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民歌课件第一ppt

呼吸技巧
正确的呼吸是民歌演唱的基础 ,需要掌握腹式呼吸、胸式呼 吸等技巧,以产生稳定、饱满
的声音。
发声技巧
通过喉咙的稳定、声带的调节 以及共鸣的运用,使声音圆润 、清晰、有穿透力。
咬字技巧
注重字头、字腹、字尾的清晰 准确,使歌词的传达更加准确 、动人。
情感表达
通过声音的抑扬顿挫、节奏的 把握以及情感的投入,充分表
民歌的起源与发展
起源
起源于古代劳动人民的劳动、生活和 斗争,随着社会的发展而发展。
发展
从早期的口头传唱到文字记载,从单 一的曲调到丰富多彩的民歌体系,不 断发展演变。
民歌的分类与流派
分类
按照不同的标准,如地区、民族、题材等,可以将民歌分为多种类型,如山歌 、小调、号子等。
流派
由于地域、民族、文化等因素的影响,民歌形成了不同的流派,如陕北民歌、 四川民歌、客家民歌等。
民歌的艺术价值表现在其独特的音乐表现 形式、丰富的情感表达以及高超的演唱技 巧等方面。
05 民歌的传承与创新
CHAPTER
民歌的传统传承方式
口传心授
传统的民歌传承主要依靠口头传授和内心领悟,通过一代代歌唱 家的传授得以流传。
民间活动
民歌在各种民间活动中得以传播,如节日庆典、婚丧嫁娶等,人们 在活动中通过歌唱来表达情感。
提高音乐审美能力
民歌具有独特的音乐韵味 和美感,学习民歌有助于 提高学生的音乐审美能力 和艺术修养。
传承民族音乐文化
民歌是民族音乐文化的重 要组成部分,通过学习民 歌,可以传承和弘扬民族 音乐文化。
谢谢
THANKS
调式是民歌中音阶的组织形式, 它决定了民歌的调性和色彩。
和声与调式的运用可以增强民歌 的表现力和感染力,使音乐更加
正确的呼吸是民歌演唱的基础 ,需要掌握腹式呼吸、胸式呼 吸等技巧,以产生稳定、饱满
的声音。
发声技巧
通过喉咙的稳定、声带的调节 以及共鸣的运用,使声音圆润 、清晰、有穿透力。
咬字技巧
注重字头、字腹、字尾的清晰 准确,使歌词的传达更加准确 、动人。
情感表达
通过声音的抑扬顿挫、节奏的 把握以及情感的投入,充分表
民歌的起源与发展
起源
起源于古代劳动人民的劳动、生活和 斗争,随着社会的发展而发展。
发展
从早期的口头传唱到文字记载,从单 一的曲调到丰富多彩的民歌体系,不 断发展演变。
民歌的分类与流派
分类
按照不同的标准,如地区、民族、题材等,可以将民歌分为多种类型,如山歌 、小调、号子等。
流派
由于地域、民族、文化等因素的影响,民歌形成了不同的流派,如陕北民歌、 四川民歌、客家民歌等。
民歌的艺术价值表现在其独特的音乐表现 形式、丰富的情感表达以及高超的演唱技 巧等方面。
05 民歌的传承与创新
CHAPTER
民歌的传统传承方式
口传心授
传统的民歌传承主要依靠口头传授和内心领悟,通过一代代歌唱 家的传授得以流传。
民间活动
民歌在各种民间活动中得以传播,如节日庆典、婚丧嫁娶等,人们 在活动中通过歌唱来表达情感。
提高音乐审美能力
民歌具有独特的音乐韵味 和美感,学习民歌有助于 提高学生的音乐审美能力 和艺术修养。
传承民族音乐文化
民歌是民族音乐文化的重 要组成部分,通过学习民 歌,可以传承和弘扬民族 音乐文化。
谢谢
THANKS
调式是民歌中音阶的组织形式, 它决定了民歌的调性和色彩。
和声与调式的运用可以增强民歌 的表现力和感染力,使音乐更加
中国民歌精华版ppt课件

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特点:旋律高亢、悠长,多用假声或真假结合的方法演唱。 代表曲目:《上去高山望平川》、《下四川》。
