浅谈对联艺术在语文教学中的运用
对联在语文教学中的运用举隅
对联在语文教学中的运用举隅对联是中国灿烂文化史上的一株奇葩，有“诗中之诗”的美称。
对课又是中国传统的语文教学方式，在中国古代教育中占有十分重要的位置。
语文教学应该好好继承这一优秀传统，在现代语文教学中运用发挥好对联的作用。
下面结合在现代语文教学中运用对联进行语文教学的实践，谈一些看法。
一、对联在课文教学中的运用1.利用对联介绍作家作品。
利用对联来介绍作家作品，可以跳出老的框框，换出新路子，激发学生的学习兴趣，在教学上还能起到画龙点晴的作用。
同时，对联还能以其精炼的文学形式，唤起学生最浓郁的美感，给学生思维以最丰富的激发。
例如，学习鲁迅先生的《阿Q正传》时，适时引用蔡元培挽鲁迅联：“著作最谨严，非徒中国小说史（另一版本为：“非徒中国小说史”句，“非”为“岂”）；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。
”以此介绍鲁迅先生的伟大人格和杰出贡献。
还可引用陈毅挽鲁迅联：“要打叭儿落水狗，临死也不宽容，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将；莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威。
”说明鲁迅先生一生的战斗风格和坚韧的战斗精神，使学生鲜明深入地了解鲁迅先生作为一个伟大的文学家、革命家、思想家的贡献。
通过介绍对联，还使学生欣赏到了对联艺术的精美，扩大了学生的知识面，提高了学生的文学欣赏水平。
2.利用对联分析人物。
学习司马迁《史记》中的《项羽本纪》时，可结合文章内容、项羽的事迹拟为一联：“东城血战，犹信武功、信天意，刚愎自用，固是霸王口气；乌江拒载，尚赐宝马、赐头颅，成人之美，真显君子之风。
”此联较好地概括了悲剧人物项羽性格上的双重性。
再如，学习《淮阴侯列传》时，让学生就韩信一生的经历拟副对联，经过加工成为一联：“忍胯下奇辱，怀大志，择明主，登坛拜将，降齐灭楚，名列大汉王侯；抛蒯通上计，感君恩，尽愚忠，得意忘形，恃才傲物，命殒长乐钟室。
”通过师生努力，拟成此联，学生既熟知了课文内容，又学习了对联的拟法，可谓一举两得。
3.利用对联分析课文。
教师们必备的奇妙对联语文教案
教师们必备的奇妙对联语文教案在教育教学中，语文教学是非常重要的一环。
而对联是中国文化传统的一部分，也是一种非常好的语文教学方法。
教师们如何采用对联作为教学的一种手段呢？本文将从以下几个方面来探究奇妙对联语文教案。
一、对联概述对联源于唐代的“对子”，常用于各种文化活动中。
对联的对仗方式通常是对称式、反义式、顺序式、比喻式等多种方式。
对联的用语有广泛的范畴，比如祝福、寓意、劝慰、嘲笑等等。
二、对联在语文教学中的应用1、初中语文课程中的对联初中语文课程中，对联被运用得非常广泛。
比如在古诗文鉴赏方面，以对联形式呈现出来，既可以锻炼学生的语文素养，也可以培养学生的文化气息。
还有，在学习古文时，对联形式的语句可以使学生对这些文言文语句有更深刻的理解和记忆。
在初中语文论述中，对联也可以作为辅助点睛的手段，使文章更加生动、更加容易被理解和记忆。
2、小学语文课程中的对联小学语文课程中的对联也有很多应用，比如在学习汉字方面，尤其是易混淆的汉字，对联可以很好地解决这个问题。
同时，在学习古诗文时，通过对联的形式，学生们更容易理解诗文的主题、内涵和格律。
对联还可以在小学生活中的表演、演讲、朗读等方面被广泛应用，这也为他们之后的语文学习奠定了基础。
