重庆方言与重庆民俗

合集下载

重庆言子儿(方言)的魅力：地方语言文化的传承

重庆言子儿在口头传承中的发展
• 重庆言子儿在口头传承中得到了广泛传播和发展，如民间故事、传说等 • 重庆言子儿在口头传承中不断丰富和完善
重庆言子儿在口头传承中的变迁
• 随着社会的发展，重庆言子儿在口头传承中发生了一定的变迁 • 重庆言子儿在口头传承中的变迁使其更加符合现代社会的需求
04
重庆言子儿在现代社会的影响
重庆言子儿在文学作品中的应用
• 重庆言子儿在历代文学作品中得到广泛应用，如诗歌、小说等 • 重庆言子儿在文学作品中起到了丰富表现力的作用
重庆言子儿在文学作品中的传承
• 重庆言子儿在文学作品中的传承使当地的文化得以延续 • 重庆言子儿在文学作品中的传承使当地的文化更加丰富多彩
重庆言子儿在口头传承中的发展与变迁
重庆言子儿与当地民俗的关系
• 重庆言子儿是重庆地区民俗的重要组成部分，反映了当地的文化特色 • 重庆言子儿与当地民俗紧密结合，相互影响
重庆言子儿在民俗活动中的应用
• 重庆言子儿在当地民俗活动中得到广泛应用，如婚礼、丧葬等 • 重庆言子儿在民俗活动中起到了传承文化的作用
重庆言子儿在文学作品中的体现
重庆方言与四川方言的关系
• 重庆方言属于四川方言的一个分支，两者有很大的相似性 • 但重庆方言有自己的特点，如声调、词汇和语法等方面
重庆方言与湖北方言的关系
• 重庆与湖北地理位置相近，方言有一定的交流和影响 • 但重庆方言与湖北方言有很大的差异，如声调、词汇和语法等方面
重庆言子儿在历史上的影响与作用
重庆言子儿的独特魅力
重庆言子儿的词汇特点与语法结构
重庆言子儿的词汇特点
• 重庆言子儿的词汇丰富多样，具有很强的地域特色 • 重庆言子儿有很多独特的方言词汇，如“嘚瑟”、“哈皮”等

重庆话方言大全

形象化语言
01
重庆话中常用形象化的语言来描述事物，比如用“水深火热”
来形容非常困难的情况。
口语化语言
02
重庆话的口语化语言风格非常明显，常常使用短句和口语化的
词汇，比如“楞个搞？”、“莫楞个搞？”等。
地域特色
03
重庆话具有浓厚的地域特色和文化气息，常常使用当地的俚语
和习语，比如“撒子嘛”、“楞个搞”等。
见面问候
老板，老师，老总，帅哥美女
请求与帮助
帮个忙嘛，借过一下，多谢了
告别与道别
下次再来，慢走，保重
商业和职场用语
商务谈判
谈生意，报价，讲价，谈合作
职场沟通
汇报工作，开会，讨论，培训
职业发展
升职加薪，辞职跳槽，找工作
商业礼仪
请客吃饭，送礼，接待客户
商业文化
商业头脑，生意经，市场行情
ABCD
说
多说，练习自己的口语表达能力，可以找些重庆本地的朋友或者老师进行对话练习。
写
练习写作，用重庆方言写日记、文章等，提高文字表达能力。
传承和发扬重庆话的重要性
文化传承
重庆话是重庆本地的一种独特文化，是中华文化的重要组成部分，传承和发扬重庆话有助于维护和发扬中华文化的多样性。
社区凝聚
通过使用和传承重庆话，可以增强社区内部的凝聚力和认同感，促进社区的和谐发展。
发展
随着城市化进程的加速和媒体的发展，重庆话的影响力逐渐扩大，成为中国方言中较为流行的一种。
重庆话与普通话的区别与联系
区别
重庆话和普通话在语音、词汇、语法等方面存在明显的差异，如重庆话的声调系统和普通话不同，部分词汇的用法也和普通话有所区别。

