梅花易数精华
梅花易数总决篇
梅花易数总决篇断占总诀篇之一观梅数诀序嗟乎！《易》岂易言哉！盖《易》之为书，至精微，至玄妙。
然数者，不外乎《易》理也。
有先天后天之殊，有叶音取音之辨。
明忧虞得失之机，取互变迟速之应。
数有前定，祸福难测，《易》理灼然可察。
予求得先天、玄黄、灵应诸篇，外采《易》辞，曰观梅数诀，列图明五行生克衰旺之理，分例指示避凶趋吉之道，后学君子幸鉴焉。
《易》辞曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物”，邵子曰：“一分为二，二分为四，四分为八”也。
《说卦传》曰：“易逆数也”。
邵子曰：“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八”。
自乾至坤，皆得未生之卦，若逆推，四时之比也。
后天六十四卦仿此。
八卦定阴阳次序乾为父，震长男，坎中男，艮少男，坤为母，巽长女，离中女，兑少女。
泽火革变泽山咸卦；离卦初爻阳动变阴，变艮卦。
兑金为少女，离火克之，巽为股，乾金克之，曰伤股。
得艮土生兑金，断曰“不至于死”。
相生极美，比和次之，体用于变爻，作动静取之，动者为用，静者为体。
若地雷复卦变地泽临，木是用爻，断出软物、文章之体也，将出是罗经。
天泽履卦变乾卦，此断出是铁器之物，将出是剃刀也。
泽火革变噬嗑卦，此卦乃用爻木，体火，夏火得旺，能出土必是土物也。
归妹卦变火泽睽卦，用爻属木变火，体卦属金，四爻变卦成艮，土能生金，断出是铁。
泽天夬卦变兑卦，此卦非金是石，断是破瓷碟也。
泽火革卦变艮卦，本卦得泽火革，兑为少女，近物为口，远取羊。
内离为中女，近目，远取雉。
初爻变艮卦为土，土能生金，则扶起兑金之妹。
次除去初爻，移上四爻，又成巽木，佐得伤股之灾，得初爻变艮土生兑金，是故有救而不至于死也。
近取诸身，八卦为乾头、坤腹、震足、巽股、坎耳、离目、兑口、艮手。
远取诸物，乾马、坤牛、震龙、巽鸡、坎豕、离雉、艮狗、兑羊。
又天水讼卦变兑卦，欲要求财。
盖卦是体生而乃泄己之气，其财空望。
次得离卦属火，能克金，客来食去酒，反自消耗也。
占卦诀又如占卦而问吉事，则看卦中有生体之卦，则吉事应之必速。
学习梅花易数必须明白的知识关键点
学习梅花易数必须明白的知识关键点学习梅花易数必须明白的知识关键点梅花易数在我国有着广泛的运用人群，那么关于梅花易数的基础知识有哪一些呢？本期梅花易数就带你一同去了解一下厚积薄发，梅花易数基础知识，下面咱们就一同来看一看吧。
梅花易数基础知识1、什么是梅花易数？《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所着，是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦必中，称为神应。
后学者学易必先学梅花易。
梅花易数是依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方法多种多样。
2、梅花易数的起因邵康节在观赏梅花时，偶尔看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明曰夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此猜测现象成果正是如此，邵康节因此而名声大振，后学之人将这种猜测办法取名为《梅花易数》。
梅花易因起卦方法灵敏断事敏捷而显得很重要3、周易卦数乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
