商君书的启示
商君书读后感
商君书读后感商鞅是中国古代杰出的思想家和政治家，他对于政治经济的理解和实践经验进行了深入的思考和研究，将自己的经验融入到了《商君书》之中。
《商君书》所提出的一些经济学原理和政治经济学思想，对于中国古代社会的繁荣和国家政治的稳定，产生了重要的影响。
读了《商君书》，我不禁对商鞅的智慧和胆识折服。
《商君书》的第一篇主要讲述了如何治理国家和掌握国家财政。
商鞅认为政权和财富是国家中最重要的资源，只有通过掌握政权和财富，才能保证国家的发展和统治的稳定。
他提倡在国家治理中实行威权政治，强调政府权力的集中和决策的高效性。
他还提出了“兵民”和“官民”之间的关系，主张军民一体化的发展模式和官民利益的统一。
《商君书》的第二篇主要讲述了如何稳定国家经济和促进经济发展。
商鞅认为经济是国家发展的基础，只有稳定和健康的经济才能带来国家的繁荣。
他提出了“物力”和“人力”的概念，指出物力和人力之间的关系是经济发展的关键。
他还对农业、工业和商业等重要经济部门进行了详细的论述和分析，提出了一些改革措施和政策建议。
他还强调了管理者的重要性，提出了一些有效的管理方法和经验。
《商君书》的第三篇主要讲述了如何建立强大的军事力量和保卫国家安全。
商鞅认为军事是国家的重要支柱，只有建立强大的军事力量，才能保卫国家安全。
他提出了“兵法”和“防御”之间的关系，强调了军事防御的重要性和军队的组织管理。
他还对战争策略和战略布局进行了详细的分析和研究，提出了一些有效的战略思想和战术方法。
《商君书》的第四篇主要讲述了如何治理城市和发展城市经济。
商鞅认为城市是国家发展的重要支撑，只有通过发展城市经济和管理城市，才能带来城市的繁荣和国家的富强。
他提倡城市规划和管理，强调城市环境的整治和城市建设的合理性。
他还对城市交通、水利、建筑、教育和卫生等进行了详细的规划和布局，提出了一些有关城市发展的建议和措施。
《商君书》的第五篇主要讲述了如何治理地方和发展地方经济。
商鞅认为地方是国家发展的基础和组成部分，只有通过地方经济的发展和管理，才能带来地方的繁荣和国家的强大。
商君书读后感
《商君书》读后感《商君书》是一部重要的法家经典，通过阅读这部经典，我对法家思想有了更深入的了解，同时也对中国的历史和文化有了更深刻的认识。
法治思想：这是《商君书》的核心思想，强调以法治国、法律面前人人平等。
主张废除世卿世禄制，奖励耕战，使得国家的法治建设得到强化。
重刑轻赏：认为要使国家安定，必须使民众畏刑、守法。
主张“重刑轻赏，上爱民而下用民”，认为“刑重而赏重，民不敢犯也”。
弱民愚民：认为要使国家强大，必须使民众保持贫困、愚蠢。
主张“民贫则易治，民弱则上尊，国贫而令行，则治强”。
强化君主专制：认为君主必须拥有绝对的权力，才能使国家强大。
主张“权制独断于君”，强调君主的绝对权威和统治地位。
农战政策：认为农业是国家的根本，战争是国家的出路。
主张“农战结合”，认为只有发展农业、加强军事力量，才能使国家强大。
用人思想：认为人才是国家发展的重要资源，主张“任人唯贤”，反对“任人唯亲”。
认为选拔人才应该以才能为标准，而不是以出身或关系为依据。
《商君书》强调了法治的重要性。
商鞅认为，只有实行法治，才能维护社会的稳定和国家的强盛。
这种思想在当时的社会背景下是非常先进的，因为它打破了传统的血缘和宗法制度，为国家的发展和人民的福祉奠定了坚实的基础。
《商君书》注重实效和功利。
商鞅认为，只有实实在在地为国家和人民做出贡献，才能得到应有的回报和认可。
这种思想激励了人们积极进取、务实创新，为社会的发展和进步做出了巨大的贡献。
《商君书》还提出了“以法治国”的理念。
商鞅认为，国家的强大和人民的富足都离不开法治的保障。
只有通过制定严格的法律制度，才能保证国家的长治久安和人民的安居乐业。
