谈谈周易算经

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周髀算经——精选推荐

周髀算经——精选推荐

周髀算经天⽂算法类三代上之制作,类⾮后世所及,惟天⽂算法则愈阐愈精。

容成造术,颛顼⽴制,⽽测星纪闰,多述帝尧。

在古初已修改渐密矣。

洛下闳以后,利玛窦以前,变法不⼀。

泰西晚出,颇异前规,门户构争,亦如讲学。

然分曹测验,具有实徵,终不能指北为南,移昏作晓,故攻新法者⾄国初⽽渐解焉。

圣祖仁皇帝《御制数理精蕴》诸书,妙契天元,精研化本,於中西两法权衡归⼀,垂范亿年。

海宇承流,递相推衍,⼀时如梅⽂⿍等,测量撰述,亦具有成书。

故⾔天者⾄於本朝,更⽆疑义。

今仰遵圣训,考校诸家,存古法以溯其源,秉新制以究其变,古来疏密,厘然具矣。

若夫占验禨祥,率多诡说。

郑当再⽕,裨灶先诬,旧史各⾃为类,今亦别⼊之术数家。

惟算术、天⽂相为表⾥,《明史·艺⽂志》以算术⼊⼩学类,是古之算术,⾮今之算术也。

今核其实,与天⽂类从焉。

△《周髀算经》·⼆卷、《⾳义》·⼀卷(永乐⼤典本)案《隋书·经籍志·天⽂类》,⾸列《周髀》⼀卷,赵婴注。

⼜⼀卷,甄鸾重述。

《唐书·艺⽂志》李淳风《释周髀》⼆卷,与赵婴、甄鸾之注列之天⽂类。

⽽历算类中复列李淳风注《周髀算经》⼆卷,盖⼀书重出也。

是书内称周髀长⼋尺,夏⾄之⽇,晷⼀尺六⼨,盖髀者股也。

於周地⽴⼋尺之表以为股,其影为句,故⽈周髀。

其⾸章周公与商⾼问答,实勾股之⿐祖,故《御制数理精蕴》载在卷⾸⽽详释之,称为成周六艺之遗⽂。

荣⽅问於陈⼦以下,徐光启谓为千古⼤愚。

今详考其⽂,惟论南北影差以地为平远,复以平远测天,诚为臆说。

然与本⽂已绝不相类,疑后⼈传说⽽误⼊正⽂者,如夏⼩正之经传参合,傅崧卿未订以前,使⼈不能读也。

其本⽂之⼴⼤精微者,皆⾜以存古法之意,开西法之源,如书内以璇玑⼀昼夜环绕北极⼀周⽽过⼀度,冬⾄夜半璇玑起北极下⼦位,春分夜半起北极左卯位,夏⾄夜半起北极上午位,秋分夜半起北极右⾣位,是为璇玑四游所极,终古不变。

