教育名言警句
教育名言警句摘抄
教育名言警句摘抄教育名言警句摘抄1) 教育是什么?就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。
——叶圣陶2) 孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? ——孔子3) 智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。
——程鸿勋4) 手脑双全，是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知5) 孔子曰：诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。
——孔子6) 教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
——江泽民7) 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
——乌申斯基8) 孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣! ——孔子9) 立志在坚不在锐，成功在久不在速。
——佚名10) 学而不厌，诲人不倦。
——孔子11) 师者，所以传道、授业、解惑者也。
——韩愈12) 国将兴，必贵师而重傅。
——荀子13) 学而不思则罔，思而不学则殆。
──孔子14) 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
——孔子15) 言必信，行必果。
——孔子16) 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
——朱熹17) 学然后知不足，教然后知困。
——《礼记学记》18) 三人行必有我师。
——孔子19) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子20) 学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子关于教育名言警句摘抄1) 给学生一片蓝天，他们会让它繁星点点;给学生一片绿地，他们会让它春色满园。
2) 教育是事业，事业的意义在于献身。
3) 教育是科学，科学的价值在于求真。
4) 教育是艺术，艺术的生命在于创新。
5) 对教师来说,修养是教育的载体,境界是教育的起点,人格是教育的风帆。
6) 培养学生的问题意识是课堂教学的最高境界，我们应用“问题”来点燃学生的智慧之火。
教育的名言警句摘抄
教育的名言警句摘抄教育的名言警句摘抄篇11.“师也者，教之以事而喻诸德也。
”——《礼记》2.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
”——陶行知3.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知4.“因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
”——陶行知5.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
”——陶行知6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
”——陶行知7.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
”——马卡连柯8.“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。
”——爱因斯坦9.“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。
”——爱因斯坦10.“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
”——爱因斯坦教育的名言警句摘抄篇21、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。
——马卡连柯2、父善教子，教于孩裼。
——（宋）林逋3、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知4、读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。
一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。
在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。
——何其芳（中国诗人）5、较高级复杂的劳动，是这样一种劳动力的表现，这种劳动力比较普通的劳动力需要较高的教育费用，它的生产需要花费较多的劳动时间。
因此，具有较高的价值——马克思6、知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
关于教育的优美的名言警句
关于教育的优美的名言警句1、用心感悟每个孩子，用爱关注每一个孩子。
2、千教万教教人学法，千法万法只要得法。
3、教学必须符合人的天性及发展的规律。
这是任何教学的首要的最高的规律。
4、表扬用喇叭，批评用电话。
5、坚持启发式，避免注入式。
6、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。
7、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
8、人的一生都在路上，与其送学生一双名牌鞋，不如送她一双能走路的脚。
9、用爱心浇灌娇嫩的花朵，用双手托起明天的太阳。