这种理念在当时的社会中是非常新颖和革命性的，它打破了传统的人治观念，为国家的发展提供了强有力的法律保障。
《商君书》还强调了教育和文化的重要性。
商鞅认为，只有通过教育和文化的发展，才能提高人民的素质和国家的文化软实力。
这种思想在当时的社会中是非常先进和前瞻性的，它为国家的发展提供了源源不断的人才支持和精神动力。
《商君书》读后感1000字
《商君书》读后感1000字商鞅为了秦国的崛起做出了巨大的贡献，同时也牺牲了自己。
他留下的《商君书》是反映今文经学政治思想的一部巨著，突出的变法革新主张是全书的思想精华。
我回去就几个篇章中的思想谈一下自己的感想。
在《更法》篇中，商鞅对于秦孝公担心变法乱世会招惹天下非议的顾虑，提出了“治世不一道，便国不必法古”的回答，认为只要对国家和人民国民有利，就没有遵循古法的必要；对于甘龙等人认为遵守古法便于国家治理的说法，商鞅则以“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”的事实或进行了辩论；而对于尊古就不会犯错的保守态度，商鞅也以“圣人不法古，不修今。
法古则后于时，修今则塞于势”对其进行了驳斥。
在《开塞》篇中，商鞅更从人类发展历程的角度出发，论证了在当时环境下只有变法才是唯一的强国之路的辩证法。
这种以历史发展来研究政治的眼光，展现出出思想了商鞅思想的进步性。
《商君书》中大多篇章都提及了有关军事的内容，体现着鲜明的重农重战思想。
它指出，在当时的环境条件下让，战争的存亡关乎着国家的存亡，要想立足于天下，就必须参与战争，重视战争。
《画策》篇中说道“以战去战，虽战可也”，就充分肯定战争了战争的科学性与必要性。
它还强调了农耕的重要性，源泉认为这不仅是确保战争胜利的物质基础，同时也能让人民安居故地，为了保家卫国而战。
此外，它还提出了许多上述的战略战术，认为任何战争就要量力而行、谨慎用兵，要懂得权宜变通，强调士气在战争中的作用，等等。
在《商君书》中，无论政治、军事，都表现出一种重刑轻赏的态度。
在以商鞅无党派人士的法家看来，只有重刑法、轻赏赐，人民才能爱护君主，愿意为君主付出奥坦，国家才能富强；相反，如果重在刑法而重赏赐，人民就不愿意听从君主的谕令号令，国家就会产生流血事件。
这种思想在《开塞》、《错法》和《去强》诸篇中才都有集中体现。
重刑治国是法家的重要思想特征，而且他们还主张统一死刑：无论王公贵族还是贩夫走卒，谁触动了刑法都要入教相应的处罚。
《商君书》读后感（通用10篇）
《商君书》读后感《商君书》也称《商子》，现存26篇，是战国时期法家学派的代表作之一，是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。
下面是小编整理的《商君书》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《商君书》读后感篇1书中自有黄金屋，这句话说的真是一点都不错。
大到世间万物的发展规律，小到日常生活的困难烦恼，中国古代的先知哲人们都早已给出自己的论断注解，各类经典犹如一座座永恒的灯塔照亮着后世迷惘在人生道路上的人们。
不同于西方具形具象的特定学科理论，中国经典如老子、孔孟、鬼谷等只是针对某些广大的话题给出看似泛泛的理论，并结合自然现象予以辅助论述，实则千人千用，上可治国安邦，下能齐家修身，天文、地理、政治、人事的道理尽收其中。
先知们长于逻辑推断和论据间的辅佐和循环反复对比论证，并佐以自然原理（足见其质朴之心）帮助理解。
所以，只要细心观察就能发现，先知们的例子并非例证，至少例子和论点之间的关系并非像西方论断中的那样紧密，而是一种似是而非的模糊关系，例如鬼谷使用阴阳相生的宇宙概念来比拟谈话中的捭阖之道：以阳动者，德相生也；以阴静者，形相成也。
