中华民俗风情 学习总结
2024年民俗学的学习总结范文(二篇)
2024年民俗学的学习总结范文2024年民俗学学习总结——保护与传承文化遗产引言在过去的一年里，我有幸能够学习和研究民俗学这门古老而深奥的学科。
民俗学的学习过程中，我对各种各样的民俗活动和传统文化有了更深入的了解。
通过深入研究，我认识到民俗是一个国家或地区的独特的文化遗产，需要得到保护和传承。
在本文中，我将总结我的学习经历，并探讨如何保护和传承民俗文化遗产。
一、学习经历1. 各地民俗调研在学习民俗学的过程中，我参与了一系列的民俗调研活动，深入了解了各地的传统民俗活动和习俗。
我去了各地的庙会、农民集市和传统节日等场所，亲身体验了各种各样的民俗活动。
通过亲身参与，我深深感受到了各地传统文化的魅力和独特之处。
2. 学术研究除了实地调研，我也进行了大量的学术研究，了解了民俗学的基本概念和研究方法。
我阅读了大量的民俗学专著和学术论文，了解了民俗学的发展历程和研究领域。
通过学术研究，我对民俗学的理论框架和实践意义有了更清晰的认识。
3. 社区参与为了更好地了解社区的传统民俗文化，我积极参与了社区的各种民俗活动。
我与老一辈的居民交流，并听取他们对传统文化的理解和传承经验。
通过社区参与，我认识到传统文化对社区凝聚力和身份认同的重要性。
二、保护民俗文化遗产的重要性1. 文化多样性的保护民俗文化是一个国家或地区独特的文化遗产，代表着特定地域和历史的文化传统。
保护民俗文化遗产可以保护文化多样性，维护人类文化的多维性。
2. 社会凝聚力的培养传统民俗活动是社区的重要组成部分，可以促进社区的凝聚力和团结合作精神。
通过参与民俗活动，社区居民可以增强归属感，并与他人建立紧密的联系。
3. 人类智慧的传承民俗文化中蕴含着人类智慧的结晶，是前人智慧的传承和创新。
保存和传承民俗文化可以保留人类智慧的宝库，为后人提供学习和启迪的资源。
三、保护与传承民俗文化的策略1. 文化政策的制定政府应该加大对民俗文化保护的支持力度。
制定相应的文化政策，设立专项经费和机构，推动各种民俗活动和传统节日的展示和传承。
中华民俗知识点总结
中华民俗知识点总结中华民俗是指中国各地区民间的传统风俗和习惯，是中国文化的重要组成部分。
中华民俗丰富多彩，涵盖了节日、婚礼、葬礼、饮食、服饰、工艺等各个方面。
在这里，我将从各个方面来总结中华民俗的知识点。
一、节日1. 春节：春节是中国最重要的传统节日，是农历新年的第一天，也是家庭团聚的日子。
春节期间人们会走亲访友，进行各种庆祝活动，如放鞭炮、贴春联、包饺子、赏花灯等。
2. 清明节：清明节是中国人祭祖扫墓的大节日，也是休息修整的时候。
人们会到祖先的坟墓前扫墓、祭祖，并进行一些纪念活动。
3. 端午节：端午节是中国传统节日之一，也是中国的重要节气之一。
端午节是为了纪念中国古代伟大诗人屈原而设立的，人们在这一天会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等。
4. 中秋节：中秋节是中国传统的节日，也是一个团圆的日子。
中秋节的习俗包括赏月、吃月饼、赏桂花等。
5. 重阳节：重阳节是中国传统节日之一，是为了纪念华山的望乡台《桂屋记》这个故事而设立的。
人们在这一天会赏菊花、登高、饮菊花酒等。
二、婚庆1. 婚礼习俗：中国的婚礼习俗丰富多彩，不同地区有不同的习俗。
比如，北京的婚礼要吃喜糖，四川的婚礼要喝结发酒，广东的婚礼要悬飘带，等等。
