社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题
马哲判断题(判断并说明理由)
三、判断题：（判断并说明理由）（第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论）1 、哲学就是世界观。
2 、哲学的基本问题是思维与存在的问题。
3 、马克思主义哲学的产生是由于具备了阶级基础，自然科学条件和直接理论来源。
4 、马克思主义哲学是无产阶级和广大劳动人民认识世界和改造世界的思想武器。
5 、毛泽东思想和邓小平理论是中国化的马列主义。
(第二章世界的物质性与人的实践活动)1 、人工智能是一种特殊的意识。
2 、“社会生活在本质上是实践的，凡是把理论导致神种主义方面去的神秘的东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
”（第三章世界的联系、发展及其规律）1 、“运动是绝对的”这一观点不属于形而上学。
2 、否定之否定规律第三阶段同第一阶段的根本性质是相同的。
3 、矛盾同一性和矛盾斗争性的关系是矛盾同一性寓于矛盾斗争性之中。
4 、必然性是不一定与偶然性相联系的。
5 、唯物辩证法关于主要矛盾和非主要矛盾的原理告诉我们，解决了主要矛盾，非主要矛盾也就自然得到解决。
6 、割裂量变与质变的辩证统一，会导致改良主义。
7 、辩证的否定观认为，在一定意义上，肯定就是否定，否定就是肯定。
8 、物体的相对静止是正确理解绝对运动的条件。
9 、矛盾的同一性在事物发展中的作用是促使事物质变。
1 0 、必然性和偶然性的辩证关系是偶然性通过必然性表现出来。
1 1 、把“否定之否定”看作是回到出发点的运动的循环论的观点。
1 2 、事物的本质是由它本身所固有的普遍矛盾决定的。
1 3 、看问题“只见树木，不见森林”是客观唯心主义的观点。
1 4 、运动和静止的关系是动者恒动，静者恒静。
1 5 、“原因和结果的区分既是确定的又是不确定的”，这一观点是唯物辩证法的观点。
(第四章认识的本质和过程)1 、认识是人类被动地接受客观世界的刺激而产生的。
2 、实践对认识具有决定作用，而认识对实践则毫无作用3 、“人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的”4 、人类能够正确认识客观事物及其规律，所以，认识可以一次完成。
社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题
社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题社会存在和社会意识的关系问题之所以是历史观的基本问题，主要是因为：首先，社会存在和社会意识这对范畴，是高度概括、高度抽象的范畴，它们包括了人类社会的一切物质现象和精神现象。
因此，二者的关系问题，是任何一种历史观都无法回避的首要问题，它们总是要自觉或不自觉地、直接或间接地对这个问题做出自己的回答。
其次，社会存在和社会意识的关系问题，是划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准。
凡是认为社会存在决定社会意识的，属于历史唯物主义；凡是认为社会意识决定社会存在的，属于历史唯心主义。
两种历史观的斗争，归根结底是围绕着对这个问题的不同回答展开的。
再次，社会存在和社会意识的关系问题，也是人们在实践中的重大问题。
人们在改造客观世界的实践活动中，要想达到预想的目的，就要使社会意识符合社会存在，否则就会遭受挫折和失败。
二、生产力与生产关系的矛盾运动规律(一)生产力和生产力系统生产力是人类利用自然、改造自然、从自然界获取物质资料的能力，生产力范畴反映的是人与自然界的关系。
生产力的要素或成分．按照一定的比例和形式结合起来，形成生产力的整体功能，就构成生产力系统。
现代生产力系统包括四类要素：(1)独立的实体性因素。
这是以物质实体形式相对独立存在的因素，包括劳动者、劳动资料和劳动对象。
劳动者包括体力劳动者和脑力劳动者。
劳动资料亦称劳动手段，它包括十分复杂的内容。
生产工具是劳动资料的主要内容，是生产力发展水平的主要标志。
此外劳动资料还包括生产的运输设备、灌溉设备、仓储设备、包装设备、劳动对象的容器等。
在现代化生产中，生产的动力系统、自动控制系统和信息传递系统，在劳动资料中占有重要的地位。
劳动对象是劳动过程中被加工的东西。
劳动对象分为两大类：一类是天然存在的劳动对象，如矿藏、原始森林、江河湖海里非人工养的鱼、空气等等；另一类是经过劳动加工的劳动对象，如做衣服用的布、织布用的棉纱、纺纱用的棉花、炼油厂用的原油、炼钢用的铁，等等。
第二轮复习练习
第一部分马克思主义哲学五．社会存在发展的基础和基本结构★重要知识点（一）唯物史观的创立及其意义1、社会历史观的基本问题是（社会存在）和（社会意识）的关系问题。