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也；阴阳相求，由捭阖也。
此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓‘圆方之门户’”。
论点间的关系不可谓不松散，其论述的主旨也不可谓不模糊。
阴阳、德行、德力、圆方、捭阖这些相对的概念被分为两组，每组里看似不相关的概念被赋予相互模拟流通的含义而重叠使用，最后一句点出适用的情境（说人），还不忘加上天地的概念，意在为读者培养一种似是而非，似懂非懂的烟雾缭绕的语境，发挥出自己无尽的想象和理解能力，结合各自不同的生活际遇对赅简的原文加以诠释。
所以每个读者心中的鬼谷都是不同的，而这也许就是中国经典的魅力吧。
此种魅力也很大程度上得益于中国文字的复杂多样，这与中国文化的隐晦深奥是相辅相成的。
西方人讲究简洁直观，文化和语言也自然如此。
就当中国经典（甚至现代著作）被翻译成英文也有一种画蛇添足的遗憾，平白添加了许多译者自己的理解诠释，在读者还没来得及思考的时候就划定了方向。
读《商君书》有感
读《商君书》有感千百年来，人们对于商鞅及其变法褒贬不一，有人肯定其功绩，亦有人对其否定认为其过于严苛，但不容置疑的是，商鞅变法对于秦国的富强以及日后统一六国的作用不容小觑，而《商君书》正是商鞅变法思想的主要载体，论述了商鞅一派变法的变法理论和具体措施。
本文拟对《商君书》进行深入分析，特别是针对其中的“说民”及“定分”两章进行研究，以期进一步理解商鞅变法的思想并从中进行借鉴。
《商君书》共有二十六篇，其中既有宏观上的变法措施，又有具体的法律条文。
开篇即于“更法”一章以辩论的的形式阐述了变法的必要性，坚定了秦孝公变法的决心；其后分别讲述具体的变法措施，如，垦令,算地，兵手，徕民等，采用“任奸”“重农抑商”“重罚轻赏”“罚重赏轻”等一系列措施其最终目的就是愚民、强国，愚民的目的即使人民专心农战，而强国的核心措施就是以农战为主，法制为辅，此两者两结合，国必强；最后论述了使法令快速普及并得到彻底执行的方法，使人人都知法、懂法并守法，执法必严，违法必究。
《商君书》开篇强调了变法的重要性，使变法有了理论基础，商鞅的名言“三代不同礼而王，五代不同法而霸”、“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于势”阐述了因时而制的思想，不同的时代特色应该采用不同的治国方法，如果一味效法古代的法度，遵循旧的礼制来治国必定跟不上时代的脚步，使国家落后。
同时也说明了要想强国一定要变法。
《商君书》指出了封建王朝的强国之路，为平民百姓晋升提供了道路，在一定程度上打破了严格的封建等级枷锁，使底层人民有了冲破阶级束缚的希望，秦国的虎狼之师的造就离不开商鞅制定的法条，“境内”实际上是军队制度，士兵的奖励细则。
“其战，百将、屯长不得，斩首；得三十三首以上，盈论，百将、屯长赐爵一级。
”即百将、屯长在作战时如果得不到敌人首级，是要杀头的；如果得到敌人三十三颗首级以上，就算满达到了朝廷规定的数目，可以升爵一级。
“能攻城围邑斩首八千已上，则盈论；野战斩首二千，则盈论；吏自操及校以上大将尽赏。
《商君书》读书笔记
《商君书》读书笔记《商君书》是中国古代一本重要的军事兵法著作，作者为战国时期的韩国军事家商君，书中主要记录了他的兵法思想和治国之策。
我在阅读《商君书》时，深受启发，下面我将分享一些读书笔记。
首先，《商君书》以独特的军事思想闻名于世。
商君认为兵法的核心在于明辨利害、掌握天时地利人和，而非光靠勇猛和兵器的强大。
他主张练兵教练，严格训练士兵的基本技能和纪律，通过实战演练提高战斗能力。
商君强调了兵员的重要性，他认为只有人民的支持和拥护，才能使国家拥有强大的军队。
