中国古代史通史复习(教案)

第一部分古代中国与世界（二轮通史知识线索及阶段特征）

一、中国古代史通史结构

●注：政治包括社会形态、社会矛盾、制度建设、民族关系或中外关系、军事斗争和对外政策；经济包括经济形态、经济发展阶段、经济发展动力、经济各个领域的表现、经济制度、政策；思想文化包括重大思想运动、教育、科技、文艺等，以下问题同上。（一）中国古代历史大系

原始社会：约距今170万年前至公元前2070年前。

奴隶社会：公元前2070年至公元前476年。包括夏、商、西周和春秋时期。

封建社会：公元前475年至公元1840年。包括战国时期、秦、西汉和东汉；三国、西晋和东晋、南北朝；隋、唐；五代、北宋和南宋、元；明、清（前期）。

（二）知识线索和阶段特征

总特征：政治：奴隶社会的分封制和宗法制；封建社会的专制主义中央集权制度。

经济：小农经济占统治地位；手工业、商业发达；资本主义萌芽产生并缓慢发展。

思想文化：儒家思想的产生和发展；古代科技文化世界领先。

对外关系：由对外开放到闭关锁国，逐渐落后于世界潮流。

1．政治上：雅典奴隶制民主政治提供了一套先进的管理模式，成为现代西方民主政治的源头；罗马法则独树一帜，成为欧洲历史上最早的、较为完备的一套法律体系，是现代西方法制制度的法律基础。2．经济上：工商业奴隶制经济发展

3．文化上：古代雅典的智者学派、苏格拉底等早期人文思想家。他们强调人存在的价值和意义，主张用教育来塑造人的个性。他们对人的价值的阐述成为西方人文精神的起源。

清华大学学生必读书目

清华大学所列的大学生应必读的书籍博通类（总计280种）一、必读（40种） *《共产党宣言》《国家与革命》《毛泽东选集》 *《邓小平文选》 *《鲁迅选集》《中国哲学简史》冯友兰 *《国史大纲》钱穆《近代中国社会的新陈代谢》陈旭麓《古代汉语》王力主编 *《美的历程》李泽厚 *《万历十五年》黄仁宇《乡土中国》费孝通

《长征——前所未闻的故事》索尔兹伯里 *《走向世界——近代中国知识分子考察西方的历史》钟书河《陈寅格的最后二十年》陆健东 *《中国：传统与变革》费正清与赖肖尔《剑桥晚清史》 *《现代化新论》罗荣渠《古诗源》沈德潜 *《史记选》王伯祥《傅译传记五种》 *《荒芜英雄路》张承志 *《孤独的狂欢——数字时代的交往》吴伯凡《经济学》斯蒂格利茨 *《科学史》丹皮尔 *《世界史纲》韦尔斯《第三帝国的兴亡》威廉.夏伊勒

*《光荣与梦想》曼彻斯特 *《西方哲学史》罗素 *《精神分析引论》弗洛伊德《理想的冲突》宾克莱 *《展望二十一世纪》汤因比与池田大作《权力的转移》阿尔温;托夫勒 *《熵：一种新的世界观》里夫金与霍华德 *《控制论、信息论、系统科学与哲学》王雨田主编《社会心理学》时蓉华《时间简史——从大爆炸到黑洞》霍金《唐吉河德》塞万提斯，杨绛译 *《莎士比亚悲剧四种》卞之琳译《幻灭》巴尔扎克，傅雷译二、选读（80种）《网络创世纪》郭良

*《数字化生存》尼葛洛庞帝 *《文明的冲突与世界秩序的重建》亨廷顿*《第三次浪潮》托夫勒《企业之魂》乔治.吉尔德《庄子浅注》曹础基《论语译注》杨伯俊《诗经注析》程使英、蒋见元《世说新语校笺》徐震愕《中古文人风采》何满子《宋诗选注》钱钟书 *《宋词赏析》沈祖荣《中国古典小说导论》夏志清《中国大历史》黄仁宇《中国科学技术史》李约瑟《走出中世纪》朱维挣

央视纪录片《中国通史》解说词第13集孔子讲课讲稿

第13集：孔子安怀堂山东曲阜孔府童声颂读：学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎。清晨，朗朗的读书声从这里传出，学生们朗读的是《论语》，《论语》虽然只有11705个字，却被称为中国第一书，它不仅影响了中国历史，也影响了世界，还有半部《论语》治天下的传说。《论语》是一部散发着世界文化名人孔子生命体温的经典，浓缩了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念，以及孔子弟子思想的精华，堪称中华传统文化的主要元典之一。杨朝明中国孔子研究院院长杨：《论语》里面，这个做人的道理，这个处事的智慧，它已经沉淀为我们中华民族共同的一种心理，动成了我们一种生命底色。钱逊清华大学历史系教授钱：在这以前，是一种以这个天命为主的这个思想，然后出现的变化，而孔子他的价值，《论语》里面这个思想价值，就是他开始建立了一个完全立足于人的，人文主义的思想体系，所以从那以后，从孔子以后，中国文化走了一个新的一条道路。夫子洞山东曲阜尼山尼山山东曲阜公元前551年，一个婴儿降生在这个黑暗狭小的山洞中，因为生下来头顶的中间是凹下去的，和尼丘山很相似，这个孩子被取名为丘，因为在家里排行第二，所以字仲尼，后世因为要避他的名讳，把尼丘山改名为尼山。万仞宫墙山东曲阜因为他，山东曲阜成为朝圣之地，他就是儒家学派的创始人，孔子。孔子出生于一个没落的贵族家庭，先祖可以追溯到西周时期的宋湣公，宋是商朝末代君王纣的庶兄微子启的封国，公元前710年，在国内权力斗争中失势的孔氏一族逃到了鲁国。鲁源村山东曲阜相传，今天山东曲阜东南，尼山附近的鲁源村，是春秋时期鲁国陬（zōu）邑的所在地，村中现在还存有一块纪念孔子的石碑，是康有为在1924年所立。叔梁纥塑像尼山孔庙颜徵在牌位尼山孔庙启圣门尼山孔庙启圣王殿尼山孔庙孔子的父亲叔梁纥身为鲁国陬邑的邑宰，在年近古稀的时候娶了孔子的母亲颜徵在，在孔子三岁的时候，叔梁纥便去世了，孔子跟随母亲搬到国都曲阜阙里居住，在这里，孔子度过了他一生中的大部分时间。杨朝明中国孔子研究院院长杨：因此啊可以想象，那么孔子那么这个小时候啊，这个在他这个母亲的带领下这个成长的这种环境，所以呢这个孤儿寡母啊这个应该说是这个非常艰难的。