10、笑迎，笑送，笑迎送；真诚，真心，真诚心。
11、爱心、微笑，用最真诚的心，做孩子们永远的朋友。
12、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。
13、爱心献给孩子，诚心送给家长，信心留给自己。
14、心灵的吸引产生友谊，智慧是吸引产生尊敬。
15、不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。
16、学生是老师的一面镜子，若要影子不歪，教师自身必须要正。
17、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。
18、帮助孩子修改他的作业。
19、身为世范，为人师表。
20、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
21、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
22、一个学生就是一块璞玉，是否成器，关键看教师如何去雕琢。
23、尊重和珍惜学生的自尊心，并要像对待玫瑰上颤抖的露珠一样小心。
24、再远的路一步一步也能到达，再近的路不迈开双脚也无法到达。
25、只有有美的眼睛，就没有丑的孩子。
26、爱心，耐心。
童心，赢德孩子的心：方法，方式，方略，塑造孩子的魂。
27、学习是劳动，是充满思想的劳动。
28、少壮不努力，老大徒伤悲。
29、世界上没有陌生人，只有未认识的朋友。
30、如果你无法忘掉昨天，就不会有一个更好的明天。
31、爱岗、敬业、肯于奉献是职业道德观的三个层位，爱岗是敬业、奉献的根本。
32、教师的职责就是教书育人，就是把一棵棵幼苗培育成参天大树，就是为人类的未来培养人才。
关于教育的名言警句
关于教育的名言警句关于教育的名言名句xx-09-12 21:23:14 : 蛊虫虫(梦沙)1、国将兴,必尊师重傅;国将衰,比贱师轻傅.——荀子2、如果一位教育工作者不能明确说出他的教育活动的目的,那就跟一个建筑师在为一座新建筑奠基时还不知道要建筑什么东西一样,令人不可理解. ——(俄)乌申斯基3、玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故,古之王者,建国君民,教学为先.——《礼记》4、能培养独创性和唤起对知识的愉悦,是教师的最高本领.——爱因斯坦5、在自由意志的运用与对必要管束的服从之间进行调节是教育的最难课题.——康德6、不好的教师是奉送真理,好的教师是教人发现真理.——第斯多惠7、要播撒阳光到别人心里,先得自己心里有阳光.——罗曼罗兰8、用音乐陶冶人的灵魂,用体育锻炼人的体魄.——柏拉图9、体育是产生优秀公民最适当,最有效,最有趣的方法.——马约翰10、乐中平则民和而不流,乐肃庄则民齐而不乱.——荀子11、读书需用六法:循序渐进,熟读精思,虚心涵泳,切己体察,着紧用力,居敬持志.——朱熹12、千教万教教人求真,千学万学学做真人.——陶行知13、大凡世界上的先生可分三种:第一种只会教书;第二种的先生不是教书,乃是教学生;我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学.——陶行知14、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子. ——陶行知15、教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生.——陶行知16、学生自治,不是自由行动,乃是共同治理;不是打消规则,乃是大家立法守法;不是放任,乃是练习自治的道理.——陶行知17、教师要这样来教育学生:造成一种风气,使他们感到不学无术,对书籍冷眼相看是不道德的.——苏霍姆林斯基18、教学大纲和教科书规定了给予学生的各种知识,但却没有规定给予学生的最重要的一样东西,这就是幸福.我们的教育信念应该是:培养真正的人!让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生.——苏霍姆林斯基19、教师的话是感化受教育者心灵的工具,它是任何东西都不能取代的.教育的艺术首先是说话的艺术,对待人的心灵的艺术.——苏霍姆林斯基20、如果一个人没有自我教育,自我尊重,自我监督,自我完善,那么用任何方法,任何手段,即令是残酷手段,也无法根除抄袭,夹带和偷看.——苏霍姆林斯基21、学生在某一门学科上学业落后,考不及格,这倒并不可怕,而最可怕的是他那冷漠的态度.——苏霍姆林斯基22、三十年的教学经验使我深信,学生的智力发展取决于良好的阅读能力.——苏霍姆林斯基23、在学校中求学的真正目的不在知识本身,而在如何制造新知识以应需求的方法.——杜威24、学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.——《学记》25、我体会到,培养学生的集体主义精神,最有效的方法便是吸引他为集体出力,为集体流汗,为集体贡献出一些个人的东西,吸引他为集体倾注心血.倾注得越多,感情自然就会深起来.——魏书生26、如果有五个能力较弱的教师团结在一个集体里,受到一种思想,一种原则,一种作风的鼓舞,能齐心一致的话,那就要比十多个各随己意的优良教师要好得多.——马卡连柯27、传统教育有此弊端：它让一种僵化、习惯的观察世界的方式世代流传；我们只能通过人们一本正经地架在我们鼻梁上的眼镜去观察世界，而我们本应作出巨大的努力，通过我们智慧本身的目光，用肉眼去看待事物。
教育名言警句格言摘抄
教育名言警句格言摘抄教育名言警句格言摘抄篇11、朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。
——席勒2、荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。
