媒介技术与人的关系

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试论技术、媒介与人的互动关系

试论技术、媒介与人的互动关系

发 展 中成 长 起 来 的 。 技术发展成为媒介研
术发 明诞生 : 机械 表 、 活 字 印 刷 术 和 望 远 镜。 “ 机 械 表 等 为那 些 致 力 于 创 造 财 富 的
的长处 , 将导致一种新 文明的产生 ”。 t 克卢汉说 : “ 媒介是人 的延伸 ”。 初 次接触 多伦 多学派的观点时 , 不仅惊讶 于其种种 论断, 甚至到 了 “ 技 术决定 论 ”的支 持。 技术决 定论 以英尼斯 和麦克 卢汉为代表 , 其 理论是建立在两个原则基
础上 : 技 术 是 自主 的 , 一 旦 产 生 便 会 发 生
人带来规模化生产 , 并奠定了社 会组织现 代形式 的基础 ; 活字印刷术 改变 了 口耳相 传 的传 播形式 , 使人 逐渐摆脱 家庭 、 神 父
进, 支配 、 决定着社会 、 文化的发展。 最典 型 的技 术决定论 观点 出现 在尼 尔・ 波兹曼 的 《 技 术垄断 》 一 书中。 波兹曼
在 书 中把 人 类 技 术 的发 展 分 为 三 个 阶段 : 工具使用文化 、 技 术 专 业 文 化 和 技 术 垄 断 文化 , 他 认 为这 也 是 “ 迄 今 为 止 文 化 存 在
其影响 ; 技术变迁将导致社会变迁。 ③
根 据 技 术 决 定 论 学 者 的观 点 , “ 技 术 已 经 成 为 一 种 自主 的技 术 ”④ , 技 术 包 含 了一 些 它 本 来 意 义 上 的 后 果 , 表现 出某 种
其 中一些观点 , 虽然仍对所有 涉及 “ 决定
论” 的 理 论保 持着 谨 慎 与 天 然 质 疑 。
随后 的文艺复兴 运动使 我们 看到技 术 所带来 的社会生 产力 飞速进 步和 自由 开放的巨大力量 ,神权世界开始坍塌 。 技 术 专业化也 在某种 程度上 消解 了人类与

(完整word版)媒介即人的延伸

(完整word版)媒介即人的延伸

媒介即人的延伸:这是麦克卢汉在《理解媒介:人的延伸》中提出的概念。

他认为,媒介是人的感觉能力的延伸或扩展。

印刷媒介是视觉的延伸,广播是听觉的延伸,电视则是视听觉的综合延伸。

每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态,产生不同的心理作用和对外部世界的认识和反应方式。

这个观点说明,不同的媒介具有不同性质的社会影响,但它并不是严密的科学考察的结论,而是建立在“洞察”基础上的一种思辨性的推论。

我们还在讨论Web2.0的时候,媒介已经在悄然地发生了剧烈的变化,现在的媒介已经不再是麦克卢汉生活时代的媒介。

我很欣赏麦克卢汉关于媒介的定义,媒介是人的延伸。

所以一切是人的延伸的东西都可能被当作媒介来研究。

无论是货币,汽车、住宅,还是电话、电视、报纸等等,这些媒介在出现后,的确在很大程度上改变了人们的生活,改变了人们价值观念和信仰,改变了传统的媒介形态或者说对媒介的认知。

根据麦克卢汉的定义,媒介的表现、作为人的延伸在具体生活中的特点,会对人产生影响。

那么,媒介如何影响到人们的呢?按照麦克卢汉的观点,主要由人的参与度和媒介所传达的信息量来决定的。

在麦克卢汉对电视、电影、电话以及其他类似媒介的观察中,麦克卢汉发现人的理解能力是一个定值,而理解能力又决定于人的参与度和媒介所传达的信息量,所以就形成了这样的一个公式:人的媒介参与度×媒介传达的信息量=人的理解能力(信息接受量)从这个角度出发,就是人的媒介参与度一旦提高,媒介传达的信息量必然会下降。

