九年级语文上册:第13课《勉学》教案(沪教版五四制)

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《勉学》 说课稿1

《勉学》  说课稿1

《勉学》说课稿龙苑中学许婷君一、说教材1.教材简析《勉学》是八年级(上)第六单元的一篇课文。

这个单元以“为学有道”为单元主题,主要阐述了与学习有关的话题。

阅读这个单元的几篇文章,可以让学生引发对学习的思考,进而激发他们学习的热情。

《勉学》一文节选自《颜氏家训•勉学》。

“古今家训,以此为祖”(宋•陈振孙《直斋书录题解》)的《颜氏家训》,讲述立身治家、辨正世俗谬误、训诫后世子孙及世人,把自己的经历和体验寄予在优美的言词、动人的故事和丰富的学问之中。

其中《勉学》篇更为广泛传颂,是因为它不仅仅说了“勉学”,也阐明了做人的一般道理,融入了作者对后世子孙及世人浓浓的关爱之情。

课文主要阐述了有关学习的目的、态度和方法问题。

文章在说理的过程中,运用了对比、比喻、举例等论证方法,增添了说服力,告诉读者从根本上解决学习中困惑的方法。

2.教学目标文章中所阐述的道理只有在学生充分诵读的基础上才能领悟,因此,教学的起始要紧紧抓住学生自我诵读、自我质疑、自我领悟等环节。

从学习文本的语言表达形式和议论的侧重点中深化感悟作者颜之推勉励后人勤学的关爱之情。

同时,通过课文的学习,积累重要的文言实词、虚词含义。

对于这样一篇议论性的文章,初二学生需要对文中所用到的论证方法有所了解。

基于这样一些认识,本文的教学目标定为:(1)通过多种形式的诵读课文,感受颜之推勉励后人勤学的关爱之情。

(2)理解并积累重要的文言实词:说,玩,登,经,疏,济,间等;文言虚词:之、以、所以、宁。

(3)了解文中举例、比喻、对比等论证方法的作用,体会其表达效果。

3.教学重点借助注释、工具书等,在诵读的基础上,积累文言词语的意思,理解文章大意,把握作者阐述的主要观点。

4.教学难点理解作者运用的比喻、举例、对比等论证方法。

5.课时安排两课时二、说学情我所任教的初二(2)班共15人。

绝大多数学生对语文学习还是有兴趣的,但在文言文理解能力方面有着较大差异。

因此在课堂学习上采用各种形式读课文是加深理解的有效途径。

勉学PPT6 沪教版

勉学PPT6 沪教版

作者及其作品
《颜氏家训》
共二十篇,是颜之推为了用儒家思 想教训子孙,以保持自己家庭的传统与 地位,而写出的一部系统完整的家庭教 育教科书。 这是他一生关于士大夫立身、治家、 处事、为学的经验总结,在封建家庭教 育发展史上有重要的影响。后世称此书 为“家教规范”。
把握单元主题
本单元的主题是“为学有道”,结合《孔 孟论学》、《黄生借书说》思考: 学者的“为学之道”在于什么?
拓展延伸
孔子云:“五十以学易,可以无大 过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而 至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿 五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余, 方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学 易、论语;皇甫谧二十,始受孝经、论语:皆 终成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学 ,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
文言字词及句式
本文重要句式: 两两对举的句式:古之学者为己,以补不 足也;今之学者为人,行道以利世也…… 陈述句式:夫学者犹种树也…… 反问句式:以此得胜,宁有益乎?
文言字词及句式
通假字: 春玩其华 秋登其实 一词多义: 夫学者犹种树也 犹不遗忘 行道以利世也 精神专利
“华”通“花”,花朵。 “登”通“得”,摘取
勤勉: 主张寻根究源,反对高谈虚论、悠闲和不求甚解。
切磋: 提倡师友之间相互切磋,切不可闭门读书。
作业:
一、归纳总结本课知识点,完成表格(见下页PPT) 二、PPT上拓展延伸部分的题目。 三、完成《点击》上的题目(拓展不做)。 四、背诵并自默课文“然人有坎壈……犹贤乎瞑目而无见 者也。”
归纳与总结
整理内容 整理项 目 作 家 作 1. 作者简介: 品 2. 代表作及意义: 实 词 积 整理本文重要实词(参照课下注释与PPT) 累 难 句 翻 1. 译 2. 3. 4. 事 理 观 1. 点 论 证 方 1. 法 2. 3. 名 言 积 累 行道以利世: 修身以求进: 然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学: 如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也: 学习的目的:(2)学习的态度:(3)学习的方法:

勉学教案2

勉学教案2
教学准备
Ppt
教学步骤
教师教学活动
学生学习活动
教学导入
2分钟
一、导入:
复习旧课导入新课。
学生进行课前检测
教授新课
分钟
二、翻译课文:
原文:夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;
翻译:圣人的书是用来教育人的,只要能读懂经文,粗通注文的意思,使它对自己的言行经常有帮助,也足够在社会上立身了。
原文:何必“仲尼居”即须两纸疏义,“燕寝”“讲堂”,亦复何在?以此得胜,宁有益乎?
翻译:何必“仲尼居”就要用两页纸疏通意义,说它是闲居之地或者讲习之所,根据在哪里呢?凭这些取胜,难道有什么好处吗?
原文:光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功业;必能兼美,吾无间焉。
翻译:光阴值得珍惜,好像流水。应当广泛阅读书中的精要之处,用来成就自己的功业;如果博览与精专结合起来,我就无可指责了。
(“勉学”即“劝勉、勉励、鼓励后世子孙及世人勤奋学习。)
学生逐句翻译,师生共同归纳关键加点字和句型。
学生思考,课堂交流。
学生圈划,思考,交流。
学生结合查词典“勉”的三个义项和课文内容思考明确。
巩固练习
分钟
【拓展学习】阅下面的语段,然后完成问题。
孔子云:“五十以学易,可以无大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学易、论语;皇甫谧二十,始受孝经、论语:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。
学习态度:年幼时,勿失良机;年老时,不可自弃
(比喻论证对比论证)
学习方法:博览书中精要,不拘泥细微末节

《勉学》教案

《勉学》教案

《勉学》教案教案:《勉学》一、教学内容本节课的教学内容选自《勉学》一书,主要涉及小学数学的第三章——几何图形。

具体内容包括:正方形、长方形、圆形和三角形等基本图形的性质和识别。

二、教学目标1. 让学生掌握基本的几何图形的性质和识别方法。

2. 培养学生的观察能力、思考能力和动手操作能力。

3. 培养学生热爱数学、自主学习的兴趣。

三、教学难点与重点重点:正方形、长方形、圆形和三角形的性质和识别。

难点:正方形和圆形的面积计算。

四、教具与学具准备教具:黑板、粉笔、多媒体教学设备。

学具:练习本、尺子、圆规、剪刀、彩笔。

五、教学过程1. 实践情景引入(5分钟)通过让学生观察教室里的物品,如桌子、窗户、黑板等,引导学生发现这些物品都是由基本的几何图形组成的。

提问:你们能找出哪些几何图形?2. 知识讲解(10分钟)在黑板上分别画出正方形、长方形、圆形和三角形,并标注出它们的性质。

讲解每个图形的特点,如边长、角度、面积等。

同时,让学生动手操作,用尺子和剪刀剪出这些图形,加深对图形的认识。

3. 例题讲解(10分钟)通过PPT展示一些例题,讲解如何识别和计算这些图形的面积。

例如,计算一个正方形的面积,先测量边长,然后用边长乘以边长得到面积。

让学生跟随老师一起解题,巩固所学知识。

4. 随堂练习(10分钟)发放练习题,让学生独立完成。

题目包括识别图形、计算面积等。

老师巡回指导,解答学生遇到的问题。

5. 课堂小结(5分钟)六、板书设计板书内容包括:1. 基本几何图形的名称和性质。

2. 面积计算公式。

七、作业设计1. 识别和分类教室里的物品,写出它们所属的几何图形。

2. 计算家里某个物品(如桌子、窗户等)的面积,并写出计算过程。

八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思:本节课学生掌握了几何图形的性质和识别方法,以及面积计算公式。

