余秋雨莫高窟-余秋雨《莫高窟》读后感800字
读《莫高窟》有感(二篇)
读《莫高窟》有感(二篇)第1篇：读《莫高窟》有感莫高窟以余老的游踪做线索，表现了莫高窟独特的文化。
初读一遍有些迷茫。
怎么，莫高窟有这么复杂，那不就是飞天画吗？再读一遍，才稍稍有些头绪。
首先，我无不被余老渊博的文学和史学功底所震撼，当然还有那独特的见解。
线条色彩这些都是莫高窟壁画表现中华古老文化的方式。
北魏是色泽厚沉得如同立体，笔触奔放豪迈得如同剑戟，隋的统一让色流开始畅快柔美了，唐代则开始使色彩猛地一下涡旋卷涌，喷射出人世间能有的色彩。
五代使线条更趋精细，到少了几分炙热与狂放。
不断改变，持续创造，这正是我国古代遗迹突出的特点。
所以，莫高窟成了一种时间的蜿蜒。
余老记到，有很多人去莫高窟游玩。
听故事，学艺术，探历史，寻文化，都未尝不可。
这就是莫高窟丰厚的景深。
所以咱们称中国的旅游景点还叫文化景点。
去那个地方应该都能感受到它内在的文化，且是多元化的。
如莫高窟，可以是单纯的美术，放在历史上它又是一种历史的彰显，还能是一种思想精神的凝聚。
所以你可以通过不同的角度看它而有所感悟。
岳阳楼大观能激起你忧国忧民的思绪，茫茫大漠能让你感到当年马蹄哒哒的历史沧桑。
我也该想想了，我去过很多旅游景点，我是去干什么的呢？余老一探莫高窟，他就能有所收获，看到了莫高窟所表现的文化。
他感受到了这是一种聚会，一种感召。
自己的人性神化，有了圣洁的沉淀与永久的向往，一次灵魂的洗礼，让他对这美留下的思念与珍惜。
而我，不过虚访了一次精神圣殿，刚到门口就回去。
当你走近它了，就不要再忙着拍照，抓住景点就拍，应学会伏在草木旁细细凝思，楼房檐下用心观望。
第2篇：读《莫高窟》有感读完全文细细想想文章后的问题莫高窟的存在价值？对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。
也许，莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧！是活了一千年的生命！也许这就是莫高窟存在的价值。
“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。
然而，在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
莫高窟读后感笔记范文最新
莫高窟读后感笔记范文最新莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。
1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
今天小编整理了莫高窟读后感笔记范文供大家参考，一起来看看吧!莫高窟读后感笔记篇1是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线；她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾；她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行；她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。
看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。
”生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。
她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。
“如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。
“她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往”，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。
她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。
文化苦旅莫高窟读后感
因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》,特别喜欢他的散文,清新豪迈,不冗长繁琐不矫情。
所以，这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。
余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年的生命.。
他说它华美而矜持，富有而远藏，说它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。
他说它是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。
莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。
就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多”。
博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。
经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。
这篇文章让我想到他在《.废墟》中说过这样的话：“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。
”在他看来，废墟就是过去的写照，是现在和未来前进的基石。
莫高窟就是其中的一个经典的废墟，它浓缩了中国太多的历史，这莫高窟早在1600多年就存在了，它经过了多少代人的亲手打磨，注入匠心，浸透智慧。
故一朝大显于尘世，顿时惊艳不断，不止是游人，学者，不止是艺术家。
于此，秋雨先生一再感慨，一再沉思，时而想象，时而述说，总之是入情入理。
在这里，你会觉得废墟不废，它就是一个巨大的文化场，值得飞天后人的我们代代珍惜他说的这些，我大都可以理解。
我在高中之后也曾去过一次莫高窟。
从敦煌到莫高窟车开了四个小时，这四个小时里，除了开始，其他时间的景色几乎一模一样。
黄沙，黄土，一片黄色，偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺，太阳很高很大，天空万里无云。
我曾经想象过莫高窟的样子,粗犷而神秘。
但是等我真的看到莫高窟的时候,才知道,其实我的想象远不及它千分之一，她是那么壮丽，那么浑厚。
余秋雨《莫高窟(1)》原文及读后感赏析
余秋雨《莫高窟(1)》原文及读后感赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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余秋雨莫高窟读后感
余秋雨莫高窟读后感余秋雨的《莫高窟》是一部以莫高窟为背景的小说，通过对莫高窟的描写，展现了中国古代壁画艺术的魅力，同时也揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
读完这部小说，我深深地感受到了作者对历史和艺术的热爱，同时也对人性的深刻洞察。
首先，余秋雨通过对莫高窟的描写，展现了中国古代壁画艺术的魅力。
莫高窟是中国古代艺术的瑰宝，它的壁画以其绚丽多彩的色彩和精湛的技艺而闻名于世。
在小说中，作者通过对莫高窟壁画的描写，展现了这些壁画的美丽和神秘。
他用细腻的笔触描绘了壁画中的人物、动植物和风景，使读者仿佛置身于莫高窟之中，感受到了古代艺术的魅力和魔力。
其次，余秋雨在小说中揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
莫高窟的壁画不仅仅是艺术品，它还承载着古代社会的历史和文化。
在小说中，作者通过对莫高窟的描写，展现了古代社会的繁荣与衰落、宗教与政治的纠葛，以及人性的善良与丑恶。
他通过对壁画中人物的描绘，展现了古代社会的种种矛盾和冲突，使读者对古代社会有了更加深刻的理解。
最后，余秋雨在小说中对历史和艺术的热爱以及对人性的深刻洞察，给我留下了深刻的印象。
他用细腻的笔触描绘了莫高窟的壁画，展现了古代艺术的魅力和魔力；他通过对莫高窟的描写，揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
读完这部小说，我深深地感受到了作者对历史和艺术的热爱，同时也对人性的深刻洞察。
总之，余秋雨的《莫高窟》是一部充满艺术魅力和历史韵味的小说，通过对莫高窟的描写，展现了中国古代壁画艺术的魅力，同时也揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
读完这部小说，我对莫高窟有了更加深刻的理解，也对历史和艺术有了更加深刻的感悟。
希望余秋雨能够继续创作出更多优秀的作品，让我们更加深入地了解中国古代艺术和历史。