4、五行生克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金生木，木克土，土克水，水克火，火克金。
5、八宫所属五行乾兑金；坤艮土；震巽木；坎水；离火6、卦气旺震巽木旺于春；离火旺于夏；乾兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤艮旺于辰戌丑未月。
7、卦气衰春坤艮；夏乾兑；秋震巽；冬离；辰戌丑未月坎。
8、十天干甲乙东方木；丙丁南方火；戊己中央土；庚辛西方金；壬癸北方水。
9、十二地支子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊；申金猴；酉金鸡；戌土狗；亥水猪。
10、八卦象例乾三连；坤六断；震仰盂；艮覆碗；离中虚；坎中满；兑上缺；巽下断。
11、年月日时起例年月日为上卦，年月日加时总为下卦。
又以年月日时总数取爻。
如子年一数，丑年二数，直至亥年十二数。
月如正月一数，直至十二月亦作十二数。
日数，如初一一数，直至三十日为三十数。
以上年月日合计几数，以八除之，以零数作上卦。
梅花易数断卦方法全解
梅花易数断卦方法全解一、占卜总诀《梅花易数》原文大抵占卜之法成卦之后先看《周易》爻辞以断吉凶。
如乾卦初九“潜龙勿用”。
则诸事未可为宜隐伏之类。
九二“见龙在田利见大人”。
则宜谒见贵人之类。
余皆仿此。
次看卦之体用以论五行生克。
体用即动静之说体为主用为事应。
用生体及比和则吉体生用及克体则不吉。
又次看克应。
如闻吉说见吉兆则吉闻凶说见凶兆则凶。
见圆物事易成见缺物事终毁之类。
复验已身之动静。
坐则事应迟行则事应速走则愈速卧则愈迟之类。
数者既备可尽占卜之道。
必须以易卦为主克应次之。
俱吉则大吉俱凶则大凶。
有凶有吉则详审卦辞及克应体用之类以断吉凶也。
要在圆机不可执。
二、体、用、变卦及断卦断卦之前必须先学会排出 '互卦'与'变卦'才能判断事情的整个来龙去脉互卦依本卦为主 234爻为下卦、 345为上卦。
下卦组合在一起就得到了互卦。
互卦表示的是事物发展的中间过程事物变化的中间结果。
在预测时有时为了预测得更细致、详细会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测。
例如本卦为▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄把这个本卦的第、、爻拿出来作为一个卦作为新的上卦▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄再把本卦的第、、爻拿出来作为一个卦作为新的下卦▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄把上面得到的两个卦组合在一起就得到了互卦▄▄▄▄▄▄▄▄▄1/4页▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄▄▄变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的也就是变卦是由本卦变动而来的。
变卦代表着事物发展变化的最终结果也就是求测者想要得到的最终结果、结局。
在预测时事物的最终吉凶结果要由变卦来作最后定夺。
所以预测最终要以变卦的结果为准。
有时在排盘中还会看到错卦与综卦。
错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。