三、对联教学的具体实施方案对于初中学生来说，对联教学可以采用课前布置作业，提前让学生读一些人物形象深刻的对联，并在课堂上让学生表达他们对于对联的理解和感悟。
这样不仅可以提高学生的语文素养，还可以培养学生的想象力和创造力。
而对于小学生来说，对联教学可以适当增加游戏的形式，比如让学生们在背诵对联的同时尝试编写自己的绝妙对联，并在班级中比赛、展示。
四、对联教学的优势使用对联教学的优势很多，可以整合语言技巧、提升口语表达能力、强化文化传承教育、开拓学生视野、提高学生文化素养、激发学生的学习兴趣等等。
对联教学可以让学生充分体验到中华文化的魅力，激发他们的文化自信，提高他们的学习兴趣和学习成果。
浅谈对联艺术在语文教学中的运用
教 师思 考 的问题 。 众多 的 国学文 化 中 ， 在 对联 以其 历史 悠久 、 形式 短 小 、 内涵丰 富引 起教 育界 的高 度重 视 。 为语 文教 师 ， 作 应
该 挖掘 对联 潜 在的语 文 功能 ， 并将 其恰 当地 运用 到教 学实 践 中。 ［ 关键 词 ］ 对联 ； 中语 文 教学 ； 高 语文 素养 ［ 图分类 号 ］ ６ ３３ 中 Ｇ ３Ｉ ［ 文献 标识 码 ］ Ａ ［ 文章 编 号 ］０ ５ ３ １ （ ０ １ ０ － １ ０ ０ １０ — １ ５ ２ １ ） ８ ０ ２ — ２
２ １ 年 第 ８期 ０１
总第 ２ １ ０ 期
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浅谈对联艺术在语文教学中的运用
郭 孟 华
（ 北师 范大 学 教 育 学院 ， 肃 兰州 ７ ０ ７ ； 西 甘 ３ ０ ０
白银 市第一 中学 。 甘肃 白银 ７ ０ ０ ） ３ ９ ０
对 于 语文 教师 来说 ， 对联 是 一种 宝贵 的教 学 资源 。对 骈 文 和学 作 近体 诗 为 目的 ， 展 到后 来 ， 对 成 了启 蒙 之 发 属 联 知 识 虽 然 在 教 科 书 中没 有 系统 讲 解 甚 至 没 有 重 点 要 后 一种 必修 的课 程 。苏 洵在 文 章里 也写 道 ： 吾后 渐 长 ， “ 亦 求， 但是 对 联 艺术 作 为 中华 民族 的文 化瑰 宝 ， 该予 以继 应 稍 知读 书 ， 学句 读 、 属对 、 声律 ， 成 而废 。” 未 由此可 见 ， 属
在语文教学中对联的应用探析
在语文教学中对联的应用探析对联是我国文学艺术中的奇葩，以其独特艺术魅力深受群众喜爱，对联在古代语言艺术传承中曾发挥过重要作用，至今仍有借鉴价值。
在语文教学中恰当的引用对联使学生掌握知识同时，训练学生的思维能力，认识了解民族传统文化从而受益匪浅。
恰当的运用对联，有利于培养学生的阅读能力。
培养学生对语文内容的理解能力，朗读是重要方式，对联艺术充分体现了汉语韵律高低变化，轻重急缓规律，平仄相应，节奏自然读来上口，语调变化富有情感和音乐美。
利于学生掌握停顿、语速、句调等朗读技巧。
对联：文质兼美，艺术性强。
朗读与思维训练相结合，受到美的熏陶。
例：“听雨雨住，住听雨楼边住听雨，声声滴滴听听听。
观潮潮来，来观潮阁上来观潮，浪浪滔滔观观观”。
“船载石头，石重船轻轻载重，弓量地面，地长弓短短量长”。
字词公整贴切，妙趣无穷，一副对联就是生动的画卷绝妙的诗词，精美的散文，既开阔了学生知识面，又养成良好阅读习惯。
语文所选文章，渗透着一些语法修辞知识，选用对联结合知识，可增强学生的理解能力，使语言表达更生动具体优美。
这对于培养学生语言表达技巧，提高写作水平都具有辅助做用。