2. 嫁妆：婚礼中的嫁妆是新娘家送给新娘的一些物品，如首饰、衣物、家具等。
嫁妆的多少和品质代表着新娘家的诚意和新娘的地位。
3. 三替习俗：三替是指新婚夫妇参拜天地、家庙和妯娌的习俗。
在这一天，新娘会换上三套新衣服，每次更衣都要在亲友的帮助下完成。
4. 四相扭与认字：婚礼当天，新娘要进行四相扭和认字的仪式。
四相扭是指离开娘家时的扭头看家、行步出门的姿势。
认字则是新娘要通过手写小篆的方式来验证自己的识字能力。
5. 压箱钱：新郎在迎亲的路上要给车队中的小孩塞钱，这样可以驱邪避邪、保平安。
三、葬礼1. 丧葬礼仪：中国传统的丧葬礼仪十分繁杂。
比如，亲人去世后要进行打醮、请高僧超度等仪式，然后进行火化或土葬等。
2. 长头：在一些地区，亲人去世后，家属要留长头，表示对亡者的怀念和尊重。
中华民俗感悟心得体会(3篇)
第1篇在我国悠久的历史长河中，民俗文化作为民族文化的重要组成部分，承载着丰富的历史记忆、人文精神和民族智慧。
作为一名热爱传统文化的年轻人，我有幸接触到许多民俗文化，通过亲身体验和深入研究，我对中华民俗有了更深刻的感悟和体会。
一、民俗文化的内涵与价值1. 民俗文化的内涵民俗文化是指在一定历史时期和特定地域内，广大民众在生产、生活、信仰、娱乐等方面形成的具有民族特色、地域特色和时代特色的文化现象。
它包括民间信仰、民间艺术、民间节庆、民间习俗、民间传说等多个方面。
2. 民俗文化的价值（1）传承历史记忆：民俗文化是历史的见证，它承载着中华民族悠久的历史和文化传统，是中华民族智慧的结晶。
（2）弘扬民族精神：民俗文化中蕴含着爱国主义、团结互助、勤劳勇敢、诚信友善等民族精神，对培养民族自豪感和凝聚力具有重要意义。
（3）丰富文化生活：民俗文化为人们提供了丰富的文化娱乐活动，有助于提高人们的生活品质。
（4）促进社会和谐：民俗文化强调人与人、人与自然的和谐相处，有利于促进社会和谐稳定。
二、民俗文化的传承与创新1. 传承民俗文化（1）加强民俗文化教育：通过学校教育、社会教育等途径，让更多人了解和认识民俗文化，提高全民文化素养。
（2）抢救濒危民俗：对濒临失传的民俗进行抢救性记录和传承，确保民俗文化的延续。
（3）保护民俗遗产：加强对民俗遗产的保护，如古村落、古建筑、非物质文化遗产等。
2. 创新民俗文化（1）结合时代特点：在传承民俗文化的基础上，结合时代特点进行创新，使民俗文化更具时代气息。
（2）融合多元文化：借鉴其他国家和地区的民俗文化，促进文化交融，丰富民俗文化内涵。
（3）发展民俗产业：以民俗文化为支撑，发展民俗旅游、民俗手工艺等产业，推动民俗文化传承。
三、民俗文化感悟与体会1. 民俗文化的魅力通过亲身体验民俗活动，我深刻感受到民俗文化的魅力。
如春节的团圆、端午节的龙舟赛、中秋节的赏月等，这些民俗活动都体现了中华民族团结、和谐、喜庆的精神风貌。
2024年民俗学的学习总结范本
2024年民俗学的学习总结范本____年民俗学学习总结导言在这个多元文化的时代，了解和研究不同地区的民俗文化变得愈发重要。
作为一名民俗学的学习者，在____年的学习中，我收获了许多关于不同民俗文化的知识和经验。
通过课堂学习、实地调研和研究论文的撰写，我拓宽了自己的学术视野，并提高了研究和分析问题的能力。
以下是我对____年民俗学学习的总结。
一、课堂学习在____年的民俗学学习中，我参加了相关的课堂授课。
通过这些课堂学习，我学习了民俗学的基本概念和理论，掌握了分析和解读民俗文化的方法。