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劳动的歌——《中国民歌的体裁分类》课件 2024—2025学年人音版初中音乐七年级上册

曲调 节奏 适合在城 表现 名称 特点 特点 镇或野外 内容
茉 莉 花
细腻 婉柔
变化 多样
城镇
对茉莉 花喜爱
小调
又叫“小曲”,是人们在劳动之余, 日常生活及婚丧节庆时,用以抒发情 怀,娱乐消遣的民歌。
曲调婉转、流畅、细腻,结构规整, 节奏富于变化,多为一曲多段词 。
多唱用于人民群众生活中休息、 娱乐、集庆等场合。
名称 曲调 节奏 适合在 演唱 特点 特点 城镇或 形式 江河
船工 号子
高亢
粗犷
与劳动 紧密结 江河 合
一领 众合
号子
号子是劳动人民在生产劳动中创作 演唱,直接与劳动相结合的民歌。
号子曲调高亢嘹亮,节奏沉稳有力。
音乐节奏与劳动节奏紧密结合,有较 强的实用性。
它不仅起着统一劳动节奏的作用, 而且具有振奋劳动者精神,鼓舞劳动 热情的作用。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
民歌
是人民群众在生活实践中,经过 广泛的口头传唱而产生和发展起来 的歌曲艺术。
中国民歌按体裁形式分类,大致 可分为:号子、山歌、小调。
一、根据所学知识判断对错
1、小曲”,是人们在劳动时,用以 抒发情怀、娱乐消遣的民歌。错
2、山歌是人们在山野劳动时歌唱 的曲子。对
3、曲调高亢激奋,节奏沉稳有力, 音乐节奏与劳动节奏紧密结合是 号子的特点。对
歌词一般为即兴创作,看山唱山, 见水唱水。
内容多反映: 1、劳动的欢悦。 2、青年男女纯真的爱情。
六口茶
湖北恩施土家族山歌
男:喝你一口茶呀问你一句话,你的那个爹妈(噻)在家不在家? 女:你喝茶就喝茶呀那来这多话,我的那个爹妈(噻)已经八十八。 男:喝你二口茶呀问你二句话,你的那个哥嫂(噻)在家不在家? 女:你喝茶就喝茶呀那来这多话,我的那个哥嫂(噻)已经分了家。 男:喝你三口茶呀问你三句话,你的那个姐姐(噻)在家不在家? 女:你喝茶就喝茶呀那来这多话,我的那个姐姐(噻)已经出了嫁。 男:喝你四口茶呀问你四句话,你的那个妹妹(噻)在家不在家? 女:你喝茶就喝茶呀那来这多话,我的那个妹妹(噻)已经上学哒。 男:喝你五口茶呀问你五句话,你的那个弟弟(噻)在家不在家? 女:你喝茶就喝茶呀那来这多话,我的那个弟弟(噻)还是个奶娃娃 男:喝你六口茶呀问你六句话,眼前这个妹子(噻)今年有多大? 女:你喝茶就喝茶呀那来这多话,眼前这个妹子(噻)今年一十八。 女:呦耶呦耶呓呦呦耶,眼前这个妹子(噻)今年一十八(耶)。
汉族民歌PPT课件

2021
11
想一想
生活中你遇到过哪些场景使用到劳动号 子?请同学之间交流、体会一下。
跑步时用的口号 搬东西时喊的号子 赛场上或拔河时加油的口号
2021
12
什么是民歌?
民歌: 群众在口头相传中不断加工提
高的集体创作。 它反映的是最底层、 最普通人民的心声,人民的喜怒哀乐 无一不反映在浩如烟海的民歌之中。
2021
25
《猜调》
《猜调》是云南儿童游
戏时唱的对歌。内容生 动,形式活泼。对歌由 一个具有呼唤性的音调 开始,接着就通过一连 串的排句发问,但对方 并没有被难倒,不假思 索,脱口而出,对答如 流。问得巧,答得妙, 生动活泼,妙趣横生。
2021
26
欣赏:民族芭蕾《茉莉花》
《茉莉花》(江苏民歌):这是我国民间小曲 流传最广的优秀曲目之一。它借茉莉花抒发 对自然风光的热爱,描写江南水乡人细腻的 性格。曲调优美抒情、结构规则匀称。
③请从以上问题中总结出劳动号子的
特点。
2021
3
【澧水船夫号子】
①通过欣赏和了解这首歌曲,你想到了什么场景?
船夫们遇风暴、过险滩,拼力过江、战胜艰险的激烈场景,惊心动魄
②欣赏过程中你听到最多、最明显的歌词(语调)是什么?