综卦就是把本卦倒过来看。
它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化。
这个在预测中一般很少用。
一般而言本卦代表现时的状态变卦代表结局状态互卦为人事的内在关系和具体细节。
《梅花易数》宋邵雍
梅花數第一頁序清黃宗羲撰宋慶曆中，康節邵先生隱處山林，冬不爐，夏不扇，蓋心在於《易》，忘乎其為寒暑也。
猶以為未至，糊《易》於壁，心致而目玩焉。
邃于《易》理，欲造《易》之數而未又征也。
一日午睡，有鼠走而前，以所枕瓦枕投擊之，鼠走而枕破。
覺中有字，取視之：「此枕賣與賢人康節，某年月日某時，擊鼠枕破。
」先生怪而詢之陶家，其陶枕者曰：「昔一人手執《周易》憩坐，舉枕其書，必此老也。
今不至久矣。
吾能識其家。
」先生偕陶往訪焉，及門，則已不存矣，但遺書一冊謂其家人曰：「某年某月某時，有一秀士至吾家，可以此書授之，能終吾身後事矣。
」其家以書授先生，先生閱之，乃《易》之文，並有訣例。
推例演數，謂其人曰：「汝父存日，有白金置睡床西北窖中，可以營葬事。
」其家如言，果得金。
先生受書以歸，後觀梅，以雀爭勝，布算，知次晚有鄰人女折花，墮傷其股。
其蔔蓋始於此，後世相傳，遂名《觀梅數》。
又後算落花之日，午時為馬所踐毀；又算西林寺額，知有陰人之禍。
凡此，皆所謂先天之數也。
蓋未得卦先得數也。
以數起卦，故曰後天。
若夫見老人有憂色，卜而知老人有食魚之禍；見少年有喜色，蔔而知有婚聘之喜；聞雞鳴，知雞必烹；聽牛鳴，知牛當殺。
凡此，皆後天之數也。
蓋未得數先得卦也。
以卦起數，故曰後天。
一日，置一椅，以數推之，書椅底曰：「某年月日，當為仙客坐破。
」之期，果有道者來訪，坐破其椅。
仙客愧謝，先生曰：「物之成毀有數，豈足介意，且公神仙也，幸坐以示教。
」因舉椅下所書以驗，道者愕然趨起出，忽不見。
乃知數之妙，雖鬼神莫逃，而況於人乎？況於物乎？梅花數第二頁目錄卷一象數易理篇之一周易卦數五行生克八宮所屬五行卦氣旺卦氣衰十天干十二地支八卦象例占法玩法卦以八除爻以六除互卦起例年月日時起卦物數占例聲音占例字占一字至十一字占丈尺占尺寸占為人占自己占占動物占靜物象數易理篇之二物卦起例八卦萬物屬類八卦方位圖觀梅占牡丹占鄰夜叩門借物占今日動靜如何西林寺牌額占老人有憂色占少年有喜色占牛哀鳴占雞悲鳴占枯枝墜地占風覺鳥占風覺占鳥占聽聲音占形物占驗色占象數易理篇之三八卦類象八卦萬物屬類卷二體用生克篇之一心易占卜玄機占卜總訣占卜論理訣先天後天論卦斷遺論八卦心易體用訣體用總訣體用生克篇之二天時占第一人事占第二家宅占第三屋舍占第四婚姻占第五生產占第六飲食占第七求謀占第八求名占第九求財占第十交易占第十一出行占第十二行人占第十三謁見占第十四失物占第十五疾病占第十六官訟占第十七墳墓占第十八體用生克篇之三三要靈應篇序三要靈應篇體用生克篇之四十應奧論十應目論複明天時之應複明地理之應複明人事之應複明時令之應複明方卦之應複明動物之應複明靜物之應複明言語之應梅花數第三頁複明聲音之應複明五色之應複明寫字之應遺論體用體用論衰旺論內外論動靜向背靜占體用生克篇之五觀物洞玄歌起卦加數例屋宅之占訣器物占卷三斷占總訣篇之一八卦方位圖觀梅數訣序八卦定陰陽次序變卦式八則占卦訣體用互變之訣體用生克之訣體用衰旺之訣體用動靜之訣占卜坐端之訣占卜克應之訣斷占總訣篇之二萬物賦飲食篇觀物玄妙歌訣諸事響應歌斷占總訣篇之三諸卦反對性情占物類例物數為體訣觀物看變爻為主觀物克應法觀物趣時訣觀物用易例萬物戲驗占卜十應訣論事十大應卦應梅花數第四頁卷一象數易理篇之一周易卦數乾，一；兌，二；離，三；震，四；巽，五；坎，六；艮，七；坤，八。