——爱迪生3、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。
——苏霍姆林斯基4、事实上教育便是一种早期的习惯。
——林肯5、教育是国家的主要防御力量。
——伯克6、从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说：“战胜自己是最不容易的胜利”。
——苏霍姆林斯基7、教育贵在一个“及”字，重在一个“斜字，即使天天从小事抓起。
8、只有受过教育的人才是自由的。
——爱比克泰德9、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
——马卡连柯10、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。
愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。
——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》11、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。
——苏霍姆林斯基12、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知13、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知14、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。
——苏霍姆林斯基15、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。
——克鲁普斯卡娅16、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基17、只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。
——杰斐逊18、如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。
有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。
教育格言的名言警句
教育格言的名言警句教育格言的名言警句精选篇11. 俯首甘为孺子牛，挥蹄勇做千里马。
2. 人应该永远拥有两样东西：一盏永不熄灭的灯--希望之灯，一扇长开的窗--接纳之窗。
3. 宽容别人等于祝福自己。
4. 踏踏实实做人认认真真做事。
5. 欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。
6. 爱拼才爱赢。
7. 教给学生能借助已有的知识去获取新的知识，这是最高的教学技巧之所在。
8. 每一个学生都是好学生。
9. 爱拼才会赢10. 教给学生能借助已有的知识去获取新的知识，这是最高的教学技巧之所在。
11. 父母要想培养孩子一个健康的人格，就一定要营造一个轻松和睦的家庭。
12. 父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。
13. 学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。
14. 一个行为反复养成习惯，习惯反复形成品质，品质改变命运。
15. 一个母亲对孩子的教育作用比得上一百个老师。
16. 要相信每个孩子都能成才。
17. 要认为自己的孩子是好孩子。
18. 民主和谐勤劳的家庭是孩子成人成才的基本条件。
19. 没有种不好的庄稼，只有不会种地的农民。
没有教不好的孩子，只有不会教的父母。
20. 良好的习惯是孩子所储存的资本，会不断增值，而人的一生就在享受着它的利息。
21. 只有父母与教师养成了良好的教育习惯，您的孩子或学生才能形成良好的习惯。
22. 孩子坏的习惯%都是在家里形成的。
23. 家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。
24. 培养孩子将来成为一个什么样的人永远比孩子现在的成绩是怎样的更为重要。
25. 父母要给予孩子自由成长的空间，对错误的方向给予引导，对于正确的方向给予鼓励。
26. 爱孩子并不意味着一定理解孩子，要和孩子成为朋友，教育才能发挥作用。
27. 平时在家里，父母和孩子尽量保持一种平等的地位，遇事要征求孩子的意见。
28. 父母要准备一个记事本，记录和孩子在一起发生的事情，或者发现的问题产生的困惑。
关于教育的名言警句
关于教育的名言警句关于教育的名言警句1. 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知2. 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
——马克思3. 一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。
——于光远4. 意志教育不是发扬个人盲目的意志，而是培养合于社会历史发展的意志。
——陶行知5. 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德6. 即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。
——爱尔维修7. 智力教育就是要扩大人的求知范围。
——詹·拉·洛威尔8. 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
——卢梭9. 我们要提出两条教育的诫律，一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西，要教得透彻”。