我了解了不同地区的民俗节日、传统婚礼、宗教仪式等多种民俗文化现象。
同时，我还学习了民俗学在社会学、人类学和历史学等学科中的地位和作用。
通过与同学们的交流和讨论，我深入理解了民俗学研究的重要性和挑战。
二、实地调研除了课堂学习，我还参与了实地调研。
在____年，我有幸参观了不同地区的民俗活动和文化景点。
通过实地调研，我亲身体验了民俗节庆和传统习俗。
我参加了中国的春节庆祝活动，观看了舞狮、舞龙和烟花表演。
我还参观了日本的盆栽展览，了解了日本传统园艺文化的独特之处。
通过这些实地调研，我不仅对民俗文化有了更加深入的理解，也增加了自己的实践经验。
三、研究论文的撰写在____年的民俗学学习中，我还完成了一篇研究论文的撰写。
在论文中，我选取了一种具有代表性的民俗文化现象进行研究，运用民俗学的理论和方法进行分析和解读。
在撰写论文的过程中，我进行了大量的文献查阅和数据收集，利用统计分析软件对数据进行了处理和分析。
通过论文的撰写，我锻炼了自己的研究和写作能力，并对选定的民俗文化现象有了更深入的了解。
结语通过____年的民俗学学习，我深入了解了不同地区的民俗文化，拓宽了自己的学术视野。
课堂学习、实地调研和研究论文的撰写让我掌握了分析和解读民俗文化的方法，提高了研究和分析问题的能力。
在未来，我将继续学习和研究民俗学，希望能够进一步深入了解和传承各地的民俗文化，为文化多样性的传播和交流做出贡献。
中国民族民俗学的学习心得通用5篇
中国民族民俗学的学习心得通用5篇中国民族民俗学的学习心得通用5篇每个人都应该学习，而学习心得是表达工作、学习所感受到的启发到的心得。
每个人的学习心得也是有鲜明的个人色彩。
以下是小编为您带来的中国民族民俗学的学习心得，供您品鉴。
中国民族民俗学的学习心得篇1在我们这个统一的民族国家里，汉族有汉族的风俗，55个少数民族有其各具特色的风俗，共同组成丰富多彩、和谐统一的中华民族风俗文化，成为中华文化的一个重要组成部分。
随着生产的发展，社会的进步，我国少数民族地区相继实行社会改革，各地区各民族之间经济、文化交流更加密切，社会生产力更以前所未有的速度发展。
所有这一切，都为民族风俗文化的发展提供了更为有利的条件。
《中国少数民族风俗志》将55个少数民族风俗，分为服饰、饮食、居住、交通运输、生产、岁时节日、人生礼仪、社会家庭、宗教信仰、禁忌、艺术、竞技游艺等12个门类加以叙述。
现在就几个少数民族谈谈他们的风俗，以及自身的感想。
回族回族主要从事农业，部分经商，与汉族经济文化联系密切，酷爱养花，庭院中繁花似锦，屋内栽养盆花，讲究清洁卫生。
如果走进回族人的家中，就给人一种清新自然的感觉，非常舒适。
在饮食方面，肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼，禁食猪、驴、骡、狗等肉。
从现在的餐饮汗液也可以看出对少数民族习俗的尊重，比如说上次去酒店打工，就发现这样一个现象：在一个宴会厅里大大小小几十桌，其中有一桌特别标明了回族，并竖这一个标签，开始并不知道为什么，后来才知道这是为了服务员方便上菜，一方服务员把猪肉灯回族人的禁食端上桌，如果是这样，就会使回族人感觉到不尊重他们，是对他们的一种侮辱；由此可见，少数民族的对饮食的重视以及现在人们对少数民族习俗的尊重。