麦克卢汉很自然地就把媒介归类为冷媒介和热媒介。

他在《理解媒介》(P393)中提到“媒介的清晰度高,参与度就低。

媒介的强度低,参与度就高”,这里的清晰度其实就是媒介传达的信息量。

他提到电视的清晰度要比电影差,所以受众参与度高。

但是,这个等式仅仅是麦克卢汉的经验判断而已,到底这个是否可能成立呢?下面的传播模型建构可能对理解麦克卢汉的观点有些帮助。

在这个模型中,我们看到,如果媒介所传达的信息量十分有限,受者就会发出一定的反馈,主动向传者索取更多的信息,因而会积极参与到媒介的互动的环节中,从而达到他原来所预想的媒介的信息接受量。

媒介人性化——一种对媒介与人性关系的乐观认识

媒介人性化——一种对媒介与人性关系的乐观认识

媒介 本身就是环境—— 媒介的技术尺度 、 式成 为社会环境 中固有 的成 分, 范 对人 的行 为、 认知 以及信 息
存在 的 方 式 等都 产 生 着 重 要 影 响 。 工 具 性 的认 识 , 媒 介 作 为 一 种 中介 化 的 手段 , 递 信 息 的 渠 道 , 将 传 人 们 获 取 外 界 信 息 的 工具 , 人 类 学 的视 角 , 认 为 媒 介 何 种 程 度 上 是 人体 之 延 伸 的 问题 , 两 种 观 点对 而 则 这 媒 介 与人 之 间 的 关 系做 了 简 单 化 的 处 理 。 管 对 媒 介 认 识 的差 异 很 明显 , 是 不 论 哪 一 种 认 识 , 为对 尽 但 作 媒 介 的 人 类 意 义 的争 论 , 终 都 需 要 预 设 媒 介 ( 术 ) 人 性 的 关 系 , 如 吴 国 盛 所 言 : 在 对 关 于 技 术 最 技 与 正 “ 本性 的 形 而 上 学 问 题 进 行 分 析 时 , 人性 化 问 题 被 广 泛 间 接 提 及 … …被 认 为最 恰 当 理 解 了技 术 的理 论 描
实 现 改 造 自然 的 工 具 。
早 期 传 播 学 关于 媒 介 的研 究 , 受到 这种 工具 性传 统 的 影 响 , 而将 媒 介 看成 是 一 种 传 递 信 息 的 渠 道 ,
如香农 的信息论模式 、 拉斯韦尔的 “W ” 5 模式等 , 内容是通过渠道从一端被传递到另一端 。传 播经验学 派关注更多 的是传播 的效果 问题 , 而媒介作 为影 响效 果的~种 因素 , 多从传播信 息的效率 、 清晰度等角
意 识 形 态 偏 向 的 内 容 。 技 术 一 旦 成 为 技 术 , 与 社 会 ( 括 它 包
人 ) 关 系 就 不 仅 从 技 术 的 工 具 属 性 来 看 , 应 该 探 讨 技 术 的 还