以七衡六间测⽇躔发敛,冬⾄⽇在外衡,夏⾄在内衡,春秋分在中衡,当其衡为中⽓,当其间为节⽓,亦终古不变。

周易算法入门知识点总结

周易算法入门知识点总结

周易算法入门知识点总结周易算法的核心思想是“阴阳”观念。

阴阳是古代中国哲学用以观察和研究世界万物的重要概念,在周易中被用来描述一切事物的两种对立面。

阴阳的相互作用和变化是周易算法的基础。

根据周易算法,世间万物都包含有阴阳两种属性,宇宙万物都随着阴阳的转化而运动,周易通过对阴阳的观察,来预测未来的发展,指导人们的决策。

周易算法主要的方法是卦象推算。

周易有八卦和六十四卦,八卦分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

每个卦象都有对应的象征意义和解释,用来指导人们对问题的思考和决策。

而六十四卦则是在八卦的组合下产生的更为详尽的卦象,每个卦象都有其特定的含义和解释。

卦象推算是通过投掷三枚硬币或使用数字卦等方式,得到特定的卦象来解决问题、预测未来和指导决策的方法。

周易算法具有一定的复杂性,初学者需要深入研究才能理解其奥妙。

首先,他们需要了解八卦和六十四卦的含义,每个卦象都有其特定的象征意义和解释。

其次,他们需要学会如何进行卦象推算,需要掌握硬币投掷法、数字卦法等推算方法,还要了解如何根据推算结果来解释和应用卦象。

最后,他们需要学会如何将推算结果应用到实际生活中,用周易算法来解决问题、指导决策、预测未来。

除了以上的基本知识外,周易算法还有一些进阶内容,比如解卦、卦象变化、六爻推断等。

解卦是指根据卦象的含义来解释推算结果,了解卦象的深层含义。

卦象变化是指在推算过程中,卦象可能发生变化,这种变化有时会对结果产生影响。

六爻推断是基于六十四卦中的爻辞和爻位来进行预测和推断。

这些内容都需要进一步的研究和学习,方能掌握周易算法的精髓。

总的来说,周易算法是一种复杂而古老的占卜方法,它蕴含着丰富的哲学思想和文化内涵。

虽然在现代社会中,周易算法并不如以往那样被人们广泛应用,但是它仍然有其独特的价值。

通过学习周易算法,人们可以了解古代中国的哲学思想、文化传统,并且通过掌握周易算法的方法和技巧,来解决实际问题、指导决策、预测未来。

因此,周易算法依然具有一定的实用价值和研究意义。

周易总结心得

周易总结心得

周易总结心得引言周易是一部传世经典的文化瑰宝,是中国古代哲学的重要组成部分。

它以六十四卦的形式,通过卦象和爻辞的解读,揭示了人类生活的方方面面。

在学习和研究周易的过程中,我深深感受到了其中蕴含的智慧和哲学思考的力量。

本文将对我个人研究周易的心得进行总结。

一、周易的基本概念1. 八卦与六十四卦周易的核心是八卦和六十四卦。

八卦包括乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦象;六十四卦则是由这八个卦象两两组合而成,形成了丰富多样的卦辞和卦象图像。