回族的饮食也有自己的特点，家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主，还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品，这与我们汉族不一样，我们都是以米饭为主，并配上各种各样的菜肴，如果让我们想回族人一样天天吃那些也许会受不了，但这确是回族人的喜爱。
民俗实践心得体会
在我国悠久的历史长河中，民俗文化是中华民族的精神瑰宝，是人民群众智慧的结晶。
近年来，随着社会的发展，民俗文化越来越受到人们的关注。
我有幸参加了一次民俗实践活动，通过亲身参与，我深刻体会到了民俗文化的魅力，以下是我的一些心得体会。
一、民俗文化的历史传承在民俗实践活动中，我了解到民俗文化是我国传统文化的重要组成部分，具有悠久的历史和丰富的内涵。
从古代的祭祀、节日、婚丧嫁娶等民俗活动，到现代的民间艺术、传统工艺、民俗旅游等，民俗文化贯穿于我国人民的日常生活之中。
通过这次实践活动，我深刻感受到了民俗文化的传承和发展，认识到保护民俗文化的重要性。
二、民俗文化的地域特色我国地域辽阔，民俗文化具有鲜明的地域特色。
在实践活动中，我参观了多个地方的民俗文化展览，了解了各地的民俗风情。
例如，江南的丝绸、云南的刺绣、四川的川剧、山东的剪纸等，这些独具特色的民俗文化让我感受到了中华民族的博大精深。
同时，我也认识到，在全球化的大背景下，保护和发展民俗文化，对于弘扬民族精神、促进文化交流具有重要意义。
三、民俗文化的现实意义民俗文化不仅具有历史传承和地域特色，还具有现实意义。
通过这次实践活动，我认识到以下几点：1. 民俗文化是民族精神的载体。
民俗文化传承了中华民族的优秀传统，弘扬了民族精神，是激励我们不断前进的精神动力。
2. 民俗文化是民族认同的基石。
民俗文化是民族成员共同的文化记忆，有助于增强民族凝聚力，促进民族团结。
3. 民俗文化是经济发展的动力。
民俗文化的发展，可以为旅游业、文化产业等提供丰富的资源，促进经济增长。
四、民俗文化的保护与传承在实践活动中，我深刻体会到了民俗文化保护与传承的重要性。
以下是我对这一问题的思考：1. 加强民俗文化教育。
通过学校教育、社会教育等多种途径，让更多的人了解和认识民俗文化，提高全民的文化素养。
2. 重视民俗文化资源的保护和传承。
对具有代表性的民俗文化进行保护和修复，让后代子孙能够感受到中华民族的优秀传统。
民俗研究总结报告范文(3篇)
第1篇一、前言民俗，即民间风俗，是指在一定地域内，特定人群在生产、生活和生存发展中所形成的思想和行为的传承性事象。
民俗文化是我国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力。
为了深入了解我国民俗文化的现状和发展趋势，我们开展了一系列民俗研究活动。
现将本次研究总结如下。
二、研究背景1. 民俗文化的重要性民俗文化是一个国家、一个民族的精神支柱，它承载着历史、文化、艺术、道德、伦理等多方面的价值。
研究民俗文化有助于弘扬民族精神，增强民族凝聚力，促进社会和谐发展。
2. 民俗文化面临的挑战随着现代化进程的加快，我国民俗文化面临着诸多挑战，如传统文化传承断层、民俗活动形式单一、民俗文化内涵流失等。
为了保护和传承民俗文化，有必要开展深入的研究。
三、研究方法1. 文献研究法：查阅相关书籍、期刊、网络资料，了解民俗文化的起源、发展、特点、现状等。
2. 实地考察法：走进民俗村落、社区，观察民俗活动，了解民俗文化的传承与发展。
3. 访谈法：与民俗传承人、专家、学者等进行访谈，获取第一手资料。
