当前中国人信仰缺失的原因
信仰缺失方面存在的问题及整改措施
信仰缺失方面存在的问题及整改措施不知何时,有过这样一个说法："中国人是没有信仰的。
"当时并不理解，中华灿烂的古文化中,道教，佛教，儒学都曾兴盛一时，给后世带来了深远的影响。
可以说中国人的信仰并不统一，但却不能说是没有信仰吧。
现在想来,的确如此,中国人缺少信仰,或者说缺少对文化的深刻认识，没有文化，何来信仰？在浪漫之都巴黎，商人是很讨厌国人的。
不为别的，只为中国人深宵营业。
受法国文化和宗教的影响,法国人都认为夜晚是上帝创世休息的时间，所以夜晚的法国是安静的。
而中国人的商店却给这份寂静平添了一份不和谐的喧嚣，这让其他商人十分不爽，更让其他人对中国人的信仰产生了怀疑。
的确，当外国人信仰上帝之时，中国人却只剩下了数千年传承在血脉中的儒家伦理道德。
这仅剩的一切中华文化，即便全是精华,也不足以支撑一个国家的信仰。
所以，中国人少了一份文化的积淀，自然是少了信仰的。
中华五千年的底蕴,带给了炎黄子孙浓厚的民族荣誉感以及民族精神。
然而，有些人便开始满足了，认为中华文化已经完美了，已经登峰造极了，看不起他国文化。
自己对中华文化浅尝辄止，便开始站站自喜。
这样的.国人并不在少数，他即使有信仰，也是伪信仰，他们的行为与信仰并不相符。
可见想要获得信仰，必须静下心来,真正地去理解,去钻研属于自己民族的文化。
真的信仰又是什么呢?那是李白在权贵压迫下豪迈的吟唱，他的信仰是自由！安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!真正的信仰是什么?那是杜甫低沉的悲颂,他的信仰是山河永定!安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜!真正的信仰是什么？是太史公在狱中奋笔疾书的身影。
他的信仰是名垂千史,丹书留名!吾之死，重于泰山!这些伟人，文豪们早已将中华文化融入骨子里了，自然而然形成了他们自己的信仰。
获得信仰的道路是一条黄金之路，在这条路上，你可能璀璨，也可能凋零。
但倘若你能成功走到终点，你的人生必定是精彩的。
信仰缺失方面存在的问题及整改措施这些现象能不能从理论上解释清楚,直接关系到当下人们信仰信念的强化。
信仰缺失自查自纠问题
信仰缺失自查自纠问题一、信仰缺失的原因1. 社会环境的影响现代社会充斥着各种诱惑和挑战，人们在追求物质享受和社会地位的过程中往往会忽视信仰的重要性。
广告、媒体的宣传和宣扬，社交平台的传播等都会对人们的信仰产生负面影响，让人们丧失了对信仰的敬畏和信心。
2. 个人价值观的混乱很多人缺乏正确的人生价值观和世界观，无法明确自己在这个世界上的存在和意义，也无法找到支撑自己前行的信念和动力。
在面临困难和挑战时，他们往往容易丧失信仰，陷入迷茫和沮丧。
3. 生活压力和挫折生活中的各种挫折和困难可能会让人们产生怀疑和不信任，从而失去对信仰的信心。
面对种种困难和挑战，有些人选择逃避和放弃，而非选择坚定信仰、勇敢面对。
4. 教育和家庭环境教育和家庭环境对一个人的信仰也有着重要的影响。
如果一个人从小就没有受到良好的宗教教育和家庭培养，很容易在面对信仰考验时产生动摇和迷茫。
二、信仰缺失的危害1. 道德沦丧信仰是人们行为的内在准则，它可以引导人们做出正确的选择和决定。
缺乏信仰的人往往容易迷失方向，做出错误的决策，导致道德沦丧，伤害自己和他人。
2. 心灵空虚信仰是人们心灵的寄托和支撑，它可以给人们带来安慰和慰藉。
缺乏信仰的人往往心灵空虚，缺乏内心的平静和安宁，容易陷入焦虑和绝望。