2. 卦辞的解读每个卦辞都有两个部分:上卦和下卦。

通过对上下卦辞的解读,可以揭示该卦所代表的精神内涵和相应的现实意义。

卦辞中所描述的各种情境和人物形象,虽然看似简单,但蕴含了丰富的哲学思考。

二、周易的思想要点周易的思想内容丰富多样,其中包括了很多重要的哲学观点和人生智慧。

在我的学习过程中,我深入思考和总结了以下几个要点。

1. 自然与人性的关系周易强调了人与自然的密切关系。

《易经》中讲到“天人合一”,指的就是人与自然之间的紧密联系。

通过观察自然变化,人可以洞察事物的发展变化规律,从而更好地认识和掌握自己的人生。

2. 以阴阳对待事物周易中的阴阳观念是其核心思想之一。

阴阳之间存在互相依存、相互转化的关系。

事物的变化和发展都是由于阴阳之间的相互作用所导致的。

因此,我们在面对种种事物时应该保持平衡,不偏不倚地处理事务,以达到和谐发展的目标。

3. 易学与个人修养易学不仅仅是一种理论知识,更是一种个人修养的方式。

通过学习和理解《易经》,我们可以培养内心的平静和洞察力,提高自己的智慧和思考能力。

同时,易学也是一种哲学思考的方式,能够引导我们思考人生的意义和价值。

三、对周易的理解与应用在我学习和研究周易的过程中,我发现它不仅仅是一门学问,更是一种思考人生和处理事务的智慧。

因此,我将周易的理念与现实生活相结合,运用到了自己的工作和生活中。

#### 1. 在工作中的应用在工作中,我尝试运用周易的思维方式,通过观察和分析事物的变化规律,更好地把握业务发展的趋势。

《周易》到底讲什么

《周易》到底讲什么

《周易》到底讲什么《周易》是中国古代最重要的典籍之一,被广泛认为是古代哲学的基石之一。

它以六十四卦为基础,通过解释卦辞和爻辞,探讨了宇宙的形成与运转、人类的行为伦理以及预测未来等多个方面的内容。

本文将从三个方面进行论述,分别是《周易》的起源与背景、《周易》的主要内容以及《周易》的影响与意义。

一、《周易》的起源与背景《周易》起源于中国古代的商代和西周时期,追溯到约公元前11世纪。

这个时期,古代中国正处在诸侯争霸、国家衰落的动荡时期,人们渴望寻求一种能够帮助他们认识世界和破解难题的方法。

正是在这种背景下,《周易》应运而生。

据史书记载,周文王为了寻求治国安邦之道,命令总召公西华编纂历史,而编纂历史的过程中出现了六十四卦的概念。

后来,国人用卜筮与卦辞相结合,形成了《周易》。

“易”一词在古代汉语中是指象征河流的“河川易水”。

因此,《周易》的字面意思是“用河川之流来解释人生的变化”。

二、《周易》的主要内容1. 卦与爻:《周易》的核心是六十四卦与爻辞,它们是由阴阳、刚柔、乾坤等概念组合而成的。

每一个卦由六条爻组成,每一条爻由阴阳两个爻位构成。

卦与爻通过变化的形式表达了宇宙的运行规律和事物的变化过程。

2. 卦辞与爻辞:《周易》的另一个重要部分是卦辞和爻辞。

卦辞是对六十四卦的解释,它们以简洁、深刻的文字阐述了卦象所代表的含义。

而爻辞是对每一爻的解释,旨在指导人们在某种情况下应如何行动。

卦辞和爻辞的解读需要通过玄学理论和象数推演来理解。

3. 阴阳五行:《周易》中提出了阴阳与五行的概念,它们是中国古代哲学思想的重要组成部分。

阴阳相互对立又相互依存,代表了一切事物的两个方面。

而五行则代表了宇宙万物的五种基本属性,即金、木、水、火、土。

阴阳与五行的理论为《周易》提供了深刻的解释和应用。

三、《周易》的影响与意义1. 宇宙观与生活哲学:《周易》通过解读卦辞和爻辞,探讨了宇宙万物的生成和变化规律,深刻揭示了事物之间的相互联系。

谈谈周易算经

谈谈周易算经
践,或许 到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系 的卦辞。后来在春秋时期,孔子的弟子继 承了孔子对周易的发现,著了《易传》。 • 现存主要版本有两种:通行本与马王堆帛 书本。影响最大的通行本有魏王弼注本、 唐孔颖达疏本(即《周易正义》)、宋朱 熹《周易本义》本
三、内容诠释
五、价值意义
• 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝, 古人用它来预测未来、决策国家大事、反 映当前现象,上测天,下测地,中测人事。 然而《周易》占测只属其中的一大功能, 其实《周易》囊括了天文,地理,军事, 科学,文学,农学等丰富的知识内容。只 要能读懂《周易》,无论是哪一行从业者 都能在其中汲取智慧的力量。应该说《周 易》是一门博大精深的学问 。
谈谈周易算经
一、基本简介
• 《周易》是一部中国古哲学书籍,亦称易 经,简称易。周文王演周易,其背景是周 文王与商纣王之间的斗争。因周有周密、 周遍、周流等意,被相传为周人所做著。 • 以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存 在的双边关系中可能发生的各种各样的变 化,并附以卦爻辞作简要说明。
二、产生背景
• 《周易》是一部论变法的奇书。《周易》 的变法序列是用形象表达出来的 。 • 如阴阳、三才、六爻
四、思想原理
• 在《简易道德经》里,周是周到圆满,易 是运动变化无不果的意思。太昊伏羲创作 简易图时,把简易符(即现在八卦图的阴 阳符)排列成一个圆形即一周的形式,阐 明了周和易是简的主要组成部分。周易的 周字并非周朝的沿用,而是周朝或周姓沿 用了《简易道德经》里的这个完美的“周” 字。