中国历史朝代简表

中国历史一般划分为中国古代史、中国近代史、中国现代史三部分一、中国古代史：（170万年前—1840年）中国古代史开始于我国境内人类产生，结束于1840年鸦片战争爆发前夕，历经原始社会、奴隶社会和封建社会三个发展阶段。二、中国近代史：（1840—1949）始自1840年中英鸦片战争爆发，止于1949年南京国民党政权覆亡、新中国成立，历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。也被称为民主革命时期。（民主革命是指反对封建地主阶级统治和封建专制制度并建立民主制度的革命。通常由资产阶级领导，故又称资产阶级革命或资产阶级民主革命。）民主革命时期按照领导阶级的不同及完成的任务不同又分为旧民主主义革命时期、新民主主义革命时期。注：区别新旧民主主义革命性质的根本标志是无产阶级领导权问题。 1、旧民主主义革命时期：（1840—1919）旧民主主义革命一般指资产阶级领导的、反对封建专制制度和封建政权，建立资产阶级专政的共和国和资本主义社会制度为目的的革命。在中国历史中一般指1840-1919年中国人民的反帝反封建斗争。但领导阶级不仅有资产阶级，还有农民阶级的加入。 2、新民主主义革命时期（1919—1949）新民主主义革命一般指无产阶级领导的、革命性质仍然是反对帝国主义反对封建专制的资产阶级性的民主革命。革命的目的是建立无产阶级领导的、工农联盟为基础的、几个革命阶级联合专政的人民共和国。这一时期是指1919-1949年中国人民的反帝反封建斗争。实质是由无产阶级领导的革命。1919年五四运动标志着无产阶级作为一只独立的政治力量登上历史舞台，是新民主主义革命的开端。

中国通史之开天盛世解说词

《中国通史》之《开天盛世》【画面】西安城南骊山风光烽火及有关遗址这是位于西安临潼区城南的骊山。相传，周幽王为博得爱妃褒姒一笑，曾在这里举烽火戏弄诸侯，最后身死国灭，为天下人耻笑。骊山的故事还在继续。又过了一千年，这座山下发生的一件大事被再一次写进了历史。【士兵列队】公元713年秋天，一次盛大的讲武活动在骊山脚下举行。（所谓讲武，就是今天的阅兵）唐玄宗为的是显示军事力量，震慑朝廷内外潜在的政敌。然而，唐玄宗此举还有一个鲜为人知的目的：约见一个就在附近当刺史的重要人物。唐玄宗要约见的这个人是谁？有什么来头？皇帝为何要这样郑重其事地约见这个人？【推出片名】开天盛世【画面】情景再现士兵政变公元710年6月19日夜，李隆基联合太平公主，发动政变，杀死妄图仿效武则天，以异姓君临天下的韦皇后及其女安乐公主，拥立父亲李旦重登皇位，李隆基被封为皇太子。但乱象并未就此结束。野心勃勃的太平公主很快就发现侄儿李隆基不易控制，她四处活动，企图说服睿宗李旦换掉太子李隆基，未能成功。公元712年7月，李旦毅然将自己的皇位传给太子李隆基。但太平公主仍不死心，积极谋划纂权。一年后，李隆基获悉太平公主即将举兵作乱的密谋，立即先发制人，一举粉碎了这次未遂宫廷政变，将太平公主赐死家中。至此，李隆基才算真正掌控了朝中军政大权，成为名副其实的大唐皇帝。然而，面对礼崩乐坏、乱象如麻的局面，年轻的天子李隆基知道，一切才刚刚开始。【采访】八年之间发生了很多政变，李隆基本人能够稳定的接掌政权，前提是他通过政变铲除了太平公主的势力，太平公主是他的姑姑，睿宗的妹妹，武则天的亲女儿，太平公主在睿宗在位的期间，实际上权势是非常大的，包括在玄宗刚即位的时候，七个宰相，五出太平之门，所以在那种格局下，李隆基要克服很多东西，政变带来了很多政局的动荡，包括选官当中的混乱。【空镜玄宗侧影】唐玄宗亦深知，要根治乱象，重整朝纲，重现大唐盛世，首先得物色一个能干的宰相。经过三个多月的反复考量，唐玄宗终于决定：请出前朝宰相、现任同州剌史的姚崇。【采访】各种权利的背景交织在一起，要有一个很强势的人，姚崇是来宰相，而且确实个人就是不会随着政治的这种变动，而随便变换自己的立场，他很刚正不阿，他是有底线有原则的人，所以这方面，我想就是结束后武则天时代，连续的政局动荡，很合适的一个人选。【画面】渭川，狩猎场面情景再现，《资治通鉴》记载的这方面内容的书影姚崇应邀来到骊山的时候，正碰上唐玄宗在兴致勃勃地打猎，姚崇便应邀跟随皇帝打猎。此时的姚崇虽已年过花甲，猎场上却往来飞奔，宛若少年，依稀可见当年的风采。【采访】那么为什么在骊山阅兵的时候，把姚崇找回来，因为，张说这些人知道玄宗的这个意思，坚决反对，玄宗为了摆脱他们的这样一个包围，所以采取了这么一个不平凡的行动，在骊山阅兵的时候，首先以军容不整，把功臣中的一个说要杀，结果就求情，没杀，不管怎么说，杀了一下他们的威风吧，然后就把姚崇任命下来。姚崇即位（上任）以后，最主要的工作是安定皇位。狩猎结束，唐玄宗向姚崇征询治国良策，姚崇娓娓道来，唐玄宗不住地点头，最后说：“我想请你出任宰相一职。”但姚崇并未谢恩，唐玄宗觉得奇怪，姚崇说：“我有十点意见请陛下考虑，您要是做不到，那么宰相位置恕难从命。”唐玄宗让他说来听听。于是，姚崇一一道出十条意见。唐玄宗听罢姚崇所言，发现正是自己千呼万唤的治国方略，当即表示无条件全部接受。【画面】晨光姚崇画像，情景再现第二天，唐玄宗一纸令下，姚崇被正式任命为宰相。这恐怕是中国历史上速度最快的任命。这一次任命，正表现出唐玄宗作为盛世君王的雄才大略。