2、社会存在是社会生活的（物质）方面，包括（地理环境）、（人口因素）、（物质资料的生产方式）三个基本方面，其中，（物质资料的生产方式）起着（主要的、决定的）作用。
3、社会意识是指社会生活的（精神）方面，包括感性形态的（社会心理）和理性形态的（社会意识形式）。
其中，（社会意识形态）（意识形式中属于上层建筑的部分）是整个社会意识的（核心）。
4、唯心史观又称（历史唯心主义）。
是主张（社会意识）决定（社会存在）的社会历史观。
（亦主张英雄人物创造历史，故又称（英雄史观）。
）5、唯心史观的根本缺陷是一是（不懂得社会存在决定社会意识）或（只看到人们历史活动的思想动机，看不到物质的根源）；二是（不懂得人民群众是历史的创造者）或（只看到少数英雄人物历史作用，看不到人民群众决定作用）。
6、唯物史观又称（历史唯物主义）。
是主张（社会存在决定社会意识）的社会历史观。
（亦主张人民群众创造历史，故又称（群众史观）。
）（是马克思一生的两大贡献之一）7、唯物史观创立的思想理论来源是启蒙时代以来欧洲资产阶级思想家对（资本主义社会）的探索和批判。
8、（地理环境）和（人口因素）不是人类社会发展最终的决定因素。
这是因为：它不直接决定社会的性质；不能直接决定社会制度的变化。
9、物质资料的生产方式简称生产方式，包括（生产力）和（生产关系）两个方面。
10、（生产方式）对社会历史发展起（决定作用），这是因为：生产方式决定着（社会的产生）、（社会的存在）、（社会制度的性质）、（社会制度的变化）、地理环境和人口因素对社会发展影响作用的（性质、方式和大小）。
（二）人类社会的基本结构1、在社会经济生活中，必然发生两个方面的关系：一是（人和自然）的关系，称为（生产力）；二是（人与人）的关系，称为（生产关系）。
唯物史观多选
4历史唯物主义的“社会存在”范畴所包括的物质要素有()
A人口因素
B生产方式
C实践活动
D地理环境
【答案】ABD
【解析】社会存在是社会实践和物质生活条件的总和，包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素。故A、B、D三选项正确。C选项“实践活动”虽确为社会历史领域中的物质性活动，但已经被包含在生产方式之内，将其与其他三要素并列是错误的。
8一位伟人说过，世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。只要有了人，什么人间奇迹也可以造出来。从唯物史观的角度，这说明了()
A人的主观能动性的发挥具有重大作用
B人口因素在社会历史中具有决定作用
C人民群众在创造历史过程中的决定作用
D人口因素在社会发展中具有重要作用
【答案】AC
【解析】题干中的这段话是毛泽东1949年9月建国前夕在《唯心历史观的破产》一文中所说的，展现了中国人民在中国共产党领导下开天辟地，除旧布新，建设新中国的豪情壮志。但毛泽东在这里并不是从“人口”的角度去论述“人是第一个可宝贵的”，而是从实践主体和认识主体，从历史创造主体的角度来论述人的因素的。在唯物史观理论体系中，“人”和“人口”，所指内容有重合，但角度完全不同。“人的因素”不等于“人口因素”。人是社会历史主体，人口则是社会存在的客观要素。人口因素虽是不可或缺的，但不能认为它对历史发展起决定作用，故B选项排除。D选项文字的内容本身虽正确，但与题干中毛泽东观点的角度不同，也予以排除。A、C两项与毛泽东观点相符合，为正确选项。
【答案】ABCD
【解析】本题考查的是社会存在与社会意识的辩证统一关系。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。首先，社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。其次，社会意识是人们进行社会物质交往的产物。再次，随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在，这是社会意识对社会存在的依赖性，也是社会意识和社会存在辩证关系的一个方面。因此，本题的正确答案是A、B、C、D。
社会存在与社会意识
• 材料:马尔萨斯的“人口自然规律”
• 人口以几何级数增加，2，4，8，16，32··· ··· • 生活资料则以算术级数增加，2，4，6，8， 10··· ···
生活资料的增长速度永远赶不上人口的增 长，把人口的增长看作是劳动人民的失 业、饥饿和贫困的原因，说这任何社会 都存在的“永恒的自然规律”。
引起全球环境问题的原因：既有自然 方面的原因，也有社会科技、政治、经济 方面的原因；既有历史影响的积累，也有 现实加剧的因素。
森林破坏
物种减少
水资源的破坏
这将会是滇池吗？
空气污染
可持续发展 是既满足当代人的需要，又不对后代人满 足其需要的能力构成危害的发展。
可持续发展思想的哲学意义
第一，可持续发展思想要求人类进一步 确立自然界的整体观念。 第二，可持续发展思想要求人类正确认 识人与自然的关系。 第三，可持续发展思想要求人类全面看 待科学技术的社会价值。
