郭子仪家族墓志铭、碑铭(精选7篇)

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《郭氏家庙碑铭并序》译注

《郭氏家庙碑铭并序》译注

《郭氏家庙碑铭并序》译注阎广勤译注译注者说明:1.《郭氏家庙碑铭并序》为唐代大臣、著名书法家颜真卿于唐代宗广德二年(764)十一月,郭子仪为其父建家庙时所撰并书写。

清代金石学家王昶称其碑为“郭氏家庙碑”。

2. 郭氏家庙碑现存西安碑林博物馆中,许多字已漫漶不清。

此译注的底本是宋元间拓本,该拓本影印于天津杨柳青画社1991年10月出版的《颜真卿书郭家庙碑》。

译注者据此本进行了校勘、标点。

3. 译注以中等文化程度的读者为对象。

译注时将原文中的繁体字改为简体字,异体字改为现在的通行汉字,其字形以《现代汉语词典》为准。

有唐故中大夫⑴、使持节寿州诸军事寿州刺史⑵、上柱国⑶、赠太保郭公庙碑铭并序⑷金紫光禄大夫⑸、检校刑部尚书⑹、上柱国、鲁郡开国公颜真卿撰并书⑺【注释】(1)有唐:唐代。

中大夫:唐代文散官的第九级,阶品为从四品下。

散官与职事官相对,只是一种表示身份地位的称号,没有实际职掌。

⑵使持节寿州诸军事:古代使臣出使皆持节符,以作凭证。

魏晋以后,刺史总戎军事者,加“持节某州诸军事”之号。

唐代任命州刺史时仍加此号,但已无节符。

寿州:治所在今安徽寿县。

刺史:一州的最高行政长官。

⑶上柱国;最高一级勋官。

勋官是按战功官绩授予的荣誉称号。

⑷赠:封建王朝推恩高官重臣,把官爵授给本人去世父母者称“赠”。

太保:太师、太傅、太保为三师,为品级最高的官员。

唐朝时无职掌,只做大臣的加衔赠官。

郭公:指郭子仪之父郭敬之。

庙:这里指家庙,祭祀祖先的处所,又称祠堂。

铭:碑志中的韵文为铭。

序:碑志中铭前的散文部分为序。

⑸金紫光禄大夫:唐代文散官的第四级,阶品为正三品。

⑹检校:唐代凡在正式官职之前加“检校”二字,一般都是加官。

加官通常都不任实职,只是挂衔表示其地位之尊崇及升迁之经历。

刑部尚书:朝廷礼、兵、刑、工、户、吏六部中的刑部长官,正三品。

⑺鲁郡开国公:四等爵位。

唐代爵位共分亲王、郡王、国公、郡公、县公、县侯、县伯、县子、县男九等,颜真卿被封为“郡公”。

郭子仪『六地』简述

郭子仪『六地』简述

郭姓是一个多源流、多衍派的姓氏。

这其中人数最多、分布最广、影响最大的一支,是出自周朝王室分封的古虢国郭氏,几乎占中华郭氏总人数的百分之八九十;古虢国郭氏,绝大多数人又自认为是唐朝汾阳王郭子仪的后裔。

对郭子仪的功勋,历来都有很高的评价:“名压吕望、周公之声望,勋胜齐桓、晋文之霸业,自秦而汉,勋力之盛,无与伦比。

”“德完道粹,完名高节,哀荣始终,独著于史。

”“千古人仪,忠武完名独著于史,身领古今王率人仪师表;万世德圣,汾阳高节众崇在心,位端天地德行圣道至尊。

”郭子仪被人称为郭令公,世人多以汾阳王代替其原名。

天宝年间参加武举进入官场,安史之乱成就了郭子仪的丰功伟绩。

郭子仪为唐守卫近三十年,是中兴名将。

宋朝文人徐钧赋诗《郭子仪》:“身佩安危三十年,谗锋虽中节弥坚。

古今多少功名在,谁得如公五福全。

”此后,郭子仪便被世人称为“五福老人”。

翻开众多《郭氏族谱》,大多都以“系承虢叔、脉接汾阳”自居,尊虢叔为鼻祖,以汾阳而自豪,充分体现了郭氏源远流长,荣光焕彩。

然而,通过考证各地相关文献资料,从中发现对宗支源流的相关记载,相互间矛盾不少,存疑较多,颇难形成统一的说法,而且还有恶语攻讦的现象。

此间既存在孝子贤孙在孝祖敬宗思想上攀贵附富的主观因素,也存在局部区域在支系衍派过程中郭子仪﹃六地』简述□郭一明嫡系正宗的利益因素,还存在因年淹日久在改朝换代中无奈追寻的历史因素。