川渝地区方言俗语

川渝地区方言俗语引言方言作为语言的一种形式，是地域文化和民族传统的重要组成部分。

川渝地区作为中国西南地区的代表，拥有丰富多样的方言俗语。

这些方言俗语独特而生动，融入了该地区特有的文化和历史背景，是沟通与交流中的重要元素。

本文对川渝地区方言俗语进行全面、详细、完整的探讨，以期更好地了解川渝地区的方言文化。

川渝地区方言基本特点川渝地区方言具有独特的音韵特点和词汇表达方式，以下是几个基本特点的介绍：1. 声母和韵母的特点川渝地区方言通常比普通话更为开音，尤其是韵母。

例如，“杀猪刀”在川渝方言中常常读作“sha1 zu2 dao1”，而在普通话中读作“sha1 zhu1 dao1”。

2. 声调的特点川渝地区方言的声调变化较为复杂，声调上扬、上下声调的使用频率较高，这也是川渝地区方言韵律鲜明的重要特点。

例如，“盖饭”在川渝方言中读作“ge3fang4”，而在普通话中读作“gai4 fan4”。

3. 词汇和俗语的特点川渝地区的方言词汇丰富多样，同时还有许多独特的俗语和谚语。

这些俗语和谚语既反映了当地人的生活习俗和价值观念，也传承了历史文化的智慧。

川渝地区方言俗语的分类川渝地区方言俗语可以根据其表达的意义和用途进行分类。

以下是几个常见的分类：1. 形容词类形容词类的川渝方言俗语多用于形容人或事物的特点、状态或性质。

例如，“泥巴扶不上墙”形容一个人愚笨或无用，“肌肉松松的”形容一个人身体柔软或无力。

2. 动词类动词类的川渝方言俗语多用于描述行为或动作。

例如，“噼里啪啦”形容一串鞭炮的声音，“冒烟”形容一个人生气或生病。

3. 名词类名词类的川渝方言俗语多用于指称具体的人或物。

例如，“块头大”形容一个人身材高大，“粉刷匠”形容一个人专业好斗。

4. 情感类情感类的川渝方言俗语多用于表达情感或态度。

例如，“悠着点”表示警告或嘱咐，“如虎添翼”表示充满信心。

川渝地区方言俗语的应用与影响川渝地区方言俗语在日常生活中广泛应用，不仅丰富了人们的表达方式，还传承了地方文化和民族传统的智慧。

专题五重庆的语言艺术

二、重庆人的语言特点及其发展历史
（一）怪异的方言词汇（二）特定的语气助词与发音习惯（三）重浊的语音、急促的语速，语气冲、造词横（四）独特的表达方法，说话风趣、幽默、形象生动而又耐人寻味（五）重庆言子多，说话把子多

例：十五个驼子睡一床落雨天不带伞

半夜吃桃子—— 老太婆吃腊肉—— 擀面棒吹火—— 冬瓜皮做帽子—— 细娃儿穿西装—— 菜园坝的老鸹—— 猫抓糍粑——
总结

巴渝舞从古朴威武的乐舞，到神圣肃穆的祭祀舞，又到阴柔多姿的竹枝歌舞、民间民俗中的龙狮灯舞等，都可看出巴渝舞从民间到宫廷，又从宫廷回到民间，并在融入于整个华夏民族文化艺术长河和历史的发展之中得以变化、发展，成为了中华民族文化传统的一部分。
2、重庆民间舞蹈的发展

民族图腾式舞蹈民间歌舞性舞蹈民俗祭祀性舞蹈
（3）性词口头禅及其渊源与动态传承
性词口头禅包括女根、男根，交合词。因为其在非正式口语交际中尤为活跃，故重庆人（四川人）以此类代指整个口头禅语类，称口头禅为“把子”、讲口头禅为“带把子”。

女根词：他妈(娘)的、滚你妈的；宝筛筛、宝器、宝里宝气 →可用作肯定、否定的口头禅
生殖崇拜的语言化石。

外地朋友来访，到吃饭时间，拉着他的手说了一句重庆话：兄弟伙，走，杀馆子。朋友纳闷：重庆人怎么动不动就要操家伙拿刀砍人啊！
例二：
在公交车上:
甲对乙说：你娃今天差点儿遭扒哥扒了。不
是哥子我给你信号的话…… 乙却说：不消你说，我盯得到秤。
外地人的评价：“一直认为重庆是一个血性
的城市，也是一座柔情的城市。我固执地认为，正是由于在物质和精神层面，重庆是中国最有层次感的城市，所以对于未到过斯地的人说，他（她）的生命是不完整的，这个理论不只适用于外国人，也适用于每一个中国人。”