但在实践中,部分学生对图形的识别仍存在困难,需要在今后的教学中加强练习。

2. 拓展延伸:让学生观察生活中的几何图形,如建筑物、家具等,并尝试解释它们为何采用这些几何形状。

初二上册语文《勉学》教案设计

初二上册语文《勉学》教案设计

初二上册语文《勉学》教案设计教学背景《勉学》是初二上册语文教材中的一篇课文,该篇课文主要讲述了关于勉学的重要性,呼吁学生在学习中要付出努力,不断追求进步。

在当前的教育环境下,学生学习压力大,学习态度不够积极,本课教学旨在引导学生树立正确的学习态度,培养学生勇于探索、勤于思考、乐于实践的良好品质。

教学目标知识目标1.了解勉学的重要性及其对个人成长的意义;2.掌握并理解课文中的重点词汇和句型;3.理解本文的主旨,培养学生对于文本的综合阅读能力。

能力目标1.发展学生的阅读理解能力,提高学生的文学鉴赏能力;2.培养学生的自主学习能力,激发学生对于学习的兴趣和热情;3.培养学生的合作学习能力,提高学生的团队协作能力。

情感目标1.培养学生的勤奋认真、主动积极的学习态度;2.培养学生有责任感,善于分享和帮助他人;3.激发学生的对于探究知识的热情和兴趣。

教学过程Step 1 情境渲染1.创设一个情境:让学生回想一下自己的假期生活,问问自己是否有在学习上进行有效的投入,是否在学习中表现出“勉学”的态度。

2.让学生结合自己的经历谈谈勉学的意义和个人成长的关系。

Step 2 预习导入1.引导学生自主预习课文,并注重词汇、句子的理解和记忆。

2.师生互动,共同探讨文本的难点和重点。

Step 3 阅读表达1.学生自主阅读课文,分小组讨论并解读文本中的关键词汇和句式。

2.学生需要针对文本中出现的问题进行思考和交流,以提高他们的阅读理解能力。

3.教师在此环节中,发挥辅助指导作用,及时指导和引导学生掌握文章的主旨、情感和表达方式。

Step 4 分组合作1.学生根据课文的内容自由组成小组。

2.每组选出一名代表,向全班表述各自的理解,分享自己的学习体会。

3.全班同学可以根据自身的理解和听课代表的说法,进行讨论、交流和补充。

4.教师在此时可以鼓励学生发挥创造性思维,鼓励学生运用课文内容进行扩展探究。

Step 5 总结复盘1.教师针对本次学习的难点和重点进行小结和总结。

勉学PPT2 沪教版

勉学PPT2 沪教版

十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵 经书,一月废置,便至荒芜矣。(幼教的 重要性) “燕寝”“讲堂”,亦复何在?以此得 胜,宁有益乎?(读懂即可 粗通注文)
比喻
夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;
讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。 幼而学者,如日出之光,老而学者,如 秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。 “光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要, 以济功业;必能兼美,吾无间焉。
读书时,黑发不知勤学早, 白首方恨读书迟-----颜真卿
教学目标
1.诵读课文,理解文言词语和句意,把
握“勉学”的内容 2. 把握文章议论的角度,并悟出作者 在文字背后隐藏的家庭教育内涵,感受 从观念到内容的浓郁、细致、深远的人 文关怀
学习目的是“修身利行”。
• 1古之学者为己,以补不足也;今之学者为 人,但能说之也。古之学者为人,行道以 利世也;今之学者为己,修身以求进也。 夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实; 讲论文章, 。
现在有三个人:一个勇敢,一个
一半勇敢一半怯懦,还有一个是怯 懦的人。有人同他们一道走到深 谷边,并且告诉他们说:“能够 跳起跨越这深谷的,就是勇者; 不能跨越的就是懦夫。”

●临
1. 从上向下看,在高处朝向低处: 照~。~渊羡鱼(看着深潭里的鱼,很 希望得到;喻只作空想,不做实际工 作)。 2. 到,来:光~,莅~,亲~
秉烛
日出
从小就学习的人,就好像
日出的光芒;到老年才开 始学习的人,就好像拿着 火把在夜间行走,然而还 是比那些闭着眼睛什么都 不看的人贤明。
学习方法:学习要博览书中的精要之 处,不要拘泥于细枝末节。
3夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗 通注义,常使言行有得,亦足为人; 何必“仲尼居”即须两纸疏义,“燕 寝”“讲堂”,亦复何在?以此得胜,宁有 益乎? 光阴可惜,譬诸逝水。当博览机要,以济功 业;必能兼美,吾无间焉。