例：“春风大胆来梳柳，夜雨瞒人去浇花，日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉玫瑰，雪落板桥，鸡犬行去，踏成竹叶梅花”。
运用易懂的对联传授修辞知识，参照性强，学习兴趣浓，效果好。
引用对联，有利于培养学生辨别汉字音义的能力。
理解字义，正确运用汉字，准确表达内涵的关键。
在不同的语言环境中，有些汉字的音义会发生变化，这是学生难掌握的难点。
许多对联在这方面具有启示性，利于学生从中汲取营养，积累经验，提高变音识别能力。
例：“水车车水水随车，车停水上，风扇扇风风出扇，扇动风生”。
“开关早，关关迟，让过客过关，出对易，对对难，请先生先对”。
这类对联，切情切景，字的音义变化明了，特别是词性变化，结合具体的语言环境来学习，学生易于掌握，有事半功倍的效果。
同音字多是汉字一大特点，也是学生常常错用字词的重点，原因多是对字的音义不分。
对联在中学语文教学中的运用
对联在中学语文教学中的运用对联，作为中国传统文化的载体之一，以其形式工整、，内涵丰富而享誉中外。
我试验将它引入中学语文教学中，效果较好。
下面谈谈我的认识和作法。
一、对联的作用。
运用对联进行教学，主要有以下几个作用：作用之一：概括内容。
学生应该熟悉中学语文课本中的课文内容，但“斯宾若斯曲线”告诉我们，学生常常是学了后面的就忘了前面的，到了高三基本上将高一、高二的课文内容忘了大半。
让学生自拟对联就是解决这一问题的有效办法。
为了写好对联，学生必须熟悉课文，深入钻研并加以概括提炼。
在教〈〈内蒙访古〉〉时，我将第一部分“一段最古的长城”拟成上联“为生存争夺大青山当苑囿作跳板”。
学生通过阅读，明确这部分主要有两个方面的内容：一是阴山南麓的活沃野是游牧民族的必争之地，二是赵武灵王修长城以及作者特意赞扬“胡服骑射”。
上联针对第一方面，要求下联针对第二方面。
同学们以读课文，很快拟出了工整的下联————“求发展修筑赵长城著胡学骑射”。
再如本文第二部分，“在大青山下”主要写古堡与昭君墓，我给学生板书了较长的上联“青山古堡遍布峪口战争隔不断交流团结”，要求针对昭君墓拟一下联，并作了如下提示：昭君墓地处北方，且数量较多，称呼颇具诗意。
经过修改师生当堂拟出了下联————“朔漠青冢数(shuò)列内蒙和亲维系着汉匈友好”。
作用之二：勾勒形象，毕现性格，提示美丑。
课文中写人的文章往往通过典型的细节逼真地凸现人物的性格。
在讲到《守财奴》中的葛朗台“好似一头老虎扑向一个睡着了的婴儿”时学生大笑，我让学生装用一个短语概括这句话，学生七嘴八舌忍气吞声一致认为“饿虎扑婴”较形象。
在讲到诱骗继承权时，我提出能否用“杜鹃筑巢”类比，经过讲座大家同意，这样以拟出了一幅提示其贪婪的对联：“抢夺梳妆匣饿虎扑婴诱骗继承权杜鹃筑巢”。
对小说的后半部分，学生也拟出了一幅对联：“守密室听音心动见法器见钱眼开”。
作用之三、揭示主题和思想感情。
林觉民的《与妻书》不仅表达了勇赴国难的慷慨，也流露出对妻儿的留恋。
浅谈对联艺术在语文教学中的运用
浅谈对联艺术在语文教学中的运用对联是中华文化的瑰宝、是文学艺术的结晶、是汉语特有的辉煌。
在多年的教育教学工作中，我深深体会到多渠道，多层次，多角度的知识运用在语文教学中有很重要作用。
我认为蕴含着中华民族文化精华的对联具有极强的艺术概括力和极其丰富的思想内涵，它以凝炼、短小、富有哲理与个性见长；讲究合辙押韵和平仄对仗；易诵易记，深受人们的喜爱。
在语文课堂教学中，适时、巧妙、恰当、合理地引用对联，既能激发学生的学习兴趣，又能活跃课堂教学气氛，同时也有利于提高学生的阅读探究能力。
对健康的思想品德，正确的人生观、价值观的形成以及培养学生分析能力、概括能力、加深理解阅读材料的能力有着重要作用。
