

方法七:读一人。

读一人就是专门读某个作家的作品,此为大学语文教师之必备读法。

读一人的选择和读一本相同,不可读太著名的,因为太著名的学生都知道,不可读太不著名的,因为太不著名的学生都不知道。

只能读那些不是很著名但还是著名的,比如诗人要读聂鲁达,小说家要读卡尔维诺,即可显示自己的水平,也不怕学生胡乱提问。

当然,作为老师,需要讲艺术,万一学生问至你没读过之人,你可如此回答:村上春树在艺术上还有欠缺,我建议你先去看看卡尔维诺。

晚上可把村上春树的作品内容提要找来过目,以备第二天应对学生,盖因为学生也只会去看内容提要。

方法八:读一国。

读一国并非是要把某一国的全部名著读完,而是把某一国的著名作家每人都读一本,从阅读量上,并不比读一人多,所以不要有畏难情绪。

读一国主要是那些专门研究某国文学之人的读法,这就要求一定要细读最著名的篇目。

比如读法国名著,有人提起雨果之〈巴黎圣母院〉,你恰好只看过〈悲惨世界〉,于是你可说:此本在艺术上不如彼本有价值。

话要说得理直气壮,不可露怯,如对方继续问你为何不如?你可作不奈烦状说:拜托你先看看再说。

如果对方还不肯罢休,说我看过了,确实不如此本好。

此时你可以专家之姿态说:既然你如此认为,鄙人无话可说。

注意,万不可发生冲突,更不可跑去论战,以前凡是有专家和文学青年发生论战,专家均一败涂地,前车之鉴不可不牢记。

若两人都是专家,一则他不会如此为难你,二则他也是读一国之人,你看过的他没看过,大可不必害怕。

方法九:一一读来。

一一读来自然非普通人能为,读全部名著,一要有漫长寿命以保证充沛时间,二要有经济保障以保持体力,三要有强硬文凭以体现合理性,读到老学到老,此为社科院高级研究员之专利,广大人民群众切不可入一一读来之魔道。

相关文档
最新文档