梅花易数之基础知识，了解学习梅花易数必须的第一步
梅花易数之基础知识，了解学习梅花易数必须的第一步
梅花易数之基础知识，了解学习梅花易数必须的第一步
梅花易数之基础知识，了解学习梅花易数的第一部
乾，一；兑，二；离，三；震，四；巽，五；坎，六；艮，七；坤，八。
五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
八宫所属五行
乾、兑，金；坤、艮，土；震、巽，木；坎，水；离，火。
卦气旺
震、巽木旺于春，离火旺于夏，乾、兑金旺于秋，坎水旺于冬，坤、艮土旺于辰戌丑未月。
卦气衰
春坤、艮，夏乾、兑，秋震、巽，冬离，辰戌丑未坎。
十天干
甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。
十二地支
子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申猴金，酉金鸡，戌土犬，亥水猪。
八卦象例
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
占法
《易》中秘密穷天地，造化天机泄未然。
中有神明司祸福，从来切莫教轻传。
梅花易数断卦方法（浓缩的精华）值得收藏
梅花易数断卦方法（浓缩的精华）值得收藏梅花断卦，灵活多变；象数二法，不离其宗。
梅花易数的起卦方法是多种多样的，不管是报数字起卦、号码起卦（包括手机、门牌、车牌、QQ、身份证、工作牌等号码）、动作起卦、言语（声音）起卦等，都是属于象数起卦的两大门类。
这段话阐述的是梅花易数的起卦方法。
成卦之后，纵看横看；前后左右，上下内外。
解析：起卦之后，要从整体上去查看。
纵横交错，前后左右，上下内外，要辨别清楚。
梅花易数的主卦、互卦和变卦，如同一朵六瓣梅花，瓣瓣花朵，密不可分，万千气象，皆在其中。
这段话阐述的是梅花易数解卦的方法。
年龄上卦，多是来意；生克耗泄，隐藏玄机。
解析：组卦中最能够显示求测者年龄的卦象，常常都是求测者来意的最直接反映。
如果没有年龄卦，就从生克耗泄之中寻找玄机，有道是“天机泄于病处”，就是此理。
这段话阐述了梅花易数如何断来意的方法。
错卦综卦，像卦内卦，卦不乱成，爻不乱动。
解析：错卦就是卦的阴阳爻相反，如坎卦和离卦、乾卦和坤卦、震卦和巽卦等，指的是立场一样，但是看问题的角度不一样。
综卦就是把卦象倒过来，如巽卦和兑卦、震卦和艮卦（乾坤坎离四卦，没有综卦），指的是站在不同的立场看问题。
像卦就是把一个六画卦的阴阳爻两两合并之后，形成的新卦象。
如《山地剥》可以合并为艮卦，故而，山地剥具有艮卦的性质；《雷天大壮》可以合并为兑卦，因而，雷天大壮具有兑卦的性质等。
所谓的“内卦”，就是隐藏于一个六画卦中的卦象。
如《雷山小过》中隐藏着兑卦（三爻到五爻），也隐藏着巽卦（二爻到四爻）。
看似随意随手起的卦，都是一种信息的外泄，动爻的变化，也是玄机所在，这些都是不容我们忽略的。
这段话阐述了深入解读卦象的方法。
时间空间，言谈举止；远取诸物，近取诸身。
解析：解卦的时候不可以忽略求测者的信息（年龄、性别、身份和神情举止等），也不可以忽略前来问卦的时间和地点、场合等。
在解卦的时候，远近的外在物象变化和预测师自己的身心感受，都是一种象意。
梅花易数 精髓
2221. 梅花易数解卦法秘论梅花卦象分为三大类： 即主卦：表示事情的开始阶段； 互卦：表示事情的进展阶段； 变卦：表示事情的结果阶段。
而主卦又分体卦和用卦。