中国古代史知识整理

中国古代史知识整理第一部分先秦【阶段特征】从170万年前至公元前221年秦统一前是我国的先秦时期，包括原始社会、奴隶社会及封建社会初步形成三个历史时期。由于原始社会的内容不列入高考范围，故本单元主要涉及从公元前2070年夏朝的建立到公元前221年秦统一完成期间的历史变化。其间依据社会性质的变化，划分为两个时期，其特点有：1、夏朝、商朝和西周（公元前2070年──前771年）这是奴隶社会的形成、发展和强盛时期。夏朝实行王位世袭制，表明中国历史进入文明时代；商朝奴隶制文明有新的发展；西周时期实行分封制，奴隶制国家走向强盛。2．春秋战国时期（公元前770年──前221年）从奴隶社会过渡到封建社会的大变革时期。（基本特征）（1）政治上：A王室衰微。新兴地主阶级势力上升，展开广泛的变法，中央集权的政治体制逐步建立。B大国争霸。统一的封建国家在形成之中。C分封制瓦解。D 民族融合。（2）经济上：铁器和牛耕的推广使用，使得私田扩大A 井田田制瓦解。B 以土地私有制为基础的封建剥削制度得以确立，社会经济因之得到发展。C 封建经济初步繁荣。（3）文化上，社会思潮相当活跃，形成“百家争鸣”的局面，与人们生活密切相关的科学技术、文学艺术也取得一系列成就。

第二部分秦汉【阶段特征】从公元前221年秦统一中国到公元220年曹丕建魏的秦汉时期是我国封建社会初步发展和首次出现大一统局面的时期（基本特征）：1．政治上：A秦统一后首次建立起专制主义中央集权制度，到西汉武帝时期，得到巩固，封建大一统局面出现了。B 封建中央和地方官制初步建立。C 统治思想：秦朝是法家思想，西汉初年是道家思想，至汉武帝时期用儒家思想统治（罢黜百家，独尊儒术）D 中央与地方的矛盾：加强中央集权。（秦朝的措施和西汉的“王国问题”解决及东汉地方豪强地主势力的膨胀）E 选官制度的进步：废除世卿世实禄的制度。秦朝：按军功授爵；两汉是察举制和皇帝征召。2．经济上：①基本特征：封建经济初步发展；②秦朝实现国家统一，统一度量衡、货币，有利于经济发展，但暴虐统治又破坏了生产力发展，两汉实行休养生息政策；③经济发展主要是在黄河流域的北方地区（经济重心在北方）；④对外贸易开始：丝绸之路。 ⑤经济发展的表现：农业、手工业、商业和城市。3.民族关系：A 统一的多民族的封建国家形成并不断发展，国家的版图大大开拓。B 中原与少数民族的关系：北方：主要是与匈奴的关系，以战争为主。西方：与西域的关系，开始发生密切的贸易关系和文化交流。南方和西南：主要是越族和西南夷，秦汉时期是我国古代对南方和西南少数民族地区进行初步开发和管辖的阶段。4.对外关系：A 对外交往初步发展，

【历史】人教七年级历史下册材料题(附解析)

一、七年级下册综合题辨析题论述题 1．阅读下列材料，回答问题。材料一：（1）图一中人物被称为“一代天骄”的原因是什么？他是否“只识弯弓射大雕”？说出依据。（2）图二中人物是元朝历史上少有的有作为的君主，请你依据所学知识，提供史实加以印证。材料二：世祖皇帝建元中统以来，始采取故老诸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，辅相者曰“中书省”……夫外之郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省…… ——摘自《经世大典序录官制》（3）元代是否设立了今山东省？为什么？当时今南海地区称为什么？今台湾地区当时归哪一行政机构管辖？【答案】（1）1206年，成吉思汗完成了蒙古草原的统一，建立了蒙古政权。不是。成吉思汗建立了军事、行政、生产相结合的制度；建立了万人的护卫部队；还建立起司法机构，创制了蒙古文字，故以“只识弯弓射大雕”称之，并不准确。（2）他接受汉族儒臣提出的“行汉法”“行仁政”“不嗜杀”的建议，施行“治国安民”的方略，广开言路，整顿吏治，注重农桑。（3）没有山东省。这一地区在当时归中书省直辖。万里石塘。澎湖巡检司。【解析】【详解】（1）图一中人物是铁木真，铁木真被称为“一代天骄”的原因是1206年，成吉思汗完成了蒙古草原的统一，建立了蒙古政权。成吉思汗建立了军事、行政、生产相结合的制度；建立了万人的护卫部队；还建立起司法机构，创制了蒙古文字，故以“只识弯弓射大雕”称之，并不准确。（2）图二中人物是忽必烈，忽必烈是元朝历史上少有的有作为的君主，他接受汉族儒臣提出的“行汉法”“行仁政”“不嗜杀”的建议，施行“治国安民”的方略，广开言路，整顿吏治，注重农桑。（3）元代没有山东省，山东、山西和河北在元朝被称为腹里地区，在当时归中书省直辖。当时今南海地区称为万里石塘。今台湾地区当时归澎湖巡检司管辖。元朝在中央设中书省，掌管全国行政事务，下设六部，分管各项事务；设枢密院负责全国军事事务；设御史台负责监察事务。在地方设行省，行省下辖路、府、州、县等。边疆，设宣政院管辖今西