重庆话日常用语教程：快速掌握地方语言特色

01
03
重庆话中
的特色词
汇主要包
括地方特
色名词、
动词、形
容词等
地方特色
名词：如
“火锅”、
“辣子
鸡”、
“豆花”
等
地方特色
动词：如
“搓”、
“摸”、
“砍”等
地方特色
形容词：
如“麻”、
“辣”、
“鲜”等
02
04
重庆话中的俚语和抓”等
重庆话中的谚语：如“人勤地不懒”、“世上无难事，只怕有心人”等
04
重庆话的日常用语
重庆话中的问候语与礼貌用语
重庆话中的问候语：如“你好”、“早上好”、
“晚上好”等
重庆话中的礼貌用语：如“谢谢”、
“不客气”、“对不起”等
重庆话中的日常生活用语
• 重庆话中的日常生活用语：如“吃饭”、“睡觉”、“上班”等
重庆话中的交流策略与表达方式
01
重庆话中的交流策略：如“打折”、“抹稀泥”、“顺杆爬”等
• “庙会”、“舞龙”、“划龙船”等重庆民间习俗
• “洪崖洞”、“磁器口古镇”、“解放碑”等重庆特色建筑
重庆话中的民间故事与传说
重庆话中的民间故事：如“巴山夜
雨”、“嘉陵江上的传说”等
重庆话中的传说：如“诸葛亮”、“张
飞”、“白娘子”等
重庆话中的习俗与节庆
重庆话中的习俗：如“拜年”、“给红
包”、“吃长寿面”等
重庆话中的节庆：如“春节”、“中秋
节”、“端午节”等
07
重庆话的学习方法与技巧
重庆话的学习资源与途径
重庆话的学习资源：如教材、工具书、网络资源等
重庆话的学习途径：如课堂学习、自学、与母语者交流等