主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦，没有动爻的卦为体卦。
体卦为事情的主体，用卦为所问的事情。
我们在以起卦法装成卦后，即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶，如此便失之一隅了。
那如何才能更全面的从主卦、互卦、变卦的生克关系上定吉凶呢？现把梅花析卦法先后顺序归纳如下； （一）通观三卦与时令，时令入卦定发生。
就是观看主卦的体卦与用卦、互卦的上卦与下卦、变卦，看这们哪一卦临时令（即与年支、月支、日支、时支的五行相同），临时令的卦为旺则强，如果主卦临时令则说明事情是刚刚发生，如果互卦临时令，说明事情已经发生，而且已经是中间阶段了。
如果变卦临时令说明事情已经有结果了。
如果几卦临时令，就要综合一下临时是临年上、月上、日上或是时上。
１、主卦临年令表示事情在年内发生；主卦临月令表示事情在月内发生；主卦临日令表示日内发生；主卦临时令表示这个时辰内发生。
２、互卦临年令表示事情在年内进展；互卦临月令表示事情在月内进展；互卦临日令表示日内进展；互卦临时令表示这个时辰内进展。
３、变卦临年令表示事情在年内有结果；变卦临月令表示事情在月内有结果；变卦临日令表示日内结果；变卦临时令表示这个时辰内有结果。
（二）类象金口定来意，五行生克看旺衰。
以用卦的八卦类象定事情的主角是什么人？什么物？再以体卦的五行旺衰与用卦的旺衰定生克论吉凶。
体卦喜生不喜克，如果体卦临时令以旺论，即即使用卦旺相来克体，只要互卦和变卦有相生相比助之卦，皆克不死，谓之还有生气，如果体卦衰而被用卦旺相来克，如果互卦和变卦有相生相比助之卦，也不论死，谓之有相助之气，反之，谓之无生气，如果旺相用卦克休囚体卦，互卦和变卦均没有生、比之卦，当有凶灾之事，无救。
当我们在不知道来人想问的事情时，可以初步以临时令的卦与体卦的四动关系定事情的初步内容，我们称之为金口。
梅花易数必背内容
梅花易数必背内容
一、梅花易数
1、一梅：正面——孤独的一生，背面——独善其身，无苛求。
2、二梅：正面——双重压力，背面——不卑不亢，振作精神。
3、三梅：正面——突然发大财，背面——有良师益友，前程可期。
4、四梅：正面——改变思路，背面——才智与智慧，可以转危为安。
5、五梅：正面——完成使命，背面——百事可乐，得以完美实现。
6、六梅：正面——英雄出少年，背面——智谋圆满，财源广进。
7、七梅：正面——吉人天相，背面——学习因势利导，收获颇丰。
8、八梅：正面——时时增福，背面——乐在其中，感到满足。
9、九梅：正面——历尽沧桑，背面——韬略博弈，受益无穷。
二、梅花易数的传说与文化
1、《梅花易数》原典传说：据说，梅花易数是一位官员给了皇帝的一种计算方法，可以用来分析命运，正确预测，并为人们提供忠告。
2、梅花易数的文化内涵：梅花易数，是一种古典观念，可以帮助人们精准地了解梅花易数，并从中获取启迪，找到自我实现的可能。
3、梅花易数的现实应用：梅花易数可以根据命运的轨迹，指导和释放我们的思想，帮助我们做出正确的决定，为实现自我目标而努力。
4、梅花易数的细微之处：梅花易数还可以帮助人们分析自己的性格特
点，把握决策的关键，特别是帮助人们掌握命运的方向。
5、梅花易数的发展潜力：未来，梅花易数能够为人们提供更多关于未来命运的信息，人们也可以以此为基础，更加有效地实现自我价值。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一：论到底是不是“纯阳不生,孤阴不长。