中国古代史表格

中国古代史朝代更替建立时间开国皇帝政治经济文化原始社会距今一万年前后中华文明的起源原始农耕炎黄传说夏朝前21世纪夏启世袭制取代禅让制灌溉农业二里头文化遗址商朝前16世纪商汤方国联盟青铜器、甲骨文（商朝的历史是信史）西周前1046 周武王封邦建国体制礼乐制度东周（春秋—战国）前770—前221 封邦建国体制向中央集权大一统体制的转型战国七雄、商鞅变法铁制农具和犁耕技术百家争鸣秦朝前221—前206 秦始皇中央集权体制创立中央：三公；地方：郡县制统一货币、度量衡统一文字、焚书坑儒西汉前202 汉高祖刘邦郡县与封国并行制布衣将相之局文景之治汉武帝加强中央集权农耕经济为主罢黜百家，独尊儒术丝绸之路东汉公元25，汉光武帝刘秀柔道政策地方豪强势力膨胀文教治国三国两晋南北朝220—589年赤壁之战三国鼎立北魏：孝文帝改革南方经济得到进一步开发民族融合隋朝581年隋文帝杨坚三省六部制农耕经济为主科举制唐朝618年唐高祖李渊贞观之治开元盛世文成公主嫁往吐蕃丝绸之路的全盛遣唐使北宋960年宋太祖赵匡胤北宋、辽、西夏并立文官体制经济重心完成南移，海上丝绸之路兴起北宋完善科举制北宋毕昇：活字印刷术火药武器北宋沈括《梦溪笔谈》南宋1127 宋高宗赵构靖康之变—南宋建立元朝1271 忽必烈行省制度宣政院、澎湖巡检司农耕经济为主《马可·波罗行纪》明朝1368 明太祖朱元璋内阁制度厂卫机构朝贡贸易葡萄牙人占据澳门早期西学东渐清朝1636 皇太极1644年清军入关军机处，巩固多民族国家逐渐走上闭关锁国《四库全书》文字狱

柔然汗国发展简史

柔然汗国发展简史第一章柔然汗国的发展简史《中华姓氏通史》中云：“茹姓，望出河内，源自柔然”。著名史学家范文澜先生在《中国通史简编》中称柔然是“北朝北境外的强国。”是的,让我们跨越遥远的时空,去回溯1600多年前中国纷争的南北朝时期,生活在长城之外,大漠南北的柔然人,在万里苍苍的蓝天下,茫茫草原上曾创立了雄据北方的柔然汗国,它的疆域之大可与当年匈奴并论,它的时间之长也有150余年之久,它是当时中国历史的天空中,闪烁于北方的一颗巨星。柔然—茹姓的氏民是中华民族的一部分,它曾经悲壮和辉煌的历史，不仅是中华历史的一部分,也是世界历史的一部分。第一节柔然民族的形成据《通鉴》、《通史》与诸多权威经典史书所载而译：始祖木骨闾三世纪中叶，在北魏建国〔公元386年〕前的100多年时，北魏皇帝拓拔鲜卑的先祖神元皇帝力微〔卒于公元277年〕任部落首领时的后期，其部下的骑兵在一次战斗中捕获一个不知道自己姓名的幼童作奴隶，因其头秃，故给起名叫木骨闾。木骨闾长大后，身材魁伟体格健壮，勤奋吃苦，后被免去奴隶，升为骑兵。公元308年猗卢作为拓拔鲜卑的首领被晋封为代国王统领三部时〔公元304—316〕，木骨闾不甘心为鲜卑卖命，被迫找机会逃走，并在先后于广漠溪谷间集合逃亡者一百余人一起投奔漠北，后又到阴山之北的意辛山一带投依纥突邻部，还在那里当上了一名军官，并娶妻生子。木骨闾的后世子孙，因“郁久闾”是“木骨闾”的变声，音相近，故以“郁久闾”为姓，此姓为柔然王族，源于拓拔鲜卑。二世郁久闾车鹿会木骨闾去世后，他的儿子车鹿会勇健，始有部众，自立一部，号称“柔然”。柔然”部落自此而立。当时的部落首领称为大人。“柔然”一词，意为“聪明，贤明，法则。”今还可引申为温柔、和谐、自然之美。柔然是柔然人的自称，其他如“芮芮”、“柔蠕”“蠕蠕”都是外族人对其的贬称。当时，柔然役属于北魏，每年向北魏岁贡“马畜貂皮”“冬则徒度漠南，夏则还居漠北”。〔《魏书》〕三世郁久闾吐奴愧车鹿会去世，其子吐奴愧立。四世郁久闾跋提吐奴愧去世，其子跋提立。五世郁久闾地粟袁跋提去世，其子地粟袁立。六世，一分为二：郁久闾匹候跋郁久闾蕴纥提地粟袁去世，其长子匹候跋居东部，所统柔然之原游牧地区，约为今内蒙河套东北阴山以北一带。次子蕴纥提居西部，所统河套以北以西，并扩展到今甘肃额济纳河流域。后蕴纥提转投附于前秦符坚所属刘卫辰部。公元385年秋，前秦部将刘眷大破柔然别帅胏渥掠“获牛羊数十万头”。公元386年，拓拔珪建立北魏。公元391年冬，北魏主拓拔珪向柔然发动一次大规模进攻，因粮尽而杀副马为食，在大碛南床山〔今蒙古国境内的席勒山〕大破柔然，“虏其半部”〔《魏书》〕，魏将长孙嵩在平原川大破柔然别帅屋击，掳而杀之。魏将长孙肥追匹候跋至漠北涿邪山〔今蒙古国南部的尼赤金山〕，匹候跋率部降魏。长孙肥还掳蕴纥提的儿子曷多汗及曷多汗兄诘归之、社仑、斛律等宗族数百人。蕴纥提在上郡跋那山〔今内蒙包头西〕降于魏。〔《魏书》〕后魏主拓拔珪将蕴纥提及其诸子迁入云中，将其部众分配诸部〔《魏书》〕而将匹侯跋部宽大的仍