重庆关于吃的方言

重庆关于吃的方言重庆是一个美食之都，拥有丰富多样的特色美食。

而在重庆，除了美食本身，还有一种独特的方言，用来形容吃的过程和感受。

下面就让我们一起来了解一下重庆关于吃的方言吧！一、吃货重庆人对于热爱美食的人称之为“吃货”。

无论是对于食物的选择还是对于食物的品尝，重庆人都有着独特的鉴赏力。

他们会追求独特的口味和独特的吃法，从而使得吃饭成为一种享受。

二、辣味重庆人喜欢吃辣，辣味成为了他们饭桌上不可或缺的一部分。

而在重庆方言中，用来形容辣味的词汇也是丰富多样的。

比如“辣子鸡”、“麻辣烫”、“麻辣火锅”等等，都是重庆人喜欢的辣味食物。

三、火锅重庆火锅是重庆的特色美食之一，也是重庆人最喜欢的一种吃法。

在重庆方言中，用来形容火锅的词汇也是很多的。

比如“麻辣火锅”、“酸辣火锅”、“酸菜鱼火锅”等等，都是重庆人常用的词汇。

四、串串重庆方言中，用来形容串串的词汇是“烤串”。

在重庆，有很多小摊贩都会卖烤串，将各种食材串在一起，用火烤熟后再涂上各种调料，非常美味。

烤串的种类也非常多样，有羊肉串、牛肉串、鸡肉串、蔬菜串等等。

五、小面重庆方言中，用来形容小面的词汇是“面馆”。

重庆的小面非常有名，有着独特的口感和味道。

小面的种类也非常丰富，有酸辣小面、酸菜小面、牛肉小面、鸡肉小面等等。

六、小吃摊在重庆，有很多小吃摊，是重庆人喜爱的一种吃法。

重庆方言中，用来形容小吃摊的词汇是“摊儿”。

在摊儿上，可以品尝到各种美味的小吃，比如麻花、糍粑、豆花、凉面等等。

七、夜宵重庆人喜欢吃夜宵，夜宵摊也是重庆的特色之一。

在重庆方言中，用来形容夜宵的词汇是“宵夜”。

重庆的宵夜非常丰富多样，有烧烤、炸鸡、炸串、炒面等等。

八、小吃重庆方言中，用来形容小吃的词汇是“面点”。

在重庆，有很多面点店，可以品尝到各种美味的小吃，比如饺子、馄饨、包子、烧卖等等。

重庆关于吃的方言丰富多样，用来形容各种美食的词汇也是非常丰富的。

这些方言不仅仅是一种语言的表达方式，更是一种对美食独特的感受和理解。

重庆风俗民情简介

重庆风俗民情简介
重庆民风朴实，热情好客，人们对任何事都非常乐观，都很乐观。

重庆是个山多水多的地方，所以重庆人喜欢吃火锅，很多人也都爱吃火锅。

重庆人对生活非常热爱，所以他们总是把生活过得丰富多彩。

在重庆，最常见的食物有：火锅、土豆、豆花、米粉、凉面等。

在重庆有很多人都爱吃辣椒，辣椒是重庆的一大特色。

在重庆除了辣椒以外，还有一种非常重要的食材——花椒。

在重庆有很多人家都会在家里放上一些花椒来调味。

你也可以吃到脆脆的土豆片、金灿灿的薯片等等。

除了上面所说的食物以外，还有很多食物也很好吃，比如：烤鱼、怪味胡豆、烤脑花等等。

除了这些食物以外还有很多东西也是重庆人最喜欢吃的，比如：血旺、鸭肠、排骨藕汤、白切鸡等等。

这些食物虽然很好吃，但是也有很多人不喜欢吃这些食物。

重庆人也特别喜欢游泳，在夏天的时候到游泳场游泳也是一件很好的事情。

而且还可以到江滩去吹风。

如果你在夏天想要游泳的话，你还可以到江边去游完泳以后再在江滩上吃点东西。

—— 1 —1 —。

1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。

重庆方言词语与重庆人粗犷爽快、争强好胜、吃苦耐劳、包容性强
关键词：耿直不存在
撇脱雄起操得转假打
二、端公与跳神封建迷信和巫术《巴县地方志》：“请神－送五猖－送神”
▪ 三、祭灶神
灶王菩萨的嘴－－尽拣好的说灶王爷上天－－有啥说啥打扬尘
祭灶神的由来
传说农历腊月23日为灶神回天宫向玉皇汇报民情之日，腊月30日为其返程之日。民间每年到了这两天都要设祭
敬灶神，求其多言好事，带回吉祥。
崔寔《政论》：“媚灶”
五、重庆方言与人文地理
1.与江河有关的跑码头拜码头找错了码头划得着划不着——？得着
2.与水有关的（水无定形，水无味，水不值钱）
水得很水垮垮水场合打水漂踩假水
3.与吃有关的
吃巴片吃粑和吃跑堂吃豁皮火锅：
三伏天吃酒烫火锅——热心热肠麻辣烫
麻：麻广广麻麻鱼烫：巴倒烫烫毛子辣：辣妹子燥辣
秀山花灯
农历正月初二至十五元宵节期间的夜晚 “跳团团” “门斗转” “二人转”
▪ 秀山花灯表演每年从正月初二开始，至正月十五结束，十六以后叫"厚脸灯"。秀山花灯的传统表演，场地不限，院坝、堂屋、街头巷尾，只要有一个十多平方米的平地即可。由于各地花灯班表演形式和表演风格、表演内容的需要，也有需要特殊场地的。如表演"高台花灯"，就需要传统老式的木方桌二至三张，表演的二人在几张桌子重叠高度的桌面上进行花灯二人转表演。花灯小戏，需要"搭台子"，简易布景，一般是在坝子的土台上表演，或者在吊脚楼上表演。历经数百年的发展，秀山花灯逐渐形成了具有独特风格的民间艺术。