本着追根溯源、求真务实、去伪存真的考证态度,根据相关文献史料,本文从汾阳王郭子仪的出生地、祖籍地、封王地、王府地、墓葬地、祠庙地(以下简称“六地”)逐一阐述,以期达到认识上的一致,形成家族文化研究中的和谐氛围。

出生地唐人颜真卿在《郭公庙碑铭并序》中说:“……后转徙于华山之下,故一族今为华州郑县人……是生我讳敬之府君……”宋王彰在《唐尚父汾阳郭忠武王碑记》中记载:“……王讳子仪,谥忠武,华州郑县人,刺史赠太保敬之子……”杜黄裳在《郭曜墓志铭》中记载:“……厥后,因官遂为郑县人也……公,汾阳之长子也……”《旧唐书·郭子仪传》中记载:“郭子仪,华州郑县人。

郭子仪第六子:郭暧夫妇墓志铭

郭子仪第六子:郭暧夫妇墓志铭

郭子仪第六子:郭暧夫妇墓志铭郭暧墓志铭大唐故金紫光禄大夫左散骑常侍驸马都尉上柱国袭代国公赠工部尚书郭府君墓志铭并序银青光禄大夫守太子宾客上柱国郑县开国公杜黄裳撰正议大夫行尚书刑部侍郎上柱国原武县开国男赐紫金鱼袋郑云逵书立大功於国者,其业广;著大德扵人者,其庆远。

故有文武,吉甫社稷,栁庄张郃之父子,毕侯耿纯之一家,奉国揣磨,勋烈前古莫俦者,其唯我唐太师尚父之一门欤!公讳暧,字暧,其先系自太原,汉左冯翊孟儒之後,因官徙关右,今为郑县人焉!高祖昶,隋凉州法曹掾;曾王父通,皇朝美原县主簿,赠兵部尚书;大父敬之,吉、寿等州刺史,赠太保;父子仪,太尉、中书令,册号“尚父”,赠太师。

公即尚父之第六子也,生扵盛门,神彩秀发,孝友仁敬,得扵生知,虽在童齓,识者叹异。

初以父任,授太常寺主簿,後因谒见,偏为代宗所赏,出入禁闼,尝目送之,特诏拜驸马都尉,尚昇平公主,擢银青光禄大夫、试殿中监,封清源县开国侯。

公时年犹未冠,器若老成,身处勋阀,家为主弟。

顾盼天人之会,追游许史之间。

每清言诣理,未尝尚胜,行己及善,必推扵人。

既临财而见廉,亦因酒而观德,谦以自牧,卑不可逾。

年仅三纪,其道一贯,君子多乎哉!大历中,丁太夫人霍国夫人忧,居丧茹荼,殆至灭性。

服阙,除左散骑常侍。

重丁尚父忧,泣血哀毁,礼将逾等。

尝谓人曰:“履高则近危,持满则易覆。

奋扵行则招毁,洁扵白则受污。

吾将乹乹夕惕,以自诫饬,可以免夫。

”居无何,竟为浮语所中,朝廷以公纯行有素,不之累也。

置诸别舘,公主留内。

既而谢绝宾客,不食薰血,禅诵颖悟,隣扵知道。

建中末,銮舆巡狩,天步阻艰。

公潜侯贵主,奔波道路,保节违难,达扵行在。

上嘉其忠,恪进金紫光禄大夫,赐真封五十户,奖亲贤也!兴元初,巨盗殱夷,大君反正,旧物不失,新宠有加。

重其好合之恩,待以如初之礼,戚里荣观,辉烛当时。

贞元初,朝议以尚父勋庸,宜立冢嗣,以亲以德,命公主之,加袭代国公,又赐真封通前三百户。

公以绍袭有典,存诸伯氏,惧迫严命,不敢陈让,扵是重旧业之豊杀,均诸孤之厚薄。

北宋郭源明墓志铭解说(附墓志铭)

北宋郭源明墓志铭解说(附墓志铭)

北宋郭源明墓志铭解说(附墓志铭)转摘自郭氏文史研讨群郭泳宗亲,特向作者郭泳宗亲致谢!北宋郭源明墓志铭解说(附墓志铭)郭源明,郓州(东平郡)须城人,祖籍太原阳曲,为学者郭茂倩之父。