——罗素10. 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
——陶行知11. 首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。
——马卡连科12. 一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。
——管仲13. 儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。
——杜威14. 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
——陶行知15. 能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。
——爱因斯坦16. 对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥17. 最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文18. 教育是一个逐步发现自己无知的过程。
——杜兰特19. 风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。
——顾宪成20. 凡为教者必期于达到不须教。
——叶圣陶21. 播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。
——萨克雷22. 爱其子而不教，犹为不爱也;教而不以善，犹为不教也。
教育家名言警句
教育家名言警句教育家名言警句11、捧着一颗心来，不带半根草去。
——陶行知2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知3、我是中国人，我爱中国。
——陶行知4、爱满天下，乐育英才。
——陶行知5、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
——陶行知6、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
——陶行知7、以教人者教已，在劳力上劳心。
——陶行知8、吃自己的饭，滴自己的汗，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉! ——陶行知9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
——陶行知10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
——陶行知11、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的.道德有没有进步？——陶行知12、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
——陶行知13、道德是做人的根本。
——陶行知14、行是知之始，知是行之成。
——陶行知15、教育是立国之本。
——陶行知16、人生办一件大事来，做一件大事去。
——陶行知17、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
——陶行知18、多少白发翁，蹉跎悔歧路。
寄语少年人，莫将少年误。
——陶行知教育家名言警句21、学然后知不足，教然后知困。
——《礼记·学记》2、有健康的身体，才有健康的精神。
——洛克3、学为人师，行为世范。
4、教也者，长善而救其失者也。
——《礼记·学记》5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子6、学而不厌，诲人不倦。
——孔子7、脚踏实地做事，顶天立地做人。
8、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
——蔡元培9、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。
——第斯多惠10、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。
——马克思11、凡为教者必期于达到不须教。
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教育名言警句幼学〃家教●所谓治国，必先齐其家者；其家不可教，而能教人者，无之。
《礼记〃大学》儒家主张的治国，齐家，是有密切关系的两件事，一个人的家教不好，而又能教人的，没有这回事。
●怀子三月，出居别宫。
目不邪视，耳不妄听。
音声滋味，以礼节之。
北朝〃北齐〃颜之推《颜氏家训〃教子》妇女怀胎三月，出居别的地方，眼不看邪恶的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。
●人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。
北朝〃北齐〃颜之推《颜氏家训〃勉学》专利：集中，散逸：分散。
这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来，教儿婴孩。
北朝〃北齐〃颜之推《颜氏家训〃教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。
汉〃荀悦《申鉴〃政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子，择师而教之。
唐〃韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。