4. 比较研究法：对比不同地区、不同民族民俗文化的异同，分析民俗文化的传承与创新。
四、研究内容1. 民俗文化的起源与发展民俗文化源于我国悠久的历史，历经数千年的演变，形成了丰富多彩的民俗形式。
研究民俗文化的起源与发展，有助于了解民俗文化的传承脉络。
2. 民俗文化的特点与价值民俗文化具有地域性、民族性、时代性、传承性等特点。
研究民俗文化的特点与价值，有助于挖掘民俗文化的内在精神，为现代生活提供启示。
3. 民俗文化的传承与创新在现代社会，民俗文化的传承与创新面临着诸多挑战。
研究民俗文化的传承与创新，有助于探索民俗文化发展的新路径。
4. 民俗文化与旅游业民俗文化与旅游业相结合，有助于传承民俗文化，促进地方经济发展。
研究民俗文化与旅游业的关系，有助于推动民俗文化的保护和传承。
五、研究结论1. 民俗文化是我国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力。
风俗文化实践心得体会
在我国悠久的历史长河中，风俗文化犹如一颗颗璀璨的明珠，熠熠生辉。
为了更好地传承和弘扬中华民族优秀传统文化，我参加了学校组织的一次风俗文化实践活动。
通过这次实践，我对我国风俗文化有了更加深刻的认识，以下是我的一些心得体会。
一、深入了解了我国传统节日的内涵在这次实践中，我们参观了多个具有代表性的传统节日庆典活动，如春节、端午节、中秋节等。
通过实地考察和与当地居民的交流，我深刻感受到了这些节日所蕴含的丰富内涵。
1. 春节：春节是我国最重要的传统节日，象征着团圆、祈福、驱邪。
在活动中，我了解了贴春联、放鞭炮、拜年等习俗的起源和意义。
同时，我还亲身体验了包饺子、看春晚等传统习俗，感受到了浓浓的节日氛围。
2. 端午节：端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立的节日。
通过观看龙舟比赛、品尝粽子等活动，我了解了端午节的历史渊源和民间传说。
这些传统习俗不仅丰富了我们的文化生活，也传承了中华民族的爱国主义精神。
3. 中秋节：中秋节是我国传统节日中最为浪漫的一个。
在赏月、吃月饼、猜灯谜等活动中，我感受到了家人团聚的温馨和美好。
同时，我还了解了月亮与嫦娥、吴刚等神话传说的关系，加深了对传统文化的理解。
二、领略了地方民俗文化的魅力在这次实践中，我们走进了许多具有地方特色的民俗村落，了解了各地的民间艺术、传统工艺和民间信仰。
以下是我的一些感悟：1. 民间艺术：我国民间艺术丰富多彩，如剪纸、泥塑、刺绣等。
在活动中，我亲眼目睹了民间艺人的精湛技艺，感受到了民间艺术的独特魅力。
2. 传统工艺：我国传统工艺历史悠久，如陶瓷、丝绸、家具等。
通过参观传统工艺作坊，我了解了这些工艺的制作过程和传承历史，为我国传统工艺的博大精深而自豪。
3. 民间信仰：我国民间信仰丰富多样，如祭祀祖先、拜神、祈福等。
在活动中，我了解了各地民间信仰的习俗和传说，感受到了民间信仰对人们生活的影响。
三、增强了文化自信和民族自豪感通过这次风俗文化实践，我深刻认识到中华民族优秀传统文化的重要性和价值。
民俗方面工作总结范文(3篇)
第1篇一、前言随着我国经济的快速发展和人民生活水平的不断提高，民俗文化作为我国传统文化的重要组成部分，越来越受到人们的关注。
为了深入了解民俗文化的现状，挖掘民俗文化的内涵，弘扬民族优秀传统，我积极参与了民情风俗调查活动。
以下是我对本次活动的个人工作总结。