周易算命易经卦象解读与命运

周易算命易经卦象解读与命运

周易算命易经卦象解读与命运周易,又称《易经》,是中国古代重要的典籍之一,是一部涉及哲学、卜筮、命理等多方面内容的经典著作。

自古以来,人们常常借助《易经》进行卦象解读,以探究自身的命运走向。

本文将探讨周易算命中的易经卦象解读方法,并分析其对个人命运的影响。

一、周易与卦象解读周易是中国古代哲学精髓之一,其理论基础是易学。

易学中最重要的概念是八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种卦象。

每种卦象代表了不同的元素和属性,如乾为天、坤为地、震为雷、巽为风等。

通过对卦象的组合和变换,可以揭示事物的变化规律。

在周易算命中,人们通常使用卜卦的方式来解读个人的命运。

首先,需要将出生年、月、日等信息转换成六十四卦中的一个卦象,这被称为生辰卦。

然后,根据生辰卦对应的卦辞和爻辞,结合八卦之间的相生相克关系,进行卦象解读。

二、易经卦象解读与命运1. 乾卦(天):乾卦代表天,象征着权力、成功和领导能力。

若一个人的生辰卦为乾卦,意味着他具有出类拔萃的才能和领导潜力,很可能在事业上取得较大成就。

2. 坤卦(地):坤卦代表地,象征着包容、稳定和母性特质。

若一个人的生辰卦为坤卦,意味着他具有稳健的性格和强大的人际关系能力,能够为他人提供帮助和支持。

3. 震卦(雷):震卦代表雷,象征着振奋、冲动和变动。

若一个人的生辰卦为震卦,意味着他具有积极进取的精神和创新能力,很可能在事业上有所突破和变革。

4. 巽卦(风):巽卦代表风,象征着灵敏、温柔和机敏。

若一个人的生辰卦为巽卦,意味着他具有灵活的思维和良好的沟通能力,适合从事需要接触人群的工作。

5. 坎卦(水):坎卦代表水,象征着阴险、深沉和内敛。

若一个人的生辰卦为坎卦,意味着他具有敏锐的洞察力和耐心,很可能在思考问题和处理复杂情况时有独到的见解。

6. 离卦(火):离卦代表火,象征着热情、刚毅和爆发力。

若一个人的生辰卦为离卦,意味着他具有积极进取的精神和充沛的活力,很可能在事业上有所突破和成就。

周易全文详细解读

周易全文详细解读

周易全文详细解读《周易》又称《易经》,是中国古代文化中一部极其重要的哲学经典。

它是中国古代智慧的结晶,不仅深受儒、道、墨等多个学派的推崇,也对中国古代和现代社会产生了深远的影响。

在本文中,我将对《周易》进行全文详细解读。

《周易》由64卦组成,每一卦由六个爻组成,每个爻可以是阳爻(阳线)或阴爻(阴线)。

这样的排列形成了64种卦象,每一卦象都有相应的卦辞和爻辞。

卦辞是对整个卦象的描述,而爻辞则是对每个爻的解释。

《周易》通过这些卦辞和爻辞传递出了关于人类生活中各种现象和事物的智慧。

《周易》以“易”为名,意味着变化。

它认为天地万物的变化是永恒不变的规律,而通过对这些变化的认识和把握,人们可以获得智慧和成功。

这种变化以卦为基本单位,每个卦象都代表着一种特定的变化状态,而每个爻则代表着卦象中的细微变化。

通过解读和掌握这些变化,人们可以了解事物的本质、预测未来的变化和指导自己的行动。

《周易》中最重要的一个概念是“阴阳”。

阴阳是中国古代哲学中的最基本的对立统一的概念,代表着宇宙万物的两种基本属性。

《周易》认为,阴阳的变化组成了世界上一切事物的发展过程。

阳爻代表天、地、太阳等表现出活力、正面和明亮的属性,而阴爻代表月亮、阴雨等表现出消极、负面和昏暗的属性。

在卦象中,阳爻和阴爻的组合产生了不同的变化状态,通过对这种变化的解读,人们可以了解事物的特点和未来的发展趋势。

《周易》还提出了“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大吉大凶”的观点。

太极是阴阳的最高境界,是宇宙中一切事物起源的根源。

两仪是太极分化出来的两个相对的概念,分别代表着阴阳的对立统一。

四象指的是太阳、太阴、少阳和少阴,它们是阴阳不断变化的结果。

八卦则是由两个三爻组成,每个卦都有其特定的象征意义和代表的事物。