为什么会出现这些声音?
作用:
嗨啰嗨 呦嗬
凝集力量 协调动作 指挥劳动 消除疲劳
2021
13
民歌的特点是:
1、民歌源于生活,与人们的生活有着最直 接最紧密的联系,并对其产生深远的影响。
2、民歌是经过人民大众的即兴创作、口传 心授而逐渐发展的,是无数人集体智慧的结晶。
3、民歌是民族文化的精粹,集中体现了一 个民族的精神、性格、气质、心理特征,具有 鲜明的民族特征和地方色彩。
最新整理民歌鉴赏.ppt

东北部的狩猎文化民歌区
这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带,以鄂伦春 族民歌为代表(包括鄂温克、赫哲、达斡尔、满族筹), 鄂伦春族在1949年前还保留着不少原始社会的痕迹。这是 一个喜爱歌舞的民族,过去以狩猎为生,每当狩猎满载归 来,或者民族节日,都要进行歌舞狂欢。他们的民歌可分 为三大类:(l)山歌,(2)歌舞曲,(3)萨满调。山 歌又分“长调、“短调”,“长调”高亢刚健,节拍自由; “短调”曲调平稳,节奏规整。歌舞曲大多为一领众和形 式。萨满调是为请神、跳神、祭祖、葬礼时唱的歌,曲调 吟诵式,多为领和。鄂伦春民歌为五声音阶。以宫调式、 羽调式居多。他们最喜爱的民歌有《额呼兰·德呼兰》, 是一首歌颂大自然的歌。此外《鄂伦春族小唱》在全国也 很闻名。
西南高原多民族原始文化民歌区
这一民歌区包括云南、贵州、广西等地的少数民族地区一带。有 二十几个不同民族聚居在这里。该区民歌有着不同层次的古老文化 特征,具有特殊的社会功能,民歌大多为“诗、歌、舞”相结合的 演唱形式,内容复杂多样,同时存在着不同历史阶段的民歌。由于 许多民族没有文字,民歌成了他们记载历史、传播知识以及进行社 交活动的重要手段,已成为日常生活中不可缺少的一部份。所有这 些都反映出特殊的、多层次的文化现象。这一地区代表性民歌是多 声部民歌。多数民族都有二声部、三部民歌。民歌的分类有“大 歌”、“小歌”。大歌以侗族、布依族、壮族等民族的最闻名,大 歌又分男声、女声、童声三种,男声大歌一般节奏性较强,曲调明 快。女声大歌节奏较自由,旋律细腻、柔和。小歌除二声部外也有 单声部民歌。内容以爱情为主,一般是青年男女在室内用小嗓轻声 唱。此外还有古歌,以苗族的古歌历史最悠久。内容叙述天地的形 成,人类的起源。游方的起因等。曲调富于吟诵性,歌唱者多为老 人。侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如《桂花开放贵人来》、 《阿细跳月歌》等,也都是有代表性的曲目。
中国少数民族民歌PPT

广西 这一民歌区包括 云南 、 贵州 、 等地的少 数民族地区一带。有二十几个不同民族聚 居在这里,像傣族、彝族、侗族、壮族等。 侗族大歌50年代即闻名全国,其他民歌如 苗族的《桂花开放贵人来》、彝族的《阿 细跳月》等,也都是有代表性的曲目。
五.东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区
这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带,以 鄂伦春族民歌为代表(包括鄂温克、赫哲、达斡 尔、满族筹),这是一个喜爱歌舞的民族,过去 以狩猎为生,每当狩猎满载归来,或者民族节日, 都要进行歌舞狂欢。著名的曲目有《鄂伦春族小 唱》。 朝鲜族也是此地一个著名的民族,他们能歌擅舞, 节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感 情,歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗,如 等人 人会唱。 《桔梗谣》 《阿里郎》