《中国通史》读书笔记-精品文档

《中国通史》读书笔记-精品文档【小雅为你整理的精品文档，希望对你有所帮助，欢迎你的阅读下载。】内容如下-《中国通史》读书笔记《中国通史》读书笔记1 中国，她是一个拥有五千多年历史的古国，从古至今，中国发生过许多惊天动地的事，虽然旧中国已过，但那些震撼中国的历史，让我们这些炎黄子孙们，无法忘记。 ——题记《中国通史》这一本书，生动描写了旧中国的兴衰，以及新中国的成立。我们就来说说清朝，清朝是我国最后一个封建王朝，在大清这200多年的统治中，也发生过许多大事。旧中国过去了，新中国到来了，但是这新中国的一切，还是和历史有着大关系。在一次散步中，我悟出了这样一个道理。周末，我吃完晚饭，就去公园散步了。在公园里，我边走边想：为什么会有新中国，为什么抗日会胜利？而清朝为什么会覆灭？我走着走着，在一棵树旁停了下来，并自言自语道：“为什么会有新中国？那是因为抗日战争胜利了；为什么抗日会胜利？那是因为我国有许多有气节、宁死不屈的人；而清朝又为什么会覆灭？那都是因为中国的黑历史，实在黑得可怕！” 那晚后，我有了深深的感悟：改变以前的历史是不可能的，但是我们可以创造历史。

《中国通史》虽然只讲到了1949年，但在一百年后的《中国通史》中，我们一定能发现会有更多的人来创造历史。《中国通史》读书笔记2 这几天我读了《中国通史》，这本书是由中国近代历史学家、国学大师吕思勉先生编著的。在这本书中，吕思勉先生以丰富的史实记录了上起远古时代、下至民国十一年期间的中华泱泱大国史，笔力酣畅，气势磅礴。认真拜读这本书之后，我的内心有了许多感触。这部《吕著中国通史》没有采用一般通史的体例。全书分上下两册，上册分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况；下册分章按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革。它对帮助读者初步掌握中国历史的各个方面，特别是社会经济、政治制度以及学术文化等系统的历史知识有很大的好处。当时作者编写此书，不仅是为了大学教学上的需要，还有个明显的目标，就是想从中总结出一些历史的经验，用来指导我们今后的行动。他说：“颇希望读了的人对于中国历史上重要文化现象，略有所知，因而知现状的所以然，对于前途可以预加推测，因而对于我们的行为可以有所启示。” 这本书详细的解读了中国历史的点点滴滴。在书中，我认识了三过家门而不入的大禹，治水有功，拯救黎民，开创夏朝，统一中国，是夏后氏族人的骄傲；战功赫赫的骠骑将军霍去病，英勇善战，以一抵百，杀敌无数，立下赫赫战功，打得匈奴闻风丧胆，解除了北部边境的威胁；直言敢谏的魏征，他不畏强权，敢于当众挑战权威，是唐

中国古代史大事年表

中国古代史大事年表夏（前2070-前1600）政治：禹-家天下(世袭制) 经济:大禹治水(水利建设);青铜出现商（前1600-前1046）政治：人牲，宗法制，神权王权相结合经济：井田制，集体耕作;国有六职，青铜器大发展，陶到瓷过渡开始文化：甲骨文，金文形成西周（前1046-前771）政治：分封制，宗法制（典型特征）经济：青铜器作为礼制象征;“百工” 文化：诗经（西周到春秋中叶形成）东周（前770-前256）春秋（前770-前476）经济：人工冶铁；私田出现战国（前475-前221）政治：出现中央集权制度，郡县制出现经济：李冰都江堰，郑国郑国渠（秦），废井田土地私有, 炼钢和淬火工艺发展，出现铁犁牛耕，出现商业中心和富商文化：百家争鸣司南出现具备制作火药原料硫磺硝石知识楚辞秦（前221-前206）政治：历史上第一个统一的王朝皇帝制；朝议制；三公九卿制；郡县制征服百越修灵渠设四郡平西南夷开五尺道北击匈奴收河套筑长城修直道经济：商品买卖必须明码标价文化：小篆形成（李斯）隶书出现汉（前206-公元25）政治：汉武帝时-[中朝，十三州部（刺史）] 郡国并行制；推恩令；七国之乱经济：汉武帝时-[政府垄断盐铁等行业；出现工官；铁业官营制度]牛耕普及(曲柄锄,大镰); 关中井渠;出现农业生产组织形式—田庄丝织品远销罗马;冶铁开始使用煤炭作燃料;市有专门的管理机构文化:汉武帝-高度集权的专制主义政治体制基本定型; 儒学被确立为正统思想;创建太学; 初步建立地方教育系统—郡国学校; 察举制被确立为最主要的选官制度; 赋的创作走向全盛:扬雄,司马相如佛教传入;纸的发明王莽新朝与东汉(25-220) 经济：以市为重要标志的全国性商业中心形成；一牛挽犁王景治黄河杜诗创水排出现青瓷器；陶到瓷过渡完成文化：儒学的权威性被严重削弱；蔡伦改良纸草书形成（怀素，张旭）楷书形成大赋渐少小赋兴起：班固，张衡

绪论

绪论一、中国政治制度史的研究对象 1，含义：政治制度是人类社会一定发展阶段的产物，具有一种表面上凌驾于社会之上的力量。它从社会中产生，但又自居于社会之上。换句话说，政治制度寓国家本质与形式于一体，是国体与政体的总和。而政治制度史，则是研究国体与政体的起源、形式及演变规律的科学。 2，范畴：国体、政体、国家机关的组织结构形式以及各专项典章制度二、中国传统政治制度史的基本特征 1，以高度膨胀的皇权作为中央集权专制政治的轴心，以皇帝作为最高统治权力的执掌者和象征。 2，历代封建王朝都大力宣传“君权神授”，以“奉天承运”作为论证本身统治合理性的根据。 3，政治制度与伦理道德相结合，儒家学术思想对中国封建政治制度有过持久的影响。 4，体现地主阶级专制政权对广大人民的压迫，官僚政治是封建政治制度的本质表现。其他，如人治、社会等级的不平等性、宗族组织、因俗而治等等，都是政治制度史的基本特征。