勉学PPT 沪教版

勉学PPT 沪教版

3、学习第三小节 (1)自读第三小节,参看注释,试 着翻译一下。
所以:(1)的原因 (2)用来-----的 可惜:值得珍惜
何必“仲尼居”即须两纸疏义,“燕 寝”“讲堂”,亦复何在?
——何必对“仲尼居”三个字就要写 两张纸的疏文来解释呢,你说“居” 指闲居之处,他说“居”指讲习之的是 为了________ 修身利行。
2、学习第二小节 (1) 熟读第二小节,参考书下注释, 翻译语段。 (2) 整理难写字词、重点词语
坎壈:困顿,坎坷。 专利:专一,敏锐。 学者:(1)读书人 (2)学习,“者”句间停顿。
是从原文抽出来的,如果还原应该放在
孔子云:“五十以学易,可以无大过矣。” 魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老 不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;荀卿 五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十 余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四 十,始学易、论语;皇甫谧二十,始受孝经、 论语:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。 世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦 为愚耳。
3、这三段文字分别从不同的角度提 出了“勉学”,请同学们思考并说出 它们各自议论的角度分别是什么?
第一段:学习目的; 第二段:学习态度; 第三段:学习方法。
4、在有说服力的事理面前,作者并 没有舍弃对后辈及世人的真情,而是 用情感的心灵的沟通去感召后辈,你 感受到了作者亲情或人文的关怀了吗?
思考讨论作者亲情和人文关怀时要联 系具体的词句,如:“修身利 行”“吾七岁时,颂《灵光殿 赋》”“犹贤乎瞑目而无见者也”“以 此得胜,宁有益乎”“必能兼美,吾 无间焉”等句来感受。
勉学
培佳 徐雨
一、导入
刘邦少时失学,闻秦始皇焚书坑儒,心 中窃喜,但当了皇帝后却深感不学之苦, 便以切身体验来勉励儿子学习,没有半 点伪饰;傅雷洋洋万言家书,旨在教育 儿子做一个“德艺俱备、人格卓越的艺 术家”;诸葛亮在《诫子书》的开篇便 谆谆告诫他的子弟,要“静以修身,俭 以养德”,也就是要保持清心寡欲,以 塑造高尚的道德情操。

沪教版语文九年级上册第13课《有的人》教案教案

沪教版语文九年级上册第13课《有的人》教案教案

《有的人》教案教学目标:1.能有感情地朗诵诗歌,培养鲜明的爱憎感情,懂得为人民的人将得永生,与人民为敌的人必然灭亡的道理。

2.了解本文运用的对比手法,体会这种手法运用的好处。

重点难点:1、能用普通话正确、流利、有感情的朗诵课文。

2、学习诗歌中运用的对比手法。

课时安排:一课时教学过程:一、导语。

2004年2月5日晚8时35分,著名诗人臧克家老先生却因病离开了人间。

臧克家是继郭沫若之后,我国诗坛上最杰出的大诗人之一。

他早在30年代初相继出版了《烙印》和《罪恶的黑手》等,以鲜活的生活感受和崭新的艺术风貌,引起诗坛的瞩目。

新中国诞生后,臧克家多作政治抒情诗,我们今天要学习的《有的人》便是他这类诗的代表作。

这首诗是臧克家为纪念鲁迅逝世13周年而作。

二、初读课文,整体感知。

1、播放录音朗诵。

(注意诗歌的朗读节奏和重音。

)2、自由朗读全诗(注意普通话正确、流利、有感情。

)3、齐读全诗。

4、鲁迅简介鲁迅(1881~1936),中国文学家、思想家、革命家和教育家。

原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,1881年9月25日诞生。

出身于破落封建家庭。

青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。

1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。

1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。

其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。

二、品读诗歌,理解诗歌内容。

1、学习诗歌第一部分(1)指名学生朗读第一部分。

(2)思考问题:这一节诗有两个“活”字和两个“死”字,如何理解它们的含义?第一个“活”指肉体活着,第二个“活”指精神活着;第一个“死”指精神的死亡,第二个“死”躯体的死亡。