新新媒介背景下媒介技术对人和社会的异化

新新媒介背景下媒介技术对人和社会的异化

新新媒介背景下媒介技术对人和社会的异化随着新时代的到来,新新媒介已经深刻地改变了人们的行为模式和社会结构。

媒介技术在这一过程中扮演了重要的角色,它为人们提供了更多的信息和沟通的渠道,但同时也对人类社会产生了一定的影响。

本文将从媒介技术对个体和社会的影响两个方面进行探讨,以期进一步了解媒介技术在新新媒介背景下引起的人和社会的异化。

一、媒介技术对个体的异化1.消极影响媒介技术给人们带来了便利和效率,但也不可避免地对个体产生了消极影响。

首先,媒介技术的过度使用会对人的身心健康造成威胁。

例如,长时间使用电子产品会对眼睛和颈椎产生不良影响,甚至导致视力下降和脊椎疾病等。

其次,媒介技术的快速发展也导致人们失去了自我学习的能力,因为一切都可以通过媒介技术快速获取,自己探究的兴趣大大减少,学习能力也会因此受到影响。

最后,个人的数据隐私也受到了挑战。

媒介技术无时无刻不在收集和分析用户数据,这些数据可能被不法分子利用,并对个人造成损害。

2.社会关系的变化媒介技术对个体关系的变化,主要表现在两个方面。

首先,人们的社交圈子和社会关系越来越依赖于社交网络的存在,这导致人们在现实中的交流越来越少,缺乏真实社交的体验。

其次,在社交网络上人们的交往是虚假的,存在着通讯的不完全性。

在现实生活中,人与人之间的互动会车会有许多语言、动作、面部表情等非语言符号的交流,但在社交网络上这些非语言符号却失去了,这导致人们的社交技能逐渐萎缩。

二、媒介技术对社会的异化1.信息不对称问题随着媒介技术的发展,信息的传播速度大大加快,信息的流通范围更广。

但是,媒介技术也引发了信息不对称的问题。

例如,许多媒介平台依靠算法和数据分析,将内容更多的暴露给用户感兴趣的内容,这导致用户在获取信息时容易造成信息的不对称。

此外,部分互联网公司的算法非常机密,对用户不透明,用户很难了解自己的数据被如何分析和运用。

2.世界观的异化问题媒介技术也会对社会观念和社会文化产生影响,如果技术本身不受约束,人们的世界观可能会出现异化。

电子媒介人的崛起——社会的媒介化及人与媒介关系的嬗变

电子媒介人的崛起——社会的媒介化及人与媒介关系的嬗变

电子媒介人的崛起——社会的媒介化及人与媒介关系的嬗变电子媒介人的崛起——社会的媒介化及人与媒介关系的嬗变1. 引言随着科技的快速发展,人们对信息的获取和传播方式发生了巨大变革。