北方草原文化民歌 新疆民歌 藏族民歌 西南高原民族民歌 东北狩猎文化民歌 西北高原民族民歌
教材分析
我国有五十五个少数民族,它们大多有自 己的语言,许多民族还有自己的文字,他 们大多能歌善舞,在他们聚居地地区流传 着大量的民歌和舞蹈音乐。中国少数民族 民歌是世界艺术宝库中的一朵奇葩。高中 生对少数民族音乐了解、接触较少,所以 依照流传面、影响面和音乐风格,选择了 六首民歌进行宣传、引导、教育,这也是 我们新课标的要求。
二.西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区
1、维吾尔族是一个能歌善舞的民族,维吾尔民歌 在音调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音 乐体系,它是中国民歌音调多元化来源最突出的一 种。有不少民歌是与舞蹈相结合的,具有活泼、风 趣的格调。闻名中外的民歌有《 阿拉木汗 》、 青春舞曲 《 达坂城的姑娘 》、《 》、《送我一朵 玫瑰花》等。 2、哈萨克族主要居住在北疆,从事牧业。其中以 情歌数量最多,大都表现情人离别的痛苦和祝福。 闻名全国的有《玛依拉》。
五.东北受萨满教影晌的狩猎文化民歌区
这个民歌区主要包括东北大、小兴安岭一带,以 鄂伦春族民歌为代表(包括鄂温克、赫哲、达斡 尔、满族筹),这是一个喜爱歌舞的民族,过去 以狩猎为生,每当狩猎满载归来,或者民族节日, 都要进行歌舞狂欢。著名的曲目有《鄂伦春族小 唱》。 朝鲜族也是此地一个著名的民族,他们能歌擅舞, 节日或劳动之余,都喜欢用歌舞来表达自己的感 情,歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗,如 等人 人会唱。 《桔梗谣》 《阿里郎》
北方草原文化民歌 新疆民歌 藏族民歌 西南高原民族民歌 东北狩猎文化民歌 西北高原民族民歌
教材分析
我国有五十五个少数民族,它们大多有自 己的语言,许多民族还有自己的文字,他 们大多能歌善舞,在他们聚居地地区流传 着大量的民歌和舞蹈音乐。中国少数民族 民歌是世界艺术宝库中的一朵奇葩。高中 生对少数民族音乐了解、接触较少,所以 依照流传面、影响面和音乐风格,选择了 六首民歌进行宣传、引导、教育,这也是 我们新课标的要求。
二.西部受伊斯兰文化影响的新疆民歌区
1、维吾尔族是一个能歌善舞的民族,维吾尔民歌 在音调方面包括了中国音乐、阿拉伯、欧洲三种音 乐体系,它是中国民歌音调多元化来源最突出的一 种。有不少民歌是与舞蹈相结合的,具有活泼、风 趣的格调。闻名中外的民歌有《 阿拉木汗 》、 青春舞曲 《 达坂城的姑娘 》、《 》、《送我一朵 玫瑰花》等。 2、哈萨克族主要居住在北疆,从事牧业。其中以 情歌数量最多,大都表现情人离别的痛苦和祝福。 闻名全国的有《玛依拉》。
中国民族民间音乐-PPT(精)学习资料演示课件.ppt

海、宁夏、新疆一带的少数民族情歌, 2、放牧山歌 3、田秧山歌
精选课件
三、小调
一)、概述 小调,也称“小曲”,是在乡镇中流行的民歌,多产生
于民间日常生活和风俗活动中。曲调流利抒情,结构比较整 齐,演唱时常加进表演和伴奏。
二)、艺术特征 1、叙事与抒情相交融的表现方式和曲折,细腻的音乐性格。 2、节奏和节拍的规整性。 3、小调的旋律进行多是曲折形态,级进多于跳进,环绕进行
精选课件
戏曲音乐
4、有不少人认为中国戏曲的沒落是由于其文辞过于典雅, 其身段、动作又与现实生活脫节,表演的剧目又多是以古代 为背景, ,这正是戏曲日渐衰微的原因。你同意这个说法吗? 你认为为什么仍有人对戏曲情有独钟?有人认为現今社会的 发展,窒息了中国传统戏曲的生存空间。但你有沒有想到一 些例子,是科技及社会发展的情況下,反而可更有力地推广 戏曲?