”二：人们常说的先天和后天，到底有什么区别？三：梅花卦出来了后先看什么？四：论“互卦的卦体”和“互卦间的生克。
”五：梅花是以“象”为主还是以“数”为主六：如何用梅花来测生几个孩子，是男孩还是女孩？七：关于有人问学测字是否要学古文和诗词？八：“数往者顺，知来者逆”是什么意思？九：梅花和六爻的区别十：尝试用爻代表时间十一：用数字起卦，0可以代表哪个卦？十二：测别人衣服的时候木不只有绿色。
十三：一个物体可以用几个卦来代表一：论纯阳不生,孤阴不长有人也说乾坤是不能生六子的，因为纯阳不生,孤阴不长书上有云：是故纯阳不生，孤阴不长；清浊混同，阴阳配合，天地万物，莫不成焉我不认同，乾为父，坤为母，单卦乾算不上纯阳，单个坤卦也算不上孤阴，因为事物是运动的，正电子和负电子不就互相牵引和运动么？如果是静态的乾、坤二卦自然不会生六子，可是如果是动态的乾、坤二卦呢？比如太极图，两个阴阳鱼互相咬合，不就是动态的么，否则不会阴中有阳，阳中有阴了，如果是乾为天乾纯卦，那是不能生子的，因为两个男人怎么生？这应该才叫纯阳吧！坤卦也是同理，所以乾纯卦一动，全阳变全阴，不能生子。
这应该是你见到的“纯阳不生”的真正含义吧，至于阴阳交合，我觉得应该是，六个爻中，是阴爻与阳爻“相承”和“相乘”的关系，张延生的书里不是讲了爻象的六种关系么，其中“承”就是阳爻在上，阴爻在下，“乘”就是阴爻在上，阳爻在下，所以有了离纯卦，和坎纯卦，这火水二卦不就是阴阳相克相合吗？二：人们常说的先天和后天，到底有什么区别简单的总结了6点。
1;邵康节很聪明，用后天提象，先天序数推算，两者取常补短，提高了准确的。
2;先天侧重于讲八卦的起源的由来，后天侧重于六十四卦的推衍。
3;先天为体，后天为用。
4;先天主要讲宇宙与自然的规律，后天主要讲人事与预测。
5;对事物的观察角度不同，先天是形而上，后天是形而下。
先天讲无形化(宇宙无限化)，后天讲固定直观话(地球狭小化):6;先天起动爻不加时辰，后天加时辰。
三：梅花卦出来了后先看什么？1;在方法上，没有便偏重于哪一条方法，梅花讲应机，所谓应机---也就是合乎事实，合乎时机，合乎当下。
2;在顺序上，确实有讲究的，先看旺衰论喜忌，然后才看生克的，为什么？？因为没有绝对的生克，不看旺衰的话，难道水真的可以克火吗？火旺了就克不了拉，这叫“反侮”。
所以，要知道没有死方法的，要讲究结合实际，要明白应机，否则死按套路走就不对了。
四：论“互卦的卦体”和“互卦间的生克。
” 有人经常用电脑排盘，出来后看到互卦是一重卦的方式排列的，就以为互卦是重卦，其实不然互卦是经卦，也就是单卦，体卦的互卦，和用卦的互卦，放到一起是为了排盘的方便。
因为主卦，互卦和变卦，是头，中，尾，三个时间段，而且主卦是大体方向，互卦也代表辅助条件，变卦是结果。
主卦看体用两卦的生克关系，变卦看体用的生克关系，互卦拆开看，体卦与体互的关系，用卦与用互的关系。
但也有人说两个互卦之间有直接的生克关系。
并且举出观梅的案例：断之曰：详此卦，明晚当有女子折花……而互中巽木，又逢乾金、兑金克之，则巽木被伤……（我认为两个互卦只存在间接的生克关系）首先得明白生克的先后顺序。
1-巽木是先受体卦兑金克，然后再受体互乾金克，2-在这里体互乾不与用互巽发生直接关系，因为-体互乾只起推波助澜的作用。
3-刀骨梅花里讲，先看五行旺衰，在看五行生克，体兑和体互都是金，五行金才旺。
乾是体互不和用互有直接生克关系，因为体互是体卦的辅助条件（也就是附属品）。
五：梅花是以“象”为主还是以“数”为主先看一例：太祖心想测试刘基一下，於是便以碗盖著只咬了一口的烧饼，再召刘基入殿晋见。