3. 社会不稳定信仰缺失会导致人们对社会规则和道德价值产生怀疑和否定，从而增加社会矛盾和冲突。
如果一个社会大部分人都缺乏信仰，这个社会就会陷入混乱和不安中。
4. 人际关系恶化信仰可以让人们更加善良和宽容，帮助人们建立良好的人际关系。
缺乏信仰的人往往缺乏宽容和善良之心，容易与他人产生矛盾和冲突，导致人际关系恶化。
三、信仰缺失的自查自纠问题1. 思考自己的信仰观念首先，我们需要反思自己对信仰的认识和理解，思考信仰在自己生活中的地位和作用。
我们需要审视自己的信仰观念是否清晰、坚定，是否符合道德规范和社会价值观。
2. 检视自己的行为和言行我们还需要检视自己的行为和言行，看看是否符合信仰的要求和规范。
中国人为什么没有信仰
中国人为什么没有信仰信仰是每个人心中的一种力量，它可以给予我们安慰、指引和勇气。
然而，在中国，我们常常听人们说中国人没有信仰，这个问题引起了广泛的讨论和思考。
首先，我们需要明确什么是信仰。
信仰是一种对人生、宇宙和人类存在意义的看法和信念。
它可以是宗教信仰，也可以是对道德价值、科学理念或个人规划的信任和坚守。
从这个角度来看，中国人并不是没有信仰，只是我们传统的信仰方式和思维模式与西方国家有所不同。
中国是一个历史悠久且文化底蕴深厚的国家，拥有着独特的宗教信仰和哲学体系。
尽管宗教信仰在中国受到了一些限制，但人们仍然可以自由地选择相信佛教、道教或其他形式的宗教。
不过，在现代社会，很多人更多地关注实际问题和现实生活，他们更加追求物质和经济上的成功，而不是纠结于超自然的存在和意义。
这也是中国人较少谈论信仰的原因之一。
与此同时，中国社会的快速发展和变革给人们的生活带来了巨大的冲击和影响。
随着经济的蓬勃发展和城市化的进程，人们的生活变得忙碌而疲惫。
他们需要更多的时间和精力来应对现实中的各种挑战和压力，无暇顾及精神层面的需求。
因此，信仰的话题在日常生活中往往没有太多的关注和讨论。
另外，中国的教育体系也对信仰的发展产生了一定的影响。
中国的教育注重灌输学生知识和技能，重视实用主义和功利导向。
虽然宗教和哲学在一定程度上也包含了对人生意义和价值的思考，但在学校中并没有被作为主要教学内容。
这导致了许多年轻人对信仰和哲学类话题的陌生和冷漠。
然而，尽管中国人在日常生活中很少谈论信仰，但我们不能忽视信仰在中国文化和价值观中的存在。
传统的儒家价值观强调道德倫理和家庭观念，尊重长辈、孝敬父母是中国人的传统信仰。
此外，中国人在面对困难和挫折时，也常常会寻求宗教或心灵层面的支持和庇护。
在当代社会，中国人对信仰的需求也在逐渐增加。
随着生活水平的提高和文化的多元化，越来越多的人开始寻求精神层面的满足和内心的宁静。
佛教、基督教、伊斯兰教等宗教在中国的信徒也在逐渐增加，年轻一代也把信仰作为探索更深层次生活意义的一种方式。
当代青年信仰缺失原因浅析
当代青年马克思主义信仰缺失原因浅析历史1001班罗坤21胡锦涛总书记指出：“理想信念是思想和行动的‘总开关’、‘总闸门’，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。
”坚定信仰是社会主义核心价值体系的题中之义，是中国特色社会主义建设实践的客观需要，青年作为社会主义事业建设的接班人，只有坚定自己的信仰，才能自觉抵制来自国内国际的各种错误思潮的侵蚀。
坚定青年的信仰是抵制西方敌对势力“和平演变”图谋的重要手段，是成为社会主义建设的有用人才的根本保证，不仅是社会发展的需要，也是使青年成为社会主义现代化建设的有用人才的根本保证。