因此，他主张建立一个强大的军事制度，提出了“三军独立，百官尽帅”以及“军之大略，于综合人才也”的思想。
其次，商君书中的治国之策也是极其重要的内容。
他认为国家的繁荣不仅仅依赖于军事力量的强大，还需要合理的财政制度和人民的福利。
商君主张征税和公平分配，以确保国家财政的稳定和人民的生活水平提高。
他还提出了国家的经济发展应以农业为基础，税收主要来源于土地和贸易，宣扬重视农业生产的精神。
此外，商君还强调了外交策略和对外扩张的重要性。
他认为国家不能太过保守，应当寻求外交上的平衡和利益最大化。
他提出，“百国孰与伐我者，与之从之；百国孰与之伐者，从之以伐之”。
商君主张以强制和联盟的方式去征服其他国家，以确保国家安全和国家的利益，这一思想在一定程度上影响了后来的中国战略思想。
总的来说，《商君书》是一本充满智慧和启发的兵书和军事经典。
商君书中所传达的军事思想和治国之策至今仍有很强的现实意义。
作者商君通过系统的论述，提出了科学的军事战略和治国原则，深得后来者的推崇和学习。
与其说《商君书》是一本军事兵法之书，不如说它更像一本国家治理的指南。
在当代，我们可以从《商君书》中学到很多有益的东西。
首先，我们需要认识到军事力量在国家安全和繁荣中的重要性。
只有建立起强大的军事力量，国家才能有足够的底气在国际政治中占有一席之地。
其次，我们需要建立一个公平的税收制度，确保国家财政的稳定和人民的福利。
商君书读后感
商君书读后感《商君书》是一本古代经济管理方面的著作，作者商鞅是战国时期的著名政治家和军事家。
书中详细阐述了商鞅的政治经济观点和管理思想，对于当代管理者和经济学家来说，仍具有重要的参考价值。
《商君书》以其独特的视角，给人们带来了许多新颖而创造性的管理和经济理念。
商鞅提出了“重商主义”的思想，强调国家的财富和实力取决于经济的发展，而不仅仅是依靠陆地面积和资源的丰富。
他认为政府应该积极地推动商业发展，给予商人以充分的权力和利益保障，从而引导社会各方面的积极参与经济活动，促进生产力的提高。
商鞅还提出了一套创新的管理制度，包括设立皇室官僚机构、规划统一的货币和商品交易制度，以及推行统一的法律和刑罚制度等。
这些制度的建立和实施，使得国家能够更加高效地管理和调控经济活动，提高社会的生产力和财富创造能力。
同时，商鞅还关注了政府和民众之间的利益关系，强调平衡和调节各方的权益，以实现社会的和谐稳定和长期发展。
我个人认为，《商君书》对于现代管理者和经济学家的启示和借鉴意义非常大。
首先，商鞅的思想和理念强调了经济的重要性和发展对于国家实力和长期发展的影响，这与现代经济学中的供给需求理论和市场导向理论有着异曲同工之处。
商鞅提出的推动商业发展和改革的理念，对于现代国家的经济建设和改革具有重要的参考意义。
其次，商鞅提出的管理制度和政府职能改革的思想，对于现代管理者的组织和管理实践也有很大的启示。
商鞅强调设立官僚机构和统一的法律制度，以及平衡各方利益的思想，对于建立高效的组织结构和良好的员工关系至关重要。
商鞅的管理哲学注重实践和创新，这也是现代管理学中强调的重要观点。
最后，我认为商鞅书中所阐述的“以贤者为官”、“使民智者为师”等思想，对于现代社会的民主与自由同样具有借鉴和启示的意义。
商鞅强调了人才的重要性和领导者的品质，这对于现代社会的选才和管理也有一定的指导意义。
总之，《商君书》作为一本古代经济管理方面的著作，无论从理论深度还是实践指导性上都具有很高的价值。
商君书读后感范文参考
商君书读后感范文参考商君书读后感范文参考《商君书》该不该读，人们多取决与商君本人，有意思的是，历史上对商君评价与看法，多是非黑即白。
司马子长说他：“商君，其天资刻薄人也。
迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。