余秋雨莫高窟读后感
余秋雨莫高窟读后感余秋雨莫高窟读后感余秋雨先生的散文是一种典型的文化散文,在我们看惯了标榜散文的精巧灵活之作后,它呈现在我们眼前一道亮丽清新的风景线,如一股罡风劲吹。
.它摆脱了沉湎于自我小天地的小家子气,而表现为一种情怀更为慷慨豪迈的大散文。
下面是文学网小编Lynn整理的唐代诗人相关内容资料。
(更多唐代诗人内容请关注文学网)【读后感】莫高窟是我国古代劳动人民智慧的结晶，表达了作者赞美古代劳动人民的智慧之情。
全篇通过叙述莫高窟的地理位置和开凿时间，用散文化的语言概括地介绍了乐樽和尚在三危山对面筑窟造像，发誓使之成为圣地的宏愿，以及这个宏愿实施的过程。
喻示了佛教传入中国以后，在中国这个特定的历史环境中，在历代学者、艺人、工匠、僧人的吸收、融合、改造中，产生和形成了伟大的中国佛教艺术。
描述了莫高窟艺术各个不同历史时期的特点。
作者用艺术史家的眼光和诗人的语言在我们面前展现出莫高窟艺术傲视异邦、吐纳百代的独特魅力。
随后，点出莫高窟艺术的伟大而独特的本质特征“在于它是一千多年的层层累聚”，由于这种历史的层累性，因而至今仍然轰传。
同时简洁而明快地勾勒了遗存在莫高窟的一幅幅生动的壁画，不仅仅是宗教艺术，而且是历史的画卷，是中华民族光辉灿烂的文化遗产。
它们描绘了当时的现实社会，表达了人民的喜怒哀乐，也暴露了统治阶级的残暴和骄奢淫逸，同时显示出我国古代彩塑匠师们的高度智慧和卓越的创造才能。
通过作者的感受。
莫高窟有着层次丰富的景深，它呈现的是多方面的生命，因此，在莫高窟，“听故事，学艺术，探历史，寻文化，都未尝不可”。
接着，作者用排比的方法，充满哲理的诗化的语言来集中表达自己的感受，说明伟大的莫高窟艺术是“历史的景深和民族心理的景深”的融合，它是超越宗教的宗教，是具有宗教风貌的美，又是美的宗教，作者举中国国画大师张大千和甘肃省歌舞团创作的歌舞“飞天”的例子，深刻地、令人信服地深化了这个道理，同时又照应了前文所说的莫高窟艺术“生生不息、吐纳百代的独特秉赋”。
文化苦旅莫高窟读后感
导语：人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！以下店铺为大家介绍文化苦旅莫高窟文章，欢迎大家阅读参考!《文化苦旅》读后感1这本书我在很久以前便听说过，但是并没有认真的去看过。
这次借着这个暑假的时间，好好的品读一番，随着余秋雨先生的文字，跨遍中国的大江南北，在历史长河中漫游。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着他独特的魅力。
从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。
《江南小镇》开始的那一段描写，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。
《风雨天一阁》让我看到了中国文人的艰辛。
而《三十年的重量》让我感受到了一丝温暖，感受到师生之情的美好。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一起。
”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因把。
在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不同，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。
“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。
”这是作者的感悟，每个人的一生对于自己来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自己曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛。
静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。
读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
《文化苦旅》读后感2中国灿烂的文明正在被时光磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。
我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者，而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰，他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。
莫高窟读后感
莫高窟读后感莫高窟是我国古代劳动人民智慧的结晶，表达了作者赞美古代劳动人民的智慧之情。
那大家读了，又有哪些感慨?来看看店铺精心为你整理莫高窟读后感，希望你有所收获。
莫高窟读后感篇一她是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线;她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾;她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行;她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。
看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。
”生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。
她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。
“如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。
“她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往”，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。
她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。
在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的殿堂。
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余秋雨莫高窟|余秋雨《莫高窟》读后感800字
她是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线;她传承了远
古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾;她诠释了中国古老文化，举行
着横跨千年的游行;她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，
因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。
看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。
”生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形
容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。
她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。
“如果你在那里瞻仰中国古
老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，
去领略真正的人性。
“她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往”，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。
她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。
在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的殿堂。
从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲，读出了历史的风韵和那份历史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性，一种骨子里浸透的文化气息。
我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遥远处飘来的绝响······。