使他们团结奋进，积极投身于中国特色社会主义现代化伟大事业的建设中，为实现中华民族的伟大复兴贡献出自己的智慧和力量。
一．信仰危机的表现1国家主导信仰的缺失改革开放前，我国是单一的计划经济体制，马克思主义信仰也是全民的主导信仰。
但进入社会转型期后，由于市场经济打破了传统社会"一元化"的格局，社会生活、社会关系、价值主体呈现出丰富性、多样性和多元性的特点，造就了一个"多元"的社会，马克思主义占信仰主体地位的格局也被打破。
人们逐渐放弃了原有的信仰价值体系，而此时国家主导力量又不能及时提供新的信仰体系来填补，从而产生暂时性的信仰"真空"。
2道德信仰日益弱化随着改革开放进程的推进，西方社会崇尚的自我解放，自我实现意识的影响，多元价值观的存在促使人们自我价值形成实现并得以张扬时，利己主义、拜金主义、无政府主义开始滋生蔓延。
再加上社会转型期法律约束尚不健全，中国传统思想信奉的"诚信"价值观约束力差，很容易使一些人突破伦理底线，导致道德滑坡。
3信仰呈现多元化态势随着国外各种社会思潮的涌入，国内经济体制的转轨，各种新观念、新事物不断呈现，报纸、广播、影视等大众传媒的兴起，大众信仰开始呈现多元化的态势。
西方宗教传入中国并逐步本土化，圣人信仰（包括个人崇拜、领袖崇拜、英雄崇拜）成为主体精神的一种慰藉，物质信仰成为更多人的首要选择，还有明星信仰、网络信仰等诸多方式，信仰呈现出实际化、多元化的趋势。
为什么人们失去信念？
为什么人们失去信念？信念是人们赖以生存的重要精神支柱，它定义了我们的人生价值观和生活态度，它是我们做出事情决策的指南，可以确保我们在面临各种生命挑战时保持镇定和勇气。
但是随着时间的推移，很多人出现了信仰危机，失去了信念，甚至产生了灵魂虚无感。
那么，为什么人们会失去信念呢？1. 社会变迁带来的快速变化当社会变化太迅速，许多人就会失去信仰，感到迷茫和不安。
社会的变化往往导致我们习惯的规则被打破，既定的价值观被颠覆。
在这些时候，我们不知道自己是否应该坚持原来的信仰或者转向新的信仰，这种不确定性会让我们感到迷茫。
2. 聚焦过于功利而不是价值人在追求物质利益时，很容易忽略本质上更重要的人生价值和精神需求。
太过于关注名利和成功，忽略了内心真正的潜力和价值，失去了灵魂的归属感。
3. 人生经验的失败和挫折当一个人经历了无数次的挫败和挫折，感到自己没有成功的机会时，他们往往会开始产生厌倦感和绝望感。
无法找到新的动力，他们一步步陷入情绪低落的泥潭，最终失去信仰。
4. 日常生活的琐碎和枯燥当人们无法在日常生活中获得快乐和满足感时，他们很容易陷入消沉的状态。
久而久之，生活中的琐事和枯燥的重复工作会让人无所适从，感到心灵失落，渴望有意义的生活和丰富的经验和体验。
5. 外部环境的压力和困难社会的风险担忧，也是人们失去信仰的重要原因之一。
当遭遇生活的挑战，如灾难、疫情、失业、战争，人们往往会感到无助和无望，这时他们会怀疑自己的信仰和人生的价值，可能会失去信仰的支持。
结语：信仰是人们坚持最重要的事情之一，它能够帮助我们走出迷惑，面对各种挑战。
但人生是多元的，每个人的信仰都不同，失去信仰亦然。
我们需要相信自己的选择，找到属于自己的支持和动力，寻找生命中的快乐和幸福感。
理想信念缺失的三大原因演讲
理想信念缺失的三大原因演讲
尊敬的各位听众，今天我将为大家分享理想信念缺失的三大原因。
一、社会环境首先，我们要认识到社会环境对于个人理想信念的影响。
现代社会中，信息爆炸、竞争激烈、物欲盛行等问题层出不穷。
这些
都给人们带来了巨大的心理压力和挑战。