决 定
基本 制度
阶级 结构
政治 观点
法律 观点
道德 观点
第三，物质生产及生产方式变化发展 决定整个社会历史的发展变化，决定社会 形态从低级到高级的更替和发展。
2、社会意识
是社会生活的精神方面，包 括人们对一切社会生活过程和条 件的观念反映。
• 社会意识的基本类型
社会意识具有复杂的结构，根据不同角度可以 将意识划分为个人意识和群体意识、社会心 理和社会意识形式。
社会心理也称日常的、普通的社会意识，是 指人们在日常生活交往中自发形成的、不系统的、 不定型的社会意识。它表现为感情、传统、习惯、 风俗、成见、自发的倾向和朴素的信仰等。 社会意识形式也称思想体系，是一种高水平 的社会意识，是从社会化生活中概括提炼出来的 系统化的、具有确定形式的、自觉的社会意识。 它主要是由思想家自觉加工而形成的，主要包括 艺术、道德、宗教、科学、政治法律思想和哲学 等。它又可以划分为作为上层建筑的意识形式 （社会意识形态）和非上层建筑的意识形式。
[经典]简述马克思创立唯物史观的主要意义
![[经典]简述马克思创立唯物史观的主要意义](https://img.taocdn.com/s3/m/500e11fc6394dd88d0d233d4b14e852458fb39a5.png)
简述马克思创立唯物史观的重要意义。
:第一，唯物史观（社会存在和社会意识的辩证关系原理）具有重要的理论意义。
它在人类历史上第一次正确地解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。
（3分）第二，唯物史观对社会历史观基本问题科学回答，宣告了唯心史观的破产。
依据这一原理，马克思主义从社会生活各种领域划分出了经济领域，从一切社会关系中划分出了生产关系。
将一切社会关系归结于生产关系，进而将生产关系归结于生产力发展的高度，从而将社会形态的发展看成自然历史过程，揭示了人类社会发展的客观规律。
（3分）68．第24题简述意识的本质。
第一，意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
（3分)第二，意识是人脑对客观世界的反映，是客观世界的主观映像。
（2分）一方面，意识的内容是客观的，一切观念的东西都可以在客观世界找到其&ldquo；原型&rdquo；，意识的源泉不在人脑，而在人脑之外的客观世界。
（1分）另一方面，意识的形式是主观的，具有主观特征。
否认意识的主观特征，把意识看成特殊的物质，是庸俗唯物主义。
（1分）69．第25题简述马克思主义最根本的世界观和方法论。
答：马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。
（1分）第一，辩证唯物主义和历史唯物主义无产阶级的科学世界和方法论。
列宁指出：“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级”。
（3分）第二，辩证唯物主义和历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
特别是历史唯物主义的创立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，列宁称其为“科学中的最大成果”。
（3分）70．第26题简述社会意识相对独立性原理。
答：社会意识相对独立性表现在：第一，社会意识的发展与社会存在的发展不同步。
社会意识有时超前于社会存在的发展，预见社会发展的方向和趋势，有时又滞后于社会存在。
（2分）第二，社会意识的发展与经济发展不平衡。
社会历史观的基本问题一
社会历史观的基本问题一、社会历史观的基本问题介绍
社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
社会存在
社会存在是社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素
社会意识
社会意识是社会生活的精神方面，既包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯
二者关系
社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映;社会意识对社会存在具有反作用
社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展
二、社会历史观的基本问题相关习题
社会历史观的基本问题是()
A经济基础和上层建筑的关系问题
B生产力和生产关系之间的关系问题
C社会存在和社会意识的关系问题
D人民群众和杰出人物的关系问题
社会历史观的基本问题介绍
社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
社会存在