一.巧妙引用对联可以激发学生的学习兴趣。
兴趣是最好的老师。
是的，学生们在课堂上接受了有限的对联艺术熏陶，无形中会唤醒他们更强的求知欲望。
他们在生活里就会有意无意地关注找寻相关联语，并品评玩味。
这样一来，课外阅读不再是指令性的任务与苦差事了。
第一课堂与第二课堂有了一个较好的契合点“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。
”学生还会把好的联语拿来与师生共享。
从而使变“要我学”为“我要学”落实到了实处，真正的素质教育有了质的飞跃。
如用“真情奏表呈圣君，真挚孝心存心间”作为《陈情表》的导语。
此联两句高度概括了李密先尽孝后尽忠的思想。
可让学生找此联与作者有什么联系？当学生明白其中的道理后，再适时的点拨此联与课文内容有何联系，以此激起学生学习本文的浓厚兴趣。
学生在这种愉快的学习环境中，对优秀的对联大都能过目不忘当场背诵。
这不仅对理解课文内容，把握作品精髓，理解作家个性特点起到了举一反三的作用，而且还延伸了课堂教学内容的内涵，也诱发了学生的求知欲望，使学生受益非浅。
爱因斯坦说过“兴趣是最好的老师”。
从心理学的角度看，兴趣是一种个性心理特征，它是在一定的情感体验影响下产生的一种积极探究某种事物或从事某种活动的意识倾向。
人们对感兴趣的事物，便会主动愉快地去探究它，不但不把它当成负担，而且会废寝忘食，乐此不疲地去干。
浅谈对联在语文教学中的作用（人教版教学论文）
浅谈对联在语文教学中的作用（人教版教学论文）定州实验中学卢思彤中华名族历史悠久，有极为丰富的文化遗产。
这些文化遗产都是古代人民辛勤创造的宝贵财富，是祖先们的聪明和智慧的结晶。
对联就是其中独具风格的一种艺术，是祖国文化艺术园中的一朵奇葩。
它源远流长，丰富多彩，素为人们喜闻乐见。
对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。
对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，我国最早的对联出现在一千多年前。
它具有知识性、趣味性、文学性、思想性，它使用的范围广，日常生活经常涉及，春节有春联，丧事有挽联，书斋有励志联，风景胜地有名胜联，章回小说有标题联，生日吉庆有寿联，对名人评价有名人联，了解、学习对联的有关知识，逐步掌握创作对联，对于提高学生的语文能力、培养学生的语文素质、熏陶学生优秀的品质具有很重要的作用。
2004年全国各地15套高考试卷中有7套含有撰写对联的题目，另一套出现涉及对联知识的题目。
可以说，这是2004年高考试题的亮点之一。
对联试题的出现，意味着高考在考查我们的语文能力和素养方面又开拓了一片新的天地，也对我们的语文教学提出了更高要求。
对联具有极强的艺术概括力和极其丰富的思想内涵，以凝炼、短小、富有哲理与个性见长；讲究合辙押韵和平仄对仗；易诵易记。
深受人们的喜爱。
在浩如烟海的对联中，有许多是对历史人物进行评价的，其中不乏优秀之作。
在语文课堂教育教学中，适时、恰当运用对联艺术，能激发学生的学习兴趣，活跃课堂教学气氛，同时也能培养学生的探究与欣赏能力。
对思想品德，正确的人生观、价值观的形成以及培养学生分析能力、概括能力、加深理解阅读材料的能力有着重要作用。
下面就对联在语文课堂教学中的作用，浅谈一二，以求中学语文教学的新发展。
（一）恰当运用对联可以培养学生高尚的道德品质“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。