刘基入殿后，太祖便问曰：「先生心明数理，可知碗中是何物件？」基乃掏指一算，对曰：「半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。
」到了这里，相信大家可刘伯温之言而估计得到答案，明太祖也不得不为之赞叹。
在这里“数理”暗指的是梅花数，在民间人们多称为“梅花数”，或“周易梅花数”，易人说，梅花易数，就是以数为主，梅花易数能在民间成为百卦之王，是离不开随机应变的数，来起卦，有了卦，才有了象，河图和洛书都是以数为主，才组成的数学幻方，西方称为魔方。
再举两个例子1;电脑是二进制，先有了数据，才有了图像和视频。
2;道生一，一生二，二生三，三生万物，到了第三步，才有了万物万象啊。
所以见过叫梅花易数，与梅花数的，不会有叫梅花易象，或梅花象。
也有传闻说在宋朝之前有个《易像梅花谱》这本书我没见过，但是和梅花易数这本书不是一本。
但在起卦的过程中，也有根据象来得数，在得卦，最后再得象的，每个人的思维方式不同，不管你用什么方法，象和数都是缺不得的。
六：如何用梅花来测生几个孩子，是男孩还是女孩？论测生几个孩子是男是女的规律根据乾坤生六子的规律演变而来乾卦，和坤卦，都可以生出六子来就拿乾卦来说乾卦，如果用1个爻，变的话，那么他可以变出兑，离，巽如果乾卦用2个爻来变的话是震，艮，坎卦如果乾卦3个爻同时变，就成坤了，但坤是母亲不算是六子坤卦，按照1个爻来变，和2个爻来变，同理，也是生出了六子如果是六子要生孩子呢按照张延生的书上说，六子是不能生孩的但实际，孩子可以长大成人结婚的所以我们打破规定，让六子生孩子但是问题来了测一个人生子，是看体卦还是看用卦我问过摆地摊的，他们说是看体卦，他们说看体卦生谁，那么只有动爻出来了才能分出体卦，但是我们除了通过乾坤生六子之外，有时候看正个重卦也知道结果，有时候看互卦也知道结果这就是问题所在摆地摊的说也没有死规律但我相信只是我们没有找到而已那就是等动爻出来了看是几爻动我举个例子如果是艮卦，是体卦，你看他有几个孩子那就是看这一次艮卦，到底选择几爻来变，是1个爻1个的变，还是2个爻，2个的变，还是3个爻同时变至于选择几个爻来变，那就看我们的动爻是几爻了但是问题又来了如果是4爻，5爻，上爻怎么变你选择哪种方式生子你得选择是1个爻1个的变，还是2个爻，2个的变，还是3个爻同时变我的规律是，看动爻是几爻，如果是初爻动，那么艮卦就1个爻1个的变如果是4爻，5爻，上爻怎么变我举个几个真实的案例1：有人出梅字测，生几个孩子，是男是女值得插入以下：还有根据我的经验，有时候乾卦，也代表儿子，也有时候代表幼年早亡的儿子举例梅字得雷山小过亥时测，4+7+11除6得3余数5看到了吗5爻动那么你选择几个爻变5爻动5-3=2知道为什么减去3么因为有3中生子的方式，所以减3取余数那么那个梅字我当时得出的子，是坎，乾，震但是我断定他有2个孩子是男孩这个时候没有算乾卦。
因为现在家庭我们这一代生2个的多，还有，乾卦是父亲不能算孩子2：“姥”字测几个孩子，是男是女拆开为女，老二字起卦得火水未济卦，申时测，3+6+9=18除6得3那么3爻动为坎变巽，不管它，看体卦离怎么生子余数是3，那么3个爻同时变为坎卦，和主卦的用卦相同，体卦的互卦也是坎，出现了这么多坎，说明他肯定不是1个儿子，那么几个呢，坎是中男，是老2，也就是他有两个孩子，果然如此。
3：“京”字测有几个孩子，是男是女？此字上下拆开得泽水困卦，护肩巽，离。