社会存在是社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素
社会意识
社会意识是社会生活的精神方面，既包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯
二者关系
社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映;社会意识对社会存在具有反作用
社会意识具有相对独立性，它有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展
二、社会历史观的基本问题相关习题
社会历史观的基本问题是()
A经济基础和上层建筑的关系问题
B生产力和生产关系之间的关系问题
C社会存在和社会意识的关系问题
D人民群众和杰出人物的关系问题。
社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题
社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题第一篇：社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题第一，社会意识和社会存在的关系问题，是任何社会历史观都必须回答而不能回避的问题。
在人类社会历史中，虽然存在着复杂多样的社会现象，但不外乎社会意识和社会存在两大类。
无论哲学家们研究何种社会历史问题，都必然要涉及到这两大类社会现象，都必然要对它们的本质及其相互关系做出相应的回答。
凡是认为社会意识决定社会存在的，属于历史唯心主义；凡是认为社会存在决定社会意识的，属于历史唯物主义。
第二，怎样解决社会存在和社会意识的关系问题，是解决其他社会历史问题的前提和基础。
人们只有正确地回答了社会意识和社会存在的关系问题，才能正确地回答其他社会历史问题。
如果认为社会存在决定社会意识，就必然认为人类社会历史的发展是一个自然的历史过程，是一个客观的、有规律的发展过程；就会承认社会物质资料生产方式的矛盾运动是社会发展的决定力量，人民群众是历史的创造者。
如果认为社会意识决定社会存在，人们的精神、愿望决定着社会历史的发展，就必然否认社会历史发展的客观规律性，认为人类历史的发展是杂乱无章的，是偶然事件的堆砌，认为历史是“英雄豪杰”创造的。
第三，如何处理社会意识和社会存在的关系问题，也是社会实际生活中的问题。
尽管现实生活中的问题多种多样，但归根到底就是精神生活和物质生活的问题，要处理好这些问题，首要的是处理好社会存在和社会意识的关系，如果处理不好，或者颠倒了这个关系，那就什么问题都处理不好，就会在实践中失败。
第二篇：7社会存在与社会意识从社会存在和社会意识的关系看社会主义文化建设社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
社会存在和社会意识是辩证统一的。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
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社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观
的基本问题
Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】
社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题
第一，社会意识和社会存在的关系问题，是任何社会历史观都必须回答而不能回避的问题。
在人类社会历史中，虽然存在着复杂多样的社会现象，但不外乎社会意识和社会存在两大类。
无论哲学家们研究何种社会历史问题，都必然要涉及到这两大类社会现象，都必然要对它们的本质及其相互关系做出相应的回答。
凡是认为社会意识决定社会存在的，属于历史唯心主义；凡是认为社会存在决定社会意识的，属于历史唯物主义。
第二，怎样解决社会存在和社会意识的关系问题，是解决其他社会历史问题的前提和基础。
人们只有正确地回答了社会意识和社会存在的关系问题，才能正确地回答其他社会历史问题。
如果认为社会存在决定社会意识，就必然认为人类社会历史的发展是一个自然的历史过程，是一个客观的、有规律的发展过程；就会承认社会物质资料生产方式的矛盾运动是社会发展的决定力量，人民群众是历史的创造者。
如果认为社会意识决定社会存在，人们的精神、愿望决定着社会历史的发展，就必然否认社会历史发展的客观规律性，认为人类历史的发展是杂乱无章的，是偶然事件的堆砌，认为历史是“英雄豪杰”创造的。
第三，如何处理社会意识和社会存在的关系问题，也是社会实际生活中的问题。
尽管现实生活中的问题多种多样，但归根到底就是精神生活和物质生活的问题，要处理好这些问题，首要的是处理好社会存在和社会意识的关系，如果处理不好，或者颠倒了这个关系，那就什么问题都处理不好，就会在实践中失败。