利用对联 提高语文课堂教学效果
利用对联提高语文课堂教学效果对联是我国文化宝库的一颗璀璨的明珠，是我国独有的民族文学艺术形式。
对联是我国民俗文化的一个重要组成部分，同时，对联又是我国传统启蒙教育的重要内容。
然而。
在建国后对联却鲜于语文教材中，更没有专门讲授对联知识的文章，其实，把对联引入语文课堂教学中，同样可收到良好的教学效果。
一、激发学生的学习兴趣乌申斯基说：“兴趣是最好的老师。
”兴趣是推动学习的首要内驱力.因此,要让学生学语文,提高语文素养，首先要激发学生对语文的兴趣。
在语文教学中引入对联，实际上就是给学生创造一种学习语文的兴趣氛围，极大地调动学生学习的积极性和主动性。
如在讲对偶知识时，按常规教学，学生肯定会学得索然无味，恹恹欲睡。
因此，我在讲授时给学生讲几则对联故事，然后就当中的对联让学生分析。
其中有几副对联是：1、劈破石榴，红门中许多酸子；咬开银杏；白衣里一个大仁。
这是明朝学士徐唏巧对众生的谐音联。
2、花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，更多一度春秋。
这是乾隆大开千叟宴时，与纪晓岚为一个一百四十一岁的老叟即兴而作的对联。
3、二三四五；六七八九。
（横批：南北）这是北宋丞相吕蒙正少年时写的一副联，此联的寓意是：缺衣少食、没有东西。
以上的例子说明在语文教学中巧妙地运用对联既能激发学生的学习兴趣，又能与教学内容融合，大大提高了语文教学效果。
二、加强思想教育高尔基说过：“伟大的力量来源于伟大的目的。
”处于当今快速发展的社会，许多同学不能把读书与国家民族的前途命运，与自己的前途命运联系起来，学习就成了被动的、没有目的的、没有动力的苦差事。
针对学生当中存在的这一股浊流，在语文课堂教学中适当地利用对联，对他们进行多方面的思想教育，可以取得良好的效果。
如有一对联：琵琶琴瑟八大王，王王在上；魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边。
这是清朝末年八国联军侵略者在炫耀时出的上联和清朝一书记员的铿锵答对。
下联以蔑视的口吻严厉谴责了帝国主义象害人的小鬼，侵犯中国主权的罪行。
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浅谈对联艺术在语文教学中的运用
［摘要］在传统文化日益回归、国学逐渐复兴的背景下，如何引导学生更多地了解和关注传统文化，已经成为每位语文教师思考的问题。
在众多的国学文化中，对联以其历史悠久、形式短小、内涵丰富引起教育界的高度重视。
作为语文教师，应该挖掘对联潜在的语文功能，并将其恰当地运用到教学实践中。
［关键词］对联；高中语文教学；语文素养
［中图分类号］G633.3 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2011）08-0120-02
中国传统文化源远流长，给我们留下了浩如烟海的古籍、博大精深的学问、光辉璀璨的思想。
如何继承和发扬其中有价值的民族文化遗产，并把优秀的传统文化与教学联系起来，培养学生的语文素养、人文精神，塑造学生的人格魅力，是语文教学工作者一直思索和探求的问题。
对于语文教师来说，对联是一种宝贵的教学资源。
对联知识虽然在教科书中没有系统讲解甚至没有重点要求，但是对联艺术作为中华民族的文化瑰宝，应该予以继承和发扬。
更重要的是，对联中蕴含着传统的人文观念、历史价值、思
想意识和写作手段直接指向学生的语文素养，从对联的鉴赏与写作中可以显现出学生语文素养的高下。
一、中国传统的对联教学