2、比较学习诗歌第二、三部分(1)请同学们默读课文第二、三部分,思考这两部分在内容上有什么联系?(2)这首诗使用了一种很典型的表现手法,那位同学看出是什么?这在诗中是如何体现的?(3)这几节诗中有几个句子出自鲁迅先生的作品请同学们找出来并说说出自鲁迅的哪一首诗?作者为什么这样安排?(4)这两种人最后的结局如何?三、再次品读诗歌正确、流利、有感情地朗读。

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《勉学》
第一课时
【学习目标】
1.识记文言常用词:说、玩、登、秉、所以、以、注、疏、宁、济、间。

2.学习正确、清楚地朗读浅易文言文,以诵读促进理解。

3.体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意,体会长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。

【重点难点】
1.重点:识记文言常用词,体会浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意。

2.难点:长辈不辞劳累、呕心沥血教诲子女的深义。

【课文提示】
1.家训、家书是中国传统教育与传统文化思想宝库的重要组成部分,历来为广大人民所诵读、手录、刻写和传承。

《勉学》节选自家教典范《颜氏家训》。

2.勉学:努力学习;勉:尽力、努力。

《勉学》着重说明学习目的、态度、方法。

【正音正字】
古之学者为己(wèi)但能说之也(yuè )春玩其华(huā)然人有坎壈(lǎn )如秉烛夜行(bǐng )譬诸逝水(pì )【词语积累】
①但能说之也。

(同“悦”,取悦)②春玩其华。

(同“花”)
③秋登其实。

(摘取,收获)④精神专利。

(专一,敏锐)
⑤然人有坎壈。

(困顿,不得志)⑥所以设教。

(用来……的)
⑦光阴可惜。

(值得珍惜)⑧古之学者为己。

(读书人)
⑨幼而学者。

(学:学习;者:句间停顿)
【初学课文】
1.熟读课文,理解各段内容。

2.归纳三段的大意。

①阐述学习与修身的关系,指出学习的目的是“修身利行”。

②分析少年学习与老年学习的利弊,指出学习的时机是“固须早教”。

③说明学习内容不能繁复、面面俱到,指出学习的方法是“粗通注义”,最后自然引出中心论点“博览机要,以济功业”。

【课文简析】
第一段,对古人今人的学习态度进行对比,用春华秋实作比喻,指出学习的目的是修身利行。

第二段,以自己七岁背诵《灵光殿赋》的亲身经历,分析少年学习与老年学习的利弊,指出学习要趁早,即使老了也不可放弃的道理。

这样既真实可信又有说服力。

第三段,“仲尼居”为例,从反面阐明“但明练经文,粗通注义,常使言行有得”的道理。

最后自然引出全文的中心论点“博览机要,以济功业”。

“以济功业”还与开头学者“修身利行”照应,使文章浑然一体。

总之,本文告诉我们一个道理:一个人的学问与品德是有密切关系的,应该认真努力学习,全面提高自身修养。

【课外作业】
1.完成“学习建议”。

2.按要求,逐句翻译全文。

3.通过图书馆、因特网,了解作者的生平及其学说。

第二课时
【朗读课文】
【串讲课文】
原文:古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。

翻译:古代求学的人为自己是弥补不足的地方;现在求学的人为别人只是为取悦他人。

原文:古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。

翻译:古代求学的人为别人是实践学问以便有利社会;现在求学的人为自己是努力修身以便谋取官禄。

原文:夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。

翻译:学习好像种植树木,春天赏玩它的花朵,秋天收获它的果实;评论文章就是赏玩春天的花朵;努力修身是摘取秋天的果实。

原文:人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。

翻译:人处在幼小的时候,精神专一敏锐,长大成年以后,思维散漫,因此必须早日教育,不要丧失时机。

原文:吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。

翻译:我七岁的时候,背诵《灵光殿赋》,直到现在,十年复习一下,还没有遗忘;二
十岁以后,背诵的经书,搁置一个月,就荒废了。

原文:然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。

……
翻译:而人总有困厄的时候,壮年时失去了求学机会,仍然应当趁晚学习,不能自暴自弃。

……
原文:幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。

翻译:从小学习的人,如同太阳初升的光芒,老了学习的人,如同拿着蜡烛走夜路,还比闭着眼睛什么也看不见的人好。

原文:夫圣人之书,所以设教,但明练经文,粗通注义,常使言行有得,亦足为人;
翻译:圣人的书是用来教育人的,只要读懂经文,粗通注文的意思,对自己的言行有帮助,也足够为人在社会上立身。