场)。
精选课件
戏曲音乐
四、戏曲音乐的舞台表演艺术 1、表演的程式 2、角色行当 (生 旦 净 末 丑);见(四大名旦之首“梅兰
芳”) 3、表演的基本功 4、舞台美术 五、戏曲音乐的基本板式 一)、何为板式: 所谓板式,是指板腔变化体音乐中根据
不同的节拍,节奏,速度等要素而形成了唱腔格式。
兴起”) 6、戏曲音乐的新发展。(近现代)
精选课件
戏曲音乐
三、戏曲音乐的构成 一)、唱腔:唱腔是戏曲音乐表达人物思想感情,刻划人物性格的主要
手段。 1)唱腔的演唱形式:演员在舞台上的独唱《家住安源 》, 也有对唱和齐唱《黄莲苦胆 》,三人对唱《智斗》。 2)唱腔的结构形式: “曲牌体” 和“板腔体” 。 二)、念白 1)“念”:主要就是指念引子和念诗。 2) “白”:A“韵白” ,B “京白”和 “土白”。 三)、器乐:1)文场:指管弦乐 。2)武场:指打击乐(唢呐也属于武
精选课件
三、小调
一)、概述 小调,也称“小曲”,是在乡镇中流行的民歌,多产生
于民间日常生活和风俗活动中。曲调流利抒情,结构比较整 齐,演唱时常加进表演和伴奏。
二)、艺术特征 1、叙事与抒情相交融的表现方式和曲折,细腻的音乐性格。 2、节奏和节拍的规整性。 3、小调的旋律进行多是曲折形态,级进多于跳进,环绕进行
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戏曲音乐
4、有不少人认为中国戏曲的沒落是由于其文辞过于典雅, 其身段、动作又与现实生活脫节,表演的剧目又多是以古代 为背景, ,这正是戏曲日渐衰微的原因。你同意这个说法吗? 你认为为什么仍有人对戏曲情有独钟?有人认为現今社会的 发展,窒息了中国传统戏曲的生存空间。但你有沒有想到一 些例子,是科技及社会发展的情況下,反而可更有力地推广 戏曲?
场)。
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戏曲音乐
四、戏曲音乐的舞台表演艺术 1、表演的程式 2、角色行当 (生 旦 净 末 丑);见(四大名旦之首“梅兰
芳”) 3、表演的基本功 4、舞台美术 五、戏曲音乐的基本板式 一)、何为板式: 所谓板式,是指板腔变化体音乐中根据
不同的节拍,节奏,速度等要素而形成了唱腔格式。
兴起”) 6、戏曲音乐的新发展。(近现代)
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戏曲音乐
三、戏曲音乐的构成 一)、唱腔:唱腔是戏曲音乐表达人物思想感情,刻划人物性格的主要
手段。 1)唱腔的演唱形式:演员在舞台上的独唱《家住安源 》, 也有对唱和齐唱《黄莲苦胆 》,三人对唱《智斗》。 2)唱腔的结构形式: “曲牌体” 和“板腔体” 。 二)、念白 1)“念”:主要就是指念引子和念诗。 2) “白”:A“韵白” ,B “京白”和 “土白”。 三)、器乐:1)文场:指管弦乐 。2)武场:指打击乐(唢呐也属于武
中国民歌xPPT课件

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图为:当时著 名阉人歌手 [法里瑞利]
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四. 重唱
重唱是指两个或两个以上的演唱 者,按自己声部的曲调,重叠着演唱同一 首歌,他们互相配合,共同抒发同意思想 感情,塑造统一的音乐形象。
重唱根据声部人数的不同,分为二重 唱、三重唱、四重唱、五重唱等。又根 据声部组合的不同分为:女声二重唱、 女声三重唱、男女声二重唱、男声四重 唱等。
蒙古长调民歌的音乐特点: 旋律舒展悠长 节奏自由 句幅宽大 速度适中
蒙古民歌分长、短调两种体裁。长调 演唱艺术是代表
蒙古歌唱艺术最高成就的艺术形式 。长调歌词的绝大 多数内容都是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白 云、江河、湖泊等 。
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内蒙古民歌——《嘎达梅林》
这首歌曲给你什么样的感受?与《牧歌》对比,它 的音乐特点是怎样的?
常见女生表演唱《十大姐》等; 男生表演唱如印度尼西亚民歌《哎哟, 妈妈》等;还有男女声表演唱。
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了解了声乐的艺术表现形式, 下面我们思考两个问题:
1.齐唱和合唱是不是一种表现形式? 它们有什么区别?
2.合唱与重唱的区别在哪里?