对联，古代称之为属对，古人对属对相当重视。
文史学家周韵先生曾说过：“在中国文学各种有韵之文的体裁中，如骈文、诗词、赋铭，都要以对联为基础。
所以过去的读书人，无不以对对子为基本功，这门基本功练好了，才能进人各种体裁的领域中。
”①可以看出，古代文人学士将属对视为体现个人才华素质的有效手段。
属对的历史即对联发展、盛行之历史，其悠久从正史上可以追溯到晋代文学家陆云和荀隐初次会面时的对话：“旧下荀鸣鹤，云间陆士龙。
”鸣鹤、士龙分别为二人的字，这是一副艺术性颇高的人名对，被普遍视为最早的关于对对子的记载。
②然而，将属对纳入语文教学当中，并使之成为一种重要的教学手段则要滞后得多。
留存至今的北宋宋仁宗至和元年（1054）制定的《京兆府小学规》对小学课程的安排有具体规定，在三个学业等第中，其中第二等的日课程安排为：念书约一百字，学书十行，吟诗一绝，对属一联，念赋二韵，记故事一件。
③可见属对作为一门课程出现是在宋代。
张志公先生曾经在《传统语文教育教材论》中用专门章
节来论述属对。
属对作为教学手段一般在儿童入学的第三个年头，也就是在启蒙阶段的集中识字和进一步的识字两个教学步骤之后，教儿童学属对。
最初大概以学作骈文和学作近体诗为目的，发展到后来，属对成了启蒙之后一种必修的课程。
苏洵在文章里也写道：“吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。
”由此可见，属对的目的已经不再是专为学作近体诗，而是语文基础训练的一种手段。
明清时期是对联的繁盛期，无论公学还是私塾，都把对课作为必修之课。
学堂多采用《三字经》、《百家姓》、《千字文》等蒙学读物，有的还附有李渔的韵对，如“天对地”、“雨对风”、“山花对海树”、“赤日对苍穹”等，以便学生最初属对的学习。
这种从一字练起，一直练到七、九、十一言的严格而扎实的属对训练，不仅使学生从小就受到对联的教育，而且能达到良好的文化传统熏陶的目的。
民国时期，虽然新式小学渐渐取代了私塾，但是对课并没有完全消失。
鲁迅先生早年也曾学习过对课，他在《从百草园到三味书屋》一文中满怀深情地写道：“我就只读书，正午习字，晚上对课。
先生最初这几天对我很严厉，后来给我读的书逐渐加多，对课也渐渐加上去，从三言到五言，终于到七言。
”直至新中国成立后，对课这种极有魅力的语文教学活动才逐渐消失。
二、对联在现代语文教学中的功能
元初学者程端礼在他的《程氏家塾读书分年日程》中就属对的作用有如下说明：“大学不得令日日作诗作对，虚费
日力。
今世俗之教，十五岁前不能读记正文，皆是此弊。
但令习字演文之日，将已说《小学》书作口义，以学演文，每句先逐字训之，然后通解一句之意，又通解一章之意，相接续下去。
明理，演文，一举两得。
更令记《对类》单字，使知虚实死活字，更记类首‘天、长、永、日’字，但临放学时，面属一对即行，使略知轻重虚实足矣。
”④由此而知，
当时老师教学生属对的目的是配合“习字演文”的教学，使学生了解字的“虚实死活”，掌握平、上、去、入四声。
在笔者看来，国学大师陈寅恪关于属对的论述更为精辟，他在《与刘叔雅论国文试题书》一文中说：“其形式简单而
涵义丰富，又与华夏民族语言文学之特性有密切关系者，以之测验程度，始能于阅卷定分时有所依据。
”他从四个方面
对“对对子”予以说明：对子可以测验应试者能否知分别虚实字及其应用；可以测验应试者能否分别平仄声；可以测验读书之多少及语藏之贫富可以测验思想条理。
⑤
龚联寿先生在《联话丛编》的序言当中就专门提到陈先生的这封信：“陈寅格先生此信之所以名著一时，不特就楹
联之地位发表了重要看法，还因为如前所引，连类触及了当