申时测，2+6+9=17除6得2余数5五爻动位体兑变震木，此人必是长子，那么他有几个孩子得看体卦生出来什么，这个时候用坎是体卦，前边说了是5爻动，5-3=2，那么2个爻2个爻的同时变，坎得出，乾，震，艮三个卦，依据乾为父，所以得出他有2个孩子，是男孩，最后他说测的是他大哥，果然2个儿子。
4：“真”字测生几个孩子，是男是女。
得泽天夬卦，申时测2+9+9=20除6得3余数2，所以2爻动的兑纯卦，故此人至于独生女。
七：关于有人问学测字是否要学古文和诗词？测字学古文者佳，通音律者妙，精广韵者美，可以测出来的字正统轻灵，多颂唐诗宋词，习书法繁体，增加修养以练测字功力，如果不学古文，也没关系，只是测字时不显才华，不露秀灵之气。
多多学习肯定是有帮助的。
八：：“数往者顺，知来者逆”是什么意思？好多易友问我：“数往者顺，知来者逆”是什么意思呢？（有些易学的道理是很好理解的，但是我有时候很难表达出来。
）“数往者顺，知来者逆”这个道理在《神奇之门》这部经典的奇门遁甲里有，在说卦传中对应的是先天八卦图张志春认为坎为月代表黑夜和过去，巽五坎六艮七坤八是顺时针时序，所以叫“数往者顺” 离为日代表白天未来，乾一兑二离三震四的顺序是逆时针的，因此叫“知来者逆”。
在先天图64中自4-3-2-1天道左行。
而5-6-7-8地道右行。
说明了只要知道4321。
就可以知道5678。
两组数是对立的。
在先天图64中.1-4 2-4 3-4 4-4 5-4 6-4 7-4 8-4. 1-5 2-5 3-5 4-5 5-5 6-5 7-5 8-5。
数往是1-2-3-4-5-6-7-8-指天道又指时间。
在先天图64中8-5 7-5 6-5 5-5 4-5 3-5 2-5 1-5 8-6 7-6 6-6。
这里的数是逆的8 7 6 5 4 3 2 1藏往而知来。
就是知道4321 六爻重卦,内卦为来,外卦为往,标定了时空的基本秩序.自初而上为顺,是为天地生成万物之次序,所谓"顺而成";自上至初为逆,是万物现象之次序,亦即是人认知的次序,所谓"逆而知". 用最简单的答案是，用四季气候说，以地球的自转，和气候所到的地点上看，早在一年之前。
顺数和逆数皆知四时，转为数理，可以计算出何日是何节气，气候「冷暖」大致上如何，用最简单的答，用四季气候说，以地球的自转，和气候所到的地点上看，早在一年之前。
九：梅花和六爻的区别用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。
因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。
梅花易数和摇卦方法之所以不同，是因为二者的起卦方法不同，我们应明确这是两种不同的预测方法，在断卦时绝不可通用。
就拿动爻来说，摇卦有静卦、有独发独静( 多爻动) ，而以时间起卦，每一个卦只能有一个动爻。
摇卦之动爻主事，它反映一种变化，反映一种信息。
而时间起卦，每-3- 一个卦只能有一个动爻，只是用来区分体卦用卦，时间起卦是以一个卦为一个五行；而摇卦是一个爻为一个象一个五行。
所以，两种不同的起卦方法必须用两种不同的断卦方法。
十：尝试用爻代表时间一个重卦有6个爻，你可以每个爻来当做2个月，上爻（11、12）五爻（9、10）四爻（7、8）三爻（5、6）二爻（3、4），初爻（1、2），那么遇到了其中一个爻，怎么断定具体的一个月呢？比如初爻，到底是1月还是2月？可以根据爻的阴阳来断，阳为1月，阴为2月。
十一：用数字起卦，0可以代表哪个卦？我在电脑上常用数字来起卦，经常以别人的问题的时间的秒数来迅速起卦，那么有时候遇到了0.，那么我就把0当做艮卦，因为0有暂停和静止的状态。