二、活动背景及目的1. 活动背景近年来，随着城市化进程的加快，许多传统民俗文化逐渐消失，为了保护和传承这些宝贵的文化遗产，政府部门和民间组织纷纷开展民俗文化调查活动。
2. 活动目的（1）全面了解我国民俗文化的现状，为政府制定相关政策提供依据。
（2）挖掘民俗文化的内涵，提高民众对民俗文化的认知。
（3）促进民俗文化的传承与发展，弘扬民族优秀传统。
三、个人工作内容及成果1. 制定调查方案在活动前期，我认真学习了民俗文化相关知识，结合实际情况，制定了详细的调查方案。
主要包括调查范围、调查内容、调查方法、时间安排等。
2. 联系调查对象根据调查方案，我联系了当地民俗文化专家、民俗艺人、社区居民等调查对象，确保调查数据的准确性和可靠性。
3. 开展实地调查在实地调查过程中，我严格遵守调查纪律，认真记录调查对象提供的信息，包括民俗活动的起源、发展、现状、传承人、技艺特点等。
4. 整理调查资料调查结束后，我将收集到的资料进行整理，分类归档，为撰写调查报告做好准备。
5. 撰写调查报告根据整理的调查资料，我撰写了《XXX地区民俗文化调查报告》。
报告内容包括：（1）民俗文化概述：介绍了XXX地区民俗文化的起源、发展、现状等。
（2）民俗活动调查：详细介绍了XXX地区具有代表性的民俗活动，如XXX节、XXX 习俗等。
（3）民俗传承人调查：介绍了XXX地区民俗传承人的基本情况，如姓名、年龄、技艺特点等。
（4）民俗文化传承与保护：分析了XXX地区民俗文化传承与保护面临的困境，提出了相应的对策。
6. 交流分享在活动结束后，我将调查报告提交给有关部门，并积极参与民俗文化交流活动，与更多人分享我的调查成果。
选修中华民俗风情
《中华民俗风情》读后感一年一度的选修课时间又到了，以往每学期还得应付教学要求选一些创新类的，但这学期不同，都大三了，该选的都选完了，所以这学期选了自己较为喜欢的《中华民俗风情》这门课，更贴近于家乡生活，自己又是生活在内蒙，还想了解一下其他地方的风俗习惯，以便更好的与同学朋友同事相处，但上课之后才发现自己对我国文化确实知道确实不多，但也激发了我学习他的兴趣。
（一）中国姓氏选修课第一节课，讲了中国传统文化中最重要的姓氏。
姓，人所生也。
古之神圣母感天而生子，故称天子。
从女、从生，生亦作声。
春秋传曰：天子因生以赐姓。
姓的起源可以追溯到母系氏族制时期。
中国姓氏文化历经了五千年始终延续和发展着。
姓氏一直是代表中国传统的宗族观念的主要的外在表现形式，以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和国家统一上曾起过独特的民族凝聚力的作用。
从刚一懂事就开始背“赵钱孙李周吴郑王，冯陈诸卫蒋沈韩杨……”，但始终没有真正研究过姓氏，借着上选修课的机会，系统的了解一下姓氏的基本知识，听完姓氏的内容才感觉自己对我们的姓氏知识知之甚少，最初提起我兴趣的是那一串串数字：单字姓：5313个，两字姓：4311个司马，三字姓：1615个那罗延，四字姓：571个爱新觉罗，五字姓：96个，六字姓：22个，七字姓：7个，八字姓：3个，九字姓：1个爨邯汕寺武穆云籍鞲，中国的姓氏李、王、张、刘、陈，可谓当代“百家姓”中之大姓，其人口之和达3.5亿。
再有就是想了解一下自己姓氏是怎么形成的，所以上课老师讲到的地方就特别记下了，再加上又上网上和书上查了一下，于姓按人口排名排在28位；形成原因：第一，出自姬姓，周武王封第二子于邘，称于邘叔，后来以国名为氏，形成于氏。