通过对八卦的解读,可以预测吉凶和指导人们的行动。

在《周易》中,还有一些重要的概念和原则,如以正治国、和而不同、因势利导等。

这些原则不仅适用于个人的修身养性,也适用于国家治理和社会发展。

《周易》 精讲

《周易》 精讲

《周易》精讲
《周易》是一本古老的典籍,流传至今已有数千年的历史。

它以
六十四卦为基础,系统而深刻地揭示了宇宙的运行规律和人生的变化
规律。

这本书被广泛应用于哲学、文化、军事等领域,对于推测未来
发展趋势、指导决策都有重要的作用。

《周易》的核心概念是“阴阳”和“变化”。

阴阳是指宇宙中相
对而言的两种对立、统一的力量。

在经过一段时间的发展后,这种力
量会相互转化,从而产生变化。

六十四卦则是由八卦组成,每一卦都
有详细的解释和象征意义。

人们可以通过研究六十四卦来理解宇宙的
运行规律,并进一步推测未来的发展趋势。

《周易》的研究也涉及到人生的各个方面。

它提出了“吉凶”、“吉祥”等概念,可以帮助人们了解自身的处境和变化。

通过《周易》的指导,我们可以适应环境的变化,预测未来的趋势,并做出合适的
决策。

此外,《周易》还强调了“修身齐家治国平天下”的重要性。


过修身,一个人可以内外一致,达到内心的平静和和谐;通过齐家,
家庭成员之间可以和谐相处;通过治国,国家可以繁荣富强;通过平
天下,可以达到社会的和谐稳定。

总的来说,《周易》以其独特的思想和深刻的洞察力,给我们提
供了一个理解宇宙和人生的框架。

它不仅在古代起到了重要的作用,
而且在今天的世界仍然具有深远的影响力。

通过研读《周易》,我们
可以获得对宇宙和人生的更深刻的认识,从而更好地应对各种挑战和
变化。

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《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。

然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。

虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。

只能
当它是一种文化。

《周易》有两大特点,一是古老而悠久,二是符号与“黑话”。

因为源自于上古,历经诸圣而流传至今,经受过人间无数腥风血雨、战火硝烟,与天地共其久,与日月同其辉,其智慧光芒犹未稍减,称之为经天纬地之作,当之无愧;因为其表述形式是符号与“黑话”,解读绝不轻松,古今中外,独一无二,谓之为“天
书”亦不为过。

符号即卦画,黑话即卦爻辞言象之言。

人类在同大自然生死与共的密切相处中,不断地取得认识上的升华与进步,如果将宇宙比作一本书,一本没有文字的大书,那么人类就是这本大书的解读者,有朝一日能将其全部秘密大白于天下,是人类不懈的永远追求和梦想,而《周易》这本小书,便是中华古先民解读宇宙这本大书的最伟大成果、全民族乃至
于全人类的最高智慧结晶!
从本质上说,《周易》是一部涵盖宇宙一切生成变化原因规律的伟大科学巨作,(参见《乾坤卦辞译解》及其续),是高度缩小了的宇宙,是大宇宙的一面镜子,它可以为人类提供一个认识世界、了解世界的窗口和捷径,《周易》意义之所以重大,这是根本原因所在!
但是,十分遗憾的是,数千年来人们并未真正认识与熟练地掌握它,读不懂、读不通易经,这是勿庸隐讳的客观事实!因“越看越糊涂”而咒之为迷信、反动、反科学伪科学,怪谁?要怪罪只能怪我等华夏子孙
自己不争气,账无论如何都算不到老祖宗那里去!
伽利略曾说:“如果不理解它的语言,没有人能够读懂宇宙这个伟大的书。

”同样,如果不理解易的语言,也没有人能够读懂易经这本伟大著作!易经如一台大戏,而易的符号与黑话——文字与卦画就是横在大戏前的一道大幕,大幕尚未拉开,如何得见大戏的精彩?所以,易的面目至今还是朦朦胧胧,“黑话”照旧还
是黑话!因为对那些黑话全都束手无策,就只好盲人说象了,比比划划俨然亲见,实则胡蒙瞎猜!各执一偏,各说各理,自以为最聪明、最正确,于是同是解易之作便一本本地出个不停。