墓志中记载其家世“君之先自阳曲徙东土”、“太原东平”,跟唐代墓志有一样的特点,即将祖籍地与今居之地放在一起。

如郭氏、王氏等唐代的墓志铭记载有“太原西河”、“太原郡南河”、“广陵太原”、“琅琊咸阳”等等(此类现象非常普遍),都是将现居地与祖籍地结合的缘故。

郭源明墓志铭最后“铭曰”记载:郭氏系周,胙土于武。

仲叔二虢,叔谓鼻祖。

平王之东,絶而复封。

谓虢为郭,遂啓厥宗。

分支别派,燕隗齐最。

东都况躬,西京钦解。

杜陵颍川,盛于歴代。

爰分汾阳,为唐上宰。

从这段的记载可看出,北宋太原郭氏仍以虢叔为郭氏鼻祖,太原郭氏“改虢为郭”乃在周平王复封虢序之时。

此墓志与三国魏晋、隋唐墓志记载基本一致,即太原郭氏为东虢之虢叔裔孙虢(郭)序后裔。

太原郭氏即使到了北宋,仍然名人辈出:并州太原郭守文—郭师禹一族显赫于北宋、南宋,几乎与整个大宋300年江山相始终;郭茂倩家族显赫于北宋当代,郭茂倩本人则是《乐府诗集》的作者,其学亦颇重于当今时代。

个人观点:前497年前后,赵简子开拓晋阳,郭氏后裔迁晋阳及以北地区(含晋阳、静乐、忻州等地)仕赵,多文臣巨富。

两汉以来,这支郭氏成为太原郡著姓,魏晋以来发展成为太原郡门阀士族,隋唐以来发展成为中华郭氏最大的郡望。

“虢转郭”当在前767年左右,虢序后裔郭偃前661年已经仕晋,说明太原郭氏“改虢为郭”的时间早于公元前655年。

该支太原郭氏祖籍不惟一地一城,东虢荥阳—北虢夏阳(平陆)—晋阳地区(含忻州,南至晋阳一带),应该才是他们真正的、不同时代的祖籍地。

附件:(北宋)职方员外郎郭君墓志铭苏颂尚书职方员外郎、知单州军州事、东平郭君以熈宁九年三月己未被疾不起,于州寝,享年五十有五。

诸孤奉丧还郓,藁菆兴化僧舍,以元丰七年四月癸酉,克葬于平阴县翔鸾乡大留里,从吉卜也!先是,先公侍读,既葬于县之肥城里,馀三十年而太夫人尚无恙,一旦弃诸孙之养,将谋合祔,而视冢者曰:“旧茔地,洿下而土疏,恶占,宜改宅。

汾阳王郭子仪父亲郭敬之墓志(前碑)

汾阳王郭子仪父亲郭敬之墓志(前碑)

汾阳王郭子仪父亲郭敬之墓志(前碑)作者:骄鹰唐郭敬之碑铭,选自《全唐文》卷三百五十三。

苗晋卿撰,萧华书。

后人又称前碑,以区别于颜真卿所撰《郭公庙碑铭》。

寿州刺史郭公神道碑苗晋卿公讳敬之,字敬之。

昔王季之列乎周,虢叔之胤或谓郭。

建国命氏,百代可知。

则有燕昭筑台,尊贤师隗;汉祖分邑,行赏封亭。

曾祖广意,光禄大进修生。

子益儒,为冯翊之表也,鸡犬之声相闻。

公先祖后徙宅于华山之下,今为华州郑县人也。

烈祖履球,金州司仓。

大父昶,凉州司法。

并丕绪齐美,不殒其名,端操履正,有恒其德。

故乡党交友,以为法度。

尝谓人曰:“吾居闲而不闷其寂,望荣而不贵其厚。

有道则仕,豈牵乎禄?则居之所以从好,利贞亦其自然,所以不至大官大邑也。

各尚其志,夫复何言?”皇考通,美原主簿。

器大孤特,识兼精照,明究群书,英声夸迈于远近矣!初履畿甸,缙绅归高;将楼台阁,灵霄自远。

惜乎才仰余地,命嗟促龄!公受天正性,承家高范,致用成于私室,可试进于公门,望形而高深莫窥,听言而是非不惑,所莅造适,不可得其详也!凡历州掾至别驾者三,转府僚、迁郎将者五,兼团练、监牧使各一,除吉、渭、绥、寿刺史共四州,累勋上柱国,进阶中大夫。