三、中国政治制度史的研究及其参考书 1、早期中国政治制度史学科的研究《礼记》、《仪礼》、《尚书》；《史记》中礼、乐、律、历、天官、封禅、河渠、平准，所谓的“八书”，《汉书》的《百官公卿表》和律历、礼乐、刑法、食货、郊祀、天文、地理、沟洫、艺文“十志”，《九通》、《会典》、《律例》。 2、近现代中国政治制度史学科的研究 3、建国后十多年中国政治制度史研究现代意义上的中国政治制度史研究始于20世纪前后。随着马克思主义唯物史论等方法的传入，中国政治制度史研究开始走上科学化和规范化的轨道。在近半个世纪里，中国政治制度通史、断代史等都取得不少成绩，也存在一定的问题。就不足方面言，主要表现在研究范围较窄，研究方法单一等。中华人民共和国宣告成立，中国政治制度史研究与其它学科一样，进入了一个新阶段。自1950年至1965年这十几年的时间里，由于解放前社会的战乱、动荡，经济的落后，中国政治制度史研究与当时的中国社会一样百废待兴。所以，我们称此时期的中国政治制度史研究为继承恢复期。据统计，本时期，中国大陆有关中国政治制度史研究的论文约有180篇，专著约有10部。此时的中国政治制度史研究与以往相比有了新的特点，这为本学科的建设和发展起了相当重要的奠基作用。首先，马克思主义理论成为此时期中国政治制度史研究的主要世界观和方法论。如果说，建国前马克思主义理论已被有的学者运用还属个别，而新中国成立后，马克思主义的理论和方法则逐渐被许多研究者采用，并进而成为研究者的指导思想。尤其是阶级分析方法被广泛使用，取得了令人瞩目的研究成果，从而将中国政治制度史研究推上一个新阶段。

河南省信阳市2019-2020学年高二上学期期末语文试题(解析版)

2019- 2020学年普通高中高上学期期末教学质量检测语文试题 ★祝考试顺利★ 本试题卷考试时间150分钟，满分150分。考试结束后，请将答题卡交回。一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。成语是民间的历史记忆。尽管三言两语，可内容丰富，是浓缩的历史精华片断。“三请诸葛亮”“三顾茅庐”记述的是三国时代刘备邀请诸葛亮出山的历史故事，这些历史故事通过民众阅读《三国演义》等小说渐次世俗化，经过民众“添油加醋”式的加工清理，点化成了不一定与历史真实完全相符的历史记忆。又比如“说到曹操，曹操就到”，你去查正史《三国志》，没有这种说法。你去查历史小说《三国演义》，也没有这种说法。它的出典何在?这就是民众凭借历史记忆进行的再创作，它最初一定是流行于民众口耳的口头文学，后来才被小说家写进《孽海花》第二十九回中的。“无巧不成书”“说到曹操，曹操就到”等大量的成语都出自这样的民间历史记忆。成语中寄寓着民众的憎爱情感。现在我们常用“司马昭之心，路人皆知”这个成语，表达对那些爱做小动作、自作聪明、实则蠢笨的家伙的复视和愤恨情结。这个成语中的“路人”就是指百姓。有些人好要小花招，可是，这些小花招连“路人”都骗不了，瞒不过，你还想怎样?不要看“路人”地位低微，但他们有智慧，能识破自以为聪明的人的“司马昭之心”。成语是大众的借鉴标尺。“以史为鉴，可以知兴替。”很多成语，就是一面镜子，足以引以为镜。“殷鉴不远，在夏后之世”，说的就是殷要以夏的覆亡为镜，周要以殷亡为镜。成语让更多的人拿起历史这面镜子，照一照“古往”，也照一照“今来”；照一照自我，也照照他人和社会。成语中既然有历史记忆、憎爱情感、借鉴标尺，那么，如果我们把各个不同历史时期的成语编排和串连起来，那岂不就是一部鲜活而富于民众气息的“中国通史”吗?我们读着、写着、想着，产生了一种感悟：民众口口相传的中国成语中，竟然蕴含着一部中国通史。于是，多年前，我们就开始酝酿撰写《成语里的中国通史》。在《成语里的中国通史》一书的具体编写过程中，我们并没有打破王朝体系。王朝体系是一种客观存在，可以说，它是历史的一种时空框架，把王朝体系打破了，历史的时空概念就模糊了，整部历史就会乱成一锅粥。我们是用王朝体系去框架成语，从而使成语更富有时空感。在写作过程中我们注重成语的语源发掘及该成语所处的历史时代背景的介绍。比如，“刀枪入库，马放南山”这一成语，那是武王克殷经过深思熟虑提出来的，打了那么多年的仗，当时的确需要和平。注重成语的历史真实性。每引述一句成语，