时的学校教育，且谈得非常深刻，给人启迪，促人深省，至今仍有现实的指导作用。
”⑥
然而，我们所面临的事实是，近半个世纪以来，综合了各类知识的属对训练在语文教学中备受冷落。
那么，在这个高科技迅猛发展的信息化网络化时代，是否还需要这种文学式样呢？对联虽然缺失了其作为古代交际工具的性质，也不像高考作文那样属于“安身立命”之本，但作为远离功利的一种传统语文样式，它依然以其特有的魅力强烈地吸引着人们去鉴赏它、传承它。
基于这种思想，笔者将试图从以下三个方面找到对联与现代语文教学的契合点，挖掘对联艺术的文化内涵。
（一）对联蕴涵的传统文化价值
如果说诗词曲赋是浩瀚文学艺术海洋中的万顷烟波，那么对联则是朵朵绚丽的浪花。
在语言的长河中，对联和诗歌深得人们的喜爱。
对联作为中国传统文化百花园中的一朵奇葩，尺幅虽小，却有着无穷大的容量，往往可以获得以一寓万、以少胜多的奇特艺术魅力，蕴含了巨大的文化价值。
古往今来，许许多多的文人墨客、才子佳人都以对对联来展现自己的才华。
因此，对联作为中国独特的语言艺术，不仅在中国灿烂的文化艺术宝库中占据了一定的地位，而且在世界文化艺术殿堂中，也放射着奇光异彩。
（二）对联对学生语文素养和人格素质的培养
新课程标准强调更多的是通过语文的人文性来对学生
语文素养进行培养，而对联这一文化形式本身就蕴涵着丰富的知识。
这些丰富的知识，不仅仅表现在遣词造句、修辞方法和逻辑方法等方面的一些文字技巧上，更多的是内在的、隐性的，需要我们用心去感悟。
如风景园林的对联，多表达的是作者自然之爱、退隐之闲适；名人对联，多表达的是作者的个人情趣、高尚情操，或是对某位名家一生的概括与评价；励志修身对联，则旨在提高人们的道德修养，使人们受到警策或自励, 从而学会为人处世的艺术，提高人生的志趣和价值。
所以，通过对联的学习与赏析，一方面有利于学生语文素养的培养，另一方面也有利于学生对传统文化的继承和人格素养的形成。
（三）对联对学生鉴赏能力和写作能力的提高
学习对联，鉴赏对联，一方面可以帮助学生提高文学作品鉴赏能力，学会对一些历史现状和人性特点进行分析，提升审美意识；另一方面也可以让学生积累一些必要的传统文化知识，改变学生知识素养普遍匮乏的现状，使得这些知识可以在学生写作中得以体现。
同时，围绕写作对联，可以让学生认识到中国语言文字之美，提高运用修辞的能力，锻炼学生的写作能力。
对联传承了中国古典美的精华，容纳了中国古代人民对世界、对自然、对人生的理解与感悟。
当代著名学者周汝昌
先生就说过：“对联乃是我们这个伟大民族的美学观和语文特点的综合产物，是几千年文化史上的高级创造积累的特殊成就……对联是一种‘精粹’，一种‘提炼，一种‘结晶”，或一种‘升华’。
它有极大的概括能力，能以最简练的形式唤起人们最浓郁的美感，给人以最丰富的启迪，或使人深思，熟味，受到很大的教益。
”⑦因而，对联集中而鲜明地体现了汉语文的特色和魅力，是语文教育的重要资源之一。
在新课程背景下，教师应该以全新的视角重新审视对联，探究其内的在传统文化和美学价值，并将之合理地运用到教学中，从而培养学生的人文素养和人格魅力。
［注释］
①(7)曾伯藩：《论对联的功用与意义》，《南昌职业技术师范学院学报》，2001年第1期。
②谷向阳：《中国对联研究》，《北京大学学报》，1998年第9期。
③池小芳：《中国古代小学教育研究》，上海教育出版社1998年版。
④程端礼：《程式家塾读书分年日程》，安徽古籍出版社1992年版。
⑤刘桂生、张步洲：《陈寅格学术文化随笔》，中国青年出版社1996年，第279～285页。
⑥龚联寿：《联话丛编》，江西人民出版社2000年版。