●人生百年，立于幼学。
清〃梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者，教于孩提。
宋〃林逋《省心录》孩提：幼儿。
善于教育儿女的人，必须从小做起。
●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。
清〃林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。
●少成若天性，习惯之为常。
《大戴礼记〃保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了。
这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
●人材之成，自儿童起。
清〃陈宏谋《<养正遗规>序》起：开始●居身务其俭朴,教子要有义方.清〃朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守。
义方：道义和思想行为的一定标准。
●爱子教之以义方。
《左传〃隐公三年》慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。
●爱其子而不教，犹为不爱也。
明〃方孝孺《行善戒》犹：仍然。
意指疼爱儿女但不能忽视教育。
●父母之爱子，则为之计深远。
《战国策〃赵策》父母爱子女，就得替子女作长远的打算。
●爱之不以道，适所以害之也。
《资治通鉴》道：道义，正道。
适：正是。
不从道义上爱护一个人，正是害了他。
●君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。
《荀子〃大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。
●贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。
汉〃王符《潜夫论〃遏利》贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语；劝导他们正直，而不是从事奸诈；示范他们俭约，而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫，而不是赠送以财产。
●童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。
明〃王延相《雅述〃上篇》蒙:无知。
童蒙，指儿童无知的时期。
●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。
明〃王守仁《训蒙大意》讽：劝告。
●今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。
明〃王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止。
●教子工夫，第一在齐家，第二在择师。
明〃陆世仪《思辨录辑要》卷十齐：整治。
●子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤；宽者，多至不肖。
清〃张履祥《训子语》童稚：年幼时期。
异日：日后。
●至乐无如读书，至安无如教子。
《史曲〃愿体集》至：最。
●爱之必以其道。
清〃郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。
●内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
宋〃朱熹《宋名臣言行录》成：成才。
要想成就功业，必须家里有好的父兄，外有严格的师友。
●教子须是以身率先。
明〃陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。
●人各欲善其子，而不知自修，惑矣！清〃张履祥《愿学记》人们都想教好子女，但不懂得从我做起，这真大惑不解了。
●子弟教不率从，必是教之不尽其道，为父兄师长者，但当反求诸已，未可全责子弟也。
清〃张履祥《备忘一》率从：服从。
反求诸己：自己要反思。
●母欺子，子而不信其母，非以成教也。
《韩非子〃外储说》做母亲的欺骗儿子，做儿子的不相信自己的母亲，这样的家教还成什么样子。
●父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
北朝〃北齐〃颜之推《颜氏家训〃教子》威严：既有使人敬畏的气魄而又严格要求。
慈：仁爱。
畏慎：敬畏而谨慎。
●人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。
清〃西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理，治家应崇尚礼义廉耻的风气。
●贤母使子贤也。
汉〃韩婴《韩诗外传》卷九贤良的母亲会教育孩子学好。
●子孙若贤，不待多富；若其不贤，则多以征怨。
汉〃王符《潜夫论〃遏利》子孙如果是有才德的，不须财富多；如果他们没有才德，财富多了反而会招来怨恨。
●有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
北朝〃北齐〃颜之推《颜氏家训〃教子》如果对子女偏颇宠爱，看来虽是优待他们，实际上是更危害他们。
●无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。
元〃〈冤家债主〃梆子》延：延长。
卿：古代君对臣、长辈对晚辈的称谓，朋友、夫妇也以“卿”为爱称。
贤：德行好，也指多才。
●父否母然，子无适从。
宋〃宋祁《杂说》否：不是这样。
然：是这样。
意即在教育子女上，父母的意见不一致，那么子女就无适从，教育效果就很差。
●慈母有败子，小不忍也。