其牧守之理,皆政闻一方,化行千里,变俗思义,酌物从宜。

而节费尚俭,用简镇静,清可率下,宽能安众。

举事皆当,察情必尽。

所谓恺悌君子、人之父母,何异乎仁风甘雨,被于万物也?故天子玺书慰勉,以彰分忧休责之闻焉!未尽百禄,可延三寿。

享年七十八,以天宝三年正月十日遘疾终于京师常乐里之私第。

闻者永怀,咨嗟挥涕。

夫人平原郡君河内向氏,配哲生才,夫贤子令,德高佐美,慈加训深。

呜呼哀哉!庆可延而灵不接,先穷泉而别华堂。

天宝十三载四月二十日,合祔于京兆少陵原,礼也!顷羯虏犯顺,王师讨逆,公之子仪,任总元戎,誓清大盗。

常山擒敌之后,灵武诩圣之初,成我六军,前驱效死。

于是扫秦里之寇,复开奉天;系陕郊之俘,更收洛邑。

加以蒲阪之下,淇水之上,摧暴廓地,二城无虞。

父母光荣碑碑文

父母光荣碑碑文

父母光荣碑碑文第一篇:父母光荣碑碑文父母光荣碑先父刘公讳莲义,河南洛阳李楼村人,生于1925年农历正月29日,卒于2010年农历八月十六。

享年八十六岁。

先母耿氏讳爱英,河南偃师后石罢人,生于1927年农历五月十六日,卒于2003年农历腊月二十三,享年七十四岁。

二老虽凡凡布衣,但一生宽以待人,品质高洁。

今铭其情以为念,彰其德以为扬:追忆我父,青年时代,响应号召。

踊跃参军,抗美援朝。

维和使命,保家卫国。

奋勇杀敌,光荣负伤。

凯旋归来,投身家乡。

渡船为职,服务乡邻。

寡言质朴,勤恳仁厚。

拯救溺水,不图不谋。

勤力持家,含辛茹苦。

兄弟三人,争先敬老。

胸怀坦荡,一生磊落。

家族之中,位及天祖。

刘公馨德,山高水长。

追忆慈母,幼年丧母。

衣食无着,家贫未塾。

佣耕垄亩,顽强拼搏。

结婚以后,举案齐眉。

相夫教子,无私奉献。

四子中举,功不可没。

勤劳一生,德泽子孙。

拳拳之心,天下慈母!今铭慈志,安享天府!父逝三载,母故十年。

后裔痛悼,撰铭立墓。

二零一三年八月十六日第二篇:成化碑碑文成化碑碑文御制重修孔子庙碑朕惟孔子之道,天下一日不可无焉。

何也?有孔子之道,则纲常正而伦理明,万物各得其所;不然,则异端横起,邪说纷作。

纲常何自而正?伦理何自而明?天下万物又岂能各得其所哉?是以生民之休戚系焉,国家之治乱关焉,有天下者,诚不可一日无孔子之道也。

盖孔子之道,即尧、舜、禹、汤、文、武之道,载于六经者是已。

孔子则从而明之,以诏后世耳。

故曰,天将以夫子为木铎。

使天不生孔子,则尧、舜、禹、汤、文、武之道,后世何从而知之。

将必昏昏冥冥,无异于梦中,所谓万古如长夜也。

由此观之,则天生孔子,实所以为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平者也。

其功用之大,不但同乎天地而已。

噫,盛矣哉!诚生民以来之所未有者,宜乎弟子形容其圣不一而足。

至于《中庸》一书,而发明之无余蕴矣。

自孔子以后,有天下者无虑十余代,其君虽有贤否、智愚之不同,孰不赖孔子之道以为治?其尊崇之礼,愈久而愈彰,愈远而愈盛。

新津郭之新墓碑简考

新津郭之新墓碑简考

新津郭之新墓碑简考新津郭之新墓碑简考《成都文物》2011年第3期摘要:清道光五年(1825),崇庆县西河河道淤塞,新津县士民郭之新率众上禀,始得重开西河故道,故而深受崇、大、邛、新诸县百姓崇敬。

郭氏墓地原有许多碑文记载了其事其功,惜“大跃进”时墓地被毁,墓碑四处散佚。

本文谨据搜集到的三通墓碑,并结合《龙马乡志》迻录的碑文内容,共得五篇碑文,冀从中梳理郭之新生平事功等信息,并就水权纠纷、墓碑功用等相关问题,结合墓碑内容作简要阐述。