后者们不满意前者,不认同前者标榜的所谓“正确”,而当他们变为新的前者时,便也遭遇了他们的前者们同样的后果。

这样,《易》在其流传的几千年中,就被造就为罕见的世世代代没完没了的解注、阐释同一本著作的文化奇观。

中华古先哲们,既然能将这样一部伟大著作创造出来,难道他们的子孙们就连搞明白都做不到吗?事实上这种努力从来就未曾放弃过。

创作过程经历了数千年,而解读过程也竟然经历了数千年,这是全世界绝无仅有的伟大事件,也可以说是人类文明史上最浩繁、最艰巨的宏伟工程!中华民族这种为真知前赴后继、楔而不舍的坚韧奋斗精神,真可谓感天动地、举世无双!
那么,《周易》这部天书究竟怎样才能读懂、如何拉开挡在视线前的那道大幕?
通观易书全部,可概括为道、时、象三个基本组成部件,道尤为灵魂与核心,而卦画与卦象则是其语言表达,如果卦画卦象是大幕,则道就是牵动整个大幕的那条粗索,所以明道、知象知画是解读周易的
两把钥匙。

道为何物?
道是宇宙中极稳定又极易动易化、不闻不见之特殊物质。

道物无处不在、无时不有,宇宙多大,道物就多大,充塞一切。

道产生于万物之先故谓元,能生成育养万物故谓利。

道与万物是构成宇宙世界的两大类物质,在这个意义上说,道就是宇宙,宇宙就是道,除道物及其子孙万物外,在整个宇宙中什么都没有了,
时间、空间也不例外。

“易以道阴阳”,一矢破的、一针见血,一言点中易之天机。

阴阳就是道,故《系辞传》曰“开物成务,冒天下之道”,通过万物变化过程的展示,道这种物就被明明白白地表露出来!这就是易,易经一书的中心目的与任务!
因此读易必先要明道,往者所以不能懂,费尽九牛之力,穷经白首,仍逃不出它那层层迷雾,皆因道之
物未能尽明故。

象是什么?
象就是像,八卦之象,就是八卦运化过程的外在反映。

易所以言象者,原因有三:一是易言万物,非是
单指某一具体事物,象则恰好适用于普遍性的需要;二是古代文字简约,语言词汇不多,尤其表达抽象意义的哲学用语更是少之又少;三是万物内部的运动变化都会反映于外,内难见而外可见,故见象便能知内。

因此古人造易以象为言,是不得已而为之举,也是最聪明的选择和创造,并非先哲们故意为难后辈子孙也。

道既未明,又加之象画之不知,焉能不盲上加盲?易经光芒晦昧而竟至于三千余年,这是主要原因之一。

《易》哪里有鬼神迷信?所谓太极、阴阳五行、八卦及其卦画等,是用来表达道物的状态和万物变化原理过程的特殊语言、特殊符号,如同数学XYZ、abcd。

《易》哪里是反科学?“易与天地准”,可谓是一切科学的基础,对任何领域都具有指导意义,尤其与天文、物理、化学、数学、医药学、人体生命科学等,更有着更密切联系。

《易》是哲学的海洋,那里有彻底的唯物,而不是所谓一般的、朴素的唯物,所有哲学的基本问题都能在其中找到答案,与唯心简直南辕北辙,更同反动连不上边!
正因为此,自汉以降尽管易义未能悉明,然而仍觉察到了易经于社会国家乃至于人生的极端重要,所以一直将其排在诸经之首,从而中华民族代代皆深得其熏陶滋养之恩泽。

今天难道易这么古老这么悠久,还会有用吗?可以肯定地说:有用。

不但过去有用、现在有用,而且将来科学技术高度发展了也有用,永远都有用,凡是人类所涉及的任何领域全都可以用,小则身家性命,大则事业民族,无一不与之联系密切,易的思想理论,与每个人以及整个社会国家全都永远息息相关!
总之,周易那是一座取之不尽、用之不竭的智慧宝藏!可以让你懂得很多,可以使你变得更加聪明,只要辛勤不辍,就必能获得回报,不会令你失望,“天之佑也”!
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