在这样一个环境下，很多人
容易迷失自我，丧失对生活和未来的信心与期望。
二、家庭教育其次，在家庭教育方面也存在着一定问题。
有些父母过分溺爱孩子或者只注
重孩子学习成绩而忽视了他们内心世界的培养；还有一些家长把太多
精力放在工作上而无法给予足够关注和陪伴。
这种情况下，孩子可能
感到被遗弃或者缺乏安全感，并逐渐产生消极情绪和思想倾向。
三、
个体自身最后一个原因是个体自身因素。
每个人都有自己独特的性格
特点和经历背景，在面对困难时也会表现出不同程度的坚韧性与适应
能力。
但是如果一个人本身就缺乏积极向上、勇于拼搏以及持之以恒
等品质，则很难形成稳定健康的理想信念系统。
以上便是我所介绍的
三大原因：社会环境、家庭教育以及个体自身因素导致了许多人缺少
明确清晰并具备可执行性目标计划,从而使得他们在实践中显得游离于
主流价值观之外,甚至产生违反道德规范或法律红线等危险行为. 我们需要深入探究其中根源,寻找有效解决办法,引导更多年轻群体走向正确发
展道路.谢谢！。
信仰缺失的原因及对策
近代史学家章立凡
章立凡：第一，我认为中国是个没有信仰的国家， 它没有产生世界性的宗教。虽然道教是土生土长的宗教， 但它讲的是法术，个人修行，标榜“一人得道鸡犬升 天”，却不讲普渡众生。儒教强调伦理，但也不是世界 性的宗教。所以，从远期来看，中国人自身的宗教感是 缺失的。
第二，从近期来看，我认为这一系列事件，说明我们诚 信缺失。我们国家也接受外来宗教，比如佛教强调轮回和因 果，但是在经历文革之后，原有的信仰体系也被破坏。外来 的信仰体系到中国，也被本土化得厉害。基督教到中国，被 百年前的洪秀全打上了邪恶的烙印。而如今，我们信仰宗教 也带着强烈的功利色彩。求佛保佑升官发财，我就给你香火 钱给你塑金身，这是跟佛神做交易。诚信、道德体系在这个 社会不复存在，一切向钱看。 我对我们的民族深感焦虑，不仅传统思想无法得以传承， 而且现行的教育体制也培育不出思想家。现在的80、90后， 已经不再思考这些问题，却只能产生功利性想法。
难道中国人真就没有信仰了吗？ 其实不然，中国人不是没有信仰， 而是没有系统的、统一的信仰。许多 人的人生观世界观都不一样，有人信 仰金钱主义，有人信仰官僚主义，有 人信仰马克思主义，有人信仰基督 教……总之很杂很乱。那么，在这种 状态下，说中国人没有信仰也是不为 过的。
用中国的传统文化中的优良文化来构建信仰：“智、信、 仁、勇、严”。 “智”即智慧，具有战略性的眼光和统筹性的思维，能审时 度势，运筹帷幄，有长远见识的大智慧。 “信”即诚实守信。“人无信而不立”，做人要以诚信为本， 一 诺千金、一言九鼎。
信仰是指人们对自身生存中具有决定意义的存在或 观念体系的确信、尊崇，并奉之为行为的准则。
信仰是人的心灵被某种主张、或说教、或现象、或
神秘力量所震撼从而在意识中自动建立起来的一套人生 价值体系。
宗教信众人员减少的原因
宗教信众人员减少的原因
近年来，许多地区的宗教信众人数逐渐减少，这一趋势引起了广泛关注。
有许多因素导致了宗教信众人员的减少，以下是其中一些主要原因：
1. 社会变革：随着社会的发展，人们的观念和价值观也在发生变化。
许多年轻人更加注重科学、理性和自由，对于传统的宗教信仰和习俗逐渐失去兴趣。
2. 信息革命：互联网和社交媒体的普及，让人们可以更容易地获取各种信息和知识。
这些新的渠道让人们可以更加自由地选择自己的信仰和宗教观念，而不再受到传统教义的束缚。
3. 宗教滥用：有些宗教组织或个人滥用宗教信仰，进行非法活动或损害社会公共利益，导致公众对宗教信仰的信任度下降。