电子媒介的出现和普及加速了媒介化社会的到来,人们与媒介之间的关系也发生了深刻的变化。

本文将探讨电子媒介人的崛起,以及社会的媒介化和人与媒介关系的嬗变。

2. 电子媒介人的兴起电子媒介的快速发展使得每个人都能够成为一个媒介。

在过去,传统媒体是信息的传播中心,而现在,每个人都可以产生和传播信息。

通过互联网和社交媒体平台,个人可以轻松地发布文字、图片、音频和视频等多种形式的内容。

这一趋势使得每个人都有机会成为一个电子媒介人,具有传播和影响的能力。

3. 社会的媒介化电子媒介的普及使得社会成为一个媒介化社会。

这意味着社会的各个方面都受到媒介的影响和塑造。

无论是政治、经济、文化还是个人生活,媒介都渗透其中。

政治角逐和社会运动都在电子媒介的支持下展开,经济也在互联网的推动下发生着变革。

文化的传播和消费也变得更加便捷和多样化。

个人生活中的社交、娱乐和信息获取也完全离不开电子媒介。

媒介化的社会改变了人们的生活方式和社会结构。

4. 人与媒介关系的嬗变在传统媒介时代,人们对媒介的使用主要是被动的。

信息的获取和传播受限于传统媒体的运作方式,个人的声音和观点通常被较少关注。

然而,随着电子媒介的兴起,人们与媒介之间的关系发生了嬗变。

个人不再仅仅是接受信息的被动对象,而是拥有自己的发声平台。

通过社交媒体和个人博客等渠道,个人有机会表达自己的观点和声音,吸引关注和支持。

电子媒介为个人提供了更大的自由度和表达空间。

5. 人与媒介的互动关系电子媒介的兴起改变了人们与媒介的互动方式。

传统媒体是单向传播的,信息由少数的媒体机构传递给大众。

而在电子媒介时代,人们可以选择性地接受信息和参与互动。

社交媒体的出现使得人们可以在线上交流和分享观点,形成了更加平等和开放的交流环境。

新新媒介背景下媒介技术对人和社会的异化

新新媒介背景下媒介技术对人和社会的异化

新新媒介背景下媒介技术对人和社会的异化【摘要】在新新媒介背景下,媒介技术对人和社会带来了诸多异化现象。

个人隐私权受到侵犯,数据泄露问题日益严重。

信息过载导致人们焦虑不安,社交网络的虚拟化使人们与真实世界的联系逐渐脱离。

在这样的背景下,人们面临着前所未有的挑战。

应对媒介技术的异化不是没有办法,我们可以通过加强个人信息保护意识,谨慎使用社交网络等手段来减少对人和社会的负面影响。

未来,随着科技的不断发展,我们也需要不断探索新的解决方案,从而使媒介技术更好地为人类社会服务。

只有这样,我们才能更好地适应新新媒介时代带来的挑战。

【关键词】媒介技术、异化、信息过载、焦虑、社交网络、虚拟化、个人隐私权、数据泄露、挑战、应对、未来发展、新新媒介时代。

1. 引言1.1 新新媒介背景下媒介技术对人和社会的异化在新新媒介背景下,媒介技术对人和社会产生了深刻的影响和变革。

随着互联网、手机应用、社交媒体等新兴技术的快速发展,人们的生活方式、社会结构和人际关系都发生着巨大的变化。

这种变化并非完全是积极的,媒介技术的不断进步也带来了一些负面影响,其中最主要的就是人和社会的异化。

媒介技术对人的异化表现在多个方面。

长时间使用电子设备会导致人们的注意力分散,认知能力下降,甚至成瘾现象增加。

媒介技术的快速更新换代也使人们在信息获取和判断方面产生困惑和焦虑。

社交网络的流行使人们对于面对面交流和真实社交逐渐失去兴趣,导致社会关系的虚拟化和淡化。

媒介技术对社会的异化主要体现在信息过载与焦虑、社交网络的虚拟化、个人隐私权与数据泄露等方面。

信息过载使人们难以从海量信息中筛选出有用的内容,导致焦虑和疲劳;社交网络的虚拟化让人们更愿意通过网络来维系社交关系,而非面对面交流;个人隐私权与数据泄露问题也日益凸显,社会面临着数据滥用和泄露的风险。

这些问题给人和社会带来了诸多挑战和困境,需要我们正视并寻找有效的解决途径。

2. 正文2.1 媒介技术对人的异化媒介技术对人的异化是新新媒介背景下一个重要的议题。

媒介技术与人的关系

媒介技术与人的关系

媒介技术与人‎的关系纵观人类社会‎的发展,来谈媒介技术‎的进步过程。

从人类史前时‎期的原始媒介‎再到口语媒介‎,而后是书写媒‎介,印刷媒介,到今天我们认‎识并应用的电‎子媒介,新媒介,这个历史进程‎并不是媒介依‎次取代的过程‎,而是个依次叠‎加的进程。