关键词:郭之新水利纠纷墓碑功用郭之新,字鼎卿,号革庵(1760—1849),新津龙马乡郭林i[1]人。

清道光五年(1825),崇庆县ii[2]西河河道淤塞iii[3],致使西河灌区内的崇庆县、大邑县、邛崃县、新津县及眉州一带农田用水困难,禾黍焦枯。

新津县士民郭之新不忍坐视,上申督抚,率众前往修淘,使得重开西河故道,解决了下游诸县农田用水,“被泽者不下数百万家”,故而深受崇、大、邛、新诸县百姓崇敬。

郭氏墓地原有许多碑文可提供当时记载,可惜一九五八年“大跃进”时墓地被毁,墓碑四处散佚,加之碑面文字泐蚀漫漶严重,未有人给对碑文资料进行搜集、整理。

2010年10月,笔者在郭庙儿iv[4]、观音寺碑林寻访到墓碑三通,仔细辨识,并抄录了碑文。

后在《龙马乡志》上又查询到部分碑文内容,觉得其碑文或记其生平,或述其事功,或颂其勋德,具有重要的史料价值,大有探究之必要。

本文谨据郭庙儿、观音寺碑林碑石字迹,结合《龙马乡志》迻录碑文内容,共得五篇碑文,冀从中梳理郭之新生平事功等信息,并就水权纠纷、墓碑功用等相关问题,结合墓碑内容作简要阐述。

疏漏之处,敬祈方家指正。

【为考述方便,先将5篇碑文迻录标注如下(标点为笔者所加,碑文已有损坏,不明的字用“△”代替)】一、碑文部分碑一v[5]:郭鼎卿夫根深则叶茂,此事有必至,理有固然者也。

问尝考之,或则齐楚木,或则实此蟠桃,或则划老子出关图,题诗以献,总之不离乎有德者近是。

郭子仪夫人王氏墓志(神道碑)

郭子仪夫人王氏墓志(神道碑)