4. 经济发展：随着经济的发展，人们的物质生活水平不断提高，对于宗教信仰的需求也随之下降。
越来越多的人将精力投入到追求物质享受和实现个人价值上，而对于宗教信仰的需求减弱。
总之，宗教信众人员减少的原因是多方面的，这一趋势也是当今社会发展的一个必然结果。
宗教组织和信仰者们应该从中汲取教训，适应社会的变化，加强宗教教育和服务，以更好地满足人们的精神需求。
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无信仰社会的八大标志
不干正事 成名无底线
假药泛滥
虚假捐献
灵修班受捧
为富不仁
“高人”频 现
社会诚信差
在其位，不谋其政
拿着老百姓给的权力谋私利。 无所顾忌，混无信仰，是 这些人的共性。
假货、假药泛滥
而这种种造假行为的背后， 是没有信仰支撑，无耻到 了没有底线：只要能获取 利益，吃死你活该！
“神医、高人”层出不穷
教育问题
客观地讲，我们的教育不鼓励人有信仰。从小学开 始，各级教育没有类似“宗教扫盲”的课程，我们 上过“法律基础”、“文学鉴赏”、“大学生思想 品德修养”之类的课，但“宗教基础”这门课，我 们有意无意地忽略了。
历史原因
相比西方人，中国一直没有统一的官方宗教，民 间信奉的也多是各种不伦不类的改良宗教。太平 天国一个很恶搞的“拜上帝教”竟然形成了冲击 清廷的一股力量，可见中国的宗教基础之薄弱。 古时候就没基础，现在这样也可以理解。
搜狐文化：我观察了一些数据，发现有越来越多愿意 去相信神医、巫术，或者参与祷告、领袖带有宗教信 仰色彩的活动，对于这个问题，您怎么看？ 李大光：那些神医、巫术本身是很荒谬的，但还是有人 愿意相信他们，而且在这其中，还有很多人是受过很好 教育的。这不是素养问题，我认为这是信仰缺失反弹的 表现。人们都在寻找超自然的东西试图解释现在的生活 并得到一种可靠并稳定的状态。人们多数相信有一种看 不见的力量在操纵着我们，这是本能，而且越是教育程 度高的人，寻求速度就越快。所以把这些行为简单地归 咎于科学素养低是错误的。我们接受的教育首先否定了 超自然地力量。还有一个原因，我们文化中缺乏一种理 性精神，这就造成一种无序的盲目追随，并且缺乏评判 精神，当然这也是因为我们自古的思想统治是不允许评 判精神出现的。信仰缺失必定导致要有人出来填补这个 信仰空缺，这时李一他们就出现了。
无所信赖，许多老百姓就趋向 于相信一个所谓的“高人”
灵修班、辟谷课广受欢迎
仙人般翩然蹿红的道长李一， 双手导电220V进行诊疗，水下 龟息闭气两小时，通过“辟谷” 寻找人体的终极能量……
信仰难明，乱不能止。
抄袭、假唱、超过底线地 炒作绯闻
靠不道德手段上位的 人受追捧 各种“诈捐门”
捐款不在多少，而如果利 用灾害搞“捐献秀”，用 虚假捐献为自己挣名声， 这样的人，你还能相信他 什么？
那些神医、巫术本身是很荒谬的，但是还 是有人愿意相信他们，而且在这其中，还有 很多人是受过很好教育的。这不是素养问题， 应该是信仰缺失反弹的表现。还有一个原因， 我们文化中缺乏一种理性精神，这就造成一 种无序的盲目追随，并且缺乏评判精神。
PK台：你认为自己有信仰吗？
是的，我是一个有信仰的人！ 我有信仰。我有清晰的世界观和价 值观，生活有目标，有足够的幸福 感。并对疾苦之人施以关怀，不贪 婪，不做犯法之事。我相信世界是 有规则和逻辑的，只有谨慎生活， 有所敬畏，才能公德圆满。所以， 我觉得我是一个有信仰的人！