铜梁龙
早在明清时期，铜梁龙即以它工艺制作的宏大奇巧，舞技表演的粗豪而闻名川东南，近百年来，铜梁的民间艺术家们又不断融会八方技艺，遂使铜梁龙灯以其凝重的古朴之风愈浓烈的现代意蕴为一炉而被增异彩。其特点是“大、长、活”三个字。“大”不仅指体形，且指造型夸张，美工上集国画、素描、剪纸、刺绣等技巧为一体，并参考戏剧脸谱的描绘手法，彩笔走脊、描箸，着重突出龙的气质，使其神采丰腴、气势磅礴。龙身长一般在24节左右，比例适中，舞动灵活。“活”是说舞龙操作中引入机械原理，研制出手摇、发条、电动等各种方式，使龙腾跃翻卷更加灵动潇洒。
四、重庆方言语法 1.名词的重叠性
虫虫坛坛罐罐脚脚爪爪麻麻鱼 2.特殊虚词（1）得倒起
划得着出得众；懂得起懂不起；巴倒烫认不倒黄
（2）遭——表被动 3.句法结构无明显差异性
大话西游重庆话版本
在好多年前罗，原来有一个嘛多闷（么）好多闷好的么妹爱我哟～。不糟得郎个搞地，我这个脑壳没打转转。哦豁，等都飞都飞起走地那嘈，我嘛，嗯（硬）是恼火得不得了，追都追不回来搭。聂（这）一辈子最让我痛苦的事就是聂个罗。要是说老天爷舍得再给我个机会嘛，我晓得要跟那个妹说“我一辈子都跟你，扯都扯不断”要是嗯要在前头加个杠杠 ——那再郎个也要个万把年嘛！
土家摆手舞
摆手舞是土家族具有代表性的民间舞蹈形式，发源于重庆的酉阳土家族苗族自治县境内的酉水河流域。摆手舞，土语称“舍巴日”，有的叫“舍巴”。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。土家人在摆手活动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示土家先民的生活场景，整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。
第二节重庆方言和重庆民间习俗
一、打玩友/唱玩友/打围鼓玩友：指川剧业余爱好者。打玩友，指业余川剧票友在
一起唱戏。典故：《泸州戏曲志》－－刘伯承合江“打玩友”
刘伯承合江“打玩友”
民国12年，刘伯承在川军熊克武部第二混成旅任职，元宵节刚过，师次合江县先市镇。当地玩友公堂群英阁、钧天俱乐部等邀请刘打玩友，地点选在商号头面人物邓德生家。谁知刘不，说：同意“在街上闹热处打何尝不好呢？与民同乐嘛！”因此玩友就摆在邓家百货铺里。铺子在十字路口，来往人多，消息传出，更是人山人海。当天，刘伯承打大钹，鼓师及下手、唱角都很硬。鼓师郑永福说：“刘旅长不愧是大将军，打起钹来既稳重又干净，很有韵味。”在吃小宵夜时，刘说：“你们都晓得我是开县人，不晓得我自幼喜欢川戏，我的兵除了背枪，有的还要背响器（锣鼓）。我常说有仗就打仗，无仗就打玩友，不要小看这是娱乐，通过打玩友，可以联络感情嘛！”。
龙民齐云
杂局竹福
准海马语
重庆方言语音特点
1.平翘不分 2.前后鼻音不分 3.鼻、边不分 4.h 和 f不分 5.保留舌根鼻音ng （零声母的开口呼韵母前） 6.古入声归入阳平
二、歇后语（言子）例释 1.平翘不分
屁股上吊粪桶——等屎（死） 2.前后鼻音不分
吃稀饭泡米汤——清（亲）上加清（亲） 3.鼻、边不分
同物异名（异音） 2.方言词汇的不同实质是地域文化的不同和人文性格的不同。
重庆方言部分形容词：
肥懂懂的（又高有胖）烦造造的（非常脏）短处处的（很短）逛的（光溜溜的）趴唧唧的（很软）低低嘎嘎（很少）飞叉叉的（很野的样子）惊抓抓的（大惊小怪）矿西西的（很糊涂）亮瓦瓦（很亮）雾独独（冷不防的）神戳戳（发神经）念栋栋（粘稠的）拗（手脚不停地动）俗杂杂的（俗气的）火瞟瞟的（灼伤般的疼）
白布下染缸——要作蓝（难）
4.h 和 f 不分茶壶装白酒——没得壶（福）
5.保留舌根鼻音ng 落雨天不带伞——精灵（经淋）
6.古入声归入阳平裁缝的尺子——正尺（吃）
三、重庆方言词汇 1.方言词汇是方言的显性表现之一，方言之间的不同除了语音的差异性以外，更重要的是词汇的差异性，词汇差异性总体表现为：
重庆方言与巴渝文化
吴立友
重庆文理学院文化与传媒学院
２０１２·０２·１７
第二章
重庆方言与重庆民俗
第一节
重庆方言和人文地理
一、重庆方言语音特点
2、中古四声与现代普通话四声的对应关系
中古四声
现代普通话四声
平声清声母阴平
例字初安飞低劈屋七帖
上声
阳平
去声
上声
入声
去声
部分清声母、次浊声母