郭子仪夫人王氏墓志(神道碑)原文地址:郭子仪夫人王氏墓志(神道碑)作者:骄鹰汾阳王妻霍国夫人王氏神道碑杨绾鹊巢配德,合好之义深;象服建封,宠光之致极。

况动循法度,躬事频繁,揭四德而表仪高门,秉一心而辅佐君子。

则有夫人王氏,有唐元辅汾阳王之伉俪。

本其盛族,著于太原。

高祖长谐,皇左武卫大将军、秦州都督、平原郡公,赠荆州大都督,陪葬献陵。

曾祖德元,银青光禄大夫、唐州刺史。

祖士会,河南府陆浑县令。

父守一,宁王府掾,赠兖州大都督。

或勋阀可称,或理行尤异,积仁储庆,奕叶联华。

夫人即兖州府君之长女,敏悟生知,孝慈天性,诞含柔范,光起韶仪,亲执组紃,备详图史,女宗之美,灿然有光。

年既及笄,礼从纳币,言告师氏,归于汾阳。

汾阳时宠禄未崇,盛业犹晦,夫人循节俭之行,服澣濯之衣,祗事舅姑,恪恭朝夕。

视庖主馈,未尝假人,下气怡声,率由至性;生既极其养,殁又过乎戚。

慎徽众善,敦叙六宗,睦娣姒以仁,接中表以义。

由是闺门以穆,妇道有闻。

天宝中,汾阳分镇河中,策勋王府,夫人从夫之义,封琅琊县君。

寻又进封太原郡君。

其后寇盗横厉,风云元感,汾阳乃首启戎行,宣力王室,出则统一师旅,入则燮赞台阶。

元勋既崇,殊赏斯至。

内训之功,其子或位列通侯,或室嫔贵主。

姻连右戚,荣冠中朝,门通河汉之津,地成冠盖之里。

每令节嘉赏,长筵高会,青紫照庭,佩环盈室,熏灼人代,莫之与京。

然约已尚柔,从夫体顺,服仁不倦,守礼无为,总是具美,允膺多福。

亦尝排凤阙,谒龙颜。

及承制曰:“汾阳郡王妻太原郡君王氏,婉娩淑德,斋庄令容。

禀训姆师,友于琴瑟,作宾君子,宜尔室家。

克着艰难之勋,实由辅助之力。

可封霍国夫人。

”初,汾阳受命东征,长驱河朔。

夫人处于西土,三徙其居,导诸子以义方,规众女以典则。

用能聿遵礼度,伊加等之顾问,奉殊常之宠锡。

容止合度,威仪可观,帝嘉其贤,尤所称重。

宜其阜昌盛业,蕃衍华绪,荷恩渥于上天,保荣耀于当代。

而夫人蕴高世之度,抱出尘之节,以为致盈必损,理有固然,誓弃浮华,愿归正觉。

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第一节隋故右候卫大将军蒲城侯郭恭公之碑(碑额)作者不详一行(碑上第一行全打毁不可见)公諱榮字长榮三行:太原晋陽人矣祖父智中山四行:太守□□□□□□□□□□□□□□有□□□力始□中山父徽使持節洵州五行:諸軍事洵州刺史□□□□□□□□□□□□縣□□□持□六行:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□朝□高之□□□□□□□周武八行:□□□□□□□□□□□□至宣政之年□□宜纳上士□□□□□□□□□□行□□□□□□复任正上士司□下大夫□大□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□之□□上□□□久官□□□□□□□□□□□□□十行:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□十一行:□□□□□□□□□□開皇革命□□□□□□史□□□□□□□□□□□十二行:侯建國□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□十三行:□以□□□□□□同去□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□十四行:諸軍事遂州道行軍□□下車□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□十六行:□先登以功拜銀青光禄大夫而海外不賓□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□廿行:望外高容止琳瑯爲時所重有□必成多士如林帝□□□中朝□□□□□□廿一行:兼之在公□□□□□□追留候之身退從赤松以□遊□□□□□之□□有□□□□□□春秋六十有八廿二行:□□□□□傷遗愛□古□□□加恤典詔贈兵部尚書谥曰於□□縣同人鄕□□之□爲政以廿四行:仁懸明鏡之機照□□□□□出則民之父母入則國之爪牙文□不□人之長並風流府寺調高華省珠□□其德音玉□□其□□□□□□□□□廿八行:國之有骥□郷觀□□□□□獻策軍門□□□□□□既銀□□高獨拜寵冠群臣〔题解〕:本文为隋郭荣碑铭,摘自《隋郭荣碑考释》。