新媒介的不断‎产生给人们的‎娱乐了大众的‎生活,同时它也带动‎了旧媒介的发‎展。

但是任何一个‎新事物的产生‎都有它的利与‎弊。

但是惟有不断‎的有新的事物‎涌现才能推动‎人类社会的发‎展,才能发觉人类‎无穷智慧的潜‎在能量。

口语媒介,就是从人类开‎口说话到用手‎写字这一漫长‎时期。

而口语最早是‎用不同的声音‎为周围事物命‎名开始的。

后来我们可以‎根据这些名称‎对世界上的万‎事万物进行归‎纳和分类,从中去把握它‎们的性质和规‎律。

这意味着语言‎的发展伴随着‎人类对周围世‎界认识的深化‎。

人们通过用语‎言传达着信息‎,相互交流,这无疑加速了‎人类社会进化‎和发展的进程‎。

而口语也是人‎类最基本,最常用,最灵活的传播‎媒介。

但是又因为口‎语在时间和空‎间上的局限性‎,它同时又促进‎人类不断发现‎和创新新的传‎播媒介。

书写媒介是继‎口语媒介后发‎展起来的。

而文字是人类‎传播发展史上‎第二座重大里‎程碑。

其实,早在人类史前‎时期,原始媒介的传‎播功能已接近‎于文字。

例如,利用结绳或图‎形符号来记录‎重要的事件,还有在战争时‎期或是遇到突‎发事件时,你会看见人们‎利用擂鼓或燃‎放烟火来保持‎远距离的联络‎。

所以说文字是‎在结绳符号,原始图画的基‎础上发展而来‎的。

书写媒介的形‎成与发展至少‎已有五千年的‎历史,它克服了口语‎媒介的弊端,诸如,它能够把信息‎长久保存下来‎而不再单纯依‎赖人脑的有限‎记忆力;它可以远距离‎的传递信息,打破了空间的‎束缚;最重要的是,人类文化的传‎承不再依赖容‎易变形的神话‎或传说,而有了确切可‎靠的资料和文‎献依据。

书写媒介的形‎成和发展,大大推进了各‎地区经济政治‎和文化的交流‎和融合。

传播学理论——媒介与人

传播学理论——媒介与人

媒介与人:数字化时代我们需要什么样的媒介本文阐述了媒介与人的关系,半分析了人需要什么样的媒介。

结合日益发展的数字媒介,指出数字媒介是我们所需要的,但它还需要我们的进一步设计。

一、问题的提出传播是传递、输送、沟通、交流信息的过程,它是人类社会普遍存在的一种现象。

传播的历史与人类的产生一样久远,自有人类开始,就有传播。

人类传播是通过符号系统进行的,人使用各种语言符号和非语言符号(如图片、手势、姿势等)进行传播。

同时,传播还需要通过媒介(Media)进行。

媒介是信息传递的载体,是传播进行的基础。

人类社会的发展史,同时也是一部媒介发展史。

从最古老、最原始的口语媒介,到文字媒介,近代的印刷媒介,现代的电子媒介,直到今天的网络媒介。

纵观媒介发展的历史,可以看到,每一种新的媒介的诞生,都给我们的社会带来巨大的变化,人们获取、传递、交流信息的方式都为之一新,信息越来越丰富,人类处理信息的能力越来越强。

麦克卢汉说,媒介是人的延伸。

笔是手的延伸,书是眼睛的延伸,电话、广播是耳朵的延伸,电视是眼和耳的延伸。

电子媒介延伸了人的神经系统,而今天的数字媒介延伸了人的心智,它是人的各种感官的全面延伸。

随着媒介功能的增强,人也被延伸得越来越远,延伸得越来越强。

借助媒介的延伸作用,人类不再是生活在一个狭小的地域里,而是生活在地球村中,整个地球变得像一个小村庄一样。

然而,我们在获得延伸的同时,又要受到媒介的限制。

日益发展的媒介,在不断扩展了人的能力的同时,又裁截了人本身。

我们的手,我们的足,我们的眼睛,我们的耳朵,在被延伸得越来越远的同时,我们本体的功能却在退化。

媒介是人的延伸,又是人的裁截,媒介与人到底是什么样的关系呢?怎样才能获得最佳的延伸呢?人的生存有赖于媒介,那么,人到底需要什么样的媒介呢?本文试图对这些问题进行一些思考。

二、媒介与人媒介所传递的是信息。

英国人类学家贝特森(Gregory Bateson)指出,个体的心灵处在一个由模式、秩序、共鸣所构成的世界,是某个大的有序系统的子系统。

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媒介技术与人的关系纵观人类社会的发展,来谈媒介技术的进步过程。

从人类史前时期的原始媒介再到口语媒介,而后是书写媒介,印刷媒介,到今天我们认识并应用的电子媒介,新媒介,这个历史进程并不是媒介依次取代的过程,而是个依次叠加的进程。