原文:何必“仲尼居”即须两纸疏义,“燕寝”“讲堂”,亦复何在?以此得胜,宁有益乎?
翻译:何必“仲尼居”要用两页纸疏通意义,说它是起居的处所或者讲课的地方,根据在哪里呢?凭这些取胜,难道有什么好处呢?
原文:光阴可惜,譬诸逝水。

当博览机要,以济功业;必能兼美,吾无间焉。

翻译:光阴值得珍惜,好像流水。

应当广泛浏览重要的东西,成就自己的功业;如果(博览与精专)结合起来,我就没有指责的了。

【朗读课文】
【课外作业】
1.整理课堂笔记。

2.根据自己的情况,完成六个“思维训练”题。

第三课时
【朗读课文】
【思维训练】
1.“夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也;修身利行,秋实也。

”这句话有什么特点?
用比喻手法生动阐述了深刻的道理。

作者将学习比作种树,又把春花比作讲论文章、把秋实比作修身利行,说明学习是靠寒来暑往,潜移默化的,生动地指出学习目的是修身利行。

2.第2段,前半部分的关键句是哪句?为什么?
关键句是“固须早教,勿失机也”。

因为后面是用自已的例子来对比说明,少时记忆力好,是读书的最佳时机,年纪大了容易忘记。

它是围绕“固须早教”这个中心来论证的。

3.作者认为“固须早教,勿失机也”,理由是什么?(用文中词语回答)
“人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸”。


4. 作者讲自己七岁背诵《灵光殿赋》的经历,有什么作用?
以自己的亲身经历,证明学习要趁早,即使老了也不可放弃的道理,这样既真实可信又有说服力。

5.“何必‘仲尼居’即须两纸疏义,‘燕寝’‘讲堂’,亦复何在?”这句话有什么作用?
举例论证,从反面阐明“但明练经文,粗通注义,常使言行有得”的道理。

6. “博览机要,以济功业”。

从全文看,这句话有什么作用?
这句话是全文的中心论点。

“以济功业”与开头学者“修身利行”照应,使文章浑然一体。

7. 本文告诉我们一个什么道理?
一个人的学问与品德是有密切关系的,应该认真努力学习,全面提高自身修养。

8. 中国历史上有许多关于长辈呕心沥血教诲子女的故事。

请你概括写出一二。

刘邦少时失学,闻秦始皇焚书坑儒,心中窃喜,但当了皇帝后却深感不学之苦,便以切身体验来勉励儿子学习,没有半点伪饰。

诸葛亮《诫子书》的开篇,谆谆告诫他的子弟,要“静以修身,俭以养德”,也就是要保持清心寡欲,以塑造高尚的道德情操。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,显然,“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件,而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标。

诸葛亮在“书”中强调:“学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。

”就是说,立志于学、静心求学是手段和过程;养成学问、增长才干才是目的。

傅雷洋洋万言家书,旨在教育儿子做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

【拓展学习】阅读下面的语段,然后完成问题。

孔子云:“五十以学易,可以无大过矣。

”魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。

曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相;朱云亦四十,始学易、论语;皇甫谧二十,始受孝经、论语:皆终成大儒,此并早迷而晚寤也。

世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。

1.这段话要说明什么观点?
为了说明“犹当晚学,不可自弃”。

2.这段话列举了哪些例子?
正面例子:孔子的话;魏武、袁遗、曾子、荀卿、公孙弘、朱云、皇甫谧等晚而不弃的事实。

反面例子:“世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。


3.这个语段是从《勉学》原文抽出来的,如果还原,应该放在第2段的哪里?
应放在第2段省略号位置上。

因为这里的几个举例,都是围绕老了再学习的,正是“犹当晚学,不可自弃”的例证。

因此要放在这里。

【课外作业】
1.整理课堂笔记。

2.预习《潍县署中寄舍弟墨第一书》,了解新课文的内容,思考“学习建议”。

【教学后记】。

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