汉〃桓宽《盐铁论〃周秦》仁慈的母亲出了败家子，原因是从小就不忍严加管教。
●爱之太殷恩，忧之太勤枣虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实雠之。
唐〃柳宗元《种树郭橐驼传》宠爱得太过分，操心得太多，枣虽说是爱护它，其实是伤害它；虽说是操心它，其实是恨它。
●宠子未有不骄，骄子没有不败。
清〃吴楚材、吴调侯《<古文观止>注》对子女的宠爱和骄纵正是害了他们。
●祸不出所憎，常出所爱。
汉〃傅干《皇后箴》祸患不产生于自己所憎恨的人，而常常产生于自己所宠爱的人。
●打是疼，骂是爱。
《醒世姻缘注》指有时候的打骂，实际上是疼爱。
●恨铁不成钢。
清〃曹雪芹《红楼梦》第96回借代对所期望的人不争气感到焦急不满。
●父刚母柔，教养道合。
清〃王夫之《周易内传》父刚：父亲刚严。
母柔：母亲宽柔。
●努笞废于家，则竖子之过立见。
北朝〃北齐〃颜之推《颜氏家训〃治家》家中没有怒责和鞭打，那么孩子的过错就出现。
●人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
宋〃王应麟《三字经》苟不教，性乃迁：如果不加教导，性情就会变化。
●孔子家儿不知骂，曾子家儿不知怒；所以然者，生而善教也。
《苏氏家语》孔子家的儿子不挨骂，曾子家的儿子不耍脾气，这是家庭善于教育的结果。
●我教子，惟一经。
勤有益，劝无功。
宋〃王应麟《三字经》我教育儿子的，就靠一本经书。
勤奋才有所成就，只知游玩儿戏是没有益处的。
●遗子黄金宝，如何教一经。
《神童诗》留给子孙金银财宝，不如教他们熟读经书。
善教〃利导●视其所以，观其所由，察其所要，人焉庚哉！《论语〃为政》看看他的动作、行为、观察他处理经手的事情，细审他的习性和存心，那么他什么都显露出来了。
●中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
《论语〃雍也》中等水平以上的人，可以讲高深的学问；中等水平以下的人，就不能讲过于高深的学问。
说明教学要因材施教。
●善待问者如撞钟，叩之以小则小鸣。
《礼记〃学记》善于回答别人的问题的人，象敲钟一样：轻轻地敲就小声响；重重地敲就大声响。
比喻回答问题要难易适度。
●使人不由其诚，教人不尽其材。
其施之也悖，其求之也佛。
《礼记〃学记》悖：背理。
佛：通“弗”，不。
“佛”，又作“拂”，相逆的意思。
●君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。
《孟子〃尽心上》君子的教育方式有五种：有如及时雨沾溉万物，有成全道德品质的，有培养才能的，有解答疑问的，有以流风余韵为后人所私自学习的。
●弟子问仁，仲尼答之，人人异辞；盖因事托规，随时所急，譬犹治病之方千百，而针灸之处无常。
晋〃葛洪《抱朴子〃喻蔽》用针灸治病因不同的病而针不同的穴位，喻孔子教人亦是因材施教，因人而异。
●《论语》问同而答异者至多，或因人材性，或观人之所问意思而言及所到地位。
宋〃程颢、程颐《二程遗书》指出《论语》中之所以所问相同而回答不同，是因人施教。
●孔子教人，各因其材，有以政事人者，有以言语入者，有以德行人者。
宋〃程颢、程颐《二程遗书》各因其材：意为都能因材施教。
●教学之法，本于人性。
宋〃欧阳修《吉州学记》教学的方法，要依据各人的个性。
●戒之以祸，不若喻之以理；喻之以理，不若悟之以心。
宋〃吕祖谦《东莱博义》用祸福来告戒别人警惕，不如用道理来说服教育，使之从思想上明白道理。
●滞者导之使达，蒙者开之使明。
宋〃欧阳修《夫子罕言利命仁论》思想迟滞的人诱导他使他通达，愚蒙不懂的人开导他使他明了。
●圣人之道，精粗虽无二致，但其施教，则必因其材而笃焉。
宋〃朱熹《四书集注〃论语集注》圣人的道理，精深与浅显在本质上是一致的，但在施行教育的时候，就必须因学生的才而施教了。
●各因其所长而教之者也。
宋〃朱熹《四书集注〃孟子集注》说明要因材施教。
●圣人施教，各因其材，小以成小，大以成大，无弃人也。
宋〃朱熹《四书集注》圣人施行教育，必须依据各人的不同资质和才能的针对性地进行，资质和才能小的就培养成低一级的人才，资历质和才能大的就培养成高一级的人才，所以说不会有不堪造就而要遗弃的人。
●人之资质有高下，工夫有生熟，学问有深浅，不可概以此语之。
明〃吕经野《答学生问阳明良知教人》人的资质、工夫、学问各有差异，不可一概而论。
●圣人教人，或因人病处说，或因人不足处说，或因人学术有偏处说，未尝执于一言。
明〃吕经野《答学生问阳明良知教人》圣人教人善于针对对方的毛病，不足或偏颇之处而施教，未曾只执着于一种讲法。
●大禹治水，君子善导，导人必因性，治水必因其势。
汉〃徐干《中论〃贵言》大禹：传说中古代部落联盟领袖，因治水有功，被舜选取为继承人而成为联盟领袖。
善导：善于疏通引导。
启发引导人必须依据人的心性情怀，治理水利必须依据水的趋向情势。
●教者顺其性之所以近以深造之，各如其量可矣。
清〃王夫之《四书训义》性：人的自然质性。
量：容纳的限度。
谓教人应顺着人的资质特性，采取切近的办法去加以深造，达到各人所容纳的限度即可。
●教人至难，必尽人之材，乃不误人。
宋〃张载《语录》教人最难，必须尽力发挥其长处，才不会耽误别人。
●因人而施之，教也，各成其材矣，而同归于善。
明〃王守仁《别王纯甫序》因人而施教，这才是教学，各人能尽其所长而成材，同样都达到善之目的。
●知其心，然后能救其失也。
《札记〃学记》要了解学生的心理，才能使他克服缺点和过失。
●教也者，长善而救其失也。
《札记〃学记》教育，就是发扬长处，补救不足。
●教思之无穷，必知其人德性之长而利导之，尤必知其人气质之偏而变化之。
清〃王夫之《四书训义》长：长处。
偏：偏颇，偏向。
●深其深，浅其浅，益其益，尊其尊。
《墨子〃大取》用深一点的知识去教育程度较深的人，用浅点的知识去教育程度较浅的人，用使其增长的办法对待人的长处，用尊重的态度去对待别人的自尊之处。