新媒介的不断产生给人们的娱乐了大众的生活,同时它也带动了旧媒介的发展。

但是任何一个新事物的产生都有它的利与弊。

但是惟有不断的有新的事物涌现才能推动人类社会的发展,才能发觉人类无穷智慧的潜在能量。

口语媒介,就是从人类开口说话到用手写字这一漫长时期。

而口语最早是用不同的声音为周围事物命名开始的。

后来我们可以根据这些名称对世界上的万事万物进行归纳和分类,从中去把握它们的性质和规律。

这意味着语言的发展伴随着人类对周围世界认识的深化。

人们通过用语言传达着信息,相互交流,这无疑加速了人类社会进化和发展的进程。

而口语也是人类最基本,最常用,最灵活的传播媒介。

但是又因为口语在时间和空间上的局限性,它同时又促进人类不断发现和创新新的传播媒介。

书写媒介是继口语媒介后发展起来的。

而文字是人类传播发展史上第二座重大里程碑。

其实,早在人类史前时期,原始媒介的传播功能已接近于文字。

例如,利用结绳或图形符号来记录重要的事件,还有在战争时期或是遇到突发事件时,你会看见人们利用擂鼓或燃放烟火来保持远距离的联络。

所以说文字是在结绳符号,原始图画的基础上发展而来的。

书写媒介的形成与发展至少已有五千年的历史,它克服了口语媒介的弊端,诸如,它能够把信息长久保存下来而不再单纯依赖人脑的有限记忆力;它可以远距离的传递信息,打破了空间的束缚;最重要的是,人类文化的传承不再依赖容易变形的神话或传说,而有了确切可靠的资料和文献依据。

书写媒介的形成和发展,大大推进了各地区经济政治和文化的交流和融合。

人类的传播媒介的形成与发展的过程,其实是很微妙的。

一个媒介发展起来,必定会促进或者说是诱导新一个媒介的产生。

因为每一个媒介都有自身的缺陷,而人类又有着无限的“欲望”,他们接触传媒的目的是为了满足自己的特定需求,当这种传媒不能满足自己的现实需求时,人类就会不断地开拓新的媒介,使之产生。