本碑残损度较高。

郭荣,字长荣,隋朝京兆郡郑县人,祖籍太原,故碑文中又云其为“太原晋阳人”。

其祖父名郭智,北魏末年历任中山郡太守、郢州刺史。

父郭徽,西魏大统末年官至同州司马,北周时官封洵州刺史、安城县公,隋开皇初,官至太仆卿。

郭荣初仕北周,宇文护擢其为中外府水曹参军。

又随周武帝平定北齐。

少年时与隋文帝杨坚交好。

入隋,进爵蒲城郡公,加位上仪同。

累迁通州刺史。

炀帝即位,入朝为武候骠骑将军,以严正闻名当时。

后累官至右候卫大将军。

大业十年(公元614)卒于长安城,享年六十八岁,赠兵部尚书,谥曰“恭”。

唐高祖武德三年(公元620),始葬京兆府万年县同人乡铜人里(今西安市郊区)。

《隋书》有传。

郭荣二子,长子敬善,次子福善。

郭荣叔父郭进,生履球。

郭履球为唐郭子仪之高祖父。

有关“郭荣碑”之详情,参见《隋郭荣碑考释》。

郑县在入唐后被划出京兆郡,转而为华州辖下属县,唐玄宗、肃宗之时,隶属华阴郡。

长安城,隋朝时又称大兴城。

第二节大唐故郭府君墓志铭作者不详府君讳敬善,字咳,太原人也。

其先出自帝喾,宗于有周。

承远叶以临云,派洪源于浴日。

重规迭矩,载德象贤。

开鼎族于黄图,纂台门于赤县。

风流千祀,冠冕百王,昭晰缇箱,可略言也!(高)[曾]祖智,后魏秘书郎、郢州刺史。

祖徽,周洵州刺史,隋太仆卿、安城县公。

考荣,周宣纳上士、平阳县开国侯,寻迁通州刺史、光禄大夫、右候卫大将军,赠兵部尚书。

公即尚书第二子也!卞和之玉,蕴彩荆山;灵蛇之珠,发光随水。

禀造化之冲气,应乾坤之淳精。

崇琬琰于胸怀,结藻缋于襟抱。

礼法仁孝之素,德义廉让之风。

宇宙酌其清猷,搢绅仰其懿范。

西都金、张之族,东汉杨、袁之家,祖德家风望我为劣。

隋大业年,公以簪裾之胄,起家右卫新卫。

于时君子明夷,小人道长,公遂林沼独乐,潘安仁之闲居,琴书自怡;归赋闭门谢疾,终于有隋。

皇运初兴,天下草昧,兵马九合,天下三分。

袁项相持,兵粮匮乏,擢拜公司农寺丞、京城已西营田勅使。

公平分水土,敬授稼穑,漕红腐于万里,积仓庾于九年。

而辰己临年,郑康成之永逝;妖星犯月,谢庆绪之长辞。

以武德七年七月四日构疾,薨于开化里第。

长子思简、次子思约、小子贤贵等,风树兴感,霜露增悲。

以显庆六年葬万年县铜人之原,礼也!恐海田遽易,舟壑有迁,纪清风于万代,刊翠琰乎酒泉,其词曰:疏族高辛,派源周氏。

岳气河精,天纲地纪。

开国承庆,怀璜佩玺。

象贤载德,谋孙翼子。

总兹灵庆,诞斯懿德。

出忠入孝,自家形国。

万顷陂澄,千寻松直。

涉猎经史,优柔翰墨。

东川不停,西山景落。

遽变海田,俄迁舟壑。

丘垄荒凉,风云萧索。

三泉厚夜,九京谁作。

〔题解〕:本文为唐郭敬善墓志铭,选自《唐代墓志汇编续集·显庆0五二》。

陕西省博物馆现藏碑石。

郭敬善为隋朝右候卫大将军郭荣之子。

按《隋郭荣碑考释》引《郭荣碑》云:“(郭荣)祖父智,中山太守。

”则中山郡太守郭智当为郭敬善之曾祖。

郭敬善,字咳,华州郑县人,祖籍太原,故墓志中说他是“太原人”。

其曾祖名为郭智,北魏末时人,历任中山郡太守、郢州刺史。

祖父郭徽,西魏同州司马、隋太仆卿。

父郭荣,隋右候卫大将军、蒲城郡公。

敬善隋时不仕,仕唐官至司农寺丞、京城已西营田勅使,武德七年(公元624)七月四日殁于长安城开化坊,显庆六年(公元661)改葬京兆府万年县义丰乡铜人原(今陕西西安市郊区)。

以下介绍几支隋唐太原郭氏名门望族世系。

1、唐朝郭敬善一支世系:郭智—郭徽—郭荣—敬善—思简、思约、贤贵(郭荣弟弘道,弘道子广敬。

敬善之弟福善)2、唐朝郭思训一支世系:郭某—郭兴—郭则—敬同—思训—审之3、唐朝郭子仪一支世系:郭智—郭进—履球—郭昶—郭通—敬之—子仪。

以上三支世系中,第2支与第1支、第3支有惊人相似之处,我们怀疑第2支与其他两支同属一族。

第三节寿州刺史郭公神道碑苗晋卿公讳敬之,字敬之。

昔王季之列乎周,虢叔之胤或谓郭。

建国命氏,百代可知。

则有燕昭筑台,尊贤师隗;汉祖分邑,行赏封亭。

曾祖广意,光禄大进修生。

子益儒,为冯翊之表也,鸡犬之声相闻。

公先祖后徙宅于华山之下,今为华州郑县人也。

烈祖履球,金州司仓。

大父昶,凉州司法。

并丕绪齐美,不殒其名,端操履正,有恒其德。

故乡党交友,以为法度。

尝谓人曰:“吾居闲而不闷其寂,望荣而不贵其厚。

有道则仕,豈牵乎禄?则居之所以从好,利贞亦其自然,所以不至大官大邑也。

各尚其志,夫复何言?”皇考通,美原主簿。

器大孤特,识兼精照,明究群书,英声夸迈于远近矣!初履畿甸,缙绅归高;将楼台阁,灵霄自远。

惜乎才仰余地,命嗟促龄!公受天正性,承家高范,致用成于私室,可试进于公门,望形而高深莫窥,听言而是非不惑,所莅造适,不可得其详也!凡历州掾至别驾者三,转府僚、迁郎将者五,兼团练、监牧使各一,除吉、渭、绥、寿刺史共四州,累勋上柱国,进阶中大夫。