在古代中国，一直有两套完 整的信仰体系： 官士阶层信历史，为了青史 留名可以牺牲生命； 民间百姓信奉鬼神，所谓 “离地三尺有神明”，人在 做，天在看。
第一类是对鬼神的信仰---大家都知道处在旧时代没有 科学分析的情况下人们往往会对自然现象产生恐惧或 精神的寄托.比如中国人会相信有天神龙的存在、西方 会相信有亚当和夏娃…… 第二类是对宗教的信仰---比如西方会对基督教、伊斯 兰教的信仰、中国会对道教佛教的信仰。 第三类是对某种主意人物、动物的信仰---中国共产党、 台湾有国民党、民政党。草原上的人会对狼崇拜.回族 人会对猪崇拜.年轻的人会对歌者舞者崇拜等等
信仰是人的心灵被某种主张、
或说教、或现象、或神秘力量所震
撼从而在意识中自动建立起来的一
套人生价值体系。
信仰是人来社会中最为基本的精神现象， 为指导社会成员其他一切意识形态的形 成，信仰问题是人的精神世界的核心问 题。 信仰的内容五花八门，千奇百怪。天人 合一信仰、上帝信仰、神佛信仰、科学 信仰、对权利、地位、金钱、声誉、美 色等的痴迷和崇拜也是信仰，“及时行 乐”、“做一天和尚敲一天钟”、“得 过且过”等也是信仰。
因为社会信仰混乱，人 与人之间互信成了一件 奢侈的事
社会诚信差 为富不仁
“500万买你的命！” 感恩—回馈社会
信仰没用 历 史 原 因
教育问题
社 会 风 气
信仰没用
现代人大多是功利的。我们每天为了衣食住 行而奔忙，不由自主地变的很现实。信仰说 到底是个虚的东西，不能给我们带来金钱物 质利益。简单一句话：“信仰中没有颜如玉， 信仰中没有黄金屋”。没好处，我信你干啥？
信仰的分类
自然信仰
宗教信仰
道德信仰
信仰
科学理性信仰
马克思主义信仰
2.中国信仰在各个时期的时代特征
50年代 70年代 80年代 90年代 2000年以后
有信仰无宗教 有崇拜无信仰 信仰危机的出现 信仰与宗教相结合 有信仰，不认同
3.中国人信仰的现状 中国人信仰调查
• 中华民族是一个古老的民族，在人类 文明史上是四大文明古国之一。按理 有着悠久历史的中华民族历经数千年 灿烂文明的熏陶，形成独自的民族信 仰是顺理成章的事。然而，事实上并 非如此
思公：历史研究专家
思公：上百年的革命，不停打倒偶像，我们的偶像已然 失去了存活的空间。在发达国家，无论是神还是宗教，都保 留着重要的地位。宗教管束着最核心的道德价值。然后在这 个基础说事，就会达成共识。宗教总会教你一些好的东西， 让你服从守则，告诉你做坏事会遭到报应。但是我们已经失 去了制约，什么事都敢做，这一点政府无法管束。从封建体 系下打倒皇帝开始，我们的专制体制、一些落后学说也好， 就被彻底打倒，失去了继承的空间。但一个社会是需要多元 化的信仰存在的，我们应该允许信仰各种宗教。但在目前， 一切宗教都似乎成了伪宗教。
搜狐文化：张悟本曾在老百姓心中成了精神寄托， 您如何评价？对社会没有太多危害的信仰，是否应 该允许它存在，即使它没有多大益处？
思公：信张悟本，正是证明了我们失去信仰后的 迷茫。宗教比较弱小，才会出现张悟本这样的妖孽。 对百姓而言，可以有一种追求，又有一点用，可以 省脑子，然后信奉的人又很多，就会形成从众心理， 逐渐形成一种风潮。 至于目前能否形成正常的信仰体系，我持悲观态 度。这就像一个被打碎的盘子，怎么粘上看起来都 是一个碎盘子。我们的信仰正在被政治思想所替代， 共产主义成了最终信仰。