印刷媒介的到来是建立在纸张和印刷术发展的基础之上,而它的产生正是因为在文字出现以后,人类经历了一个很长的手抄传播阶段。

但是一部书籍,如果要抄写,要耗时耗力,很不方便。

而印刷术的发明标志着人类已经掌握了复制文字信息技术的原理,有了对信息进行批量生产的观念。

从中国宋朝的毕升发明了胶泥活字印刷术再到德国工匠古登堡创造了金属活字排版印刷,并把造酒用的压榨机改装成印刷机。

印刷技术不断的革新,它使人们日益增长的对知识的渴求心理得到满足。

而今天,印刷媒介已经高度普及,书籍,报纸,杂志等出版物作为人们每天获得信息,知识,娱乐的基本渠道之一,在社会生活的各个领域都发挥着重大的作用。

如果说印刷媒介实现了文字信息的大量生产和大量复制,那么电子媒介最重要的贡献之一就是实现了信息的远距离快速传输。

从第一台实用电报机再到计算机的诞生,人类利用自己的智慧,发明了新的技术来满足需求。

电子媒介可分为有线和无线良种系统。

有线系统包括有线电报,电话系统和后来发展的有线广播,有线电视和今天计算机通信网络。

无线系统有无线电报,无线广播,无线电视以及无线电话。

而在一九五七年,苏联发射了第一颗人造地球卫星,标志着人类开始进入卫星传播的时代。

卫星通信技术以及卫星广播和卫星电视的发展和普及,使大面积的跨国传播和全球传播成为可能。

电子传播技术的饿发展,使人类进入里一个全新的,前所未有的信息社会。

电子媒介使人类知识经验的积累和文化传承的效率和质量产生了新的飞跃。

而在今天,电子技术日新月异的同时,新媒介的产生又使人类社会向前迈进。

它是与广播,电视等传统电子媒介相对的。

由20世纪中后期,计算机和电信技术的进步而创造出来的新型电子媒介。

如手机,多媒体。

媒介的不断发展,推动着社会在经济,政治,文化等方面的进步。

新媒介的产生使人们的生活水平与生活状况发生着改变。

在电子媒介未出现时,人类的娱乐仅仅局限于书籍,杂志等印刷媒介,或是人与人之间聊天。

而如今人们走进了电子时代,在家里就可以看到电视,从电视上可以及时了解到世界各地发生的新闻时事,也可以在无聊或是疲惫,闲暇时看看自己喜欢的电视剧,娱乐节目,使自己轻松,愉悦。

过去看电影是黑白的,现在的电影不仅仅追求是彩色的,人们也看重了它的视觉效果。

像张艺谋导演的《英雄》,》《十面埋伏》,陈凯歌的《无极》,在场景上都去追求一种完美的艺术效果。

过去人们要走进剧场看电影,现在的有了VCD,DVD,人们足不出户就可以看到新的的大片。

有了计算机,有了互联网,人们可以不用费力就可以周游世界。

当人们想查阅任何信息时,只要点击鼠标便能在网上找到你所需要的答案。

过去,家里有儿女留学国外,只能用写信的方式表达两地的思念,而今,互联网上发个E-mail就可以在很短的时间内收到信件.也可以打开视频聊天,看到思念的对方.手机的发展让人们在移动中就可以及时联系业务,交流,当有急事是时也不用着急找不到电话。

真所谓是移动通信。

但是面对科技的日新月异,媒介技术的不断壮大,它给人类社会带来了一些不可避免的弊端。

在媒介发展不是如此先进时,人们在一起交流的机会更多,大家都坐在一起谈天说地,相互传达着各自的想法,彼此沟通交流感情。

但是现在人们的休闲活动丰富起来,而人们的却逐渐闭塞了自己的思想,不愿多去交流。

例如林雄二郎提出了“电视人”这个概念。

所谓“电视人”,指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代,他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大。

而正是因为受电视的影响,收看电视是在背靠沙发,面向荧屏的狭小空间中进行的,这种封闭,缺乏现实社会互动的环境,使得他们当中的大多数人养成了孤独,内向,以自我为中心的性格,社会责任感较弱。

还有每当过年的时候,很多晚辈就通过电话给长辈拜年,他们认为这是一种方便的选择,但有多少长辈盼望着儿女回家。

我们不能媒介越来越发达,而使自己越来越走向反向的迷途。

新媒介的产生为人们提供了很多方便,带来了娱乐,但同时,我们也不能忘记旧媒介的优点。

谈到旧媒介,我想说,新媒介的产生是否会影响到旧媒介,或者说旧媒介会不会在未来消失呢?事实上是不会的。

根据媒介发展的累积性。

生产力的状况和科学技术的应用水平决定着媒介的发展水平。

媒介的发展是逐渐累积的过程。

从古至今,各种媒介相继而兴。

新的媒介虽然不断增加,但不会因此而逼迫较老的媒介退出历史的舞台,这是因为媒介与传播的发展是一个逐渐积累的过程。

新媒介扩展了传播空间,一般而言并不是简单地挤占较老媒介创造的传播空间。

根据联合国教科文组织的有关报告,在当今世界各地,其中包括发展中国家也包括发达国家,口语媒介仍不失极大的重要性,甚至还在发展;世界是大多数人,特别是占世界人口总数达60%至70%的发展中国家的农村居民,仍然通过口语媒介传受信息:面对现代传播媒介的非个人化作用,用口语媒介进行的传播又增加了一层全新的意义,在促进社会内部的民主方面仍然起着很重要的作用。