其牧守之理,皆政闻一方,化行千里,变俗思义,酌物从宜。

而节费尚俭,用简镇静,清可率下,宽能安众。

举事皆当,察情必尽。

所谓恺悌君子、人之父母,何异乎仁风甘雨,被于万物也?故天子玺书慰勉,以彰分忧休责之闻焉!未尽百禄,可延三寿。

享年七十八,以天宝三年正月十日遘疾终于京师常乐里之私第。

闻者永怀,咨嗟挥涕。

夫人平原郡君河内向氏,配哲生才,夫贤子令,德高佐美,慈加训深。

呜呼哀哉!庆可延而灵不接,先穷泉而别华堂。

天宝十三载四月二十日,合祔于京兆少陵原,礼也!顷羯虏犯顺,王师讨逆,公之子仪,任总元戎,誓清大盗。

常山擒敌之后,灵武诩圣之初,成我六军,前驱效死。

于是扫秦里之寇,复开奉天;系陕郊之俘,更收洛邑。

加以蒲阪之下,淇水之上,摧暴廓地,二城无虞。

况,师不迁延,功皆战伐,豈敢言病,必先启行。

此由许国捐躯,输忠奋勇。

或谓公曰:“书勋畴赏,莫与为二。

”公曰:“我国家将去否,复必反正。

仗圣威而谁敢不雄?奉睿谋而举无遗策。

非为己力,所谓天功。

”帝曰:“朕嘉尔竭诚禀命,平凶除恶。

”遂自御史大夫拜兵部尚书、同中书门下平章事,俄而改司空换仆射,又除司徒兼中书令。

列爵代国,实赋千户。

盖武定声伟,若兹巍巍者也!他日又追赠公亡祖兵部尚书、亡考太保、亡妣魏国夫人。

弟侄子孙,皆进禄位,纡金紫,此又殊常之恩也。

太保公礼毕封树,悲深岁月。

今庆延身后,仰雨露而无涯;德发生前,比金石而不朽。

永言淑懿,实在昭宣;无穷之闻,光乎刊刻。

铭曰:北州望崇,左辅源同。

代无违德,庆延我公。

仁能济众,信必由衷。

邑里支持,凛凛清风。

知周才美,君子不器。

掾州佐藩,戎秩军使。

砥开直道,笔遣流事。

骐骥长途,可遣百辔。

四郡循良,政一人康。

道之轨度,终焉允臧。

于惟圣善,辅训义方。

何怙何恃?痛极悲长。

少陵原上,尽为幽宅。

何代丘垄,谁家松柏?司徒所天,太保追策。

哀荣超冠,千秋圣泽。

行由已全,名自人传。

勒兹铭记,表于墓田。

继代者未知先德,行路者过想遗贤。

纪实昭懿,俾奋亿年。

〔题解〕:本文为唐郭敬之碑铭,选自《全唐文》卷三百五十三。

苗晋卿撰,萧华书。

后人又称前碑,以区别于颜真卿所撰《郭公庙碑铭》。

作者苗晋卿,字元辅,潞州壶关人。

进士及第,累进封中书舍人。

天宝中封高平县男,累迁宪部尚书兼左丞。

宝应元年拜左相,封韩国公,改侍中。

册为太保,罢政事。

永泰元年(公元765),薨,享年八十一。

赠太师,谥曰“懿献”,后改谥“文贞”。

两《唐书》有传。

萧华,兰陵人,唐肃宗、代宗两朝宰相,两《唐书》有传。

太保公,即郭敬之,字敬之。

其远祖郭亭,汉高祖时人,封阿陵侯。

郭亭曾孙广意,生孟儒(文中误作“益儒”),官至左冯翊。

郭孟儒远世裔孙履球,为华州郑县人氏,仕隋为金州司仓参军。

履球生郭昶,凉州司法参军。

郭昶生郭通,唐京兆府美原县主簿、赠兵部尚书。

郭通之子即中大夫、寿州刺史郭敬之。

京兆郑县,入唐属华州。

郭敬之历任渭、吉、绥、寿四州刺史,累进阶中大夫,册勋上柱国。

唐天宝三年(公元744)正月十日病逝于长安常乐坊,葬京兆府万年县凤栖乡少陵原(今西安市郊区)。

乾元元年(公元758)二月,追赠太保、祁国公,谥曰“贞懿”。

“北州望崇,左辅源同。

”说明郭敬之家族出自太原,为冯翊郭氏分支。

所谓“左辅”,实指左冯翊。

第四节大唐赠太保祁国贞懿公庙碑有唐故中大夫使持节寿州诸军事寿州刺史上柱国赠太保郭公庙碑铭(并序)颜真卿御题额金紫光禄大夫检校刑部尚书上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书昔申伯翰周,降神于维岳;仲父匡齐,演庆于筮淮。

而犹见美诗人,腾芳史笧。

豈比夫神明积高之壤,百二悬隔之都,三峰发地而削成,九泒浮天而喷激?炳灵毓粹,奕叶生贤,括宇宙而禀和,揔河山而蕴秀。

莫与京者,其惟郭宗乎?其先盖出周之虢叔,虢或为郭,因而氏焉,代为太原著姓。

汉有光禄大夫广意,生孟儒,为冯翊太守,子孙始自太原家焉。

后转徙于华山之下,故一族今为华州郑县人。

夫其筑台见师,瘗子致养,家承金穴之贵,政有露冕之高。

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