且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。
余尝读商君开塞耕战书，于其人行事相类。
卒受恶名于秦，有以也夫!”(《史记商君列传》)。
有人看了这段说：“司马迁到底是文人，说商君残忍少恩，见解太幼稚了!”司马子长对史实之认真，从古至今似乎没几个人质疑过;然而汗武帝以后“独尊懦术”的风气，同商君说背到而驰，因此《史记》中对商君的评判未免有失偏颇——随着政权主张倒是文人史官们的惯性，司马子长多少还算另类的一位。
相反地，李斯则说：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
” (《史记李斯列传》);王半山则有诗言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
”(《商鞅》)。
同是褒扬，李斯有李斯的立场，王半山有王半山的眼光。
李斯是秦相，强调法度;王半山是改革家，强调变更——就如同“父亲是科举中人，要看‘板条’;丈人是商人，要看契据。
”——各有各的主意。
此是谬谈。
《商君书》历来号称文笔古奥，(读书笔记)原因是流传过程中脱文错简十分严重，并且其书并非出自一人之手而导致体例杂芜，再加上近世学术界有“《商君书》精义较少，欲考法家之学，当重《管》《韩》而已。
”(吕思勉《先秦学术概论》)，使人对此书兴致大减。
然而在这个所谓“法制”社会，《商君书》还是很值得一读的。
虽然《商君书》在许多方面尚不完备，但是古今中外，哪一部律法是没有漏洞的呢?读完《商君书》，实在是一个痛苦的过程，好在作者多用前因推后果的句式，理解他的政治目的，并不十分艰难。
只是全身心地锱铢积累，恐惧煞费神心，读来并没有太大的乐趣，想毕我不是研习政治的材料。
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《商君书》："成大功者，不谋于众。
"文化内涵丰富，启示未来人生
商鞅，出生于公元前395年，卒于公元前338年，活了约57岁。
他是战国时期法家著名代表人物，政治家、改革家、思想家。
他曾经辅佐秦国孝公，实行变法革新（史称“商鞅变法”），使秦国一跃成为强大的战国七雄之一，为秦国统一天下奠定了基础。
《商君书》："成大功者，不谋于众。
"文化内涵丰富，启示未来人生
商鞅
商鞅主要的思想在他的《商君书》里面，其中有一句话一直为后世争议："成大功者，不谋于众。
"顾名思义，这句话的主要意思：要想成就丰功伟业，不必太在意别人的想法。
只要自己认准了，努力去干事业就行了。
居士认为表现了以下几个方面的内容：
1. 自由之思想，独立之精神。
我们可以观察下古今中外的一些有所成就的名人，但凡是做出伟大贡献青史留名的，哪一个不是具有自由的思想，独立的精神？就拿秦国变法的功臣商鞅来说，他在分析了战国时期各国的形式后，果断提出了变法图强的政策，并进行了田地，军事，民政，赋税等改革。
一开始，秦国的那些保守势力哪一个不反对？比如甘龙、杜挚。
因为这些改革触犯了他们的利益啊。
《商君书》："成大功者，不谋于众。
"文化内涵丰富，启示未来人生
但是商鞅这个人内心极其强大，他以三寸不烂之舌说服了原本就想变革的秦孝公。
在秦孝公的支持下，商鞅独特的变法得以在秦国迅速开展，短时间内秦国一跃成为战国七雄，并为日后统一天下奠定了基础。
为了变法，商鞅一开始还耍了个小计谋。
众所周知的，他在城南门放了一根木头，说谁把木头搬到北门就给十金。
一开始人们并不相信。
商鞅又增加到五十金，有个壮汉抱着试一试的态度，搬过去了，商鞅给了他五十金。
如此，迅速地让商鞅成名，变法在秦国顺利推进。