新兴媒介体现着更高的科技水平,也造成了对先进科技的依赖。

媒介技术的发展与人类社会的演化变革密切结合在一起。

麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用有一种高度概括:媒介即讯息。

即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动。

所以说媒介技术的发展与人类社会息息相关。

但是面对新媒介的不断发展,新的媒介也不带动旧媒介的进步,人们不能有“电子乌托邦“思想的产生。

正确面对新媒介的发展,才是人类当前最应该做的。

媒介发展对社会发展的影响在现在的信息社会中,获取信息是人们行动的基础,作为信息主要来源的媒介也因此体现出其重要性。

在一个现代社会中,几乎没有人在生活中不依赖于媒介所提供的信息。

举些简单的例子,媒介所发布的天气预报是我们每天必须关注的内容之一;当人们想要休闲娱乐时,会留意报纸上电视和电影的预告;当人们要寻找就业机会时,同样也会求助于媒介上的招聘广告。

媒介可以说是人们社会生活中的一个重要信息来源。

媒介是宣传的舆论工具,它们与社会热点互动可以提高社会的透明度,让人民群众更加了解事情的真相,提高了新闻事件的可信度,促进社会进步。

同时也提高了新闻的传播速度,让人民群众在第一时间看到了事件的发生、发展过程。

能够更好地发挥新闻媒体的舆论导向作用,增进了新闻媒体的实效性。

从人类传播活动的发生和发展历程来看,人类传播活动的发展史,就是人类在生产活动和社会实践的动力推动下不断发展和创造新的传播媒介,不断使社会信息走向发展和完善的历史。

媒介的发展与人类社会的发展史是相互作用的关系。

人们通过各种媒介来传递信息,推动社会的发展;而社会的发展又推动了科技的进步,推动着媒介的发展。

其中,人类社会的发展是主要原因,媒介的发展受人类社会发展的程度决定,但在一定程度上也能反作用于人类社会的发展。

人类通过使用、控制传播媒介,使人类文化得以传承下去,而传播媒介又以其自身的规律和特点,对传播的信息加以缩减或扩大。

社会是促进媒介发展的基本动力。

人类不断的发展和进步给了媒介不断的发展的源泉。

人类生产力的进步,使人类可以做出越来越多的文化媒介。

例如,人类最先运用壁画,后来可以在兽骨上进行雕刻,就是生产力的发展提供了可能性。

人类从口语传播、文字传播到印刷术与电子技术的诞生与发展,使得信息流通在规模和速度上都有了质的突破,信息的成批复制和远距离传输变为现实;新闻业的发展,则标志着组织意义上的媒介的产生,使媒介的内容更为丰富。

印刷术的发明标志着人类已经掌握了复制文字信息的技术原理,有了对信息进行批量生产的观念。

如果说印刷实现了文字信息的大量生产和大量复制,那么电子技术最重要的贡献之一就是实现了信息的远距离传输。

1837年,美国人塞缪尔·摩尔斯发明了第一台实用电报机。

1844年,当美国第一条电报线开通时,摩尔斯从华盛顿向巴尔的摩发出了第一封电报,其内容是《圣经》中的一句话:“上帝啊,你究竟创造了什么!”当然,这个奇迹并不是上帝创造的,而是科学技术发展的结果。

到了十七世纪,印刷术的出现和发展催生了报业,以报社为主要形式的新闻机构由此产生。

由于报界的激烈竞争,控制多种报纸、多家报社的报团也纷纷崭露头角。

在电报被发明以后,新的媒介组织——通讯社问世了。

此后,随着电话、电视以及卫星通信的依次问世,使得信息传播的范围和速度出现了质的飞跃。

到了二十世纪,又出现了广播电台、电视台等机构,媒介组织可谓异彩纷呈。

社会的发展的确大大的促进了媒介的进一步发展。

例如:媒介设备的不断进步和更新。

相机、摄像机等多种多样的媒介设备的出现,为媒介发展提供了更多的机会。

媒介是推动社会发展的力量,媒介的演进,对社会产生了巨大的反作用,极大地促进了社会和人类文明的进步。

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