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小学生课外阅读参考书目校藏书参考《自古英雄出少年》《一千零一夜》《冰心的故事》《365夜》《中国通史》（简易本）《凡尔纳科幻小说、故事》《中国歌谣选》《钢铁是怎样炼成的》《世界文学名著故事文库》《高尔基文集》《中华散文观止》《十万个为什么》《郑渊洁系列》《十元帅风云录》《益智寓言100则》《中外世界名著必读文库》《百部长篇小说文库》《中国通史故事》《世界通史故事》《动物知识童话系列》《毛主席一家六列》《人民的公仆周恩来》《鲁迅传》《亿万个为什么（天文地理、中外历史、中外文学）》《趣味物理365》《奥林匹克训练题库》《中国少年科幻系列》《拉封丹寓言》《哈利波特》《三大名著（红楼梦除外）》《海的女儿》必读书目： 1、科技知识类：提供有关生活常识、自然知识等科学常识性文章，适合儿童特点的科幻小故事，简单的产品说明书等。各年级段书目如下：（必读书目〕低年级：《生活小常识》（注音本）、《告诉我为什么》（低年级版）、《动脑筋爷爷》、《大自然中的老师》（彩图注音本）中年级：《动植物奇观》、《少年百科知识问答》、《小实验小制作》、《四季星座》、《学做多面手》、《飞向太空》、《奇趣博物馆》、《小学生十万个为什么》高年级：《少年百科丛书》系列、《世界科幻小说精品丛书》、《小学生漫游祖国》、《打开智慧之门的的金钥匙》、《中国科学小品文》、《学会在21世纪生存丛书》、《上下五千年》、《家用电器大观》2、文学作品类：选择儿童喜爱的儿歌、谜语、古诗、寓言、童话、小说、剧本、相声小段、小品脚本等，供学生阅读。选择名家名篇指导学生品味、赏析、学习。各年级段书目如下：（必读书目）低年级：《看图学成语》（注音本）、《小学生智慧快餐》（注音本）、《安徒生童话》、《格林童话》、《儿童学古诗》、《笑话谜语大全》、《跟我学儿歌》中年级：《木偶奇遇记》、《伊索寓言》、《一千零一夜》、《民间故事》、《中外历史故事》、《中国革命历史故事》、《相声小品集》、《西游记》、《唐诗三百首》、《名人名言》、《少年晨读》（期刊）、《春笋报》、《小学生语文学习报》高年级：《鲁宾逊漂流记》、《汤姆叔叔的小屋》、《中外名人故事》、《福尔摩斯探案》、《三国演义》、《水浒》、《中国儿童短篇小说选》、《100部优秀爱国主义影视篇故事荟萃》、《世界儿童文学名著

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古代中国夏商西周（贵族政治）春秋战国（东周）秦（官僚政治）汉三国两晋南北朝隋唐宋元明清（皇权达顶峰）政治夏：禅让制>王位世袭制天下为公>家天下出现宗法制中央集权：开始出现郡县制君主专制：皇帝制三公九卿制君主专制：汉武帝频繁更换丞相设中朝（内朝）选官制：九品中正制君主专制：三省六部制中书省：决策门下省：审议尚书省：执行君主专制：二府三司军事：枢密院行政：宰相（中书门下）副宰相（参知政事）财政：户部、盐铁、度支君主专制：最高行政机关：中书省最高军事机关：枢密院君主专制：明：明太祖朱元璋：废丞相，权分六部明成祖朱棣：设内阁清：雍正设军机处商：发展宗法制（神权与王权结合）西周：分封制对象：姬姓子弟、贵族、功臣义务：定期朝贡、军赋、力役任免：可以世袭宗法制（完备）核心：嫡长子继承制特点：①以血缘为纽带②大小宗区别③ 礼乐制④世官制中央集权：推广郡县制岭南地区开始归入中央管辖，西南进入中原版图中央集权：推恩令郡国并行制州刺史制中央集权：道、州、县中央集权：路、州、县中央集权：行省制：中书省直辖“腹里” 、中央集权：开始改土归流，乾隆完成清：理藩院康熙：平定三藩收复台湾亲征准噶尔抗击沙俄加强蒙藏汉团结监察体制：御史大夫监察体制：州刺史制（御史大夫）监察体制：御史台（定期视察执法）监察体制：提点刑狱司（专职监察刑狱官员）监察体制：西南地区政策：土司制选官制：皇帝任免选官制：察举制征辟制选官制：科举制民族：突厥地区设安西都护府、羁縻府州经济农业：刀耕火种农业：出现铁犁牛耕（私有制）四川都江堰关中郑国渠农业：泰半之赋农业：铁犁牛耕田庄西汉：曲柄锄、大镰、二牛抬杠、直辕犁东汉：耧车、一牛挽犁关中坎儿井农业：“闭门而为生之具以足” 农业：铁犁牛耕曲辕犁筒车立井水车农业：水转翻车农业：风力水车商周：青铜器（商代司母戊鼎）使用贝壳做货币商业：城市出现“市井” 商业：明码标价，政府严格管理商业：专门管理机构受时间空间限制商业：出现“草市商业：俞大娘航船 “草市普遍，成为地方商业中心” 活动范围、时间受官府限制城市：长安洛阳最繁华商业：交子首次突破时间空间限制不受官吏直接监管草市有完善饮食服务设施商业：市商业区繁荣出现商帮会馆市镇繁荣丝织业：人工育蚕丝织业：素纱禅衣（丝绸之路）土地：不抑兼并丝织业：棉纺织业黄道婆①革新纺织工艺② 创造新式纺车③推广织造技术丝织业：资本主义萌芽出现（手工工场和雇佣关系）陶瓷业：原始青瓷陶瓷业：东汉晚期，瓷器形成（青瓷）陶瓷业：唐三彩釉下彩绘海上越窑青瓷邢窑白瓷丝绸之路（瓷路）陶瓷业：五大名窑陶瓷业：青花瓷陶瓷业：康熙时期，粉彩瓷出现经济政策：工商食管（井田制）经济政策：战国重农抑商（商鞅变法）经济政策：盐铁官营经济政策：闭关锁国海禁政策冶铁业：东汉杜诗水排以煤炭为原料 ”冶铁业：煤作燃料汉字：甲骨文金文科技：战国司南汉字：小篆隶书（始）汉字：隶书（成熟）汉字：草书文学：文学：文学：元曲关汉卿《窦文学：明：《西游记》