第二，出自北魏时的万忸于氏，鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑改之，孝文帝汉化改革，又复于姓。
第三，出自古复姓淳于氏，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏，后因为避讳，改姓于。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中华民俗风情学习感悟
班级：通信103班
学号： 102169
姓名：施倩茹
期末临近，几乎所有的课都要结课，<<中华民俗风情>>这门课程也一样，从内心深处来说，我是希望能够继续上这门课，因为我喜欢这门选修课。
每每很期盼周二的到来，因为这一天就可以在老师的带领下遨游中华民族源远流长的风俗中。
从姓氏起源，古老传说，礼仪规范，各项禁忌，每一次都觉得获益匪浅。
作为一个理科生，到大学之后，每天与各种复杂公式碰面，难免心生烦躁，也许自从上学以来我从来没有喜欢过某些课程，对于其他的课程，我是以一种机械的态度去走进教室听讲，也听也学，但毫无激情，这可能跟自己的爱好有一定关系。
在这学期的开始，学校让我们自己选择选修课，由于事情繁忙错过了选课的大好时机，选修课有人数限定，还要抽签，由于自己没抽中签，补选的时候就盯上了这门课程，经过十余周的学习，觉得自己获得了好多知识，唯一有一次缺席的，，是因为自己生病，不过还是让同学给带了笔记。
以前的时候，总会以各种理由，各种原因不能去好好了解中国华文化，不过现在，对这一学期的课程内容做下总结，还是觉得自己获得了好多知识，开阔了视野。
对姓氏起源，有了更深层次的了解，不仅仅局限于“百家姓”这三个字。
中国的姓源于原始社会母系氏族时期，作为一个血缘家族的称号。
氏隶属于姓。
自秦汉以后，姓氏不分，合二而一。
姓在母系氏族社会以后，逐渐增多，来源极广。
主要来源于封国名、谥号、爵位名、官名、居地、职业等。
夏、商、周时期贵族间区别不同血缘关系的一种制度。
姓起源于部落的名称或部落首领的名字。
贵族获得氏的方式①以国名为氏。
②以邑名为氏。
③以官名为氏。
④以职业名为氏。
⑤以住地之名为氏。
⑥以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏。
⑦以贵族的字为氏。
更了解了自己姓氏的起源，所以对老师表示再次的感谢。
对于古老的传说，在这些故事里感悟古人的创造力，体味唯美的爱情。
对《孟姜女哭长城》表示同情，更多的是感动；对《梁山伯与祝英台》，为那化蝶的动人爱情潸然泪下，同时为祝英台的勇气表示赞叹与欣赏。
回归到现实，希望更多的有情人可以终成眷属，也希望自己的感情有份美满的结局。
关于中国的各项禁忌，老师投入了大量的时间，这一部分也是我觉得自己获益最大的。
中国禁忌体会在生活禁忌等几个大方面，在这几个大方面里面又有着各种各样的分支。
比如在生活方面，涉及到“祖灵禁忌”，“节日禁忌”，“数字禁忌”，“交往禁忌”，“行为禁忌”，“语言禁忌”等方面。
其中节日禁忌中，自己意识到生活中好多民谚都是有一定的来源的。
比如说，除夕时，民间以为这一日是上界神仙鬼怪下界之日。
因此这一日要禁祀，敬鬼神，忌说鬼、死、杀等不吉利字眼，忌打碎碗碟，忌恶声骂人说话，忌随地大小便和泼污水，忌将酒、灯、油搁在地上等。
如果小孩犯禁，家长应立即以"童子无忌"，"越打(指打碎碗碟)越发"，"童言无忌"来补救。
正月初一春节是新年之始，吃年饭时忌无鱼，有鱼忌全部吃光，是为了讨个"年年有余(鱼)"的吉利。