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18
中 国 民 歌
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19
• 我国民歌有着悠久的传统,远在原始社会里,我们 的祖先在狩猎、搬运、祭祀、娱神、仪式、求偶 等活动中开始了他们的歌唱。如上古文献中记录 的这样一首《弹歌》:“断竹,续竹;飞土,逐肉。 ”它十分概括地描写了原始时代狩猎劳动的全过 程。全首民歌虽仅有八个字,却好像一幅栩栩如生 的原始射猎图,是我们了解和认识原始时代人们生 产和生活的珍贵资料和赏心悦目的艺术瑰宝。
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六. 对唱
对唱就是两个人/两组人对答似的演唱, 相互呼应,相互交流。
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编唱并直接为之服务的 民歌,它的音乐坚实有力,粗犷豪迈,和劳动者关系十分密 切,号子对劳动有着实用性和表现性两种功用,号子有以下 5种:①搬运号子(包括装卸、挑抬、推车号子等);②工 程号子(包括打夯、打硪、建房、采石等);③农事号子 (包括车水、打粮号子等);④船渔号子(包括行水、打鱼、 船务号子等);⑤作坊号子(包括打蓝、盐工、榨油、制麻 等)。在民歌中,劳动歌产生的最早,鲁迅先生认为:我们 不会说话的祖先原始人,在共同操劳得特别吃力的时候,懂 得唱歌谣来减轻股肉的疲乏,来集中注意力……。号子的领 唱者就是劳动的指挥者,他用富于号召性的歌腔指挥众人的 劳动,号子的结奏极为短促,歌词也比较单一,劳动者随着 节奏调整身体的协调,作为一种语言艺术,劳动歌最突出的 艺术特点就是它强烈的节奏感。
工程号子 :(包括打夯、打硪、建房、采石等)
船工号子
农事号子
小调:(包括谣曲、时调、风俗 仪式歌曲、舞歌等)3大类小调 ——是产生在群众日常生活的休 息娱乐、集庆等场合中的民间歌 曲,它的流传最为广泛、普遍, 形式较规整,表现手法较多样具 有曲折,细致的特点。
山歌——是产生于山野劳动生活中,声调高亢、嘹 亮、节奏较自由,具有直畅而自由抒发感情特点的 民歌,山歌产生在辽阔宽广的大自然环境之中,是 人们上山砍柴,田间劳动,山野放牧,或行脚、小 憩时,为了抒发内心的感情或向远处的人遥递情意, 对答传语而即兴编唱成的,山歌在艺术表现上有三 个特征:①感情抒发的直畅性;②编唱形式的自由 性;③形式手法的单纯性,山歌又分为北方山歌, 与南方山歌两大类,北方山歌主要分布在西北色彩 区,西北山歌大多集中在几个歌种之中。
中国民歌的分类
中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大 致可分为:号子(包括搬运号子、船工号子、 作坊号子等)、山歌(包括一般山歌、放牧 山歌、田秧山歌等)、小调(包括谣曲、时 调、风俗仪式歌曲、舞歌等)3大类。在有些 学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧 歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式 歌等。体裁分类法,有助于认识和研究民歌 与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及 音乐表现方法、特点等问题。
工程号子 :(包括打夯、打硪、建房、采石等)
船工号子
农事号子
小调:(包括谣曲、时调、风俗 仪式歌曲、舞歌等)3大类小调 ——是产生在群众日常生活的休 息娱乐、集庆等场合中的民间歌 曲,它的流传最为广泛、普遍, 形式较规整,表现手法较多样具 有曲折,细致的特点。
山歌——是产生于山野劳动生活中,声调高亢、嘹 亮、节奏较自由,具有直畅而自由抒发感情特点的 民歌,山歌产生在辽阔宽广的大自然环境之中,是 人们上山砍柴,田间劳动,山野放牧,或行脚、小 憩时,为了抒发内心的感情或向远处的人遥递情意, 对答传语而即兴编唱成的,山歌在艺术表现上有三 个特征:①感情抒发的直畅性;②编唱形式的自由 性;③形式手法的单纯性,山歌又分为北方山歌, 与南方山歌两大类,北方山歌主要分布在西北色彩 区,西北山歌大多集中在几个歌种之中。
中国民歌的分类
中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大 致可分为:号子(包括搬运号子、船工号子、 作坊号子等)、山歌(包括一般山歌、放牧 山歌、田秧山歌等)、小调(包括谣曲、时 调、风俗仪式歌曲、舞歌等)3大类。在有些 学者的论著中将民歌细分为号子、山歌、牧 歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、风俗仪式 歌等。体裁分类法,有助于认识和研究民歌 与人民生活的关系、民歌的社会功用、以及 音乐表现方法、特点等问题。