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中国通史范文澜

中国通史范文澜《中国通史简编》是我国第一部运用马克思主义观点系统地叙述中国古代历史的著作,范文澜继承了中国古代史学的优良传统,在马克思主义理论指导下,大大发展了通的意识,对通史编撰提出新的要求。下面是小编为大家整理的中国通史范文澜，一起来看看吧! 范文澜简介范文澜(1893年11月15日1969年7月29日)，初字芸台，后改字仲澐(另一说字仲潭)，浙江绍兴人，历史学家。曾在南开大学、北京大学、国立河南大学、北京师范大学、中国大学、辅仁大学等校任教，主编《中国通史简编》，并长期从事该书的修订工作。1940年1月，范文澜带了30多箱书籍，从河南抗日根据地来到延安，主持中央马列学院历史研究室的工作。还著有《中国近代史》(上册)、《文心雕龙注》、《范文澜史学论文集》等。1969年7月29日逝世于北京。范文澜是我国杰出的马克思主义史学家。他于19401941年在延安撰成《中国通史简编》,共56万字,出版后受到广泛欢迎。新中国成立后,他在历史见识上和史料积累上达到更高水平,于是决定对本书从头修订,至1965年完成修订本《中国通史简编》自远古至五代十国部分,共计110万字,因而实际上是著者用十几年功夫重写。这部书是中国马克思主义史学的代表性著作,在叙述中国历史进程所表达的史识上,在讴歌民族精神、阐发民族智慧上,在反映各民族共同创造祖国

历史上,在评价历史人物上,在描绘多样的社会生活上,在阐发传统文化的宝贵价值上以及全书的编纂、组织上,都在延安版成就的基础上更臻新的境界,成功地向读者展现出一幅幅雄浑壮阔、多姿多彩的历史画面。范文澜是第一个以革命史观为指导从事历史撰述的马克思主义史学家,建构了革命史学的基本框架。他最主要的成就是开创了马克思主义通史体系,缔造了近代史研究的革命史范式,特别注重对中国历史发展特殊性的研究,对于民族发展史、民族关系史若干命题提出了一系列创见,为中国马克思主义历史学学科体系的建立做出了突出贡献。范文澜等马克思主义史学家构建的革命史学以民族国家为主体进行历史叙事,从建立民族国家的角度看,本质上是民族主义史学,同时范文澜史学具有战时史学的特性。当前反思和评价范文澜史学成就必须坚持唯物史观,马克思主义史学应在中华民族伟大复兴的背景下,继承和发展范文澜学术思想。中国通史简编内容简介《中国通史简编(套装全2册)》内容简介：一、中华现代学术名著丛书收录晚清以迄20世纪80年代末,为中华学人所著,成就斐然、泽被学林之学术著作。入选著作以名著为主,酌量选录名篇合集。二、入选著作内容、编次一仍其IH,唯各书卷首冠以作者照片、手迹等。卷末附作者学术年表和题解文章,诚邀专家学者撰写而成,意在介绍作者学术成就,著作成书背景、学术价值及版本流变等情况。三、入选著作率以原刊或作者修订、校阅本为底本,参校他?,正其

中国通史解说词19楚汉战争

19楚汉战争在中国古代历史上，没有任何一场战争能像这场战争一样如此充满魔力，它的胜负直接决定了一个伟大王朝的诞生，然而，对于大多数中国人来说，战争的巨大魅力不仅在于结果，更在于战争的本身，因为这场战争的每一个情节，几乎都成为后世津津乐道的经典故事，一个个脍炙人口的成语也因此诞生，两千年来一直融入在我们的生活细节里，甚至是我们的大脑神经和血液之中，在左右着我们的行为、思维，甚至价值观和道德准则，这场战争的两个主角更是星光璀璨，他们成为了中国历史上极具代表性的两种男人形象，诸多的配角也同样光彩夺目，他们的行为对后世影响深远，屈辱与奋进，忠诚与背叛，英雄与美女，战争与和平，在秦朝末年中国的政治舞台上上演了一场跌宕起伏，名闻千古的旷世大戏。第十九集楚汉战争秦始皇出巡图这是一支十分壮观的出巡队伍，仪仗队伍仪态万千，其中一人站坐在车辇上，威风凛凛，人见人畏，他就是秦始皇，一群来自江苏丰、沛一带的征夫在咸阳城中正遇上秦始皇出行，众人见此场面无不惊叹，忽然，人群中传来一个声音，大丈夫生当如此，说话之人正是日后汉朝的开国皇帝刘邦，刘邦沛县丰邑人，是个不守本分的农民。刘恒诺是丰县当地刘邦祠堂的守祠人，刘邦称帝后，把丰邑改为丰县，同时在此设立祠堂，派专人看守，刘恒诺和这座祠堂同样有名，他是当地最为著名的学者，一直从事早期刘邦的研究工作，他为了更好地研究刘邦，三十几年来一直居住在刘氏祠堂内，当时刘邦就出生在这里。刘恒诺刘邦第七十三代孙刘：汉高祖刘邦，他一生中间好吃、好喝、好朋、好友，所以成天他不愿意这个干农业生产劳动，成天领着朋友到家来吃啊、喝啊，不干农活。据史料记载，当时刘邦不务正业，整日游手好闲，而就是这个看似不务正业的小人物，后来却混上了一个亭长的职位，与沛县县衙里的官吏个个打得火热，有一次，县令的好朋友吕公乔迁之喜，县上的官吏都去祝贺他，规定礼品不够千钱的只能坐在堂下，刘邦递上礼单，上写贺钱万，吕公觉得奇怪，亲自出门迎接，其实那只是一张白条，刘邦满不在乎地坐在首席高谈阔论，客散后，吕公对刘邦说，自己有个女儿，想许配给他，刘邦当即答应了这门亲事，吕公许配给刘邦的这个女儿，就是日后一度将西汉王朝闹得天翻地覆的汉高祖皇后吕雉。项王故里江苏省宿迁市距离沛县丰邑四五百公里的地方，也有一个人亲眼目睹了秦始皇的出巡，秦始皇一生出巡五次，每次都堪称声势浩大，公元前210年，秦始皇第五次巡游，路过会稽郡时，这位二十二岁的年轻人有幸得见，羡慕不已，他手指着端坐中间的秦始皇说，我将来一定要取代他，这个人就是项羽。据史书记载，项羽小时候读书不好，学剑术也不成，他的叔叔项梁骂他，项羽说，识字只不过是记录姓名，剑术只能同个别人对敌，都不值得学，他想学一种本领叫万人敌，一个人能打败许多人的本领，项梁便教他兵法。