试想，如果商鞅当初不坚持自己独特的思想，独立的精神，秦国根本就不可能实现富国强兵的梦想啊。
这告诉我们只要认定了的事情（当然不要违法乱纪）不要轻易被外在所影响。
要坚持独特的思想，独立的精神！
看看现在社会的一些大佬们，哪一个不是具有独立思想，自由精神的？马云当年创建阿里巴巴，是因为他以独到的眼光看到了互联网在中国巨大的市场啊。
中国没有互联网信息高速公路，尤其是没有电子商务，那就努力实现啊。
如果当初他听信别人的劝告让他放弃，继续当他的英语老师，那估计现在的马云也只是个普通的老师，而非互联网的巨头。
而相反地，如果一个行业，或者一件事情，太多人去做，必然会导致这个行业，这件事情的迅速饱和，那我们再去不是浪费时间和精力吗？
2. 对于认准了的事情就一个字：干！并且努力坚持。
尽管有独立的思想，自由的思想，但是如果没有行动力也不行。
《商君书》："成大功者，不谋于众。
"文化内涵丰富，启示未来人生
商鞅变法是正儿八经付出过实际行动的，并且坚持下去才取得了良好的成绩的。
每个人的生
活都是如此，大道至简，只有实践过了才能有实际的效果啊。
就好像学游泳一样，教练将理论讲得再多，如果不下水游一游，怎么能学会游泳呢？
当然，在实践的过程中可能会有意想不到的事情发生，比如别人的冷嘲热讽，打击报复，或者突发事件，磨难重重。
在这样的情况下，如果意志不坚定是很容易放弃的。
譬如，我们做头条自媒体，一开始肯定是比较艰辛的，尤其是兼职创作者，又要忙于工作，还要照顾家庭，还要保证每天回答悟空问答的问题，时间精力根本不能保证。
这时候，或许就有人告诉你做自媒体纯粹就是浪费时间精力。
如果放弃了，那真是啥也没有了。
青云计划，问答收益基本上就没希望了。
曾经有一句话说得很好：今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大多数的人死在明天的晚上。
也许他们离看见后天的太阳才隔了几个小时。
不过很可惜，他们放弃了啊！
古圣先贤早已告诉了我们：做任何事情要做好都不容易，必须要有坚持的毅力啊。
《商君书》："成大功者，不谋于众。
"文化内涵丰富，启示未来人生
3. 听大多数人的意见，和少数人商量，自己做决定。
中国有句古话叫做：偏听则暗，兼听则明。
即使是贵为九五至尊的皇帝，也得听听臣子的意见啊。
比如历史上著名的谏官魏征，因为他敢于进谏，一代贤帝李世民才不至于过多的犯错误啊。
甚至当魏征去世后，李世民还痛惜地说失去了一面镜子。
不谋于众，并不等于不要听别人的意见。
听不进别人的意见，容易变成独断专行，容易做出错误的决定。
正确的做法是，在形成自己的观点，做出自己的判断以及行动前，听许多人的意见，了解别人的想法，并且认真倾听和思考。
做到“胸有成竹”。
在了解了别人的想法后，和少数信得过的、和自己亲近的人商量，把意见汇总。
意见汇总会，最后做决定的是自己。
这才是最关键的。
自己要有敏锐的眼光和判断能力，慎重做出决定后就去行动了。
不谋于众，还有另外一层含义，当我们有独特的秘密，这个时候是不能轻易向外人说的，如果说了，反而会造成严重的后果。
正如一些行业的商机一样，不会对外公开的。
秘密嘛，总是少数人知道就行的。
说出来，大家都知道了那就不好了。
《商君书》："成大功者，不谋于众。
"文化内涵丰富，启示未来人生
正如我们做头条自媒体，居士认为这是一个互联网发展的好时代，每个人都可以通过这个平台表达自己的观点，还能挣点收益。
在我们了解了这样的信息后，和亲戚朋友商量后，做出做自媒体的决定，这说明我们是有眼光和判断力的。
总之，对于《商君书》里的："成大功者，不谋于众。
"我们要辩证地看待其蕴含的文化内涵，并吸取其中精髓启示我们未来的人生。
每个人的人生都不一样，所走过的道路也不一样，关键是我们要通过学习古圣先贤的智慧，汲取养分，指导我们更好地面对未来的人生。