不能说："我不吃了。
"忌扫地，扫了地也不能把垃圾倒掉，认为会把财气扫掉。
有些地方在初一早晨家长要用干净草纸揩一揩小孩的嘴巴，意思是揩小孩的屁股，即使说了不好的字眼，也当是"放屁"，不算犯忌。
这些禁忌也都是自己生活中更经常遇到的，但是总觉得那是长辈迷信，现在通过课程的了解，觉得这也是我们民族文化的一部分，要获得尊重。
立秋：汉族地区立秋为大节，此日农家忌家人在田间行走，否则以为秋收必不好。
识字的人多用红纸写上"今日立秋，百病俱休"，贴在墙壁上，用以避邪。
阴历七月十四为"鬼节"，此日忌晚间外出，以免惊动、冲击鬼神而遭殃。
中秋节：八月中秋节阴雨天，则认为来年年景不好。
“交往禁忌”中，涉及到好多为人处事、待人接物方面的禁忌，通过学习，我想以后我更加注意自己的言行举止。
待客方面，以尊重客人为基本原则，给客人倒茶水时，壶嘴不要对着人家；递烟、酒、茶都要双手、忌单手；要主动给客人点烟，点烟时忌用一根火柴连点三支烟。
酒以敬客多次为荣，忌自饮不敬客。
客人进门的第一顿饭忌吃水饺，因为水饺是送行的食品。
宴客席间主人始终陪坐，忌讳提前离席。
吃饭未完忌讳将空碗空碟收走，忌讳抹桌扫地，俗以为这是"驱客"之举。
宴客时禁忌子女上桌共餐，尤忌媳妇、女儿，否则，以为待客不诚、不敬。
待客一般菜忌单数，喜用双数，取意"好事成双"。
到别人家作客的禁忌以尊重主人为原则。
走进主人家，客人要主动向主人打招呼。
在课程中，还了解到关于互赠礼物间的禁忌，有些惊讶，但是也庆幸自己明白的不算晚。
忌以手巾送人，忌以扇赠人，忌以刀剪送人，忌以甜米果送人。
给病人送的物品用单数，不用双数，特别忌用四个，因为"四"与"死"谐音，一般给死人献祭用四个。
在香港给人送礼，特别是给商人老板送礼，切忌送茉莉、梅花。
因为茉莉与"没利"谐音，梅花的梅和"霉"同音。
一般给病人送水果要送苹果、桔子、桃、栗子，这都含有平安吉利，逃离病魔的寓意，而切忌送梨，因"梨"与"离"同音。
忌下午去看望病人，下午属阴，看过反会加重病情。
为人处世，言语必不可少，所以此时的“语言禁忌”便起到至关重要的作用。
语言禁忌在一定程度上很富有地方方言或社会方言特色。
也有一些地区用有关或者相关事物来代替一些隐晦名词，而不同的词，在不同的的组织也有不同的说法，很多时候都是借托文辞来代替。
比如，对于“死”，可以有多种表现形式。
在佛教中，称为“圆寂”；而对于帝王，则称为“晏驾”；对于士大夫。
则称为“弃堂尺长”等等。
语言禁忌中最能表现民族特色和地域特色的是谐音式禁忌。
大正月里忌说“死、输、光”等字眼，怕给全年带来灾祸广东人爱经商，忌赊账，忌说“舌”；广东人忌说“输”，因此“通书”要说为“通胜”。
此类的禁忌还有好多种。
习俗不同，饮食方式亦不同。
饮食方式中的禁忌也反映出一定的民俗信仰。
饮食禁忌主要表现在饮食方式和饮食对象上。
对于饮食方式，汉族人多数时候不允许用手抓着吃；食具方面，禁吃饭前用筷子敲空碗，因为古时乞丐行乞多是以这种方式，会显得穷气。
在对象方面，汉族的禁忌比较少。
而有些饮食禁忌是由于对动植物的喜爱引起的，还有就是民间忌食不活或者神圣之物等等。
通过这十多周的学习，大大地提升了我对中华民俗风情的喜好度，我想，选修课的结课并不是我学习的终点。
本学期的学习是一个奠基，我以后会利用更多的课余时间去了解相关知识。
最后，对老师的讲解再次表示衷心的感谢。
老师，您辛苦了，祝愿老师身体健康，万事如意！。