中国的三个主要宗教：佛教、道教、儒教，对 中国人形成今天这样的心理状态和道德，负有不可 推卸的责任。历史证明，这三个教根本无法振兴中 华。 拿西方的基督教和中国的宗教做个对比。中国 文化教育我们“人之初，性本善”。西方的宗教正 好相反，它认为人生下来是恶的，人的本性也是恶 的。因此，他要限制你，反思你。 中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰， 不是指没有信仰的形式。恰恰相反，中国人信的东 西最杂，什么都信，恰恰就是什么都不信。中国人 心中没有永恒的神的位置，再说深一点，就是没有 终极性的文化精神追求！ 这种人是不会把自己的 关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。如果扩大 出去，一定就是伤害别人。这样的民族怎么能不是 “一盘散沙”？
2010年，3亿中国人算过命
无信仰？有信仰？--信仰迷失！
功利性宗教信仰，就是和佛神做交易—章 立凡
过去一年中，算过命的中国人有：3.62亿 中国严格的无神论者占国民比例15%； 确信自己有信仰的中国人占49%。这么 看来，中国人并不缺乏信仰，可是这些 确信自己有信仰的人，信的却是神医、 风水、看相算命。现代人的信仰似乎变 成了一种迷信.
李大光：中科院研究生院社会科学系教授
李大光：信仰的产生首先要基于思想，人与其他动 物不同之处就在于人有思想。自古以来，人生存在 自然界之中，人的位置经常处于下风，信仰自然就 会出现。人们需要被有一种永恒不变的事物庇护。 在过去将近2000年时间内，西方一直保持着基督教 的信仰，这种信仰使得人们认为有一种超然的精神 或者神在主宰着人的行为，因为那个神是永远存在 的，最终所有人的行为都会受到审判，这样人在 “原罪”的思想主宰下，行为受到约束。在以前， 中国人一种把某个人作为信仰，但后来这种信仰随 着这个人的去世而消失，信仰危机就出现了。
现代社会中，功利性的信仰成为普遍的现象， 那些对美好生活的追求与寄托转而变成了为 衣食住行而奔波的物质追逐。那些虚幻的追 求比不上物质保障更让人觉得实在。而另一 方面，那些算命看相，风水先生却依然火热， 越来越多的中国人愿意相信自己的命运或未 来寄期望于看相算命的身上，越来越多的中 国人愿意选择让风水先生决定自己事业的成 败，家族的兴衰.
第二，从近期来看，我认为这一系列事件，说明 我们诚信缺失。我们国家也接受外来宗教，比如 佛教强调轮回和因果，但是在经历文革之后，原 有的信仰体系也被破坏。外来的信仰体系到中国， 也被本土化得厉害。基督教到中国，被百年前的 洪秀全打上了邪恶的烙印。而如今，我们信仰宗 教也带着强烈的功利色彩。求佛保佑升官发财， 我就给你香火钱给你塑金身，这是跟佛神做交易。 诚信、道德体系在这个社会不复存在，一切向钱 看。 我对我们的民族深感焦虑，不仅传统思想无 法得以传承，而且现行的教育体制也培育不出思 想家。现在的80、90后，已经不再思考这些问题， 却只能产生功利性想法。
关于当代中国人信仰缺失导致空虚、 寂寞、急功近利的学术探究
今天，中国人该【信仰】什么
主要内容
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什么是信仰？ 中国信仰在各时期的时代特征
中国人信仰的现状 中国人信仰缺失的原因
4
1.什么是信仰？
信仰是指人们对自身生存中具决 定意义的存在或观念体系的确信、 尊崇，并奉之为行为的准则。
社会风气
我们看到过太多的本本分分凭良心做事的人，在 社会上混得不好；反倒是一些不择手段没有底线 的人吃香的喝辣的。撑死胆大的饿死胆小的！既 然没信仰会有那么大好处，谁还会抱住一个所谓 的信仰不放呢？